亞里斯多德名言

1、亞里斯多德名言 亞里斯多德名言 在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸并使用名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是整理的亞里斯多德名言，希望對大家有所幫助。 亞里斯多德名言1 31最明晰的風(fēng)格是由普通語言形成的。32真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裏。33聰明人總是與另外的聰明人意見相符；傻瓜常常既不贊同聰明人，也不贊同笨蛋。與此相似，直線總能與直線相吻合；而曲線既不彼此吻合，更不會同直線相一致。34人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。35人以為我最聰明，但是我自己知道我是什麼都不知。36有人

2、問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都歸無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。37嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。1真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。2美是一種善，其所以引起快感，正因為它善。3德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，後者是從實踐中得來的。4人生最終價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。凡善於考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益於人類東西的人。5遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。6習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習(xí)慣有

3、些像天性，因為“經(jīng)?！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬於“總是”的範(fàn)疇，而習(xí)慣則屬於“經(jīng)?！钡墓?fàn)疇。7人生最終的價值在於覺醒和思考的,而不只在於生存。8在科學(xué)上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。9幸福就是至善。10人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。11在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸咧校?呱械吶笥迅鼮楸匾?誆恍抑?，屵z笥殉鯪侗匭瑁輝諦疫中，尋找朋友出於高尚。12人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神聖的，最野蠻的。13上帝所做的、勝過一切想像中的幸福行為，莫過於純粹的思考，而人的行為中最接

4、近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。14人類是天生社會性動物。15如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。16德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，後者是從實踐中得來的。17事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一。18人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。19真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。20壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。21人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。22我愛我的老師，但我更愛真理。23幸福在於自主自足之中。24幸福屬於滿足的人們。2

5、5放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。26對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，哂盟?蚴菕袢N種方法，以使我們成為良善之人。27對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。28謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。29羽毛相同的鳥，自會聚在一起。30善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱讚的。 亞里斯多德名言2 1、對上級謙恭是天職，對平輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有人謙遜是安全。亞里士多德2、天天反復(fù)做的事情造就了我們，然后你會發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為，

6、而是一種習(xí)慣。亞里士多德3、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。亞里士多德4、卑微的人聽從恐驚，高尚的人聽從愛。亞里士多德5、吾愛吾師，吾更愛真理。6、沒有瘋狂性格的人，盡沒有龐大的天才。亞里士多德7、克服了恐驚的人才能獲得真正的自由。亞里士多德8、教育是富有時的飾品，窮乏時的避難所。亞里士多德9、我不能挽留昨天，但我可以掌握今天。亞里士多德10、離群索居者，不是野獸，便是神靈。亞里士多德政治學(xué)11、一個人只有超越了恐驚才是真的自由。亞里士多德12、幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢谩喞锸慷嗟?3、幸福來源于我們自己。亞里士多德14、放縱自己的欲看是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不

7、知自己過失是最大的病痛。亞里士多德15、人生終極的價值在于覺醒和思索的能力，而不只在于生存。亞里士多德16、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。亞里士多德 以下為精品推薦，可自行刪改！ 推薦一：伊壁鳩魯名言 伊壁鳩魯名言 無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是幫大家整理的伊壁鳩魯名言，歡迎閱讀與收藏。 伊壁鳩魯名言1 1、與正義為友的人，在哪兒都是安全的伊壁鳩魯2、因此，我們把樂趣看作是幸福生活的全部，樂趣是人們首要的，不可缺少的東西伊壁鳩魯3、不明智、不健康、不正直地生活

8、是不可能活得愉快的；同樣，活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。伊壁鳩魯4、幸福就是肉體無痛苦,靈魂無紛擾。伊壁鳩魯5、如果你想享受真正的自由，就必須充當(dāng)哲學(xué)的奴仆伊壁鳩魯6、宇宙是無限的伊壁鳩魯7、在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。伊壁鳩魯8、認識錯誤是拯救自己的第一步。伊壁鳩魯9、最關(guān)于應(yīng)付對外面敵人的恐懼的是盡量交友；對于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結(jié)怨；要是連這個也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。伊壁鳩魯10、在確保終身幸福的所有努力中，最重要的是結(jié)識朋友。伊壁鳩魯11、所謂的快樂，是指身體的無痛苦和靈魂的無紛擾。伊壁鳩魯12、

9、歡娛本身并不是罪孽；但是，能帶來一定樂趣的東西，同時也會留下比樂趣本身大出許多倍的煩惱。伊壁鳩魯13、你要是按照自然來造就你的生活，你就決不會貧窮；要是按照人們的觀念來造就你的生活，你就決不會富有。伊壁鳩魯14、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。?伊壁鳩魯15、友誼真是一種最神圣的東西，不光值得特別推崇，而且值得永遠贊揚。伊壁鳩魯16、友誼使歡樂倍對我們幫助最大的，并不是朋友們的實際幫助，而是我們堅信得到他們的幫助的信念伊壁鳩魯 伊壁鳩魯名言2 1、在確保終身幸福的所有努力中，最重要的是結(jié)識朋友。2、友誼使歡樂倍對我們幫助最大的，并不是朋友們的實際幫助，而

10、是我們堅信得到他們的幫助的信念。3、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。4、與正義為友的人，在哪兒都是安全的。5、歡娛本身并不是罪孽；但是，能帶來一定樂趣的東西，同時也會留下比樂趣本身大出許多倍的煩惱。6、如果你想享受真正的自由，就必須充當(dāng)哲學(xué)的奴仆。7、在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼最為重要。8、你要是按照自然來造就你的生活，你就決不會貧窮；要是按照人們的觀念來造就你的生活，你就決不會富有。9、不明智、不健康、不正直地生活是不可能活得愉快的；同樣，活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。10、友誼真是一種最神圣的東西，不光值得特別推崇，而

11、且值得永遠贊揚。11、因此，我們把樂趣看作是幸福生活的全部，樂趣是人們首要的，不可缺少的東西。12、最關(guān)于應(yīng)付對外面敵人的恐懼的是盡量交友；對于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結(jié)怨；要是連這個也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。 伊壁鳩魯名言3 1最關(guān)于應(yīng)付對外面敵人的恐懼的是盡量交友；對于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結(jié)怨；要是連這個也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。2樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。3友誼使歡樂倍對我們幫助最大的，并不是朋友們的實際幫助，而是我們堅信得到他們的幫助的信念。4快樂沒有

12、本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。5我們幫助最大的，并不是朋友們的實際幫助，而是我們堅信得到他們的幫助的信念。6與正義為友的人，在哪兒都是安全的。7歡娛本身并不是罪孽；但是，能帶來一定樂趣的東西，同時也會留下比樂趣本身大出許多倍的煩惱。8如果你想享受真正的自由，就必須充當(dāng)哲學(xué)的奴仆。9在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼最為重要。10友誼真是一種最神圣的東西，不光值得特別推崇，而且值得永遠贊揚。11因此，我們把樂趣看作是幸福生活的全部，樂趣是人們首要的，不可缺少的東西。12對我們幫助最大的，并不是朋友們的實際幫助，而是我們堅信得到他們的幫助的信念。13、

13、智、不健康、不正直地生活是不可能活得愉快的；同樣，活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。14、是按照自然來造就你的生活，你就決不會貧窮；要是按照人們的觀念來造就你的生活，你就決不會富有。15、于應(yīng)付對外面敵人的恐懼的是盡量交友；對于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結(jié)怨；要是連這個也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。 伊壁鳩魯名言4 1、與正義為友的人，在哪兒都是安全的。伊壁鳩魯2、你要是按照天然來造就你的糊口，你就決不會貧窮；要是按照人們的觀念來造就你的糊口，你就決不會富有。伊壁鳩魯3、富裕的本質(zhì)不是減輕煩惱，而是變換煩惱而已。伊壁鳩魯4、“死亡對于我們是無足輕重

14、的，由于當(dāng)我們存在時，死亡對于我們還沒有來，而死亡時，我們已不存在了。”伊壁鳩魯古希臘羅馬哲學(xué)5、假如你想享受真正的自由，就必需充當(dāng)哲學(xué)的奴仆。伊壁鳩魯6、在確保終身幸福的所有努力中，最重要的是結(jié)識朋友。伊壁鳩魯7、熟悉錯誤是挽救自己的第一步。伊壁鳩魯8、幸福就是身體的無痛苦和靈魂的無困擾。伊壁鳩魯9、死不是死者的不幸，而是生者的不幸。伊壁鳩魯10、我們生存時，死尚不存在；死來時，我們已不生存，所以死對我們毫無關(guān)系。伊壁鳩魯 推薦二：教育經(jīng)典名言集錦 教育經(jīng)典名言集錦 在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典

15、的名言嗎？下面是為大家整理的教育經(jīng)典名言集錦，歡迎閱讀與收藏。 教育經(jīng)典名言集錦 篇1 活教育教人變活，死教育教人變死如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個負責(zé)的公民參加工作心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一得過且過，醉生夢死，碌碌無為，虛度年華，這是頹廢的處世之道習(xí)慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會變的

16、牢不可破所有智力方面的工作都要依賴于興趣。學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。 作者:馬卡連柯三人行必有我?guī)煹貌坏絼e人的尊重的人，往往有最強烈的自尊教育植根于愛只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到

17、過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也 教育經(jīng)典名言集錦 篇2 1、十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的

18、精神之中。蘇霍姆林斯基2、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基3、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦4、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心、自我尊重感、上進心。蘇霍姆林斯基5、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基6、教育技巧的全部訣竅就

19、在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基7、身教重于言傳。王夫之8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知9、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心

20、靈深處得到一點最美好的東西。蘇霍姆林斯基10、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。蘇霍姆林斯基11、一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基12、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基14、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基15、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)

21、習(xí)的自我概念。布魯姆16、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫17、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知18、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長江水，日夜奔流無歇時。魏書生20、要把學(xué)生造就成一種什么人，

22、自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車爾尼雪夫斯基21、學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞22、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基23、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛因斯坦24、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。達芬奇25、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知26、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，

23、其干可立待者，以其不納故也。張載27、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。李贄28、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦29、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭30、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知31、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威32、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知33、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念

24、書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜。徐特立34、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。馬卡連柯35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?？鬃?6、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基38、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都

25、完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫39、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基40、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。盧梭41、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基42、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土美國詩人惠特曼43、從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上

26、萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基44、勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德45、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯46、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基47、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基48、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。陶行知49、一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界。布

27、魯諾50、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯51、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基52、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。蘇霍姆林斯基53、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰54、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才

28、有健康的行為。烏申斯基55、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機。贊科夫56、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基58、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自

29、學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。斯賓塞59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基60、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。莎士比亞61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基62、當(dāng)勞動是種快樂時，生活是美的；當(dāng)勞動是一種責(zé)任時，生活就是奴役。高爾基63、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達到的。如果一個人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸

30、福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休漠64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知65、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?？酌?6、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的。林格倫67、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞68、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲

31、劇。陶行知69、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知70、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基71、當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫72、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。馬卡連柯73、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動

32、，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。陶行知74、教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基75、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。76、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基 教育經(jīng)典名言集錦 篇3 1、家長在家庭教育時

33、一定要記住、情感教育永遠都大于道理教育。2、小學(xué)階段要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。3、培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人永遠比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。4、良好的習(xí)慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。5、一個行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運。6、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。7、對孩子的教育不能只注重智力和分數(shù)，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。8、愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。9、父母要給予孩子自由

34、成長的空間，對錯誤的方向給予引導(dǎo)，對于正確的方向給予鼓勵。10、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教育。11、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)班，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。12、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。13、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。14、父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。15、父母要想培養(yǎng)孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。16、孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。17、打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣泄父母的急躁情緒。18、父母要

35、準(zhǔn)備一個記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。19、父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見。20、當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以盡量請教老師、鄰居或是教育專家。 教育經(jīng)典名言集錦 篇4 1、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭2、年輕人把受教育求進步的責(zé)任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。貝多芬3、作為一個父親，的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。蒙田4、教育者的個性思想信念及其精

36、神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基5、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基6、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。吳玉章7、沒有愛，就沒有教育。蘇霍姆林斯基8、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛迪生9、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基10、君子有三樂，而王天

37、下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子 教育經(jīng)典名言集錦 篇5 1、使一個人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。2、人莫不愛其子孫，愛而不知教之，猶弗愛也。3、母愛是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。4、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。5、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的6、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。7、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠比教會有限的知識有意義

38、得多。8、孩子在幼兒其間，蘊藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。9、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。10、父母是天然的教師。他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。11、父母是孩子的第一個老師，孩子從幼兒園到小學(xué)中學(xué)時期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長身體長知識，培養(yǎng)性格品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時期，父母的一言一行都給孩子深遠的影響。12、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。13、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立的意識。14、對小孩子來說，范例之重要超乎批評。15、做父母的對于子女的早年教育決不是一種無效

39、勞動。雖然在某些年月里，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒有見到效應(yīng)。但是，到后來終有一天，會看見大有好處的。16、只要教師和家長協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。17、造就子女成人是父母的一種神圣職責(zé)。18、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。19、有些你以為壞的東西或許會引發(fā)你孩子的才能；有些你以為好的東西或許會使這些才能窒息。20、應(yīng)該使每個人懂得：在社會面前，他的責(zé)任和對社會最重要的義務(wù)，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教師，就是母親和父親。21、要是做父母的生活放蕩，兒女就會變成酒徒和罪犯。22、要使大家充分認識，關(guān)心下一代關(guān)心少年兒童，就是關(guān)心我們祖國的偉大前

40、程，就是關(guān)心全世界的偉大前程。23、我們對于兒童有兩種極端的心理，都對兒童有害。一是忽視，二是希望太切。忽視則任其像茅草樣自生自滅，期望太切揠苗助長，反而促其夭折。24、味苦的東西，怎能從甜東西的種子長出來？在每個年齡上，性格都得轉(zhuǎn)變，父母的勸告不宜多，且須謹慎從事，以身作則才是唯一有效的勸告。25、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。26、所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。27、誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去做人的機會。28、士大夫教誡子弟，是第一緊要事。子弟不成人，富貴適以益其惡。子弟能自立，貧賤益以固其節(jié)。 教育經(jīng)典名言集錦 篇6 1、人的成功=1%IQ（智商）+

41、99%EQ（情商）2、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。3、教孩子學(xué)走路，學(xué)說話的方法，是人世間教育孩子的方法。4、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強化。5、不能因孩子犯錯誤而戲弄他。表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。6、讓孩子獨立思考問題。7、詳細制定實驗計劃，幫助孩子了解更多的事情。8、允許孩子玩各種廢棄物。9、發(fā)揮孩子積極認識自己才干的能力。10、帶孩子到他感興趣的地方去玩。 教育經(jīng)典名言集錦 篇7 1、只要堅持得夠長久，我們都可以心想事成。2、一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。司湯達3、耐心和恒心總會得到報酬的。4、人生恰恰像馬拉

42、松賽跑一樣只有堅持到最后的人，才能稱為勝利者。池田大作5、勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。牛頓6、天行健，君子以自強不息。文天祥7、想做的事情做好一個人能把他少年時想做的事情做好，堅持下來，他是幸福的。盧勤8、只有在苦難中，才能認識自我。希爾蒂9、人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。歌德10、意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。羅洛梅11、有一天你會拋開曾經(jīng)向往的虛假繁華，回到孤獨之中，像我一樣，從心開始真正獨立的活著。？12、無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。恰普曼13、只

43、有毅力才會使我們成功，而毅力的來源又在于毫不動搖，堅決采取為達到成功所需要的手段。車爾尼雪夫斯基14、堅持者能在命運風(fēng)暴中奮斗。15、堅持可以改變際遇，改變我們的人生。16、如果當(dāng)初我勇敢，結(jié)局是不是不一樣。如果當(dāng)時你堅持，回憶會不會不這樣。舒儀曾有一個人愛我如生命17、有志者事竟成。18、為學(xué)正如撐上船，一篙不可放緩。朱熹19、成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久。約翰生20、毅力是永久的享受。21、堅持每天提高1%堅持每天提高1%，70天工作水平就可以提升一倍。張瑞敏22、堅定的想法一旦你產(chǎn)生了一個簡單的堅定的想法，只要你不停地重復(fù)它，終會使之成為現(xiàn)實。提練、堅持、重復(fù)，這是你成功的法

44、寶；持之以恒，最終會達到臨界值。23、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。陸游24、下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。毛澤東25、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣只有堅持到最后的人，才能稱為勝利者。池田大作26、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。馬克思27、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣？只有堅持到最后的人，才能稱為勝利者。池田大作28、要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。比阿斯【美】29、勝利者并非摘取勝利果實的人，而僅僅是固守在戰(zhàn)場上的人。高爾基30、夢做過，才能體悟現(xiàn)實的殘忍；光榮過，才能知道滄桑的心酸；期待過，才能感受落空的難耐

45、；堅持過，才能懂得命運的絕對。31、取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。拉羅什夫科32、無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。拜倫33、把活著的每一天看作生命的最后一天。海倫凱勒34、對時間的慷慨，就等于慢性自殺。奧斯特洛夫斯基35、我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢？魯迅36、生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天37、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。羅素38、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。巴斯德39、人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有無志而建功。朱棣40、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面

46、前才有路。魯迅41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機。 席慕蓉42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。 43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。蕭楚女44、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 魯迅45、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。 巴金46、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。雷鋒47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 周恩來48、路是腳踏出來的，

47、歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 吳玉章50、當(dāng)一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 馮學(xué)峰51、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失?？突?2、人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。 徐瑋53、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。 宋慶齡54、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。 郭沫若55、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 鄒韜奮56、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 陶行知57、入于污泥而不

48、染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 周恩來58、一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。 謝覺哉59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 老舍60、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 陳毅61、你若想得到這世上最好的東西，先得讓世界看到最好的你！62、當(dāng)你培養(yǎng)了不可撼動的自信，你的整個世界都會變得更好。63、少一點矯情，多一點努力，你想過的那種生活，得自己去掙。64、不要感嘆現(xiàn)在的我們一無所有，擁有夢想的我們是最富有的。65、人生的跑道上，有人只欣賞風(fēng)景，有人努力讓自己成為風(fēng)景。66、最可怕的不

49、是有人比你優(yōu)秀，而是比你優(yōu)秀的人還比你更努力。67、上有天，下有地，中間站著你自己，做一天人，盡一天人事兒。68、從現(xiàn)在開始，不留余力地努力吧，最差的結(jié)果，也不過是大器晚成。69、默默努力吧，誰不是歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，日曬雨淋，才長成了參天大樹！70、生命有裂縫，陽光才能照得進來！路上有坎坷，人才變得堅強起來！71、你可以沒學(xué)歷，但你不能沒能力！你可以沒能力，但你不能不努力！72、哪有那么多天注定，所有看似幸運和巧合的事，都來源于悄悄努力。73、你有多自信，世界就有多相信你！你有多堅持，成功就有多眷顧你！74、為了未來美一點，現(xiàn)在必須苦一點。低頭不算認輸，放棄才是懦夫！75、每一次努力的背后，不一定

50、都有回報，但是必定有意料之外的賞賜。76、在每一個充滿希望的清晨，告訴自己，努力，總能遇見更好的自己。77、所有的驚艷，都來自長久的努力。所有的幸運，都源自不懈的堅持。78、最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。79、從現(xiàn)在開始，不留余力地努力吧！最差的結(jié)果，也不過是大器晚成。80、為了未來美一點，現(xiàn)在必須苦一點。低頭不算認輸，放棄才是懦夫。、 教育經(jīng)典名言集錦 篇8 1、鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。2、教育是人才的娘家，社會是人才的婆家。3、相信自己的目標(biāo)，努力，努力，在努力！4、爬上最高的境界，你會陡然發(fā)現(xiàn)：那里的景色竟然是你司空見慣的。5、珍惜我們美好的明天。6、

51、通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。7、通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。8、在你窮的時候，要少在家里，多在外面。在你富有的時候，要多在家里，少在外面。這就是生活的藝術(shù)。窮得時候，錢要花給別人，富的時候，錢要花給自己。很多人，都做顛倒了。9、努力地工作，就像不苛求回報一樣；真誠地去愛，就像從來沒有受過傷害一樣；投入地跳舞，就像沒有人在一旁看著你一樣。這樣的生活，肯定可以給你帶來快樂。10、人最值得高興的事：父母健在，知己兩三，盜不走的愛人。其他都是假象，別太計較。11、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。12、信念是一把無堅不摧的利刃。13、我為你

52、今天的表現(xiàn)感到驕傲。14、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!15、不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。16、拒絕嚴峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。17、現(xiàn)在是我奮斗的時候因為年輕就在眼前擺著。18、每天告訴自己一次：我真的很不錯。19、積極進取，機遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的頭腦。20、平靜的湖面只有呆板的倒映，奔騰的激流才有美麗的浪花！21、打開你的手機，收到我的祝福，忘掉所有煩惱，你會幸福每秒，對著鏡子笑笑，從此開心到老，想想明天美好，相信自己最好。22、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。23、覺得自己做的到和不做的到，其實只在一念之

53、間。24、沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。25、奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時，卻開拓了一條創(chuàng)造之路。26、過了做夢的年紀，就只能往前走。27、松軟的沙灘上最容易留下腳印，但也最容易被潮水抹去。28、信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。29、沒有風(fēng)浪，便沒有敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。30、再好的種子，不播種下去，也結(jié)不出豐碩的果實。31、不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。32、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一樁高尚的行動。33、很多東西寧缺毋濫，流星的光芒短暫而灼熱閃耀。34、一個華麗短暫的夢，一個殘

54、酷漫長的現(xiàn)實。35、經(jīng)驗不是發(fā)生在一個人身上的事件，而是一個人如何看待發(fā)生在他身上的事。36、泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。37、趁年輕去努力，別對不起你兒時吹的牛逼。38、即使你有一千個理由難過，也要有一千零一個理由歡笑。39、一個人除非自己有信心，否則帶給別人信心。40、希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。41、路在自己腳下，沒有人可以決定我的方向。42、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。43、用時間和心看人，而不是用眼睛。44、今天的成功是因為昨天的積累，明天的成功則依賴于今天的努力。成功需要一個過程。45、無論心情怎樣，不要讓自己頹廢，每天從頭到腳都要干凈得體，做一個化不化妝

55、都活得精致的女子，要隨時帶著微笑。46、只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，不要輸?shù)糇约骸?7、活著不是靠淚水搏取同情，而是靠汗水獲得掌聲。48、站在巨人的肩上是為了超過巨人。49、人人都會錯過，人人都曾經(jīng)錯過，真正屬于你的，永遠不會錯過。50、實現(xiàn)自己既定的目標(biāo)，必須能耐得住寂寞單干。51、竹根即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。52、命運是不存在的，它不過是失敗者拿來逃避現(xiàn)實的借口。53、不會生氣的人是愚者，不生氣的人乃真正的智者。54、路的盡頭，仍然是路，只要你愿意走。55、當(dāng)你快樂的時候，生活是美好的，當(dāng)有人因你而快樂的時候，生活才是最美好的。56、

56、你接受比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了接受以外，沒有更好的辦法了。57、命運掌握在自己手里，命運的好壞由自己去創(chuàng)造。58、駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。59、山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌。60、千萬人的失敗，都有是失敗在做事不徹底，往往做到離成功只差一步就終止不做了。61、通往光明的道路是平坦的，為了成功，為了奮斗的渴望，我們不得不努力。62、讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎?那無異是將它們的美麗葬送。63、待人退一步，愛人寬一寸，人生自然活得很快樂。64、你在學(xué)習(xí)上這種嘗試精神很可貴。65、不要慨嘆生活底痛苦慨嘆是弱者。66、生命要得到豐盛的收獲，必需陽光；同時，也需要雨的

57、澆灌。67、不要太在乎自己的長相，因為能力不會寫在臉上。68、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。69、彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。70、耐心點，堅強點；總有一天，你承受過的疼痛會有助于你。71、不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。72、成功沒有快車道，幸福沒有高速路。所有的成功，都來自不倦的努力和奔跑；所有幸福，都來自平凡的奮斗和堅持。73、少一點預(yù)設(shè)的期待，那份對人的關(guān)懷會更自在。74、如果我們投一輩子石塊，即使閉著眼睛，也肯定有一次擊中成功。75、一個今天勝過兩個明天。76、世界很大

58、、風(fēng)景很美、機會很多、人生很短，不要蜷縮在一小塊陰影里。77、改變自我，挑戰(zhàn)自我，從現(xiàn)在開始。78、無論你覺得自己多么的不幸，永遠有人比你更加不幸。79、你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。80、加倍努力，證明你想要的不是空中樓閣。勝利是在多次失敗之后才姍姍而來。81、寧愿跑起來被拌倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑。82、要想改變命運，首先改變自己。83、桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。84、如果可恨的挫折使你嘗到苦果，奮起必將讓你嘗到人生的歡樂。85、失敗只是暫時停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我就一定能!8

59、6、火把倒下，火焰依然向上。87、如果放棄太早，你永遠都不知道自己會錯過什么。88、做最好的今天，回顧最好的昨天，迎接最美好的明天。89、輸了就是輸了，沒什么好去解釋的，不過是一盤棋，何必去計較。90、如果你的生活已處于低谷，那就，大膽走，因為你怎樣走都是在向上。91、如果命運不寵你，請你別傷害自己。92、人生就像一個大舞臺，每個人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色，自己去決定。93、開始一種恐慌，停留與不可復(fù)制的回憶。94、放棄，不是生命的絕對。95、與其在別人的生活里跑龍?zhí)?，不如精彩做自己?6、昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽就出來了。97、目光能看多遠，你就能走多遠。98、對自

60、己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。99、當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。100、是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時流淌的淚。 教育經(jīng)典名言集錦 篇9 1、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。葉圣陶2、我一生的目的就是要讓學(xué)生超過我，一代勝過一代。談家楨3、關(guān)注現(xiàn)象只會讓自己變得很消極，要關(guān)注事實。王國權(quán)4、書陪伴了我的成長，有困難時找書解困，不如意時看書平緩心境，有空時翻書欣賞，分享別人的喜憂。我的職業(yè)更需要讀書。陳佳洱5、做校長始終堅持一條，就是多到教學(xué)和科研的第一線，多聽取師生的心聲，最重要的一件事是要聚精會神地搞好學(xué)科建設(shè)，堅