芻議現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)和諧發(fā)展對(duì)社會(huì)主義文化大繁榮的積極作用

1、芻議現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)和諧開(kāi)展對(duì)社會(huì)主義文化大繁榮的積極作用芻議現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)和諧開(kāi)展對(duì)社會(huì)主義文化大繁榮的積極作用聲樂(lè)藝術(shù)是人聲音調(diào)在音樂(lè)中開(kāi)展的直論文聯(lián)盟.Ll.接領(lǐng)域，是通過(guò)人體自身(發(fā)聲體)發(fā)出的聲音所形成的音調(diào)與語(yǔ)言結(jié)臺(tái)的藝術(shù)。聲樂(lè)藝術(shù)作為音樂(lè)藝術(shù)類型的一種，本身具有振奮精神、愉悅?cè)诵?、舒緩情緒的功能，是我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)中不可或缺的重要組成?，F(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極發(fā)揮以樂(lè)傳情、以音表意、以情感人的作用，為推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)開(kāi)展及社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建做出了積極的奉獻(xiàn)。一、現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)是社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成文化是一個(gè)國(guó)家或民族在漫長(zhǎng)的歷史開(kāi)展進(jìn)程中所

2、形成的傳統(tǒng)風(fēng)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為標(biāo)準(zhǔn)、思維方式、價(jià)值觀念等內(nèi)容的集合。作為一種藝術(shù)類型，聲樂(lè)藝術(shù)是文化的組成局部，它在作品創(chuàng)作、人聲演繹、藝術(shù)審美的全過(guò)程中，始終都包含著文學(xué)、音樂(lè)、歌唱及表演等多元的文化因素，充分表達(dá)出聲樂(lè)藝術(shù)的文化本質(zhì)。因此，聲樂(lè)藝術(shù)的開(kāi)展也必定會(huì)在一定程度上影響著文化事業(yè)的繁榮。胡錦濤總書(shū)記在?黨的十七大報(bào)告?中指出：當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速開(kāi)展，推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)的大繁榮成為全體社會(huì)成員所面臨的共同任務(wù)。聲樂(lè)藝術(shù)工作者必須明確自身

3、所肩負(fù)的文化開(kāi)展使命，充分吸收社會(huì)主義文化事業(yè)已經(jīng)獲得的成果，自覺(jué)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)自身的聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作和表演方向，為滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求而放聲歌唱。二、聲樂(lè)藝術(shù)為社會(huì)主義文化事業(yè)進(jìn)步做出積極奉獻(xiàn)從遠(yuǎn)古純樸的原始歌唱，到今天音樂(lè)藝術(shù)舞臺(tái)上的形式豐富、內(nèi)容多樣，聲樂(lè)藝術(shù)始終以自身特性效勞為社會(huì)效勞，對(duì)于生命個(gè)體及整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步都有著重要的價(jià)值和意義。1.聲樂(lè)藝術(shù)具有抒發(fā)真實(shí)情感的重要作用情感是聲樂(lè)藝術(shù)的重要組成局部，聲情并茂是聲樂(lè)表演藝術(shù)的最高境界，而抒發(fā)情感，也成為聲樂(lè)藝術(shù)的重要功能。聲樂(lè)藝術(shù)屬于直覺(jué)藝術(shù)和表情藝術(shù)，同器樂(lè)藝術(shù)相比，它具有更為典型的造型性和情感性。當(dāng)聲樂(lè)

4、藝術(shù)家將豐沛的音樂(lè)情感寄托在優(yōu)美的旋律和感人的歌詞之中時(shí)，聲樂(lè)作品本身就被賦予了更多的情感內(nèi)涵，成為與欣賞者心靈互相交融的重要橋梁和有效媒介。欣賞者在充分體會(huì)聲樂(lè)藝術(shù)家的情感的同時(shí)，自身的情感也得到了一定程度的抒發(fā)和表達(dá)，并由此得到精神和心理層面的滿足。例如，一曲、?母親?，令天下兒女動(dòng)容，當(dāng)音樂(lè)響起，使欣賞者內(nèi)心中對(duì)母親的那一份深沉的溫情和愛(ài)意得以抒發(fā)出來(lái)。2.聲樂(lè)藝術(shù)具有振奮精神的重要作用樂(lè)以治心，生活理論說(shuō)明，聲樂(lè)作品舒展身心、放松情緒、振奮精神的重要作用。聲樂(lè)藝術(shù)自誕生之日起，那美妙動(dòng)聽(tīng)、色彩豐富、有濃郁風(fēng)格語(yǔ)言的人聲音調(diào)，就形成了其強(qiáng)大的精神作用力，直入人的內(nèi)心深處，激發(fā)出欣賞者內(nèi)在

5、的深入情感。一首?黃河大合唱?，鼓勵(lì)了當(dāng)年英勇的中華兒女，拿起武器抗擊侵略者；一支?游擊隊(duì)之歌?，為人們展示了游擊隊(duì)員奮勇殺敵、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的內(nèi)心世界；一曲?石油工人?，表達(dá)了新中國(guó)石油工人積極向上、立志奉獻(xiàn)的信念一首首聲樂(lè)藝術(shù)作品，激起欣賞者的悲傷和論文聯(lián)盟.Ll.喜悅，喚醒欣賞者的精神和斗志，引導(dǎo)欣賞者隨著聲樂(lè)藝術(shù)家們穿越美妙的音樂(lè)之旅，在波瀾壯闊、跌宕起伏中找尋到自己內(nèi)心深處的感動(dòng)。3.聲樂(lè)藝術(shù)具有進(jìn)步審美素養(yǎng)的重要作用聲樂(lè)藝術(shù)欣賞是藝術(shù)審美的過(guò)程，聲樂(lè)藝術(shù)對(duì)于審美素養(yǎng)的進(jìn)步具有一定的作用。聲樂(lè)欣賞是一種個(gè)體化的行為，每個(gè)欣賞者心中的感受都會(huì)有所不同。為了獲得理想的審美享受，欣賞者在日常的學(xué)

6、習(xí)過(guò)程中積極準(zhǔn)備，更為積極主動(dòng)地豐富自身的審美經(jīng)歷，進(jìn)步審美層次和審美才能，為自己的審美享受準(zhǔn)備充分的條件。例如，一個(gè)歌劇愛(ài)好者，可能會(huì)為了聽(tīng)懂意大利歌劇，而查找外文詞典，甚至學(xué)習(xí)這門(mén)語(yǔ)言；而一個(gè)京戲票友，也可能因?yàn)閷?duì)京戲的執(zhí)著熱愛(ài)，而堅(jiān)持每天晨起吊嗓。這些都是欣賞者在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中，因?yàn)閷?duì)聲樂(lè)藝術(shù)的深入喜歡，為了提升文化素養(yǎng)、豐富知識(shí)構(gòu)造和審美才能而做的實(shí)際行動(dòng)，這就是聲樂(lè)藝術(shù)的魅力所在。4.聲樂(lè)藝術(shù)具有陶冶情操的重要作用古代哲學(xué)家茍子就曾指出：夫聲樂(lè)之入人也深，化人也速。優(yōu)秀的聲樂(lè)藝術(shù)作品是繼承了人類文明開(kāi)展的優(yōu)秀成果，安康向上的、催人奮進(jìn)的文化藝術(shù)，具有深入的感染力，通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的潛移默化和漸漸浸透，更能有效地起構(gòu)建人的最正確心理構(gòu)造，到達(dá)陶冶人的情操、充實(shí)人的生命、凈化人的心靈的教育目的。三、結(jié)語(yǔ)當(dāng)前，我國(guó)建立具有中國(guó)特色社會(huì)主義獲得了重大成果，尤其是十七屆六中全會(huì)的成功召開(kāi)，標(biāo)志著社會(huì)主義精神文明建立進(jìn)入關(guān)鍵的開(kāi)展機(jī)