論傳媒在“新農(nóng)村”建設(shè)中的作用

1、論傳媒在“新農(nóng)村建立中的作用2022年3月5日，中國政府向全國人大提交的五年規(guī)劃綱要草案中，優(yōu)先的問題之一，便是進步農(nóng)民的生活程度，根底建立投資的重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立“社會主義新農(nóng)村將成為一項歷史任務(wù)。就傳媒在這項任務(wù)如何發(fā)揮作用而言，需要傳媒業(yè)界、新聞傳播學(xué)界、政府三方面的合力。一、傳媒業(yè)界：積極參與、提供新思想新農(nóng)村建立包括修建水利設(shè)施、施行防洪、防旱對策、完善輸電網(wǎng)和通信網(wǎng)、在農(nóng)村免除義務(wù)教育的學(xué)費等一系列措施和目的，因此很多人將我們的新農(nóng)村建立與韓國在20世紀70年代進展的“新村運動相比擬。確實，韓國的“新村運動與我們今天的新農(nóng)村建立在本質(zhì)上是有相似之處的，前者是“一場由政府發(fā)起

2、的、以縮小城鄉(xiāng)差距、改造農(nóng)村、造福農(nóng)民為目的、以倡導(dǎo)勤勞、自主、合作精神為核心，開展改善農(nóng)民消費生活條件的村莊建立工程和提升農(nóng)民文明素質(zhì)的思想教育為載體、物質(zhì)文明建立與倫理精神教育互動的農(nóng)村現(xiàn)代化建立運動。1在新村運動中，韓國媒體起到了很大作用?！霸谶\動剛開場時，政府在沒有尋求新聞工作者和作家支持的情況下在整個農(nóng)村地區(qū)實行新村運動，當農(nóng)村的居民積極參加新村運動時，很少有記者對新村運動進展報道。當政府試圖將新村運動開展成為一個全國性的運動時，就需要在社會各界人士中形成一種共識，新聞工作者和作家們對這項在農(nóng)村實行的所獲得的驚人的成果的宣傳將是很重要的支持。2因此在1974年1980年參加新村運動培

3、訓(xùn)的高級官員及社會精英分子的職業(yè)分類中，新聞工作者及作家有602人總數(shù)為10513人，是繼教授2272人、牧師和僧侶782人之后的第三大類人群?！按蠖鄶?shù)是報社、電臺或者電視臺的管理者或高級職員。這些對新村運動有了深入認識的精英分子所帶動的韓國媒體不僅僅是宣傳了運動成果?！翱焖俜奖愕娜罕娒襟w，特別是在20世紀70年代后期，在農(nóng)民階層中影響著他們?nèi)绾巫钣行У睦糜邢薜馁Y源來獲得最大的現(xiàn)金收入，并能趕上城里人日益增長的生活程度。這產(chǎn)生了他們極大的興趣去學(xué)習(xí)更多關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品定價的策略、農(nóng)產(chǎn)品的市場改革、經(jīng)濟作物和畜產(chǎn)品的消費飼養(yǎng)技術(shù)。對農(nóng)民的訓(xùn)練課程隨著他們需求的變化進展調(diào)整。3這些農(nóng)民觀念上的變化，離

4、不開韓國媒體對新村運動的深入認識和參與。我們在新農(nóng)村建立中渴望看到的農(nóng)民觀念變革，也同樣離不開媒體對新農(nóng)村建立的深入認識和積極參與。因此我們需要改良的方面至少有以下幾件：1從單純的“反映功能到建立性作用2000年，湖北監(jiān)利縣棋盤鄉(xiāng)黨委書記李昌平在給國務(wù)院指導(dǎo)的信中說：“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險。農(nóng)民問題引起了黨中央的高度重視，也成為國人關(guān)注的焦點。正是媒體對“三農(nóng)問題的持續(xù)反映和呼吁，農(nóng)村這一被遺忘的角落和農(nóng)民這一被忽略的社會群體才重新回到社會的大視野中，今天提出的建立新農(nóng)村的規(guī)劃，也正是建立在對農(nóng)民問題的真實認識根底之上的，這些真實的認識離不開媒體的反映。反映固然重要，但是在建立新農(nóng)村

5、的過程中更需要建立性的報道。所謂建立性報道，是可以對農(nóng)村的現(xiàn)代化起到積極作用的報道。南京師大新聞學(xué)院方曉紅教授在研究農(nóng)村與傳媒時認為：“推動一個社會或地區(qū)的現(xiàn)代性增長的因素非常多，群眾傳播媒介不是唯一因素，也不是第一因素，但在群眾傳播媒介如此興旺的時代，盡管它不是唯一也非第一卻是不可忽略的一個非常重要的因素。4關(guān)于這種認識，此前已有很多學(xué)者談到，例如現(xiàn)代化的理論家阿歷克斯英格爾斯所描繪的：“群眾媒介給人們帶來有關(guān)現(xiàn)代生活諸多方面的信息；給人們翻開了注入新觀念的大門，向人們顯示新的行事方式，顯示有助于增進效能感的技術(shù)；啟迪并討論多樣的意見，刺激并加強對教育流動性的期望。歌頌科學(xué)，為技術(shù)大唱贊歌。

6、所有這一切在可以承受外來影響的人那里，將會導(dǎo)致更多的現(xiàn)代性。5顯然，媒體不能僅滿足于一般的溝通消息，而要成為改變農(nóng)村落后觀念意識的理性力量，像韓國媒體在新村運動中所做的，可以激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)先進技術(shù)的興趣和欲望，可以使農(nóng)民通過報道得到啟發(fā)和教育，可以最有效地利用有限的資源來獲得最大的現(xiàn)金收入。其實，媒體的這種建立性作用已經(jīng)在局部農(nóng)民中有所表達。安徽省含山縣半湖村的260戶蟹農(nóng)，從中央電視臺七套節(jié)目中獲知香港市場河蟹需求旺盛的信息后，立即多方聯(lián)絡(luò)，最后與香港創(chuàng)業(yè)集團簽訂了1.2萬畝的無公害河蟹訂單。和縣菜農(nóng)多年來只習(xí)慣種植辣椒、茄子和西紅柿。七套節(jié)目開通后，他們跟著電視引新品，調(diào)構(gòu)造，僅早春菜就改種

7、了彩椒、瓠子、櫻桃番茄等20多個品種。在安徽，這種“看著電視種田，盯著市場掙錢，依靠科技致富已經(jīng)成為一種時尚。6然而，這種建立性作用在過去還沒有形成媒體的共識，而在建立新農(nóng)村的過程中，這種建立性作用應(yīng)該是媒體的理性力量所在。信息的效益不是永久的，觀念的變革才具有長效性。信息，尤其是經(jīng)濟信息，是很容易過時的，而培養(yǎng)農(nóng)民對信息的追求和肯定、成認信息的價值并愿意為交流信息投資，這才是農(nóng)民在信息社會中非常重要的生存理念。這一過程離不開傳媒建立性的作用。2從報道農(nóng)民到做給農(nóng)民看的新聞在傳媒與社會開展方面做出學(xué)術(shù)奉獻的韋爾伯施拉姆，把群眾傳媒在開展中國家的作用概括為四個方面：推廣農(nóng)業(yè)新技術(shù)、普及衛(wèi)生知識、

8、掃除文盲、施行正規(guī)教育。7這四個方面正是媒體在農(nóng)村最根本作用的表達，因為“群眾傳播在某種程度上可以補償自然形成的鄉(xiāng)村隔絕狀態(tài)。報紙、雜志、播送和電視為農(nóng)民傳播了現(xiàn)代道德，群眾傳播開闊了農(nóng)民的視野，傳播了信息，說服農(nóng)民承受變遷。8而要發(fā)揮這些根本作用，首要前提是：將農(nóng)民從報道對象轉(zhuǎn)化為報道的接收者，即做新聞給農(nóng)民看。做農(nóng)民的新聞，是讓世界理解農(nóng)民；做給農(nóng)民看的新聞，是讓農(nóng)民理解世界。傳媒業(yè)界所進展的三農(nóng)報道是城市理解農(nóng)村、市民理解農(nóng)民生活的一個主要通道，在這個意義上，傳媒的功能如同一個放大器，將本來被忽略的農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)放大后展示到公眾面前。在這種報道形式中，無論是對農(nóng)民工遭遇的報道、還是直接

9、針對農(nóng)村的扶貧報道、農(nóng)業(yè)典型報道等，農(nóng)民始終是報道對象，農(nóng)民之外的群體才是受眾，農(nóng)民被排擠在受眾群體之外。作為報道對象，農(nóng)民可以借助媒體來表達自身利益要求，實現(xiàn)和維護自身利益，但是同時，農(nóng)民的形象是依受眾旨趣而設(shè)，農(nóng)民命運的轉(zhuǎn)折時機也是始終把握在別人手中。城市居民也經(jīng)常作為報道對象，但是在媒介行為中，他們可以始終以接收者的身份來實現(xiàn)成為自己行為的主體承當者的能動性。這種情形如中國社會科學(xué)院農(nóng)發(fā)所的研究報告所分析的那樣：“在國家工業(yè)化的過程中，城市逐漸成為新型經(jīng)濟活動、新興社會階級、新式文化和教育的場所，這一切使城市與仍被傳統(tǒng)的桎梏所羈絆的鄉(xiāng)村有著本質(zhì)區(qū)別。換言之，工業(yè)化改變了城市的性質(zhì)，打破了

10、城鄉(xiāng)之間的平衡，經(jīng)濟活動和經(jīng)濟時機在城市驟增起來，簡直不可勝數(shù)。與此同時，也改變了城市居民的文化機制和政治意識，使城市居民具有更高的文化和組織程度，并不斷滋生出新的社會意識或越來越多地承受新的觀念。與作為順從者群體的農(nóng)民不同，他們某種程度上可稱為政治和社會經(jīng)濟的參與者，并且表現(xiàn)出對社會的輸入過程，即他們對介入政治的過程有一定的認識，并形成了鼓勵自己利用各種參與時機的態(tài)度，一定程度上相信自己努力去做就可以或多或少地影響國家的政治事務(wù)，進而產(chǎn)生行動的意向。9工業(yè)化與城市居民的主體性認識確實有很大關(guān)聯(lián)，他們在現(xiàn)代化進程中所表現(xiàn)出來的參與態(tài)度也往往因此被認為是工業(yè)化的結(jié)果。但是他們對政治或經(jīng)濟的介入，

11、大都需要經(jīng)過傳媒這個通道。因此，是傳媒伴隨者工業(yè)化進程促成了城市居民對社會的“輸入。那么，要改變農(nóng)村的相貌，農(nóng)村、農(nóng)民現(xiàn)代性增長的因素也必須與工業(yè)化、現(xiàn)代城市文明盡可能親密接觸。早在19世紀中葉，恩格斯徒步從巴黎到伯爾尼的一個月的行程中，就敏銳地感覺到城市文明對農(nóng)村現(xiàn)代化影響的決定性意義。他在談到法國種植葡萄的農(nóng)民時寫道：“居民們由于做葡萄酒生意，經(jīng)常同外界發(fā)生關(guān)系，因此，這里已經(jīng)出現(xiàn)了一些文明，而在承受這種文明方面，任何人都沒有婦女那么快，因為她們從這種文明中可以得到直接的和最明顯的好處。任何一個法國的城市婦女都會這樣唱：假如我敢在美麗方面，同鄉(xiāng)下姑娘比擬，我就戴上一頂綴有玫瑰色或天藍色帶子

12、的草帽。恰恰相反，她們很清楚地知道，他們的魅力的全部財富應(yīng)該歸功于城市，歸功于擺脫了一切粗活，歸功于文明和金錢。10方曉紅在對經(jīng)濟開展程度不同的蘇南和蘇北進展研究時進一步提出：促進現(xiàn)代性增長的第三個重要因素是“群眾傳播媒介的廣泛使用。11參與意識是主體性的一種表現(xiàn)，無論在政治上還是在經(jīng)濟或者文化方面，這種參與意識的培養(yǎng)與媒介行為都具有很大的關(guān)聯(lián)。媒介的參與，對于農(nóng)民來說是少有的可以直接接觸外界文明的途徑，當他們可以以自己的目光透過媒介來感受城市乃至更遠的地方，對自身處境的考慮和行動的意向才可以激發(fā)出來。那已經(jīng)不是簡單地“借助媒介來表達自身利益要求，而是“借助媒介來追求對自身利益的要求。二、學(xué)術(shù)

13、界：擔負起現(xiàn)實農(nóng)村傳播問題的研究任務(wù)我們以20002022年?當代傳播?、?新聞界?、?新聞大學(xué)?以及?新聞記者?這四家新聞學(xué)刊物為一種參照它們的主辦單位分別是報業(yè)集團和大學(xué)，它們關(guān)于傳媒三農(nóng)報道的研究內(nèi)容、深度以及力度等方面，一定程度可以反觀新聞傳播學(xué)界對三農(nóng)問題的關(guān)注。下表中所列數(shù)據(jù)為這些年所發(fā)表文章總數(shù)不包括不署名文章，比方預(yù)告、簡訊、傳媒鏈接等與涉及三農(nóng)的研究文章之比：年份?當代傳播?新聞界?新聞大學(xué)?新聞記者?20000/2420/1111/1323/44920012/2140/1530/1100/41320021/2552/2220/992/42320221/2922/2132/9

14、52/42320223/2581/2472/854/3902022不完全統(tǒng)計2/2302/2581/402/324顯然，無論是?當代傳播?、?新聞界?、?新聞記者?這樣的由新聞業(yè)界的研究所主辦的刊物，還是?新聞大學(xué)?這樣的學(xué)院派刊物，對三農(nóng)報道問題的研究始終處在零星而分散的狀態(tài)。這與傳媒運作的現(xiàn)實狀況也是相吻合的。三農(nóng)問題是自2000年兩會以來的社會難點、焦點問題，但是，學(xué)界對農(nóng)村傳播問題研究很不充分。在涉及三農(nóng)問題的研究文章中，研究者的關(guān)注點集中在四個方面：一是分析傳媒關(guān)于弱勢群體中的農(nóng)民工報道比方?群眾媒介與社會邊緣群體的關(guān)系研究以拖欠農(nóng)民工工資報道為例?；二是分析傳媒的農(nóng)業(yè)農(nóng)村報道比方?

15、解析農(nóng)業(yè)典型報道中的“新聞傷害現(xiàn)象及對策?；三是直接分析對農(nóng)傳媒現(xiàn)狀比方?農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)傳播：問題與對策?；四是通過實證調(diào)查方式解析傳媒與農(nóng)民農(nóng)村變化的作用關(guān)系比方?群眾媒介與蘇南農(nóng)村文化生活關(guān)系研究?。這四個研究方面在文章數(shù)量上根本處于持平的狀態(tài)，也就是說，研究者給予這四個方面的關(guān)注度是大致同等的。這種平均注意力的分配可能是一種無意識的結(jié)果。其中最具有前瞻價值的是第四個方面，解析傳媒與農(nóng)民農(nóng)村變化的作用關(guān)系文章。上表所涉及的此類文章共有七篇，分別是：?中國受眾之回憶?2001?當代傳播?陳崇山；?加強農(nóng)村傳播效勞農(nóng)村開展“農(nóng)村經(jīng)濟社會開展與媒介傳播學(xué)術(shù)研討會綜述?2002?新聞記者?張寧、方曉紅；

16、?農(nóng)村經(jīng)濟社會開展與媒介傳播高級研討會舉行?2002?新聞界?方曉紅；?蘇南農(nóng)村受眾群分化的調(diào)查與分析?2002?新聞記者?曹剛、方曉紅；?我國農(nóng)村受眾媒介接觸行為調(diào)查分析?2022?新聞記者?王玲寧、張國良；?群眾媒介與蘇南農(nóng)村文化生活關(guān)系研究?2022?當代傳播?方曉紅；?農(nóng)村傳播生態(tài)失衡研究“江西省農(nóng)民致富與傳播狀況調(diào)查后的考慮?2022?當代傳播?賴浩鋒。從這個列述中可以看出，參與這局部研究的學(xué)者并不多，其中陳崇山的文章并不是以農(nóng)村受眾為主要研究對象。方曉紅承當了四篇，這四篇文章根本上都是圍繞“蘇南農(nóng)村群眾媒介與政治、經(jīng)濟、文化開展的互動關(guān)系這一課題成果而來的。相對于非實地調(diào)查性研究來

17、說，要完成這樣大型的針對農(nóng)村地區(qū)的受眾調(diào)查需要花費相當?shù)娜肆?、物力，這也是這種研究在涉及三農(nóng)研究中所占比例并不占優(yōu)勢的原因。而恰恰是這種需要較多投入的研究，可以對整個農(nóng)村傳播環(huán)境和現(xiàn)狀的宏觀把握，提供政策調(diào)整或者調(diào)控的科學(xué)根據(jù)。但是目前這種課題給予的資助，實在太少。學(xué)術(shù)研究還涉及提供關(guān)于這個問題的新認識、新視角。例如，如今已經(jīng)提出的關(guān)注農(nóng)民的素質(zhì)教育，培育現(xiàn)代人文精神。人的素質(zhì)也必須同時“開發(fā)，這個難度不亞于物質(zhì)開發(fā)，可報道的內(nèi)容更多，持續(xù)性更長。首先需要打破的是農(nóng)村地區(qū)對外來新技術(shù)和新觀念存在的由來已久的不自覺的隔膜，同時，逐漸培育農(nóng)民的市場經(jīng)濟的觀念。再如，當新技術(shù)和新生活方式來到農(nóng)村時，

18、以何種方式適時保存農(nóng)村傳統(tǒng)文化的精華，也是需要長遠考慮的問題。約翰奈斯比特曾談到高技術(shù)與高情感highteh/hightuh平衡問題時說：“每當一種新技術(shù)被引進社會，人類必然會產(chǎn)生一種要加以平衡的反響，也就是說產(chǎn)生一種高情感，否那么新技術(shù)就會遭到排擠。12隨著農(nóng)村建立的城鎮(zhèn)化和隨之而來的社會轉(zhuǎn)型，那里人的社會心理的需要如何滿足，如何保障人文資源不被破壞和消亡，如何與高技術(shù)產(chǎn)業(yè)相配，奠定“高情感產(chǎn)業(yè)的根底，都是需要關(guān)注的大事。在傳播內(nèi)容方面，我國的研究也提出了一項被忽略的內(nèi)容，即提供世界各國各地開發(fā)落后地區(qū)的可借鑒經(jīng)歷。13在我國農(nóng)村走向現(xiàn)代化之前，世界上許多國家和地區(qū)，已經(jīng)積累了不少開發(fā)落后地

19、區(qū)的經(jīng)歷或教訓(xùn)，其中較重要的是美國的西部大開發(fā)和俄國的西伯利亞大開發(fā)。類似規(guī)模的開發(fā)還有英國、西班牙等國對其前殖民地的開發(fā)經(jīng)歷和教訓(xùn)都有，教訓(xùn)更多一些；印度、巴西對其不興旺地區(qū)的開發(fā)經(jīng)歷較多；日本對北海道的開發(fā)經(jīng)歷較多等等。在法治建立方面，美國開發(fā)落后地區(qū)時公布的許多法律以及日本的?北海道開發(fā)法?等，我國應(yīng)有所借鑒。中觀層次上，美國1965年制定的?阿巴拉契亞區(qū)域開發(fā)法?，值得我國省級地區(qū)開發(fā)時借鑒。關(guān)于國內(nèi)區(qū)域間的經(jīng)濟援助，英國對衰老工業(yè)區(qū)、德國對統(tǒng)一后的東部地區(qū)采取的經(jīng)濟政策，值得我國城市與農(nóng)村之間借鑒。在設(shè)立基金支援欠興旺地區(qū)方面，意大利的“南方開展基金、法國的“農(nóng)村改革基金、巴西的“亞

20、馬遜投資基金、日本的“開發(fā)公庫，以及歐盟的“歐洲區(qū)域開展基金，都有借鑒意義。一些國家和地區(qū)對人文生態(tài)資源的保護、開發(fā)和利用，也值得借鑒。例如歐洲各地的天然人文和自然生態(tài)博物館、美國印地安人的保存地、日本一村一品的“造鄉(xiāng)運動，以及我國臺灣的“社區(qū)營造等等。以上這些的經(jīng)歷或教訓(xùn)，在我國知曉的人目前還限于少數(shù)研究者。把這些東西從專家那里變成公眾歷史知識的一局部，傳媒負有不可推卸的責任。三、政府：必須給予傳媒和研究者一定的鼓勵與扶持然而，不管是傳媒業(yè)界還是新聞傳播學(xué)界，對于農(nóng)村的關(guān)注都很少。在2002年10月南京師范大學(xué)主辦的“農(nóng)村經(jīng)濟社會開展與媒介傳播研討會上，中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所陳崇山研

21、究員，通過對大量調(diào)查數(shù)據(jù)的研究與分析，指出：當前我國傳播及宣傳中“重城市，輕農(nóng)村的現(xiàn)狀仍然普遍存在。141997年對全國電視觀眾進展抽樣調(diào)查時，農(nóng)村觀眾就已經(jīng)占到了總數(shù)的75.9%當時我國的電視觀眾總數(shù)為10.94億人，這一數(shù)據(jù)充分證明農(nóng)民在電視觀眾中占有很大的份額。三年后，黃鳴剛不得不指出：“中國的電視市場日益擴大，但是農(nóng)村電視節(jié)目所占有的份額卻在縮小，包括中央電視臺在內(nèi)的多數(shù)電視臺的農(nóng)村節(jié)目比例都在相對下降。2022年6月在央視推行的末位淘汰制使得12個頻道的10個欄目從電視消失，其中?農(nóng)業(yè)新聞?這個少有的為9億農(nóng)民效勞的節(jié)目也包含其中。在惟收視率是圖的如今，農(nóng)民這個最大的群體卻正在失去他

22、們的表達場域。15張振華也指出：“到2022年底，我國共創(chuàng)辦播送節(jié)目1800多套，電視節(jié)目2200多套，但創(chuàng)辦專業(yè)對農(nóng)頻道的電視臺只有吉林、山東兩家，播送也只有陜西、山東兩家。在省級電視臺中，只有大約十五六家創(chuàng)辦了農(nóng)村專欄，與368家注冊的各種電視媒介相比，創(chuàng)辦率僅有4%。16這些數(shù)據(jù)印證了這樣方曉紅的結(jié)論：“農(nóng)村受眾是信息傳通領(lǐng)域的弱勢群體，農(nóng)村受眾在信息資源的享受和利用方面、接收工具的擁有量方面、媒介消費時間方面、承受及處理信息的才能方面、表達意見的自我意識方面，均明顯弱于城市受眾，這是當前我國農(nóng)村傳播所面臨的現(xiàn)狀。17這些問題存在原因在于，傳媒是城市的產(chǎn)物，它的主要效勞對象天生是市民。傳

23、媒可以也應(yīng)該為“三農(nóng)效勞，但是需要政府出面進展政策協(xié)調(diào)，使得這種為農(nóng)村的效勞可能持久。學(xué)術(shù)研究當然也只有在城市化實現(xiàn)以后才可能出現(xiàn)，這種研究可以也應(yīng)該為“三農(nóng)效勞，但是同樣需要政策對三農(nóng)研究的傾斜。因為傳媒的運轉(zhuǎn)和學(xué)術(shù)研究都需要本錢，假如要求傳媒和學(xué)者像做好事那樣“新聞扶貧、“學(xué)術(shù)扶貧，偶爾、短暫的做做可以，假設(shè)要求長此以往，是不可能的。作為市場經(jīng)濟條件下的媒體，追求自身效益是無法回避的問題，因此“群眾傳媒更樂意向處于社會強勢地位的受眾群提供信息效勞，常常無視農(nóng)民受眾的信息需求，從而造成了公共信息平臺的傾斜。18另一方面，農(nóng)村經(jīng)濟的落后現(xiàn)狀客觀上限制了農(nóng)民的媒介產(chǎn)品購置力，加上“農(nóng)村傳媒設(shè)施的

24、建立是個投入高、周期長、回報低的工程，光靠媒體自身很難完成，政府要從宏觀角度認識改善農(nóng)村傳播狀況、進步農(nóng)村傳播效果對于開展三農(nóng)的重要性，對開拓農(nóng)村市場的媒體給予政策傾斜。19在2002年南師大的那次會上，我談到的西部報道問題，實際上就是關(guān)于西部的“三農(nóng)報道問題，當時我說：“一個問題：把宣傳任務(wù)與媒體的經(jīng)濟利益結(jié)合起來。在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，單純把報道西部大開發(fā)作為一項政治任務(wù)，不會有很大的吸引力。假如換一個角度看問題，西部大開發(fā)是傳媒贏得廣泛受眾的一個持久而廣闊的報道領(lǐng)域。不僅西部人關(guān)注，東部人更關(guān)注，那里是他們投資的新的重要區(qū)域；不僅中國人關(guān)注，外國人也關(guān)注，那里可能成為新的財源。把持續(xù)的西部

25、大開發(fā)的報道和言論作為傳媒擴大影響、贏得受眾的一種品牌來做，真正做出風格、表達人性、實話實說，我國的傳媒是可以“三贏，讓黨滿意，讓受眾滿意，同時贏得相當?shù)膹V告客戶。20也就是說，在要求傳媒關(guān)注三農(nóng)報道的時候，需要政府出面創(chuàng)造一種良好的投資的環(huán)境包括傳媒集團對農(nóng)村的投資，提供政策和資金的支持，保障傳媒有可能持續(xù)地報道農(nóng)村，還要提供可能的規(guī)?；霓r(nóng)村受眾群。否那么，沒有規(guī)?；鼙娙旱男侣勈遣豢赡艹志玫摹７椒òㄕ嬲龑崿F(xiàn)廣電的“村村通和傳遞報刊渠道的低本錢。關(guān)于后者，在沒有解決傳遞低本錢的時候，需要政府直接出資給負有報道農(nóng)村任務(wù)的傳媒，至少得保證它們可以維持正常的投入、產(chǎn)出的平衡。在新農(nóng)村建立的規(guī)劃中，中國政府將為農(nóng)村學(xué)校、醫(yī)院、農(nóng)作物補貼和其他工程撥款52億美元，在如此大力度的根底建立投資中，假如可以給予媒體在農(nóng)村傳播以一定的資金傾斜，使這局部媒體可以在部虧損的情況下順利度過拓展農(nóng)村市場的初期，對農(nóng)村的長遠開展來說不失為一種方法。至于關(guān)于傳媒與農(nóng)村研究的課題，那么可以通過各種研究基金課題指南的傾斜來解決。這個問題涉及對課題研究的宏觀把握，雖然不難，但是主持這方面工作的機構(gòu)需要解決輕視三農(nóng)的認識問題。注釋：1韓樸振煥：?韓國新村運動：20世紀70年代韓國農(nóng)村現(xiàn)代化之路