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文檔簡介
1、2018年晴隆縣義教(y jio)“三科”教材教師培訓(xùn)會-12021/4/18第一頁,共四十三頁。部編九年級歷史的編寫(binxi)特點(diǎn)及教學(xué)建議 鄧勇 2018年7月28日2018年晴隆縣義教“三科(sn k)”教材教師培訓(xùn)會22021/4/18第二頁,共四十三頁。世界歷史九年級教材簡介 1.九年級歷史上下兩冊教科書都是用唯物史觀來統(tǒng)領(lǐng)教材,在內(nèi)容(nirng)體系、框架結(jié)構(gòu)、文字表述等方面都體現(xiàn)了歷史學(xué)科的特點(diǎn),努力做到科學(xué)性、規(guī)范性和引領(lǐng)性。教材從不同側(cè)面、不同角度運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)歷史觀歷史唯物主義對歷史進(jìn)行闡釋。2.點(diǎn)線結(jié)合的編排方式,既體現(xiàn)通史的優(yōu)勢,又能以單元為基礎(chǔ)形成小專題。
2、課程內(nèi)容的選擇和編排遵循歷史學(xué)科的內(nèi)在邏輯體系,同時又考慮到了學(xué)生的接受能力和平。32021/4/18第三頁,共四十三頁。3.經(jīng)過七八年級的歷史學(xué)習(xí),九年級教學(xué)要求學(xué)生能夠辯證地看待人類社會(shhu)不斷發(fā)展和進(jìn)步的趨勢,感悟人類文化的多元性和發(fā)展的不均衡性,從能力上來說,要能對同類的歷史事物進(jìn)行初步的比較、概括和綜合,能夠初步運(yùn)用材料對歷史進(jìn)行分析、論證,培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)的能力。九年級教材的編寫也注意培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的能力和素養(yǎng)。42021/4/18第四頁,共四十三頁。部編九年級歷史(lsh)的編寫特點(diǎn)第一個特點(diǎn):以唯物史觀為統(tǒng)領(lǐng),從整體上把握人類社會的發(fā)展(fzhn)規(guī)律,注重時空觀念等歷史核
3、心素養(yǎng)的培養(yǎng)。 梁啟超所說:“史者何?記述人類社會賡續(xù)活動(hu dng)之體相,校其總成績,求得因果關(guān)系,以為現(xiàn)代一般人活動(hu dng)之資鑒者也?!?52021/4/18第五頁,共四十三頁。 歷史學(xué)科的功能是培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律,辨明歷史是非曲直,形成對歷史發(fā)展趨勢的整體把握,從歷史中獲得智慧指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)。歷史的思想性、價值性、規(guī)律性蘊(yùn)含于歷史發(fā)展進(jìn)程之中,必須以唯物史觀為指導(dǎo),才能明晰歷史事實(shí),理解歷史過程,發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律,獲得歷史啟示。 唯物史觀不僅統(tǒng)攝統(tǒng)編教材編寫,更重要的是在教學(xué)實(shí)踐中也應(yīng)始終處于支配地位,要讓唯物史觀成為師生認(rèn)識歷史的根本性指導(dǎo)思想。馬維林(江蘇省南菁高級中
4、學(xué)副校長、博士):讓歷史火炬照亮青少年的美好未來教師(jiosh)如何用好初中歷史統(tǒng)編教材,人民教育2017年第24期。為什么教材的編寫要以唯物史觀(wiw-shgun)為統(tǒng)領(lǐng)呢?62021/4/18第六頁,共四十三頁。 專家觀點(diǎn): 從最高的哲學(xué)層面來講,只有唯物史觀和唯心史觀(wixn-shgun),是最上位的歷史觀。 徐藍(lán)(歷史課程組組長、歷史教材審查專家、中國史學(xué)會副會長首都師范大學(xué)歷史學(xué)院資深教授、博士生導(dǎo)師) 唯物史觀在歷史核心素養(yǎng)中處于指導(dǎo)地位,新教材堅持以唯物史觀為指導(dǎo),吸收全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀的最新成果,客觀全面地敘述重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,展現(xiàn)人類社會的
5、基本發(fā)展規(guī)律。72021/4/18第七頁,共四十三頁。徐藍(lán)教授對于唯物史觀(wiw-shgun)的表述1.突出表現(xiàn)在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上,強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的時序性和系統(tǒng)性。為什么要強(qiáng)調(diào)歷史的時序性和系統(tǒng)性?時序性是歷史學(xué)科的基本特征,也是唯物史觀對歷史發(fā)展(fzhn)的基本認(rèn)識。82021/4/18第八頁,共四十三頁。(1)歷史學(xué)是記錄我們?nèi)祟?rnli)自己成長的學(xué)問,它所反映的是人類(rnli)是何以經(jīng)過這樣的成長而達(dá)到今天的高度的。因此,歷史學(xué)科的基礎(chǔ)是時間,正是時間這條線,串起了人類從古至今的波瀾壯闊的發(fā)展歷程。也正由于此,當(dāng)我們在學(xué)習(xí)、考察、研究某一個歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象時,就一
6、定要把它放到一定的歷史時空環(huán)境中去作具體地、動態(tài)地分析和把握,既要弄清楚已經(jīng)逝去的歷史事實(shí)的存在狀態(tài),又要展現(xiàn)這些歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象對現(xiàn)在及未來所產(chǎn)生的作用和影響。脫離了特定時間,就難以理解任何歷史現(xiàn)象,也就難以理解和認(rèn)識歷史對我們今天以致未來的影響。92021/4/18第九頁,共四十三頁。(2)馬克思主義認(rèn)為,人類(rnli)歷史發(fā)展是有規(guī)律的。 從縱向看,人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的演進(jìn),即從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會發(fā)展到共產(chǎn)主義社會。盡管并不是所有民族、國家和地區(qū)的歷史都無一例外地按照這個序列向前發(fā)展,而是先后不一、形式各異,但是
7、這個從低級社會向高級社會發(fā)展的總過程,仍然具有普遍的、規(guī)律性的意義。 從橫向看,人類的歷史是從原始、孤立、分散的人群逐漸發(fā)展為全世界成為一個密切聯(lián)系的息息相關(guān)的整體的過程。在歷史的橫向發(fā)展方面,物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展仍然是其推動力量。 102021/4/18第十頁,共四十三頁。2.教材基于歷史學(xué)科時序性的基本特征,從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā),按照時間(shjin)的順序,精選最基本的史實(shí),采取編年體的“點(diǎn)線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。“點(diǎn)”是具體、生動的歷史事實(shí);“線”是歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點(diǎn)”,以“點(diǎn)”連“線”,通過“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的聯(lián)系來理解“線”。這條基本線索,
8、正反映了唯物史觀所闡釋的人類歷史發(fā)展的規(guī)律性。-112021/4/18第十一頁,共四十三頁。這樣的教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式,既突出了歷史進(jìn)程的時序性,又凸顯了歷史發(fā)展的主線,使學(xué)習(xí)內(nèi)容依據(jù)歷史的發(fā)展線索循序漸進(jìn)地展開;使學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上理解歷史發(fā)展的過程,在學(xué)習(xí)過程中建立時序意識和時空概念,幫助學(xué)生初步(chb)獲得對歷史發(fā)展的整體性認(rèn)識;使學(xué)生通過對諸多史事的掌握,以及通過這些史事之間的相互關(guān)系,潛移默化地理解唯物史觀所闡釋的人類歷史發(fā)展的規(guī)律性;能夠有助于學(xué)生形成歷史發(fā)展的進(jìn)步觀和積極向上的人生態(tài)度。122021/4/18第十二頁,共四十三頁。3.各年級教材內(nèi)容的編排,體現(xiàn)唯物史觀,滲透
9、社會主義核心價值觀 九年級: 世界古代史,注重(zhzhng)全面反映多元文化和歷史發(fā)展的多樣性,以及在歐、亞、非洲之間不斷進(jìn)行的交往。 世界近代史,注重揭示資本主義產(chǎn)生和發(fā)展歷程、馬克思主義誕生和殖民地人民對資本主義殖民擴(kuò)張的反抗,以及資本主義世界市場的不斷擴(kuò)大和世界各國各地區(qū)之間聯(lián)系的不斷加強(qiáng)。132021/4/18第十三頁,共四十三頁。 人類歷史進(jìn)入到近代以后,才逐漸成為嚴(yán)格意義上的世界史。工業(yè)革命開辟了人類從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史過程,隨著西方國家的工業(yè)化以及海外拓張,世界市場形成,過去世界長期的相對隔絕狀態(tài)被打破,整個世界逐步成為密切聯(lián)系的、相互依存又相互矛盾的整體。
10、 世界現(xiàn)代史,注重(zhzhng)社會主義、資本主義和新型民族獨(dú)立國家(發(fā)展中國家)發(fā)展的歷史進(jìn)程,以及世界日益聯(lián)系成為一個密不可分的整體,構(gòu)成了世界各國相互依存、相互競爭、相互影響的復(fù)雜局面。142021/4/18第十四頁,共四十三頁。教材通過這樣的編排,以及對歷史發(fā)展線索上具有重大影響的歷史事件(shjin)、歷史人物和歷史現(xiàn)象的敘述和闡釋,使歷史教材能夠具象地、生動地培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。與此同時,教材從歷史發(fā)展演進(jìn)的角度,通過具體、豐富的史事,使學(xué)生認(rèn)識社會主義核心價值觀的歷史淵源及現(xiàn)實(shí)意義,感悟、理解核心價值觀的內(nèi)涵和體現(xiàn)。152021/4/18第十五頁,共四十三頁。 總之,唯物史觀認(rèn)
11、為,人類歷史發(fā)展總體呈現(xiàn)出合規(guī)律地向前發(fā)展的態(tài)勢。 從橫向來看,世界各地從彼此隔絕、分散、孤立走向相互聯(lián)系、融為一體;從縱向來看,社會總是從低級階段(jidun)走向高級階段(jidun),文明的演進(jìn)總是漸進(jìn)式向更高階段(jidun)發(fā)展。162021/4/18第十六頁,共四十三頁。通過對古代、近代和現(xiàn)代人類社會不同文化、不同文明知識的學(xué)習(xí)(xux),能夠辯證地看待人類社會不斷發(fā)展和進(jìn)步的趨勢,感悟人類文化的多樣性和發(fā)展的不均衡性,感悟不同文明發(fā)生的時空條件,也就是不同時空條件造成的人類文明的多樣性。強(qiáng)調(diào)人類文明的起源具有多源性,各大文化區(qū)域的文明成果構(gòu)成了人類文明的多元性特點(diǎn)。世界歷史上的各
12、個地區(qū)、各主要國家的文明發(fā)展有一定的不平衡性,但在不斷交往和交流中共同推動著人類文明的進(jìn)步,構(gòu)成了世界文化多元性的總體特征,凸顯了教學(xué)中注重時空概念等歷史核心素養(yǎng)的教育。172021/4/18第十七頁,共四十三頁。第二個特點(diǎn): 點(diǎn)線結(jié)合(jih)的編排方式“點(diǎn)”是指重要的歷史史實(shí),“線”是指歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點(diǎn)”,以“點(diǎn)”連“線”,使教材內(nèi)容依據(jù)人類(rnli)歷史發(fā)展的階段和循序,循序漸進(jìn)地展開。葉小兵 182021/4/18第十八頁,共四十三頁。新教材堅持點(diǎn)線結(jié)合的編排方式,既體現(xiàn)通史的簡明性,又以單元為基礎(chǔ)形成小的專題。按照(nzho)歷史發(fā)展的時序依次呈現(xiàn)重要的史事。教材
13、的基本結(jié)構(gòu)是按照(nzho)歷史階段劃分單元,每一單元由若干節(jié)課構(gòu)成,每節(jié)課突出三個左右的重點(diǎn)史事。課程內(nèi)容的選擇和編排遵循歷史學(xué)科的內(nèi)在邏輯體系,同時又考慮到了學(xué)生的接受能力和水平。在點(diǎn)線結(jié)合方面,新教材力圖用最有代表性和最基本的歷史史實(shí)展現(xiàn)歷史發(fā)展的基本進(jìn)程,并且這種串糖葫蘆的編排是力圖呈現(xiàn)一個發(fā)展的、變化的、動態(tài)的過程。192021/4/18第十九頁,共四十三頁。具體的呈現(xiàn)(chngxin)方式,是在單元框架下設(shè)課,在每課中設(shè)子目。202021/4/18第二十頁,共四十三頁。第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國三目:希臘城邦、雅典的民主政治、亞歷山大帝國對雅典民主政治要全面分析,既要講到其進(jìn)步
14、性,又要分析其弊端。亞歷山大東征要引出人類交往的兩種:戰(zhàn)爭的暴力沖突和商業(yè)、文化交往。 P20知識拓展的教學(xué)處理(chl)第5課 羅馬城邦和羅馬帝國 這一課,從實(shí)驗(yàn)稿的“羅馬共和國的興衰”改為“羅馬城邦”,增加了“羅馬帝國的歷史貢獻(xiàn)”。也就是說從課標(biāo)來說,更注重對羅馬建立帝國的歷史作用上。三目:羅馬城邦、羅馬帝國、羅馬帝國的衰亡 知識拓展講馬爾克村社制度 難度 處理方式212021/4/18第二十一頁,共四十三頁。每一單元前設(shè)有單元導(dǎo)語(doy),概述本單元的主要內(nèi)容222021/4/18第二十二頁,共四十三頁。課文是教材的主體部分,其功能主要(zhyo)是呈現(xiàn)一節(jié)課教學(xué)的基本內(nèi)容,涵蓋了課標(biāo)
15、所要求的主干知識,并有一些相應(yīng)的必要內(nèi)容,新教材的課文,一般是根據(jù)課題分為相關(guān)的三個子目,分別敘述基本的史事。每課的課文大約在1000字內(nèi),全以大字形式呈現(xiàn),以使課文更為通暢。232021/4/18第二十三頁,共四十三頁。課文輔助部分是指配合課文學(xué)習(xí)(xux)所設(shè)計的有關(guān)欄目:導(dǎo)言、相關(guān)史事、人物掃描、材料研讀、問題思考、課后活動、知識拓展等等,這些欄目有激發(fā)興趣、拓展知識、提供材料、促進(jìn)思考、展開活動、鞏固提高等多方面的功能。新教材圍繞課文的教學(xué),設(shè)計了多樣的欄目,為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了更多的資源和平臺。242021/4/18第二十四頁,共四十三頁。第三特點(diǎn)(tdin):落實(shí)課標(biāo)要求,體
16、現(xiàn)時代精神學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的最終目的是能夠從歷史中獲得對時代精神的把握,吸取歷史智慧,得到價值引領(lǐng)。初中歷史統(tǒng)編教材善于結(jié)合歷史情境,引發(fā)學(xué)生思考,凸顯教材內(nèi)容的隱性價值,使學(xué)生深刻領(lǐng)會歷史統(tǒng)編教材所蘊(yùn)含的各個時代的主體思想(sxing)以及重要啟示。例如:九年級歷史統(tǒng)編教材重點(diǎn)呈現(xiàn)世界歷史的發(fā)展歷程。世界古代史注重全面反映多元文化和歷史發(fā)展的多樣性以及不同文明之間的交往和相互影響。通過學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生認(rèn)識到世界是多樣的相互聯(lián)系的整體,世界各國相互依存、彼此競爭、互相影響,是一個休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體,有助于學(xué)生從整體上把握人類社會的發(fā)展規(guī)律。252021/4/18第二十五頁,共四十三頁。新教材(ji
17、oci)體現(xiàn)歷史教材(jioci)的思想性和時代性,尤其是要貫徹黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,結(jié)合歷史的進(jìn)程和具體的史實(shí),在教材(jioci)中滲透并體現(xiàn)社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育內(nèi)容,尤其體現(xiàn)在中國作為負(fù)責(zé)任的大國,在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序方面發(fā)揮著越來越重要的作用。262021/4/18第二十六頁,共四十三頁。第四個特點(diǎn):適當(dāng)增減教學(xué)內(nèi)容,便于(biny)教學(xué)九年級上冊老教材包括活動課共27課,新教材調(diào)整為23課;下冊老教材包括活動課共23課,新教材調(diào)整為22課,均減少了活動課內(nèi)
18、容。 僅九年級上冊古代史部分就補(bǔ)充了印度的佛教、亞歷山大帝國等內(nèi)容,希臘(x l)羅馬古典文化單獨(dú)開設(shè)一課,從而使教材內(nèi)容的線索清晰,有助于學(xué)生掌握中外歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)和重要史事,深刻把握世界文明發(fā)展的多樣性和人類歷史進(jìn)程的總體趨勢。272021/4/18第二十七頁,共四十三頁。第五個特點(diǎn)(tdin):吸收最新研究成果, 豐富教學(xué)內(nèi)容282021/4/18第二十八頁,共四十三頁。2018年,習(xí)近平總書記在馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會上的講話這樣介紹馬克思:“馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師,是馬克思主義的主要創(chuàng)始人,是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,是近代以來最偉大的
19、思想家?!薄榜R克思主義極大地推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,至今依然(yrn)是具有重大國際影響的思想體系和話語體系,馬克思至今依然(yrn)被公認(rèn)為千年第一思想家。”292021/4/18第二十九頁,共四十三頁。教學(xué)(jio xu)建議1、深刻領(lǐng)會統(tǒng)編教材精神實(shí)質(zhì),認(rèn)真(rn zhn)專研教材內(nèi)容。統(tǒng)編教材的編寫全面貫徹黨的教育方針,將社會主義核心價值觀教育有機(jī)滲透到課程內(nèi)容之中,反映新時代國家對人才的培養(yǎng)要求。302021/4/18第三十頁,共四十三頁。教師要用好教材,必須深刻領(lǐng)會統(tǒng)編教材的精神實(shí)質(zhì),尤其是教科書體現(xiàn)的國家意志和育人導(dǎo)向,堅持以唯物史觀為統(tǒng)領(lǐng),認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)的,認(rèn)真研究(ynji)教
20、材的體例、結(jié)構(gòu)、脈絡(luò)和內(nèi)容,并以教材為依托,精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā),采取有效策略使學(xué)生學(xué)好、用好教材。因此,教師要始終關(guān)注并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;要在對基本史實(shí)進(jìn)行必要講述的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析歷史問題,在解決問題的過程中學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會思考,掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法,提高學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史的能力,發(fā)展歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。312021/4/18第三十一頁,共四十三頁。教師要注重教材的正確導(dǎo)向,在闡發(fā)教材時,要以唯物史觀為指導(dǎo),堅持論從史出、史論結(jié)合原則,充分發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的思想情感教育的內(nèi)涵,既講清基本史事和歷史(lsh)發(fā)展線索,也要通過對
21、具體史事的分析和解釋,向?qū)W生傳遞正確的歷史(lsh)認(rèn)識,從而使學(xué)生在掌握歷史(lsh)知識的過程中逐步形成對歷史(lsh)的正確認(rèn)識。322021/4/18第三十二頁,共四十三頁。2、關(guān)注教材變化(binhu),完善教學(xué)內(nèi)容教師首先要鉆研教材,搞清楚教材的整體結(jié)構(gòu)及各個組成部分(z chn b fn)的功用,全面掌握教材中的基本線索、基本內(nèi)容、基本概念、基本觀點(diǎn)等;332021/4/18第三十三頁,共四十三頁。其次要把握每課在教材中的地位,關(guān)注課與課之間的聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上搞清楚每課課文的具體內(nèi)容。在備課時不僅要梳理清楚每課課文的邏輯層次,而且要將這些重要的教育內(nèi)容貫穿起來,使學(xué)生從歷史發(fā)展的
22、大趨勢上認(rèn)識某一時期的發(fā)展,進(jìn)而形成整體性、全局性認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上搞清楚每課課文的具體內(nèi)容,尤其是新教材與老教材的不同之處,適當(dāng)補(bǔ)充(bchng)、完善教材內(nèi)容。342021/4/18第三十四頁,共四十三頁。3、堅持立德樹人導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)教學(xué)(jio xu)目標(biāo)黨的十八大提出把立德樹人作為教育工作的根本任務(wù),明確強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)功能(gngnng)和真正價值,開始從國家層面更加深入系統(tǒng)地考慮“教育要立什么德、樹什么人”或者說“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一教育根本問題。林崇德21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究序,北師大出版社2016年3月352021/4/18第三十五頁,共四十三頁。六冊歷史教科書中直接和間
23、接滲透社會主義核心價值觀的知識點(diǎn)占全套書的88%,力圖做到歷史教材對社會主義核心價值觀的全面(qunmin)覆蓋和全面(qunmin)體現(xiàn),做到了全面(qunmin)體現(xiàn)社會主義核心價值觀。葉小兵362021/4/18第三十六頁,共四十三頁。適應(yīng)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求,將立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處,以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生心靈,幫助學(xué)生認(rèn)識歷史,正確理解人與社會、人與自然的關(guān)系,提高人文素養(yǎng),逐步形成正確的價值取向和積極的人生態(tài)度。葉小兵:初中歷史的編寫(binxi)思路及教學(xué)建議,人民教育2017年第18期。372021/4/18第三十七頁,共四十三頁。社會主義核心價值觀滲透在整個統(tǒng)編教材(jioci)內(nèi)容體系之中,體現(xiàn)了初中歷史統(tǒng)編教材(jioci)的主旨意圖。世界歷史統(tǒng)編教材(jioci)中“相關(guān)史事”、“課后活動”等欄目大量引用中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,也是對社會主義核心價值觀的間接詮釋,世界優(yōu)秀歷史人物、歷史故事對核心價值觀的踐行具有示范作用。這些內(nèi)容都是對青少年進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的重要載體,教師一定要善于挖掘統(tǒng)編教材(jioci)中的文化價值因素,利用傳統(tǒng)文化的各種形式,促進(jìn)社會主義核心價值觀以具體化、生活化的形式影響學(xué)生的精神世界。382021/4/18第三十八頁,共四十三頁。準(zhǔn)確把握統(tǒng)編教材的編寫意圖是用好統(tǒng)編教材的前提,教師要超越傳統(tǒng)教學(xué)
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