2021年人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè) 第一次月考測(cè)試卷(一)

1、2021 年人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè) 第一次月考測(cè)試卷（一）姓名:_ 年級(jí):_ 學(xué)號(hào):_題型選擇題填空題解答題判斷題計(jì)算題附加題總分得分評(píng)卷人得分一、單項(xiàng)選擇題。(每小題 4 分，共 24 分)1.下列加粗字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）A. 行（xng）輩 歸?。╯hng） 褶皺（zh）挑釁（xn） B. 亢（kng）奮 邏輯（j） 閑逛（gung）旌（jn）旗C. 踴（yng）躍 緘默（jin）家眷（jun） 臉頰（xi）D. 欺侮（w）沼澤（zho） 耳畔（pn） 戰(zhàn)栗（l）2.下列詞語(yǔ)中，漢字書寫完全正確的一項(xiàng)是（ ）A. 萌發(fā)次第 孕育 人情事故B. 島嶼 震憾 致密 風(fēng)雪載途C. 遷徙 瞄準(zhǔn)

2、 凋零 鳥(niǎo)語(yǔ)花香D. 烘烤 維幕 蹤跡 ?？菔癄€3.下列句子中加粗的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的是（ ）A. 北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。B. 小明買的這件衣服非常合身,簡(jiǎn)直是天衣無(wú)縫。C. 有些同學(xué)稍微取得點(diǎn)成績(jī),就擺出目空一切、不可一世的架勢(shì)來(lái)，這是不謙虛的表現(xiàn)。D. 這些自然現(xiàn)象，在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。4.下列文化常識(shí)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)家。B. 信天游是流傳在中國(guó)西北和西南廣大地區(qū)的一種民歌形式。形式自由靈活，多用比興疊字和襯字。C. 社戲是中國(guó)民間廣泛流行的、在社中進(jìn)行的一種

3、有關(guān)宗教和風(fēng)俗的戲藝活動(dòng)。D. 花臉，俗稱“凈”。大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng) 格粗獷。5.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：全都不是就著（材料）原來(lái)的樣子，刻成（各種事 物的）形象，各有各的 神情姿態(tài)。B. 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉：（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏 晉兩朝了。C. 青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄 拂。D. 其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然：那個(gè)人眼睛正視著（茶爐）神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。試卷第 1 頁(yè)共

4、6 頁(yè)6.下列句子中，加粗詞語(yǔ)古今含義相同的一項(xiàng)是（ ）A. 雖然，公輸盤為我為云梯。B. 先驅(qū)曰:“天子將至!”C. 孤欲卿治經(jīng)為博士邪?D. 孰視之，自以為不如。二、填空題。(每小題 12 分，共 12 分) 請(qǐng)?jiān)跈M線上直接作答1.補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。問(wèn)君何能爾？_。 （陶淵明飲酒(其五)）感時(shí)花濺淚，_。(杜甫春望)風(fēng)休住，_！ (李清照漁家傲)_，自將磨洗認(rèn)前朝。 (杜牧赤壁)_，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維使至塞上)_，獵馬帶禽歸。(王績(jī)野望)參考答案：心遠(yuǎn)地自偏、恨別鳥(niǎo)驚心、蓬舟吹取三山去、折戟沉沙鐵未銷、大漠孤煙直、牧人驅(qū)犢返 三、按要求做題。(每小題 12 分，共 24 分)1

5、.清明節(jié)是節(jié)氣和節(jié)日合二為一日子，體現(xiàn)自然與人文的和諧。為了進(jìn)一步了解清明節(jié)的民俗，假設(shè)你所 在的班級(jí)開(kāi)展了一次“話說(shuō)清明節(jié)”的語(yǔ)文活動(dòng)，請(qǐng)你參加，并完成（1）-（3）題。清明（唐）杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。郊行即事（宋）程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。送陳秀才還沙上省墓（明）高啟滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？清江引 清明日出游（明）王磐問(wèn)西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。（1）請(qǐng)從上

6、面詩(shī)歌中， 探究一下清明節(jié)的民俗活動(dòng)。 _ （2）你對(duì)清明節(jié)被正式列為國(guó)家法定假日有何看法？ _ （3）文學(xué)的表現(xiàn)形式是多種多樣的。你能從上面詩(shī)歌中選取一首或一句進(jìn)行改寫嗎？或改編為劇本，或還 原畫面，或通過(guò)聯(lián)想想象敘述故事刻畫人物。 _ 參考答案：（1）踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球等（填兩個(gè)即可）（2）例一：清明節(jié)是一個(gè)特色鮮明的節(jié)日，可以用“悲歡離合”這個(gè)詞來(lái)概括。清明節(jié)的“悲”是由“離” 而生，緣于對(duì)祖先的追思。既能緩解長(zhǎng)假旅游壓力，又能在過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)弘揚(yáng)民族文化。試卷第 2 頁(yè)共 6 頁(yè)例二：本來(lái)我們的長(zhǎng)假已經(jīng)太少了，現(xiàn)在又把“五 一”長(zhǎng)假分散給清明等傳統(tǒng)節(jié)日，雖然能在過(guò)好傳統(tǒng) 節(jié)

7、日的同時(shí)弘揚(yáng)民族文化，卻失去了一次作長(zhǎng)途旅游，領(lǐng)略大好河山的機(jī)會(huì)。（3）清明：又是清明節(jié)，連日陰雨綿綿，獨(dú)自一人，上山掃墓。望著長(zhǎng)滿野草的墳冢，想起親人在世 時(shí)的音容笑貌，忍不住淚水漣漣。這哀傷郁結(jié)心頭，驅(qū)之不散。見(jiàn)近處有一個(gè)牧童，走過(guò)去問(wèn)：“小朋友， 這里有酒店嗎？”牧童指著遠(yuǎn)處：“那邊有個(gè)杏花村，村里就有間不錯(cuò)的酒店，我?guī)闳グ??！薄安挥貌?用，謝謝！”咳，酒能驅(qū)散我心頭的哀傷與寂寞嗎？2.請(qǐng)仿照示例，從下列列舉的名著中選擇其中的一部，寫出該名著的作者，用一句話概括、點(diǎn)評(píng)名著的內(nèi) 容或特色。舉例:作者:施耐庵水滸:反抗封建暴政的英雄傳奇。作者:喬納森斯威夫特 格列佛游記:奇異的想象，辛辣的

8、諷刺。名著選擇:穆斯林的葬禮、駱駝祥子、朝花夕拾、魯賓遜漂流記作者:_名著_:_參考答案：本題答到作品的主要內(nèi)容或特色即可。例如:名著穆斯林的葬禮:穆斯林幾代人的愛(ài)情悲劇。 名著魯濱遜漂流記：冒險(xiǎn)英雄的傳奇故事，（或）主人公驚險(xiǎn)、新奇、真實(shí)的個(gè)人經(jīng)歷；名著駱駝 祥子：舊中國(guó)底層勞動(dòng)者的悲慘生活寫照。四、閱讀理解。(每小題 20 分，共 60 分)（一）現(xiàn)代文閱讀大地的恩典杜懷超 在江南，我時(shí)常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。對(duì)于竹子，我處于一種遠(yuǎn)距離的仰望或者審視中。它于我，或如千年的深潭l 我不理會(huì)父親對(duì)竹的 迷信和虔誠(chéng)。在我六歲開(kāi)始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后，棄筆逃離。

9、但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來(lái)。我老老實(shí)實(shí)地重新?lián)炱鹬窈?，繼續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠(chéng)、 圖騰和吉祥。父親也完全不理會(huì)我的委屈，他只糾結(jié)我對(duì)竹毫的褻瀆和無(wú)知，以致多年來(lái)，我一直在書桌前，挺直 身子，堅(jiān)守著對(duì)竹毫的執(zhí)筆姿勢(shì)。父親呢，在門前的田疇上，種下一片竹林。四季里，把竹子枝條捆扎起 來(lái)，做一柄掃帚，在曠野里掃蕩著秋天。我是在歷史的河流里認(rèn)識(shí)竹簡(jiǎn)的。最初的文字里，竹簡(jiǎn)是一座立體凝固的雕塑，在時(shí)間的刻刀里留下 他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡(jiǎn)，即使竹葉大的象形文字，他也是看不懂的。但這不能阻止他對(duì)文字 的向往。在我夜晚習(xí)字的空閑里，他也會(huì)鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我

10、多 年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf(wàn)物生靈般的虔誠(chéng)。確實(shí)也是，一行行端莊的文字，當(dāng)我們給予它生命，誰(shuí)能 窺盡其中的叱咤風(fēng)云？在竹簡(jiǎn)深處，或者說(shuō)在竹海深處，父親是無(wú)法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語(yǔ)與 象征，比如它承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓對(duì)此父親是一片茫然。父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到生活的舞臺(tái)上。對(duì)文化他沒(méi)有發(fā)言權(quán)，而在生活的漩渦里， 他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié)，打磨成祖母手中的捻線陀，紡麻線、棉線;他可以用竹片 打制成廚房里的砧板，甚至可以花上十天半月的時(shí)間，用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親 對(duì)竹席有著獨(dú)特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午，只要有了它，疲憊與艱

11、辛就會(huì)逃得無(wú)影無(wú)蹤。 累了就和衣而睡，醒來(lái)則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒(méi)有兩樣。在曠野里不停 勞作、奔跑的父親，正是一棵竹子，一棵在風(fēng)中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里，凄風(fēng)苦雨，冰刀霜?jiǎng)?都沒(méi)有折彎它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然發(fā)出鏗鏘的回音。試卷第 3 頁(yè)共 6 頁(yè)父親對(duì)竹子或竹制的事物，總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了，他依然握一支竹質(zhì)拐杖，繼續(xù)保 持挺拔的身子，在大地上行走。他從老家來(lái)江南，看到我書房里擺放一盆花草，我告訴父親它叫文竹，他 竟然不以為然?？粗矍袄w弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹，文竹，這也能算竹？是 的，一段文字的力量怎么能比得了

12、一件竹器的重量，也沒(méi)有春筍從大地深處，穿破一冬的禁錮，直刺云天 的竹子。父親臨回老家時(shí)，居然在門前給我種上一叢竹子。心情低谷時(shí)，我總會(huì)搬一竹椅，陷在里面看父親種的竹林。當(dāng)竹子看我時(shí)，我不知道父親是不是在老 家也一樣地打量著我？父親曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，竹子是很神秘的，一夜之間可長(zhǎng)高一米呢，最終同大樹(shù)般高大， 它還能開(kāi)花呢。事實(shí)上，見(jiàn)過(guò)竹子開(kāi)花的人并不多，以至于不少人認(rèn)為竹子根本就不開(kāi)花。父親說(shuō)這話時(shí) 發(fā)出罕見(jiàn)的嘆息聲。后來(lái)我才知道，竹子終身只開(kāi)一次花，花上數(shù)年、數(shù)十年的時(shí)間積蓄，一朝迸發(fā)，然 后死去?；ㄆ诰褪撬榔?。對(duì)著老家的方向，我淚眼婆娑。我很少給父親買什么禮物，一是他會(huì)心疼我花錢，二是他的喜好我也不

13、甚清楚。后來(lái)我給他寄去產(chǎn)于 江南的禮物一整套用自然生長(zhǎng)的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物，他竟甚是歡喜。父親一生愛(ài)竹， 就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā)，與父親融為一體吧。父親來(lái)電說(shuō)，這衣物有竹子的味道呢。 我啞然失笑，如果夜晚仔細(xì)傾聽(tīng)的話，它還會(huì)和你一同呼吸呢！念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親，直至生命深處，隨即竹濤涌來(lái) (節(jié)選自思維與智慧，有刪改)1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中父親的形象。 _ 2.請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析第段畫線的句子。 _ 3.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)文章第段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。 _ 4.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文題“大地的恩

14、典”的理解。 _ 參考答案：1.勤勞能干；有家庭責(zé)任感；對(duì)文化感到渺茫；對(duì)文字的向往、對(duì)文化的虔誠(chéng)（敬重）；注重 對(duì)“我”的教誨和引導(dǎo)；挺拔、堅(jiān)強(qiáng)（隱忍）；對(duì)生命有深刻的理解（悲憫的情懷）。2.示例：運(yùn)用擬人修辭，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），表現(xiàn)出父親勞作的艱辛，表達(dá)我對(duì)父親辛 勤勞作的感動(dòng)與贊美！示例：通過(guò)“挨著”“ 連著”“ 竊竊私語(yǔ)”等詞語(yǔ)，寫出了父親使用竹扁擔(dān)勞 作時(shí)的樣子，表現(xiàn)出父親勞作時(shí)的艱辛，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），表達(dá)出表達(dá)我對(duì)父親辛勤勞 作的贊美和感動(dòng)。3.示例：是因?yàn)楦赣H一生愛(ài)竹，在我心中父親與竹子是融為一體的，通過(guò)為父親買禮物，寄托我對(duì)父親的 理解與感念。4.

15、寫出大地孕育孕育出竹子，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響；表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅(jiān)毅頑強(qiáng)， 他也像大地一般養(yǎng)活了一家人，并給予我教誨和引導(dǎo)；表達(dá)出我對(duì)竹子以其父親的感激和贊美。（二）古詩(shī)文閱讀【甲】富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門， 戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位， 行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大 丈夫?！薄疽摇可趹n患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中

16、，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，試卷第 4 頁(yè)共 6 頁(yè)行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵 國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1.解釋下列加粗詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）往之女家（ ） （2）與民由之（ ） （3）人恒過(guò)（ ）2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。_（2）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。_3.對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是（ ）A甲乙兩

17、文體現(xiàn)了孟子雄辯的風(fēng)格，大量采用排比句，氣勢(shì)磅礴，形成一種無(wú)可辯駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服 力。B乙文中列舉的六位歷史上著名的人物均能體現(xiàn)甲文中的“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”，都稱 得上是大丈夫。C甲文第二段孟子先批駁景春的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再闡述什么是真正的大丈夫；乙文第二段從正反兩方面論證經(jīng) 受艱苦磨煉的必要性，說(shuō)明人才在困境中造就，安逸享樂(lè)能使人（或國(guó)家）滅亡。D甲文提到的得志與否的表現(xiàn)與“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”是類似的；乙文的觀點(diǎn)與歐陽(yáng)修“憂勞 可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這句話的意思是一致的。參考答案：1.（1）同“汝”，你 （2）遵循、遵從 （3）常常2.（1）（他們）發(fā)起怒來(lái)，諸侯都

18、會(huì)害怕；（他們）安靜下來(lái)，天下就會(huì)平安無(wú)事。（2）（通過(guò)這些）來(lái)使他的內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，以增加他不具備的才能（或：以不斷增 長(zhǎng)他的才干）。3. B（大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)是：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú) 行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边x項(xiàng)只說(shuō)這六位歷史人物體現(xiàn)了其中一個(gè)方面，因此， 不能得出“都稱得上是大丈夫”這個(gè)結(jié)論。）（三）背影我說(shuō)道:“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝凑f(shuō):“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上 去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小 帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢（ ）身下去，尚不大難?？墒撬?） 鐵道，要（ ）上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手（ ）著上面，兩腳再向上（ ）；他肥胖的 身子向左微（ ），顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。 怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)