《米洛斯的維納斯》優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計 (北京版高一必修一)

1、米洛斯的維納斯優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計 (北京版高一必修一) 【設(shè)計意圖】： 米洛斯的維納斯選自北京課程改革版高中語文第一冊（實驗本），是日本當(dāng)代詩人、小說家清岡卓行的一篇隨筆，語言中散發(fā)著作者對藝術(shù)美的感悟和靈氣，從中能讀出作者的美學(xué)主張和審美理念，使“殘缺是完整的至極，是美的最高的形式”這樣一個美學(xué)觀點在維納斯身上得到充分的體現(xiàn)，給人以美的熏陶。 但由于是譯文，又涉及到一些深奧的美學(xué)觀點和美學(xué)術(shù)語，高一學(xué)生把握起來有一定難度，也不可避免地給深入領(lǐng)會文章的內(nèi)蘊(yùn)帶來一定的障礙，過分糾纏不宜在個別深奧的語句上過分糾纏。設(shè)計的重點放在引導(dǎo)學(xué)生探討問題，了解作者的美學(xué)觀但又不被作者的美學(xué)觀束縛這個層面

2、上。引導(dǎo)學(xué)生在整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格，提煉作者的主要觀點，品味妙語佳句，還要敢于發(fā)表自己的見解。在研究探討中培養(yǎng)思辨習(xí)慣，啟迪創(chuàng)新思維。 要給學(xué)生以美的熏陶，內(nèi)容美只是其中一個方面，老師還要滿懷激情地用優(yōu)美的語言在課本和學(xué)生之間架起一座橋梁，以激發(fā)學(xué)生的審美情懷。 【教學(xué)目標(biāo)】： 知識與技能1、抓住關(guān)鍵詞語、語句，理解文章所表達(dá)的思想。 2、整體把握文章的內(nèi)容。 過程與方法 3、學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文對疑難問題進(jìn)行探究的方法。 4、在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、析疑、辨疑、解疑，在論辯中解決問題。 情感態(tài)度與價值觀5、通過閱讀本文，提高自我審美修養(yǎng)。 【教學(xué)重點】：通過對關(guān)鍵詞、關(guān)鍵

3、句的理解，進(jìn)而理解作者的觀點 【教學(xué)難點】：聯(lián)系上下文對疑難問題進(jìn)行探究 【教學(xué)方法】：討論探究 課前準(zhǔn)備： 1、搜集網(wǎng)上資料，制作成米洛斯的維納斯研讀資料發(fā)到班級QQ群，向?qū)W生提供搜索其它網(wǎng)上資料的方法，有興趣的學(xué)生可由此獲得更多的資料。多選入一些能引導(dǎo)學(xué)生探究質(zhì)疑的資料，啟發(fā)他們形成自己的見解。 2、梳理學(xué)生預(yù)習(xí)時提出的問題。 3、制作多媒體課件。 教學(xué)過程： 一、教學(xué)導(dǎo)入：中國古代有四大美女，（學(xué)生回答：沉魚落雁，閉月羞花）楊玉環(huán)因胖而顯得雍容典雅，趙飛燕因瘦而顯輕盈迷人，西子因病而更顯嬌媚婉轉(zhuǎn)。她們胖的胖，瘦的瘦，病的病，可都是歷史上有名的美人。蘇格拉底曾經(jīng)說過：“美是難的”，它存在著

4、個體差異和時代差異，時常見仁見智。沉魚落雁，閉月羞花是一種美；嬌喘微微，淚光點點也是一種美；這是為什么？請看世界聞名的藝術(shù)殿堂盧浮宮的三寶（出示盧浮宮三寶圖片），這是以其神秘而又永恒的微笑征服了世人的蒙娜麗莎，這是失去了頭顱的展翅欲飛的勝利女神，這是因斷臂而超載時空的維納斯。用世人的眼光來看，這三寶有兩個是殘疾人，可他們卻是有著40多萬件的萬寶之宮盧浮宮的首席珍寶，這是為什么？好，就讓我們帶著這些疑問走進(jìn)日本作家清岡卓行的米洛斯的維納斯，去找尋答案。 二、作者與維納斯雕像介紹： 清岡卓行，1922年生于中國大連市，就讀于東京大學(xué)，日本當(dāng)代詩人、小說家，法政大學(xué)教授。1969年以短篇小說洋槐林立

5、的大連獲芥川獎，1984年獲現(xiàn)代詩人獎。其它作品有早晨的悲哀、大海的眼睛等。 米洛斯的維納斯，又稱“米洛斯的阿佛洛狄忒”，大理石雕，高204厘米。相傳是古希臘亞力山德羅斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希臘神話中，阿佛洛狄忒是愛與美的女神。羅馬神話中稱維納斯。掌管人類愛情、婚姻、生育以至一切動植物的生長繁殖。生于海中，以美麗著稱。其雕像于1820年發(fā)現(xiàn)于希臘米洛斯島，為半裸全身像，面容俊美，身材勻稱；衣衫滑落至髖部，雙臂殘缺，仍展示出女性特有的曲線美，顯得端莊而嫵媚。 米洛斯的維納斯選自當(dāng)代世界名家隨筆，作者清岡卓行抓住維納斯殘缺的雙臂展開議論，提出了維納斯雙臂殘缺不但不遺憾，相反是“借

6、舍棄部分來獲取完整的偶然追求”，“是向著無比神妙的整體美的奮然一躍”的觀點，見解獨到，分析說理有很強(qiáng)的說服力。 三、解釋詞語，并給加點的字注音（PPT文件展示）： 攫住出神入化發(fā)掘矯揉造作標(biāo)新立異贅言豐腴不可思議銷魂勾魄胳膊順理成章迥然不同回溯精美絕倫馳騁饒有興趣 四、速讀全文，劃分層次并概括段意。 明確：全文分三個部分。 第一部分（13）：開篇點題。 第二部分（45）：闡明關(guān)于復(fù)原米洛斯的維納斯的兩條已經(jīng)丟失的胳膊的方案全是些奇談怪論。 第三部分（67）：說明了喪失的部位為什么必須是兩條胳膊而非其他的原因。 五、課文分析 （一）閱讀第一部分，思考： 1.作者對維納斯雕像持怎樣的觀點？“一個奇

7、怪的念頭”所指是什么？“攫住”一詞你認(rèn)為用得好嗎？ 明確：觀點是“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂?！薄耙粋€奇怪的念頭”也就是指作者的觀點；“攫住”一詞自然用得很好，顯得有力，表明這個念頭很強(qiáng)烈。 2.為什么說“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”？ 明確：即因為“人們稱為美術(shù)作品命運的、同創(chuàng)作者毫無關(guān)系的某些東西正出神入化地烘托著作品”。 3.為什么說維納斯把她那條雙臂是“巧妙地”遺忘在故鄉(xiāng)或者別的地方了？ 明確：“巧妙”是說她借舍棄部分而獲取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式達(dá)到了對整體美的追求。 4.怎樣理解文中“我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫無矯揉造作的飛躍，也認(rèn)為這是一次借舍棄

8、部分來獲取完整的偶然追求”一句？ 明確：米洛斯的維納斯在農(nóng)人無意的發(fā)掘中失去了兩條有由大理石雕刻成的美麗臂膀，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果，即那失去了的雙臂濃濃地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛，深深地孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢，向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂。盡管這藝術(shù)效果一半是由偶然產(chǎn)生的，然而這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求。 5.為什么說維納斯是“一個美的典型”？ 明確：無論使人百看不厭。 6.人們?yōu)槭裁磿底浴拔窇謨蓷l一覽無遺的胳膊會重新出現(xiàn)在這座雕像上”“哪怕那是兩條如何令人銷魂勾魄的玉臂”？ 明確

9、：因為這種局部美的獲得反而損害了那種由偶然產(chǎn)生的整體美，使雕像失去了神秘氣氛和多種多樣可能性的生命之夢。 （二）分析第二部分： 1.“我”為什么認(rèn)為復(fù)原維納斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”？ 明確：因為這些恢復(fù)破壞了已經(jīng)起到的藝術(shù)效果，引起了質(zhì)的變化，反而使維納斯雕像失去了整體的完整的美。 2.怎樣理解“當(dāng)藝術(shù)效果的高度本身已經(jīng)迥然不同之時，轉(zhuǎn)移到另一個不同對象上去呢”這句話？ 明確：其意思是說，復(fù)原方案將使維納斯雕像變成另一個雕像，因為人們已經(jīng)認(rèn)同了斷臂維納斯的藝術(shù)魅力，不可能再轉(zhuǎn)而從內(nèi)心去認(rèn)同一個“完整”但藝術(shù)效果反而欠缺的維納斯雕像。 3.“我閱讀著這方面的書籍”中“這方面”指什么方面？

10、“我”有何以會有“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來”？ 明確：指寫著人們從考證的角度，從想象的角度，提出的形形色色的復(fù)原方案等內(nèi)容。“我”所以恐懼、空虛，是因為選擇出來的任何一種形象，根本就不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感，復(fù)原就意味著要失去一個最美的維納斯雕像。 4.對“如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形，用的正是藝術(shù)的名義”一句的理解是什么？ 明確：作者不希望有真正的原形出現(xiàn)，因為它會破壞斷臂的維納斯的神秘美，所以為了維護(hù)真正的藝術(shù)，要堅決反對復(fù)原的任何方案。 （三）分析第三部分： 1.為什么說“除了兩條斷臂外，其他任何部位都喪失不得”？ 明確：因為喪失了任何其他部位，都不會產(chǎn)生神秘氣氛與想象的空間，反而有損雕像

11、的整體美，那么，這座雕像就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了。 2.作者認(rèn)為，為什么喪失的部位必須是手呢？ 明確：因為手在人的存在中具有某種象征意義，維納斯丟失了她的雙臂，才奏響了追求困難存在的無數(shù)雙手的夢幻曲，也就是才使人們產(chǎn)生了各種想象，而這正是藝術(shù)的美麗所在。 六、課堂檢測題（見學(xué)案第2頁） 七、小結(jié)：如此秀麗迷人，必須失去雙臂。反過來說失去了雙臂，才如此秀麗迷人。為什么呢？形體的殘缺造就了藝術(shù)的完整，其途徑是展開想象的翅膀。想象，想象力是世界上最美的花朵。對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，“形體的殘缺”不等于“藝術(shù)的殘缺”，有時恰恰相反，“形體的殘缺”反而會造就“藝術(shù)的完整”；藝術(shù)品貴在給人留下想象的空間，以獲得更久遠(yuǎn)的生命力，所謂虛實相生。留一份遺憾可得無限完美。 清岡卓行認(rèn)為，維納斯為了秀麗迷人，必須失去雙臂。你