部編版八年級下冊語文知識點匯總

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)部編版八年級下冊語文知識點匯總字 詞第一單元第1課鉗qin 撮cu 偏僻p行輩hng 欺侮w 寬慰wi囑咐zh f 怠慢di 攛掇cun duo不憚dn 踱步du 歸省xng蘊藻yn zo 吁氣x 絮叨x dao彌散m 糾葛ji g第2課盞zhn 登時dng 糜子mi油饃m 腦畔pn 眼眶kung心窩w 窯洞yo 喘氣chun第3課困倦jun 驟雨zhu 飛濺jin驀然m 捶打chu 燒灼zhu瞳仁 tng 恬靜tin 聒噪gu亢奮kng 晦暗hu 束縛f羈絆j bn

2、閉塞s 戰(zhàn)栗 l冗雜rng 嚴峻jn 震撼hn磅礴png b 輻射f 渺遠mio大徹大悟ch 戛然而止ji第4課焚身fn 幽悄qio 點綴zhu溺炕n 神龕kn 徹夜ch犬吠fi 磷火ln 爭訟sng領域y 斡旋w 靜穆m思慕m 悵惘 chng wng鏗鏘kng qing 褪色tu燎原 lio 熙熙然x 暖融融rng馬前卒z第二單元第5課萌發(fā)mng 次第c 翩然 pin孕育yn 農(nóng)諺yn 海棠tng懸殊sh 簌簌s 連翹qio千載難逢zi 風雪載途zi 隕石yn衰草連天shui 銷聲匿跡n 追溯s草長鶯飛yng 臀部tn 骨骼g漂移pio 流逝sh 褶皺zh zhu攜帶xi 深淵yun 島嶼y

3、地殼qio 攜帶xi 覆蓋f兩棲q 衍射yn 彗星hu潮汐x 劫難ji 致密zh天衣無縫fng第7課霧靄i 緘默jin 遷徙x賭注d 沼澤zho z 瞄準mio狩獵shu 盤旋xun 窺探ku喧嚷xun rng 邀請yo 凋零dio枯燥zo 稀疏sh 彌漫m滑翔xing第8課撣子dn 蹤跡zng 粗糙co裝置zh 燒烤ko 腐蝕sh沙礫l 傾斜qng 山麓l溝壑h 龜裂jn 帷幕wi崩落 bng 孔隙x鍥而不舍qi 楔形文字xi第三單元第9課繽紛 bn fn 儼然yn 阡陌qin m垂髫 tio 遂迷su 要還家yo邑人y 間隔jin 嘆惋wn詣太守y 語云y 劉子驥j豁然開朗hu 怡然自樂

4、y世外桃源yun第10課篁 hung 清冽li 坻ch參差cn c 嵁kn 綴zhu佁然y 翕忽x 俶爾ch遠逝sh 卷石底以出qun悄愴qio chung 幽邃su第11課器皿mn 罔wng 貽y有奇j 彌勒l 黍sh軒敞xun chng 箬篷ru png糝之sn 峨冠 gun 髯rn衣褶zh 矯首jio 詘q袒胸tn 椎髻zhu j壬戌rn x 篆章zhun第12課參差cn c 輾轉(zhuǎn)zhn 琴瑟qn s雎鳩j ji 窈窕yo tio 好逑qi淑女sh 荇菜xng 寤寐w mi芼mo 蒹葭jin ji 萋萋q溯洄s hu 未晞x 湄mi躋 j 涘s 沚zh第四單元第13課曉得xio 卑劣bi

5、 li 無恥ch毒手d 誣蔑w mi 屠殺t悲憤fn 捶擊chu 卑鄙b勢力sh 毀滅hu 賦予f蠻橫mn hng 恐怖 kng b挑撥離間 tio jin第14課瞭望 lio 探察tn ch探討 to 彷徨png hung檢討jin 緬懷min 激變j袖手旁觀xi 不知所措cu第15課抉擇ju 扶植f 阻礙i趨勢q 干預y 墮落du膏藥go 狡辯bin 分辨bin多多益善shn第16課浩劫ji 指摘zhi縈繞yng ro 絢麗xun 枷鎖ji拙劣zhu 膚淺f 目睹d奠定din 摯愛zh 鐘愛zhng分崩離析bng 暴風驟雨zhu相輔相成f 襁褓qing bo第五單元第17課鑄成zh 告誡j

6、i 推搡sng霎時sh 馳騁chng 潺潺chn霧靄i 漩渦xun w 寒噤 jn迂回y 汩汩g 濕漉漉l震耳欲聾zhn 怒不可遏第18課棱角lng 驟然zhu 蜷臥qun裸露lu 醞釀yn ning 虔誠qin蠕動r 懈怠xi 敦實dn蜿蜒wn yn 衰竭ji 漫溢y接踵而至zhng 氣喘吁吁x第19課雇主g 翌日y 俯瞰f kn皚皚i 穹頂qing 陡峭qio蔓延mn 溝壑h 逗留du繚繞lio 嫵媚w mi 浮躁zo顛簸b 曠野kung 打嗝g紛至沓來t 瞬息萬變shn第20課閘門zh 輕盈yng 硯池yn蘸水zhn 喧嘩hu 矗立ch徘徊pi hui 映照yng 蒼勁jng翡翠fi 眺

7、望tio 擦拭c sh驛道y 碩大shu 目眩神迷xun亭臺樓閣g第六單元第21、22課溟mng 鯤kn 摶tun扶搖f yo 極致邪y 濠梁ho鰷魚tio 循其本xn 嘉肴ji yo自強qing 教學相長zhng學（敩）學半xio 藏于己cng貨惡w 不興xng 兌命yu第23、24課祗zh 駢死pin 槽櫪co l粟s 一石dn 食馬s不外見xin 真無馬邪y 掛罥jun塘坳o 俄頃qng 布衾qn廣廈sh 大庇b 突兀w兩鬢bn 冰轍zh 翩翩兩騎j口稱敕ch 叱牛ch 紅綃xio綾lng 系j課 外 古 詩 詞 易 錯 字 匯 總邶風 式微 躬 子衿 嗣音 城闕 輔三秦 宦游 天涯 比

8、鄰 歧路 沾巾 涵虛 氣蒸 波撼欲濟 舟楫 徒有 禪院 曲徑 幽處 萬籟 鐘磬 北郭 孤蓬 蕭蕭 班馬鳴 定慧院 疏桐縹緲 揀盡 不肯棲 寂寞 沙洲 驛外 更著 零落 碾作塵成 語 一 覽 表1 嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點。2 大徹大悟:徹：明白；悟：領會。形容 徹底醒悟。3 銷聲匿跡:形容消失得無影無蹤。形容隱藏起來不出聲不露面。4 周而復始:轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。5 天衣無縫:比喻事物（詩文、話語等）周密完善，找不出什么毛病。6 落英繽紛:指落花繁多的樣子。7 世外桃源:原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后指環(huán)境幽靜生活安逸或幻想中的美好世界。8 相輔相成:指兩件

9、事物互相補充，互相配合。9 震耳欲聾:指耳朵都快震聾了，形容聲音很大。10 歷歷在目:指遠景看得清清楚楚或往事清清楚楚地出現(xiàn)在眼前。11 接踵而至:指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，形容來者很多，絡繹不絕。此刻倒霉跡象接踵而至。12 名副其實:名聲或稱謂（號）與實際一致、相符合。13 戛然而止:形容聲音突然終止。14 ?？菔癄€:形容歷史久遠，萬物已變。用于盟誓，反襯意志堅定。15 無人問津:比喻沒有人來探問、嘗試或購買。這座山太險峻；據(jù)說從來無人問津。16 不知所措:不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。17 格物致知:探究事物的原理法則而總結(jié)為理性的知識。18 多多益善:形容一樣東西或人

10、等越多越好。益：更 加 ,多 ； 善 ：好。19 陽奉陰違:指玩弄兩面派手法，表面上遵從，暗地里違背（當眾我們說話、做事都應老老實實，不要陽奉陰違）20 狗皮膏藥:貶義詞，比喻騙人的貨色。21 招搖撞騙:假借名義，進行蒙騙欺詐。22 風口浪尖:比喻激烈尖銳的社會斗爭前哨。23 強詞奪理:指無理強辯，沒理硬說成有理。24 含苞欲放:形容花苞還在葉片里，很快就要開放出來，常用來形容少女。25 自圓其說:指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。26 深不可測:深得無法測量。27 怒不可遏:憤怒得難以抑制，形容十分憤怒。28 美不勝收:美好的東西很多，一時看不過來。29 紛至沓來:形容紛紛到來，連續(xù)不

11、斷地到來。文 學 常 識 練 習1. 社戲的作者是魯迅，字豫才，浙江紹興人，他是我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。本文選自他的小說集吶喊。2. 回延安選自賀敬之詩選，作者賀敬之?，F(xiàn)代著名革命詩人、劇作家。1945年，他和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國第一部新歌劇白毛女，獲1951年斯大林文學獎。3.安塞腰鼓作者是劉成章，陜西延安人。他的散文集羊想云彩獲首屆魯迅文學獎。安塞腰鼓是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。4.燈籠選自吳伯簫散文選，作者吳伯簫 ，原名熙成，山東萊蕪人。散文家，教育家。5.大自然的語言根據(jù)科學大眾1963年第1期竺可楨的一門豐產(chǎn)的科學-物候?qū)W改寫。作者竺可楨，浙江上虞人。氣象學

12、 家、地理學 家。6.阿西莫夫短文兩篇選自 新疆域 ，作者 阿西莫夫 ，美國科普作家、科幻小說家。代表作有基地 新疆域 。7.大雁歸來選自沙鄉(xiāng)年鑒。作者 利奧波德，美國生態(tài)學家。8.時間的腳印作者陶世龍?？破兆骷?。9.桃花源記選自陶淵明集。作者陶淵明，字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末期偉大的詩人、辭賦家。10.小石潭記選自柳河東集。作者柳宗元，字子厚，河東人。唐代文學家，“唐宋八大家”之一。11.核舟記選自虞初新志，清代張潮編。作者魏學洢，字子敬，明末（朝代）嘉善人。12.二首包括關雎和蒹葭。詩經(jīng)先秦時叫做詩或詩三百，詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集。也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，它

13、匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305首。詩經(jīng)按所配樂曲的性質(zhì)分成風、雅、頌三類。名著導讀傅雷家書作者傅雷是一位杰出的翻譯家。翻譯的代表作有巴爾扎克的歐也妮葛朗臺，羅曼羅蘭的約翰克里斯多夫，丹納的藝術(shù)哲學等。傅雷也是一位特殊的教育家。傅雷家書收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子（主要是長子傅聰）的家信100多封。家書中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人的問題。課外古詩詞誦讀式微子衿都選自詩經(jīng)注析。送杜少府之任蜀州選自王子安集注，作者王勃，唐代詩人。望洞庭湖贈張丞相選自孟浩然集校注，作者孟浩然，唐代詩人。13.最后一次講演選自 聞一多全集 。作者聞一多，本名聞家驊，字友三，生于湖北

14、省黃岡市浠水縣，中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰(zhàn)士，中國民主同盟早期領導人，新月派代表詩人和學者。14.應有格物致知精神作者丁肇中，美籍華裔物理學家，獲1976年諾貝爾物理學獎。15.我一生中的重要抉擇原題為我一生中的八個重要抉擇，作者王選，江蘇無錫人，計算機文字信息處理專家，被譽為“當代畢昇”。2002年獲國家最高科學技術(shù)獎。由他領導研制成功的“漢字激光照排系統(tǒng)”為我國新聞出版業(yè)普及推廣中文計算機排版做出了重大貢獻。16.慶祝奧林匹克運動復興25周年選自奧林匹克主義顧拜旦文選，作者顧拜旦，法國教育家、社會活動家，現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。本文是他在1919年4月瑞士洛桑國際奧委會全體委員

15、大會上發(fā)表的演講。17.壺口瀑布選自梁衡文集 ，作者梁衡 ，著名學者、新聞理論家、作家。山西霍州人。18.在長江源頭各拉丹冬選自藏北游歷，作者馬麗華， 女作家。代表作有走進西藏等，被譽為“西藏的歌者和行者”。19.登勃朗峰選自遠處的青山。作者馬克吐翁，美國作家，代表作有小說湯姆索亞歷險記哈克貝利費恩歷險記。20.一滴水經(jīng)過麗江作者是阿來，藏族，當代著名作家，2000年，年僅41歲的阿來憑借長篇小說塵埃落定榮獲第五屆茅盾文學獎，成為茅盾文學獎史上最年輕的獲獎者。21.二則選擇莊子集釋，莊子，名周，宋國蒙人，戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的代表人物。莊子一書是莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇

16、，外篇15篇，雜篇11篇。22.二則選自禮記正義，禮記，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的。23.馬說選自韓昌黎文集校注，這是作者雜說四篇中的第四篇，作者韓愈，字退之，河陽人，世稱“韓昌黎”，唐代文學家、思想家、教育家。24.唐詩二首中茅屋為秋風所破歌選自杜詩詳注，作者杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。 被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。賣炭翁選自白居易集，作者白居易，字樂天，號香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與劉禹錫并稱“劉白”。名著導讀鋼鐵是怎樣煉成的是前蘇聯(lián)（國家）作家奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部小說。小說

17、主人公是保爾柯察金。人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的；當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭?！薄颁撹F是在烈火和驟冷中煉成的。因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中、在艱苦考驗中鍛煉出來的，并學會了在生活面前不頹廢?！币馑际菆詮姷墓伯a(chǎn)義義戰(zhàn)士是在同階級敵人以及各種困難的斗爭中成長起來的。課外古詩詞誦讀題破山寺后禪院選自全唐詩，作者常建。送友人選自李白集校注，作者李白。卜算子黃州定慧院寓居作選自東坡樂府箋，作者蘇軾。卜算子詠梅

18、選自放翁詞編年箋注，作者陸游。古 詩 文 理 解 性 默 寫回延安賀敬之1、革命圣地延安曾培養(yǎng)了一代又一代的青年，賀敬之的回延安一詩抒發(fā)了對延安的感激和熱愛之情，“樹梢樹枝數(shù)根根，親山親水有親人。”用比興手法寫出了自己與延安的密不可分的關系；“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書?！睂懗隽水斈暝谘影矔r的生活情景；夸張句“千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！”寫出了延安新城的巨大變化；排比句“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩紅，一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風?！泵枥L了延安新貌。桃花源記陶淵明1. 描寫桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2.

19、 表明漁人進入桃花源后總體感受的句子：豁然開朗。3. 寫出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子： 山有小口; 初極狹。4. 從環(huán)境的角度寫桃花源美的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。5. 從心情的角度寫桃花源美的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。6. 從穿著的角度寫桃花源美的句子：男女衣著，悉如外人。7. 從活動的角度寫桃花源美的句子：其中往來種作。8. 桃花源人的精神狀態(tài)：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。9. 寫出桃花源社會風尚的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。10. 寫出桃花源人對漁人熱情的句子： 便要還家，設酒殺雞作食。 村中聞有此人，咸來問訊。 余人各復延

20、至其家，皆出酒食。11. 桃花源人“皆嘆惋”的原因：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。12. 桃花源人“遂與外人間隔”的原因：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。13. 桃花源人滿足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現(xiàn)是：此中人語云：“不足為外人道也?！毙∈队浟谠?1)文中寫水聲清脆悅耳的語句:如鳴佩環(huán)(2)文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句:皆若空游無所依，日光下澈，影布石上(3)寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句:怡然不動，俶爾遠逝(4)描寫溪流曲折悠遠的語句:斗折蛇行，明滅可見(5)小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗

21、元卻感到:凄神寒骨，悄愴幽邃(6)課文中“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”的句子跟與朱元思書一文中的“游魚細石，直視無礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由游弋，似與人們相樂的情趣。關雎1、起興的句子是：關關雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。2、全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。3、最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4、最能表達詩人對心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。5、愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男子對美貌少女表達傾

22、慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。6、.關雎生動形象地表現(xiàn)出男子對姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。7、關雎中的男子由“關關雎鳩，在河之洲。”引起“窈窕淑女，君子好逑。”的美好聯(lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”抒寫了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！笔銓懥饲蠖弥拿篮迷竿拖矏傂那?。蒹葭1、成語“秋水伊人”源之蒹葭中的詩句：所謂伊人，在水一方。2、用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是:蒹葭（jin ji）蒼蒼，白露為霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。3、描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是;溯（s）洄（hu）從之，道阻且長。溯

23、洄從之，道阻且躋（j）。溯洄從之，道阻且右。4、表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是:宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。15、詩經(jīng)蒹葭中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。式微1、式微中借女子之口道出詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？子衿1、“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫出了其相思縈懷之情。2、“一日不見，如三月兮”的內(nèi)心獨自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的

24、反差，從而將詩人強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。運用假設語氣、讓步的姿態(tài)做出強烈反問的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”“縱我不往，子寧不來？”送杜少府之任蜀州王勃1、送杜少府之任蜀州中表達作者送別友人時曠達胸懷和真摯友情的詩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。2、王勃送杜少府之任蜀州中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。3、王勃的送杜少府之任蜀州在敘將別之時，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是：城闕輔三秦，風煙望五津。4、王勃送杜少府之任蜀州中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。5、

25、王勃送杜少府之任蜀州中勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達，爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人。6、王勃送杜少府之任蜀州中表明不要因為離別而傷感的詩句是：無為在歧路，兒女共沾巾。7、表達作者勸慰友人不要做兒女之情句是：無為在歧路，兒女共沾巾。望洞庭湖贈張丞相孟浩然1、望洞庭湖贈張丞相形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。2.望洞庭湖贈張丞相含蓄的表達了詩人求仕之心的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。3.望洞庭湖贈張丞相描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。4.望洞庭湖贈張丞相表達渴望

26、出仕而無人引薦的句子是：欲濟無舟楫, 端居恥圣明。5.望洞庭湖贈張丞相筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。6.望洞庭湖贈張丞相寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。逍遙游莊子1.在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測的句子是 ：鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。2.莊周用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。3.文中描繪鯤鵬奮飛時激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。4.作者舉現(xiàn)實生活中的

27、很小的實物也需要依憑外物的實例，與大鵬鳥的“海運將徙”作類比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。5.面對高遠蔚藍的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣呢？會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠而無所至極邪？6. 文中以杯子、草芥為舟，來說明舟的浮動對水的依賴性的句子是：覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。7、舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：風之積也不厚，則其負大翼也無力。8、莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小

28、年”一詞的兩句是 ：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。9莊子在奇妙莫測的描寫后具體描述了現(xiàn)實社會的四種人，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，作為人生的境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種人句子分別是：故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。10文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。11 作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，才提出自己的觀點“無所待”才是真正的逍遙的三類人的句子是： 至人無己，神人無功，圣人無名 。雖有佳肴1、雖有佳肴中

29、運用類比推理的方法，以“佳肴”類比“至道”，說明實踐出真知的道理的句子是：雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。2、教學相長指教和學相互促進。出自禮記學記：是故學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。大道之行也1. 可以為現(xiàn)在政府任用人才，營造社會風氣所借鑒的兩句是：選賢與能，講信修睦。2. 孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌?！迸c之相近的語句是：故人不獨親其親，不獨子其子。3. 大道的內(nèi)涵是實行民主體制、共同管理公共事務 天下為公，選賢與能，講信修睦。4.社會制度是公有制天下為公。實行民主選舉，即選賢

30、與能。5. “大同社會”是各盡所能，即 力惡其不出于身也，不必為己。6.社會實行各取所需，即貨惡其棄于地也，不必藏于己。7. “大同社會”社會安定和平，即是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 這是全文的總括句。茅屋為秋風所破歌杜甫1、在茅屋為秋風所破歌中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！2、杜甫的詩茅屋為秋風所破歌中起承上啟下過度作用的詩句是哪句？唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！3、杜甫的茅屋為秋風所破歌中表現(xiàn)我衰老困窘的

31、詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。4、茅屋為秋風所破歌主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的情懷的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。5、茅屋為秋風所破歌表達作者博大胸懷、作者的濟世情懷，表達他曠達胸襟的詩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。7、茅屋為秋風所破歌杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在茅屋為秋風所破歌一詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊。8、茅屋為秋風所破歌詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻身精神，博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩是：何時眼前突兀見此屋，吾廬

32、獨破受凍死亦足！9、茅屋為秋風所破歌不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子，或描寫天氣變化的句子是：俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。10、茅屋為秋風所破歌寫詩人無可奈何的詩句是： 唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。11、與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時眼前突兀見此屋？吾廬獨破受凍死亦足！12、茅屋為秋風所破歌中抒發(fā)詩人為理想而獻身的偉大情懷的句子是：吾廬獨破受凍死亦足。13茅屋為秋風所破歌中表現(xiàn)群童頑皮的句子：南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。14抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關心天下百姓疾苦的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。15抒

33、發(fā)作者憂國憂民博大胸襟的著名詩句是 ：安得廣廈千萬間，大避天下寒士盡歡顏。16描寫秋天凄涼氛圍的語句：俄傾風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。賣炭翁白居易17描繪了賣炭老人的矛盾心理：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。18描寫賣炭翁飽經(jīng)風霜、孤苦伶仃的勞動者形象的詩句是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。19描寫賣炭翁外貌的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。20表明賣炭翁貧困的句子是：賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。21揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。22、破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠，正如常建詩中所寫“曲徑通幽處，禪房花木深。”23、常建的題破山寺后禪院中有兩句詩各含

34、一個成語，這兩句詩是：“曲徑通幽處”“萬籟此都寂”。24、題破山寺后禪院中“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句詩寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟示。25、悠長的鐘磬聲，在萬籟俱寂中帶來深遠的禪意，使人心靈愈發(fā)沉靜的句子：萬籟此都寂，但余鐘磬音。送友人李白1詩中交代送別地點及環(huán)境的句子：青山橫北郭，白水繞東城。2詩中借馬的蕭蕭長鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的詩句：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。3詩中比喻友人離家遠游，行蹤難定的詩句：此地一為別，孤蓬萬里征。4詩中借比喻的修辭手法來表達詩人與友人難舍難分之情的詩句：浮云游子意，落日故人情。卜算子黃州定慧院寓居作蘇軾1、“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”營造了夜深人靜、月掛疏桐的孤

35、寂氛圍，為“幽人”、“孤鴻”的出場作鋪墊。2、“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！币韵笳魇址ǎ承莫氝\地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。3、“驚起卻回頭，有恨無人省?！边@是直寫自己孤寂的心境。卜算子詠梅陸游1、陸游卜算子詠梅中寫梅花即使遭遇摧折也堅持自己的操守和品行的句子是：零落成泥輾作塵，只有香如故。表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句子是：無意苦爭春，一任群芳妒。2、卜算子詠梅詞人借寫梅花凋落的情景來表達自己至死不變的愛國之心的詞句是：零落成泥碾作塵，只有香如故。文 言 文 梳 理桃花源記重點句子翻譯1.緣溪行,忘路之遠近(漁人)

36、順著溪水(劃船)前行,忘記了路的遠近。2.夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛(在溪流的)兩岸幾百步,其中沒有別的樹,芳草新鮮美好,落花紛紛。3.漁人甚異之,復前行,欲窮其林漁人對此感到十分驚異,再往前走,想要走到那片林子的盡頭。4.林盡水源,便得一山桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,(漁人)便看到了一座山。5.土地平曠,屋舍儼然土地平坦開闊,房屋很整齊的樣子。6.有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹子之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。7.其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂在那里(人們)來來往往,耕種勞作,男女的穿戴

37、衣著,都像桃源外的人。老人和孩子們個個都安閑快樂。8.便要還家,設酒殺雞作食(村人)就邀請（他)回到(自己)家里,備酒殺雞做食物(來款待他)。9.村中聞有此人,咸來問訊。（村里的人)聽說有這個人,都來打聽消息。10.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。（村人)自己說(他們的）祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,帶領妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個與人世腸絕的地方。11.不復出焉,遂與外人間隔(從此)不再從這里出去,千是就同外界的人隔絕了。12.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉(村人)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。13.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。這個人向(桃花源中人)詳細地說了他所

38、聽到的,(村人)都感嘆、惋惜。14.余人各復延至其家,皆出酒食其他的人各自又都(把漁人)請到自己家中,都拿出酒食(來款待他)。15.此中人語云:“不足為外人道也?！贝迦烁嬖V(他)說:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說。16.未果,尋病終。后遂無問津者。(但愿望)沒有實現(xiàn),不久(他)因病去世。此后就(再也)沒有人訪求(桃花源)了。課文分析1漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源拜訪桃花源離開桃花源再尋桃花源。2世外桃源描述：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活幸福、愉快風俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好沒有剝削，沒有動亂，平等、和諧、自足的幸福生活3對陶淵明寫世外桃源的評價：作者

39、在文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，自由安樂，彼此和睦相處這是一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意愿“桃花源”是個虛構(gòu)的理想社會，既反映了人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也批判了當時的黑暗現(xiàn)實，具有一定的積極意義但在當時的階級社會中這只是一個不能實現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實的思想反映4【感受桃花源的美麗】桃花源美在何處？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處？桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特林中人神秘：乃不知有漢，

40、無論魏晉結(jié)局神秘：不復得路，探訪未果【感受桃花源中的幸?！刻一ㄔ粗械男腋１憩F(xiàn)在何處？黃發(fā)垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))。漁人(側(cè)面烘托)：村中人殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)。5漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？讓一位真實的歷史人物出來作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色彩暗示這是一個虛構(gòu)的無法實現(xiàn)的理想世界。6本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個地方的目的是什么？尋向所志，遂迷，不復得路未果，尋病終描繪無剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當時的黑暗社會形成鮮明對照，

41、表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。小石潭記重點句子翻譯1. 隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之隔著竹林,(就能聽到水聲,好像(人身上)佩帶的環(huán)環(huán)碰撞發(fā)出的聲音,(我)心里對此感到十分高興。2.伐竹取道,下見小潭,水尤清冽?？车怪褡?開辟出一條小路,往下露出一個小潭,潭水格外清涼。3.全石以為底,近岸,卷石底以出（潭)以整塊的石頭為底,靠近潭岸的地方,石底周邊部分翻卷過來,露出水面。4.青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。青蔥的樹木,翠縹的藤薆,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風飄拂5.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。潭里的魚大約有一百來條,都像在空中游動,

42、什么依靠也沒有。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。6.佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽(魚)呆呆地(愣在那里)一動不動,忽然間向遠處游去,來來往往,輕快敏捷。7.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見向水潭的西南望去,(看到溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。8.其岸勢犬牙差互,不可知其源溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯不齊,不能夠知道溪流的源頭(在什么地方)。9.坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。坐在潭邊,四周有竹子樹木環(huán)繞合抱,寂靜寥落,空無一人,(那氛圍)令人感到心情凄涼,寒氣透骨, 幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。10.以其境過清,不可久居,乃記之而去為它的環(huán)境

43、過于凄清,不能長時間地停留,千是記下當時的情景便離開了。課文分析1本文是按什么順序來寫的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點？作者對小石潭的感受是什么？本文按游蹤順序來寫：發(fā)現(xiàn)小潭潭中景物小潭源流潭中氣氛記錄同游者。文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點。感受：發(fā)現(xiàn)小潭“心樂之”，愉悅的心情觀魚時“似與游者相樂”，愉悅的心情觀魚后“凄神寒骨，悄愴幽邃”，抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而最終又無法解脫的痛苦。他寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。2本文主旨：本文描繪了小石潭的石、水、魚、樹，著意渲

44、染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。3王國維在人間詞話中寫道：“一切景語皆情語?！蹦隳苷f出作者觀魚時是怎樣的心情嗎？游覽到最后又是怎樣的心情？他為什么會有這樣的心境？(一“樂”一“憂”怎么解釋？)作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，尋求短暫的快樂。他喜歡清脆悅耳的水聲，因而“心樂之”，觀魚時他覺得魚“似與游者相樂”，心情是愉悅的；但這種快樂畢竟是暫時的，看到小石潭凄清的環(huán)境，不禁觸景傷懷，憂傷、凄涼的心境便會自然流露出來，心中無比悲痛。這從“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴

45、幽邃”一句中可以看出。4作者描寫小潭源流時依次抓住溪身岸勢的什么特點來寫？運用了什么修辭方法？抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢的參差不齊來寫，運用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。_這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。5請說說“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”一句的妙處。正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對水只字未提，但水清魚靜的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。6文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句：全石以為底皆若空游無所依日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽(全石、游魚、

46、陽光、影子)7文中寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句：佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。8文中描寫溪流曲折悠遠的語句：斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。核舟記重點句子翻譯1.罔不因勢象形,各具情態(tài)。全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象,個個具備神情姿態(tài)。2.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。(他)曾送我一個核舟,(刻的)是蘇軾泛舟游赤壁(的情景)。3.中軒敞者為艙,箬篷覆之中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。4.啟窗而觀,雕欄相望焉。推開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。5.中峨冠而多髯者為東坡中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人

47、是蘇東坡。6.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。7.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。佛印極像彌勒佛,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相類似。8.左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也左臂掛著(一串)念珠,靠著左膝念珠可以淸清楚楚地數(shù)出來。9.其人視端容寂,若聽茶聲然那人的眼睛正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子10.而計其長曾不盈寸可是計算它的長度竟然不滿一寸。11.蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!原來是挑選長而窄的桃核刻成的。哎,技藝也真神奇啊!課文分析1“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？體積小，刻的東西多，刻

48、得極為精致，人和物各具情態(tài)，有意境。2核舟介紹順序：船艙船頭船尾船背，空間順序。3文章先寫核舟的正面，次寫它的背面；寫正面先寫舟的中間部分，次寫船頭，最后寫船尾。分析這樣安排寫作順序的原因。一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以打開、關閉，由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾赤壁賦后赤壁賦中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當年泛舟游赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。4核舟記的結(jié)尾處詳盡地說明了核舟上所刻的內(nèi)容?？诩冀Y(jié)尾處也有這么一段：“撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已?！眱晌木脭?shù)字結(jié)尾，作者的意圖相同嗎？為什么？相同。結(jié)尾都用列數(shù)字的方法，都是為了表

49、現(xiàn)藝人技藝之高超。5王叔遠為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風徐來，水波不興”這些文字，而不是諸如花草鳥獸之類的內(nèi)容？為了和核舟“大蘇泛赤壁”的雕刻主題相吻合，使作品有一定的意境，有無限的想象空間。詩經(jīng)二首理解記憶1小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，關雎一詩中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。2蒹葭中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。3蒹葭中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。莊子二則北冥有魚重點句子翻譯1.怒而飛,

50、其翼若垂天之云。用力鼓動翅膀飛翔起來,它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。2.是鳥也,海運則將徙于南冥。這只鳥,海動風起時就將遷往南方。3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。大鵬遷徙到南海的時侯,(用翅膀)拍打水面,激起的波濤浪花有三千里,(它)乘著放風盤放飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風離開。4.天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?天色湛藍,是它真正的顔色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?課文分析1文章標題為“北冥有魚”，后來為什么又寫鳥？鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。2大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描

51、寫這一形象的呢？鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。_從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度：從北海到南海；高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。3賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”此句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想象

52、和聯(lián)想。4在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理，使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明了什么道理？說明了任何事物的存在都依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借的。5任何事物的存在都依附于一定的條件，那么人對事物的認識有沒有局限呢？“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”翻譯為：天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？這說明人對事物的認識是有局限的。莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥的認識也是有局限的。莊子與惠子游于濠梁之上重點句子翻譯1.鰷魚出游從容,是魚之樂也鰷魚(在河水中)游得多么悠閑自得,這就是魚兒的快樂呀。2.子非我,

53、安知我不知魚之樂?你又不是我,怎么知道我不知道魚兒的快樂呢?3.我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!我不是你,固然不知道你(的想法);你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以究全確定的。4.請循其本。子曰“汝安知魚樂”云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。請允許我從最初的話題說起(或:追溯話題本原)。你說“你是從哪里知道魚是快樂的”等等,那是(你) 已經(jīng)知道了我知道魚的快樂而問我。(所以我說)我是在濠水的橋上知道的。課文分析1莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。他認為一切事物都是相對的，人的認識也是如此

54、。他來到濠水之濱，“從容出游”感到快樂，于是見到“出游從容”的魚也快樂。所以莊子說自己是在濠水的橋上感到魚的快樂的，否則哪能見到魚的快樂呢？2指出下面兩個疑問句語氣的強弱特點和表達效果。(1)子非魚，安知魚之樂？(2)子非我，安知我不知魚之樂？(1)句是惠子針對莊子知“魚之樂”而發(fā)起的疑問，語氣較輕。(2)句是莊子針對惠子的問話的回答，用的是反問的語氣，語氣較強。這句話不從正面回答惠子的問題，而從反面相對，收到很好的表達效果。3比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度。莊子與惠子游于濠梁之上中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在對知識的探討。莊子智辯

55、，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物，輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。禮記二則雖有嘉肴重點句子翻譯1.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖然有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美。2.教學相長也。教與學是互相推動、互相促進的。3.是故學然后知不足,教然后知困。所以學習以后就會知道(自己的不足,教學以后就會知道(自己的)困惑。4.知不足,然后能自反也；知困,然后能自強也。知道(自己的)不足,這樣以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,這樣以后就能自我勉勵。5.“學學半”,其此之謂乎!“教別人,占自己學習的一半

56、”,大概說的就是這個道理吧!課文分析1本文論述了教與學的關系問題，說明了教學相長的道理。2解釋課文中“教學相長”這個成語的含義。教和學，是相輔相成的，是互相促進的，只有二者兼?zhèn)?，才能獲得成功。3“教”與“學”的關系如何？教與學是互相推動、互相促進的。4禮記是儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。相傳為西漢戴圣編纂。有禮運學記樂記中庸大學等四十九篇。大多是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所記。5為何在一開始寫關于“嘉肴”“至道”的內(nèi)容，能否刪去？以生活中常見的事物作比，形象生動地引出學習的重要性，從而有力地證明中心，說理的力度大大增強。即通過比喻，引入“至道”，形象生動地告訴讀者學習的重要性。所

57、以不能刪去。6本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善也”，進而又從教與學兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學相長”這個結(jié)論。(用原文填空)7請結(jié)合你的學習經(jīng)歷，舉一個例子，談談對“教學相長”的理解。教和學兩方面互相影響和促進，都得到提高。例子：“我你”師生關系的確立表現(xiàn)出互惠的嶄新特點。在這種師生關系中，教師不僅僅是講授者，他本身也受到教益，學生在被教的同時也反過來教育老師，他們在課堂上相互影響，相互提高。(需要學生結(jié)合具體的經(jīng)歷談)8“教學相長”在教學中的意義。在教學意義上，“教學相長”是現(xiàn)代師生關系的特點之一。師生共同展現(xiàn)著自身的生命價值，在充

58、分發(fā)掘自己的生命潛能中共同發(fā)展、共同進步。大道之行也重點句子翻譯1.天下為公。選賢與能，講信修睦。天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,(人人)講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。2.故人不獨親其親,不獨子其子。因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。3.使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。讓老年人能夠善終,讓壯年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,讓幼年人能夠順利成長,讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都有人供養(yǎng)。4.男有分,女有歸男子有職業(yè),女子有歸宿。5.貨惡其棄于地也,不必藏于己；力惡其不出于身也,不必為己。（

59、對于）財貨,(人們)憎恨(那種)把它扔在地上(的行為),但并非自己想私藏;(對于)力氣,(人們)憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。6.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作因此奸詐之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂害人的事情也不興起7.故外戶而不閉。是謂大同。因此(家家戶戶)門都從外面帶上而不關閉。這就是理想中“大同”的境界。課文分析1文學常識。(1)選自禮記，儒家經(jīng)典之一。(2)“四書”：大學中庸論語孟子。(3)“五經(jīng)”：詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。2“大道之行也講信修睦。”這一層是對“大同”社會的綱領性說明?！按蟮馈?，可以理解為治理社會的最高準則。這一句是總括，以下三句是分述。“天下為公”

60、，這是說政權(quán)(也可以把社會財富包括進來)屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。“選賢與能”，這是說社會的管理者應由社會成員選舉產(chǎn)生。選舉的標是“賢”和“能”，“賢”指品德高尚，“能”指才干出眾用現(xiàn)在的話來說，叫作“德才兼?zhèn)洹?。“講信修睦”，說的是社會成員間應當建立起良好的關系，要講求誠信以消除欺詐，要崇尚和睦以止息爭斗，使社會保持和平安定。3“故人不獨親其親不必為己?！边@一層闡述“大同”社會的基本特征。人人都能受到全社會的關愛?！安华氂H其親，不獨子其子”，說的是每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家。“老有所終，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段