南開大學(xué)22年春學(xué)期《儒學(xué)與生活(爾雅)》在線作業(yè)_第1頁
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1、-本頁為預(yù)覽頁PAGE12-本頁為預(yù)覽頁-本頁為預(yù)覽頁22春學(xué)期(高起本1709-1803、全層次1809-2103)儒學(xué)與生活(爾雅)在線作業(yè)-00001第1題. 孟子把“心性本體”稱為:()選項A:本能選項B:本性選項C:良知選項D:良心參考答案:D第2題. 下列對周易古經(jīng)里的“大人”解釋正確的一項是:()選項A:長輩選項B:成人選項C:天子選項D:身材長大的人參考答案:C第3題. 致用親民不包括以下哪一項:()選項A:齊家選項B:治國選項C:修身選項D:平天下參考答案:C第4題. 周易古經(jīng)每一卦是由幾爻構(gòu)成:()選項A:4選項B:6選項C:8選項D:10參考答案:B第5題. 毛亨是下列哪

2、個朝代著名的詩學(xué)家:()選項A:唐代選項B:漢代選項C:明代選項D:清代參考答案:B第6題. 下面不屬于詩經(jīng)中的表現(xiàn)手法的一項是:()選項A:賦選項B:比選項C:對偶選項D:興參考答案:C第7題. 下列屬于佛教禪宗的派別是:()選項A:污衣派和凈衣派選項B:漸悟派和頓悟派選項C:頓悟派和污衣派選項D:漸悟派和凈衣派參考答案:B第8題. 周易的第一卦是:()選項A:乾卦選項B:坤卦選項C:屯卦選項D:師卦參考答案:A第9題. 儒家講的本體是落實在每一個人身上,指的就是:()選項A:愛民和仁政選項B:慎獨和仁愛選項C:人的原罪和人的自我救贖選項D:人的本性和人的德行參考答案:D第10題. “由愛之

3、而憂之,由憂之而問之”是對下列哪個漢字原始含義的解釋:()選項A:憂選項B:才選項C:在選項D:存參考答案:D第11題. 禮儀所表現(xiàn)的出來的是一種:()選項A:強權(quán)政治選項B:獨裁政治選項C:封建文化選項D:社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)參考答案:D第12題. “一分為二”的觀點體現(xiàn)了下列哪家的思想:()選項A:儒家選項B:道家選項C:法家選項D:佛家參考答案:A第13題. 按照儒家的思想如果你不怎么做就不可能不朽?選項A:立功選項B:立言選項C:立志選項D:立德參考答案:D第14題. 孟子提倡的大學(xué)精神是:()選項A:居仁由義選項B:明明德選項C:新民選項D:止于至善參考答案:A第15題. 如果將前現(xiàn)代

4、涌入中國的宗教比作是運動員的話,儒教是什么?選項A:運動員選項B:觀眾選項C:裁判選項D:不確定參考答案:C第16題. 從世界范圍來看,世界在走向近代化、現(xiàn)代化,或者也可以說是在走向:()選項A:現(xiàn)代性選項B:傳統(tǒng)性選項C:創(chuàng)新性選項D:民族性參考答案:A第17題. 孔子生平的事業(yè)有哪些?選項A:政治活動:游說諸侯選項B:局徒講學(xué);創(chuàng)立儒家選項C:文獻整理:刪定六經(jīng)選項D:以上都是參考答案:D第18題. “天下萬物生于有,有生于無”是誰提出的:()選項A:老子選項B:莊子選項C:孟子選項D:韓非子參考答案:A第19題. “居仁由義,大人之事備矣”出自下列哪位學(xué)者:()選項A:老子選項B:荀子選

5、項C:孔子選項D:孟子參考答案:D第20題. 下面對“修身俟命”中的“俟”解釋正確的一項是:()選項A:等待選項B:姓氏選項C:多音字選項D:大參考答案:A第21題. “性,情”架構(gòu)的形而上學(xué)化的最終完成者是:()選項A:子思子選項B:孔子選項C:孟子選項D:荀子參考答案:C第22題. 下列位于十三經(jīng)之首的是:()選項A:論語選項B:周易選項C:詩經(jīng)選項D:尚書參考答案:B第23題. “經(jīng)世致用”是下列哪一個學(xué)派的傳統(tǒng):()選項A:儒家選項B:法家選項C:道家選項D:佛家參考答案:A第24題. “仁者無敵于天下”是下面哪位名人提出的:()選項A:孟子選項B:孔子選項C:老子選項D:莊子參考答案

6、:A第25題. 所謂詩經(jīng),通俗地可以理解為:()選項A:敘事詩選項B:愛情詩選項C:風(fēng)景詩選項D:人物詩參考答案:B第26題. 我國是什么時候開始恢復(fù)高考的?選項A:1974選項B:1975選項C:1976選項D:1977參考答案:D第27題. 關(guān)于近代西方哲學(xué)最著名的兩個學(xué)派,下列選項準(zhǔn)確的是:()選項A:存在主義和先驗主義選項B:后現(xiàn)代主義和理性主義選項C:理性主義和經(jīng)驗主義選項D:理性主義和存在主義參考答案:C第28題. 象傳出自下列哪部作品中:()選項A:道德經(jīng)選項B:詩經(jīng)選項C:孟子選項D:易傳參考答案:D第29題. 中國市民社會的興起可以追溯至:()選項A:唐代選項B:清代選項C:

7、明代選項D:宋代參考答案:D第30題. 大學(xué)的綱領(lǐng)中具有統(tǒng)領(lǐng)性的是哪一條?選項A:明明德選項B:止于至善選項C:親民選項D:格物致知參考答案:B第31題. 可稱為全人類導(dǎo)師的是哪位學(xué)者?選項A:孔子選項B:老子選項C:孟子選項D:荀子參考答案:A第32題. 自從“五四”以來,中國整個思想文化領(lǐng)域形成了下列哪種格局:()選項A:三足鼎立選項B:百家爭鳴選項C:獨尊儒術(shù)選項D:儒道互補參考答案:A第33題. 大學(xué)提出的與立德、愛人相對應(yīng)的綱目共有幾條:()選項A:6選項B:7選項C:8選項D:9參考答案:C第34題. 大學(xué)作為一種學(xué)制從西方引入后所失去的大學(xué)精神是什么?選項A:求實進取選項B:居安

8、思危選項C:居仁由義選項D:好學(xué)力行參考答案:C第35題. 不管是我這個認(rèn)識的主體還是我要認(rèn)識的對象都有一個根本的共同點,是什么?選項A:都是物體選項B:都是存在者選項C:都是客觀體選項D:都是人為定義的參考答案:B第36題. 周易最早的時候是占卦的書。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第37題. 丁憂是古代的一種社會制度。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第38題. 漢語中的“大學(xué)”原指古代的一種學(xué)制。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第39題. “不誠無物”出自四書中的論語。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:A第40題. “率性之謂道”中“率性”的意思是按照你的良心來辦事,按照你的良

9、知來言行。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第41題. 周易第二卦是坤卦。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第42題. 馮友蘭認(rèn)為人生境界有四種。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第43題. “吾生也有涯,而知也有涯”是莊子說的。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第44題. 真正解決“認(rèn)識論困境”問題,是把這個問題本身消解掉。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第45題. 孔子之后,儒家思想分為若干派,整個戰(zhàn)國時代,最重要的兩家就是孟子、荀子。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第46題. 儒學(xué)復(fù)興的緣由,簡單地說就是民族性與現(xiàn)代性的問題。選項A:錯誤選項B:正確參考答案:B第47題. “一體之仁”是道家講的仁愛情感的一個方面。選項A:錯誤選項B

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