淺議提高學(xué)生審美能力的途徑和方法

1、淺議進(jìn)步學(xué)生審美才能的途徑和方法摘要：文學(xué)教育是語文教學(xué)中的重要組成局部，在語文教學(xué)中進(jìn)步學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的審美才能有助于進(jìn)步其文學(xué)的素養(yǎng)，讓他們更好地積累寫作素材與寫作經(jīng)歷，從整體上到達(dá)進(jìn)步語文程度的目的。關(guān)鍵詞：審美才能途徑方法文學(xué)欣賞是一種充分的情感謝活，是一種人文意識(shí)的呼喚，應(yīng)求得參與者千姿百態(tài)的感情自然交融。要獲得淋漓盡致的體驗(yàn)和表達(dá)，讓受教育者進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，形成極其活潑的場面，一瞬間讓其興趣飛揚(yáng)起來。感悟、感動(dòng)、聯(lián)想、想象、快樂、痛苦等諸多因素全部迸發(fā)出來！全面施行素質(zhì)教育，在語文教學(xué)中體味文學(xué)的藝術(shù)魅力，將美育浸透于課改理論之中應(yīng)引起教育工作者的重視。美育卓越的教育品質(zhì)將成為教

2、育進(jìn)步的標(biāo)志，成為弘揚(yáng)民族精神、進(jìn)步全民素質(zhì)、造就創(chuàng)新人才、推進(jìn)先進(jìn)文化、開展社會(huì)文明的一個(gè)根本因素。那么，在語文課文學(xué)教學(xué)過程中如何進(jìn)展美育浸透呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面著手：一.感受自然美，熱愛自然，熱愛生活人是自然的一局部，人對(duì)于養(yǎng)育自己的大自然會(huì)產(chǎn)生深深的眷戀，人們愛它的天姿麗色，更愛它的風(fēng)采神韻。因此，異彩紛呈的自然美成為作家重點(diǎn)描繪的對(duì)象。高中新教材在表現(xiàn)自然美這方面是極其廣泛、豐富的。它的范圍從“楊柳依依，雨雪霏霏到“迢迢牽牛星，皎皎河漢女，從千古絕唱的赤壁到風(fēng)光秀美的康橋，從悠長悠長的雨巷到古色古香的北京胡同它的內(nèi)容從“桃之夭夭的春天到“碧云天，黃花地的秋天，從“一覽眾山斜

3、的古老泰山到“采菊東籬下的美麗田園，從“我的空中樓閣到“荒涼寂靜的地壇既有宏偉壯麗、險(xiǎn)峻奇特之美，又有幽深靜雅、明媚秀麗之美。在作家經(jīng)過加工的“第二自然更是妙筆生輝。?荷塘月色?給我們提供了一個(gè)朦朧、淡雅、恬靜的月下荷塘，現(xiàn)實(shí)中我們又能否看到？但現(xiàn)實(shí)中我們又能在哪里找到這樣的所在？我們?cè)陂喿x欣賞寫景美文時(shí)，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生融入大自然的懷抱。二.鑒賞社會(huì)美，凈化心靈，進(jìn)步修養(yǎng)在教學(xué)中老師要擅長從語文詳細(xì)內(nèi)容出發(fā)，把握時(shí)代脈搏，充分利用教材，提供美的事件和美的心靈來陶冶學(xué)生情感。例如?岳陽樓記?中所表現(xiàn)出來的憂國憂民，以天下為己任的抱負(fù)，可以培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡，匹夫有責(zé)的社會(huì)責(zé)任感；?我與地壇?中所表現(xiàn)

4、出來的母子情深，可以培養(yǎng)學(xué)生“誰言寸草心，報(bào)得三春暉的社會(huì)親情美；?指南錄后序?所表現(xiàn)出來的矢志不渝的愛國愛民，可以培養(yǎng)學(xué)生“富貴不能淫，威武不能屈的社會(huì)節(jié)操美；?庖丁解牛?都江堰?所呈現(xiàn)出來的尊重客觀規(guī)律發(fā)揮主觀能動(dòng)性，可以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦擅長考慮的社會(huì)智慧美老師在教學(xué)中，可以讓學(xué)生搜集有關(guān)材料進(jìn)展分類整理，互相傳閱；還可以寫心得，寫讀后感，互相交流，或組織學(xué)生到名人故舊游覽，領(lǐng)略名人風(fēng)采。三.品味藝術(shù)美，進(jìn)步才情，展示才華藝術(shù)美是自然美和社會(huì)美在文學(xué)作品中的反映，是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，是美的高級(jí)形態(tài)，讀著充滿藝術(shù)美的作品，學(xué)生自然而然地受到感染，甚至產(chǎn)生新的聯(lián)想和想象。藝術(shù)美就內(nèi)容而言

5、是形象美、意境美，就形式而言主要是構(gòu)造美、語言美?！靶蜗竺乐械摹靶蜗笫侵傅湫托蜗?，即那些帶有鮮明獨(dú)特的個(gè)性，又在一定程度上提醒了社會(huì)本質(zhì)的人物形象。無論是魯迅筆下的阿q還是巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)，無論是?柳毅傳?中美麗仁慈的小龍女還是?西廂記?中多愁善感的崔鶯鶯，都是鮮活可感的起點(diǎn)?！耙饩趁滥墚a(chǎn)生詩情畫意的效果，啟發(fā)我們產(chǎn)生聯(lián)想和想象，讓人產(chǎn)生身臨其境、余味無窮的感受。如唐代詩人王維的?山居秋暝?，表現(xiàn)的安謐恬靜的意境真是令人陶醉，詩人僅用40個(gè)字便展示了一幅娟秀的山水畫：秋雨過后的黃昏，空靈寧靜的青山，柔和皎潔的月光，清澈的泉水，翠綠的竹林，浣紗歸來的少女，漁歌唱晚的小船真是詩情洋溢、畫意盎然。構(gòu)造美、語言美也是文學(xué)作品中的“靚點(diǎn)，文學(xué)是語言的藝術(shù)、表達(dá)的藝術(shù)。學(xué)生在品讀優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)可以感悟到屈原的浪漫、杜甫的沉郁、柳永的婉約、蘇軾