《蘇武傳》學(xué)案 教師版

1、Word文檔，下載后可任意編輯 蘇武傳學(xué)案 教師版2018級高一下期語文蘇武傳導(dǎo)學(xué)案編寫人：蘇武傳導(dǎo)學(xué)案1.知識目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識。2.能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過與史記廉頗藺相如列傳作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會漢書在藝術(shù)上繼承史記所取得的成就。3.情感目標(biāo)：突出弘揚愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。1、積累文中的實詞、虛詞和句式。2、在對比中分析蘇武的人物形象課時安排：兩課時學(xué)法指導(dǎo)：1、朗讀課文，培養(yǎng)文言文閱讀的語感。2、概括整理：作品，內(nèi)容要點，知識歸類。3、合作學(xué)習(xí)，借助解釋和工具書，準(zhǔn)確翻譯

2、文句。4、思考探討塑造人物的方法。課型：新授課模式：自主課堂一、知識鏈接1簡介班固（3292），我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的史記后傳基礎(chǔ)上撰寫漢書。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成漢書寫作。2簡介漢書漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實。漢書體例上全承史記，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十

3、余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。漢書是繼史記之后我國古代又一部重要史書。3.蘇武出使背景秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。二、預(yù)習(xí)檢測1.寫出下面漢字的拼音廄（）且（）鞮（）侯單（）于緱（）王昆（）邪（）王浞（）野侯閼氏（）輦（）左伊秩訾（）旃（）毛羝（）雍（）棫（）陽宮劾（）大不敬斧鉞（）湯鑊

4、（）檠（）弓弩紡繳（）更（）嫁弋（）射嚙（）煴（）火2.結(jié)合文本解釋，疏通文意，并給每段擬一個小標(biāo)題。 3.積累重要文言知識 1.不顧恩義,畔主背親(“”同“”,)2.與旃毛并咽之(“”同“”,)3.掘野鼠去草實而食之(“”同“”,)4.空自苦亡人之地(“”同“”,)5.信義安所見乎(“”同“”,)6.請畢今日之(“”通“”)7.因泣下霑衿,與武決去(“”同“”,)(“”同“”,)(“”同“”,) 1.漢亦留之以相當(dāng)古義:今義:動詞,兩方面差不多;形容詞,適宜,合適;副詞,表示程度高,但不到“很”的程度2.漢天子我丈人行也古義:今義:岳父3.張勝許之,以貨物與常古義:今義:供出售的物品4.欲因

5、此時降武古義:今義：連詞，因為這個，所以5，臥起操持古義:今義：料理、籌劃6.且陛下春秋高古義:今義:指春秋戰(zhàn)國時期,或指季節(jié)7.皆為陛下所成就古義:今義:事業(yè)上的成績;完成(多指事業(yè))8.兄弟親近古義: 今義:形容詞,關(guān)系密切;動詞,(一方對另一方)親密地接近9.武等實在古義:今義:形容詞,誠實,不虛假;副詞,的確;副詞,其實 1.名詞作動詞(1)天雨雪()(2)羝乳乃得歸()(3)杖漢節(jié)牧羊()(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩()(5)惠等哭,輿歸營()2.名詞作狀語(1)陵與衛(wèi)律之罪上通于天()(2)其一人夜亡()3.名詞的使動用法空以身膏草野()4.動詞的使動用法(1)欲因此時降武()(2)反

6、欲斗兩主()(3)盡歸漢使路充國等()(4)屈節(jié)辱命()5.形容詞的使動用法何久自苦如此()6.形容詞的意動用法(1)單于壯其節(jié)()(2)誠甘樂之()1.與君因我降，與君為兄弟（）與民除害（）與嬴而不助五國也（六國論）（）玉斗一雙，欲與亞父（鴻門宴）（）2.屈屈節(jié)辱命（）手指不可屈伸（送東陽馬生序）（）此人可就見，不可屈致也（隆中對）（）理屈詞窮（）3.陰陰相與謀劫單于母閼氏歸漢（）陰風(fēng)怒號，濁浪排空（岳陽樓記）（）指通豫南，達(dá)于漢陰（愚公移山）（）朝暉夕陰，氣象萬千（岳陽樓記）（）綠楊陰里白沙堤（錢塘湖春行）（）4.通數(shù)通使相窺觀（）指通豫南，達(dá)于漢陰（愚公移山）（）樂毅之徒通其意（過秦論）

7、（）遂通五經(jīng)，貫六藝（張衡傳）（）政通人和，百廢具興（岳陽樓記）（）中通外直（愛蓮說）（）著我繡夾裙，事事四五通（孔雀東南飛并序）（）5.當(dāng)漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死（）當(dāng)窗理云鬢（木蘭詩）（）當(dāng)其欣于所遇（蘭亭集序）（）猥以微賤，當(dāng)侍東宮（陳情表）（）一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（蜀道難）（）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（六國論）（）6.去與武決去（）項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里（鴻門宴）（）公然抱茅入竹去（茅屋為秋風(fēng)所破歌）（）舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（永遇樂京口北固亭懷古）（）我從去年辭帝京（琵琶行并序）（）1.緱王者,昆邪王姊子也。()翻譯:2.漢天子我丈人行也。(

8、)翻譯:3.何以汝為見 ()翻譯:4.子卿尚復(fù)誰為乎 ()翻譯:5.為降虜于蠻夷。()翻譯:6.送匈奴使留在漢者。()翻譯:7.緱王等皆死,虞常生得。()翻譯:8.見犯乃死,重負(fù)國。()翻譯:9.劾大不敬。()翻譯:理解和翻譯文中的句子，就是根據(jù)語境讀懂、領(lǐng)會某一個句子的意思，能從語句內(nèi)容、語意闡釋和語氣效果等方面把這個句子用現(xiàn)代漢語的形式表達(dá)出來。文言文翻譯對理解文言文來說是一項系統(tǒng)工程，它涉及文言實詞、文言虛詞、文言句式、文學(xué)文化常識等多方面的知識，考查考生對文言文的綜合理解能力和做題的細(xì)心程度，是文言文閱讀的重點，也是最容易失分的點。做好文言文翻譯題，可按以下兩個步驟進(jìn)行。一、實詞思考是

9、否為5種特殊實詞作為采分點的實詞，從詞性上看，以動詞居多，其次是形容詞和名詞。把關(guān)鍵實詞翻譯到位，就是對句中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語(名詞作狀語、形容詞作動詞、意動用法、使動用法等)、特殊難解詞語進(jìn)行準(zhǔn)確理解，并且在譯文中正確地體現(xiàn)出來。二、虛詞思考譯或不譯作為采分點的虛詞，主要指文言語句中的副詞、連詞、介詞。虛詞的翻譯要注意兩點：(1)必須譯出的有實詞義項的要譯出實義，如作代詞的“之”“其”等；現(xiàn)代漢語中有與之相對應(yīng)的虛詞進(jìn)行互換的，如“之”“而”“以”“于”等。(2)不必譯出的在句中起語法作用的“之”、發(fā)語詞及句末語氣助詞等。對關(guān)鍵虛詞的翻譯，要仔細(xì)辨明詞性及意義，能譯則譯，

10、不需要譯出的切不可強(qiáng)行譯出。三、句式思考是否為特殊句式文言句式在翻譯題目中是重要的得分點，翻譯時審出譯句中的特殊句式是關(guān)鍵?？忌⒅胤e累，重點掌握容易忽略的省略句、賓語前置句和固定句式等。例：閱讀下面的文言文，按要求回答問題。應(yīng)詹，字思遠(yuǎn)，汝南南頓人，魏侍中璩之孫也。詹幼孤，為祖母所養(yǎng)。年十余歲，祖母又終，居喪毀頓，杖而后起，遂以孝聞。家富于財，年又稚弱，乃請族人共居，委以資產(chǎn)，情若至親，世以此異焉。弱冠知名，性質(zhì)素弘雅，物雖犯而弗之校，以學(xué)藝文章稱。司徒何劭見之曰：“君子哉若人！”初辟公府，為太子舍人。趙王倫以為征東長史。倫誅，坐免。成都王穎辟為掾。時驃騎從事中郎諸葛玫委長沙王奔鄴，盛稱之

11、非。玫浮躁有才辯，臨漳人士無不詣之。詹與玫有舊，嘆曰：“諸葛仁林，何與樂毅之相詭乎！”卒不見之。(選自晉書 應(yīng)詹傳)先解釋各句中的關(guān)鍵實詞、關(guān)鍵虛詞、文言句式，再翻譯句子。(1)弱冠知名，性質(zhì)素弘雅，物雖犯而弗之校，以學(xué)藝文章稱。關(guān)鍵實詞：性質(zhì)_；校_；稱_關(guān)鍵虛詞：以_文言句式：弗之校_譯文：_(2)倫誅，坐免。關(guān)鍵實詞：誅_；免_關(guān)鍵虛詞：坐_文言句式：倫誅_；坐免_譯文：_(3)諸葛仁林，何與樂毅之相詭乎！關(guān)鍵實詞：詭_關(guān)鍵虛詞：相_文言句式：何乎_譯文：_答案：(1)性質(zhì)，古今異義，本性；校，一詞多義，計較；稱，一詞多義，出名。以，介詞，憑借。賓語前置句。(應(yīng)詹)在弱冠之年就出名了，他

12、天性寬宏仁厚，即使別人冒犯他，他也不會跟別人計較，以學(xué)術(shù)技藝和文章出名。(2)誅，誅殺；免，免官。坐，因為。“倫誅”被動句式；“坐免”省略句，應(yīng)為“詹坐免”。司馬倫被殺，應(yīng)詹因此受牽連而被免官。(3)詭，一詞多義，欺詐。相，副詞，互相。固定句式，“怎么呢”。諸葛仁林怎么像樂毅那樣不忠誠呢！參考譯文：應(yīng)詹，字思遠(yuǎn)，汝南南頓人，魏侍中應(yīng)璩的孫子。應(yīng)詹幼年便成為孤兒，由祖母撫養(yǎng)。十余歲時，祖母又去世了，應(yīng)詹為祖母服喪時痛不欲生，扶杖才能支撐而起，于是以孝順聞名。家中財富很多，應(yīng)詹年齡稚弱，便請同族人共居一處，把資產(chǎn)交付給他們，感情如同至親，人們由此覺得應(yīng)詹不同尋常。(應(yīng)詹)在弱冠之年就出名了，他天性

13、寬宏仁厚，即使別人冒犯他，他也不會跟別人計較，以學(xué)術(shù)技藝和文章出名。司徒何劭見到他說：“此人是個君子啊！”最初被公府征召，為太子舍人。趙王司馬倫任他為征東長史。司馬倫被殺，應(yīng)詹因此受牽連而被免官。成都王司馬穎起用他為掾。當(dāng)時驃騎從事中郎諸葛玫背棄長沙王司馬而投奔鄴，大談司馬的過錯。諸葛玫浮躁而有才氣和論辯能力，臨漳人士無不趨附于他。應(yīng)詹與諸葛玫是舊相識，感嘆道：“諸葛仁林怎么像樂毅那樣不忠誠呢！”始終沒有去見諸葛玫?？紤]六方法確保字字落實、文通句順考生通找到了命題點后，接下來就是動手翻譯的過程，先直譯，確保字字落實；直譯不暢再意譯。翻譯時，注意6點，我們將其總結(jié)為“謹(jǐn)記6字訣，防范6失誤”。失

14、誤1：該留不留，強(qiáng)行翻譯謹(jǐn)記“6字訣”：留留：即保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。包括：在現(xiàn)代漢語中仍常用的成語或習(xí)慣用語，一般人都能夠理解，可以保留不譯(譯了，反而顯得不通順)，如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”(鴻門宴)，“勞苦功高”這個成語就可以保留不譯；朝代、年號、謚號、廟號、人名、爵位名、書名、地名、官職名、器物名、度量衡等專有名詞，也可保留不譯。失誤2：該換不換，文白混雜謹(jǐn)記“6字訣”：換換：將文言詞替換成現(xiàn)代漢語詞；將古漢語的單音節(jié)詞替換成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞；將古今異義詞替換成古代漢語的意思；將通假字替換成本字；將活用的詞替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位，以防文白混雜，不倫

15、不類。失誤3：該調(diào)不調(diào)，不合規(guī)范謹(jǐn)記“6字訣”：調(diào)調(diào)：即按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，在對譯的基礎(chǔ)上，將特殊句式的語序調(diào)整過來，使譯句暢達(dá)。翻譯時需要調(diào)整語序的句子主要有以下幾種：狀語后置句，翻譯時要將狀語移至謂語的前面。定語后置句，翻譯時要把定語移到被修飾、限制的中心語之前。如廉頗藺相如列傳中“求人可使報秦者，未得”，應(yīng)翻譯為“尋求(尋找)一個可以派去回復(fù)秦國的人，沒有找到”。主謂倒裝句，翻譯時必須將主謂成分顛倒過來。如愚公移山中“甚矣，汝之不惠”，應(yīng)翻譯為“你也太不聰明了”。賓語前置句，翻譯時要將賓語移到動詞或介詞之后。失誤4：該刪不刪，畫蛇添足謹(jǐn)記“6字訣”：刪刪：即把沒有意義或不必譯出的襯詞、虛

16、詞刪去。文言句子中有些詞，如句首語氣詞“蓋”“夫”、音節(jié)助詞“之”、用于特殊場合的連詞“而”等，在翻譯時刪去之后也不影響譯文的準(zhǔn)確、通順，便可刪去不譯。失誤5：該補(bǔ)不補(bǔ)，語意錯誤謹(jǐn)記“6字訣”：補(bǔ)補(bǔ)：即補(bǔ)出文言文中省略的成分或隱含的成分，如句子中省略的主語、謂語、賓語以及介詞“于”等，從而使句意完整。失誤6：該變不變，語意不暢謹(jǐn)記“6字訣”：變變：指根據(jù)語境，靈活變通地翻譯?？忌g句子時，往往上述五種方法都用上了，還難以準(zhǔn)確翻譯，尤其是碰到文言文中運用修辭或典故的地方，應(yīng)學(xué)會靈活變通地翻譯。如：對比喻句的翻譯，應(yīng)盡量保留比喻的說法，如果不能保留，只譯出本體即可。如過秦論中“金城千里”，可譯為

17、“遼闊的國土，堅固的城池環(huán)繞，牢固可靠”。對借代句的翻譯，一般只要把所代的事物寫出來就可以了，如可以將“縉紳”“三尺”“紈绔”分別翻譯成“官員”“法律”“富家子弟”。對委婉說法的翻譯，只要將委婉語句按照現(xiàn)代漢語的用語習(xí)慣表述出來就可以了，如可將“會獵”“更衣”翻譯成“出兵征伐”“上廁所”。第二課時（探究案） 1.分析人物性格，重點剖析蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。2.分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。1.初步總結(jié)蘇武的人物性格。2.文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么要這樣處理，用意是什么？3.仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分

18、內(nèi)容，分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。4.總結(jié)文章塑人物的藝術(shù)手法。1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是()A班固(3292)，西漢史學(xué)家和文學(xué)家，字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人。歷二十余年基本修成漢書，與史記后漢書三國志并稱四史。B漢書是史記以后又一部重要的紀(jì)傳體史書，開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。記載自漢高祖元年(前206)到王莽地皇四年(23)共二百二十九年的歷史。C漢書把史記中的“書”改為“志”，記述典章制度；廢棄“世家”，并入“列傳”。全書計十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇。D漢書在文學(xué)史上也有一定的地位。它的語言嚴(yán)謹(jǐn)、整齊，帶有駢偶成分，

19、在描寫人物、敘述史事方面也有較高的藝術(shù)成就。2.下列句子中，加點詞語的意義相同的一項是()A謀殺單于近臣，當(dāng)死副有罪，當(dāng)相坐B虞常果引張勝引佩刀自刺C虞常等七十余人欲發(fā)恐前語發(fā)，以狀語武D會緱王與長水虞常等謀反匈奴中會武等至匈奴3.下列句中加點的詞，解釋不正確的一項是()A既至匈奴，置幣遺單于幣：財物B武帝嘉其義嘉：贊許C會論虞常論：議論D如惠語以讓單于讓：責(zé)問4.下列各組句子中，加點詞的活用現(xiàn)象不同的一項是()A惠等哭，輿歸營杖漢節(jié)牧羊，臥起操持B單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之C反欲斗兩主，觀禍敗盡歸漢使路充國等D其一人夜亡，告之天雨雪，武臥嚙雪答案解析1.AA項，“西漢”

20、應(yīng)為“東漢”。2.DD項，會：適逢、恰好。A項，當(dāng)：判處/應(yīng)當(dāng)；B項，引：牽攀、招供/拿、舉；C項，發(fā)：發(fā)動、實施/揭露、暴露。3.CC項，論：判罪。4.DA項，均為名詞作動詞，輿：抬、扛，杖：拄、持。B項，均為意動用法，壯：認(rèn)為壯烈，樂：認(rèn)為快樂。C項，均為使動用法，斗：使?fàn)幎罚瑲w：使歸。D項，“夜”是名詞作狀語，在夜間，“雨”是名詞作動詞，下雪。三、聚焦高考：作文素材之蘇武1.人物事略蘇武（公元前140前60），以盡忠守節(jié)而聞名的西漢大臣。字子卿，杜陵（今陜西西安東南）人。武帝天漢元年（前100年）以中郎將出使匈奴，后被困于北海（今俄羅斯貝加爾湖），以牧羊為生。蘇武在匈奴前后十九年。2.名

21、家點評（漢）班固：孔子稱“志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁”，“使于四方，不辱爵命”，蘇武有之矣。（唐）李白：蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)，白雁上林飛，空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕，渴飲月窟水，饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別，泣把李陵衣，相看淚成血。（蘇武）（唐）溫庭筠：蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。（蘇武廟）（元）張養(yǎng)浩：為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安。試看子卿持節(jié)處，雪花如席不知寒。（蘇武）3.素材運用話題1：遭遇挫折和放大痛苦快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的

22、人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。當(dāng)蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（2004年高考滿分作文生命是一朵常開不敗的花節(jié)選）話題2：相信自己和聽取別人意見蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞

23、荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時分，待要歸返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國。他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說他不聽，李陵的意見他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽，他用他的堅持塑造了他自己。一個野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（女神節(jié)選）話題3：心靈的選擇荒涼的北海，羊群咩咩地叫

24、著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：怎么還有這么固執(zhí)的人？他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考優(yōu)秀作文與永恒拔河節(jié)選）話題4：自尊與他尊蘇武傳中有這樣一個細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后

25、，面對單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報國，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（蘇武的尊嚴(yán)節(jié)選）話題5：道德與名節(jié)中國人歷來看重道德與名節(jié)。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持人淡似菊的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中渴飲雪，饑吞氈，歷盡難中難，心如鐵石堅，凜然持漢節(jié)而不改其志。“時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留

26、下了具有中國特色的佳話。（道德與名節(jié)節(jié)選）話題6：信念在蘇武出使匈奴時，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國家的利益，既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不屈節(jié)辱命。面對衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時，他甚至以自刎來避免受辱。后來的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場劍斬虞常以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對衛(wèi)律之劍，巋然不動。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時，蘇武仍然沒有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，念念不忘自己

27、是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降，企圖打消他對漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無言以對。（信念節(jié)選）話題7：選擇悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無私！浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無私，或是明智無悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬古流芳。歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是歷史的

28、星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來者在暗夜里找尋生命的座標(biāo)，勇往直前而不迷失。（無尚的選擇節(jié)選）話題8：堅持當(dāng)蘇武牧羊于北海時，單于派降將李陵到北海勸說蘇武投降。李陵說：單于誠心誠意等待您歸順，看來永遠(yuǎn)不會讓您回大漢了。白白地在這荒無人煙的地方受罪，有誰知道您對朝廷的忠義呢？李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇（大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向），妄圖動搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅定地說：我平時就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報效的機(jī)會，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂意的。他始終不受誘惑，為后人所頌仰。（熱愛祖國堅貞不屈的使者節(jié)選）第一課時1.略2.結(jié)合文本解釋，疏通文意，并給每段擬一個小標(biāo)題。武至匈奴，單于受贈 緱王謀反，張勝知之 謀反未果，欲殺漢使舍生取義，匈奴急醫(yī)衛(wèi)律勸降，蘇武不屈北海牧羊，貧賤不移李陵勸降，巋然不動李陵再勸