中國(guó)古典園林理水的現(xiàn)代啟思

1、中國(guó)古典園林理水的現(xiàn)代啟思水是人類(lèi)心靈的向往, 人類(lèi)自古喜歡擇水而居。以“再現(xiàn)自然式山水園”為主要特征的中國(guó)古典園林, 是世界園林藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn) , 其豐富的理水手法和濃厚的文化底蘊(yùn)為世人所贊嘆。因此, 從理論上對(duì)中國(guó)古典園林理水進(jìn)行分析 , 并在實(shí)踐中加以論證 , 十分必要。水是構(gòu)成園林四大要素之一種 , 也是最活躍的一種。古人云石令人古 , 水令人遠(yuǎn), 園以水活 , 水與其它園林要素一起, 富有變化和創(chuàng)新, 賦園林于生機(jī)。在中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林中 , 水的處理有明顯不同 , 水體的變化 , 既創(chuàng)造了園林意境, 又提高了造園藝術(shù)水平。溯源水作為中國(guó)古典園林的五要素之一, 其歷史最早可以追溯

2、到西周時(shí)期周文王修建的“靈沼” ; 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后, 又引渭水為池, 建造了規(guī)模宏大的水景園蘭池宮 ; 漢代的“銅龍吐水”被認(rèn)為是世界園林史上的第一個(gè)噴泉水景; 唐代的曲江,更是開(kāi)中國(guó)公共園林之先河; 明末計(jì)成的造園名著園冶則總結(jié)了造園中的理水原則 : “高方欲就亭臺(tái) , 低凹可開(kāi)池沼 , 卜筑貴從水面, 立基先就源頭”。歷代諸子百家、文人墨客對(duì)水的論述與觀感, 賦予了它更深的文化內(nèi)容, 從而形成了中國(guó)獨(dú)特的水文化。水的文化意境中國(guó)古代許多園林都是在文人、畫(huà)家的參與下經(jīng)營(yíng)的 , 這使園林從一開(kāi)始就帶有詩(shī)情畫(huà)意般的感情色彩, 蘊(yùn)藏著極深的文化意境, 它講究寓情于景、情景交融。中國(guó)文人士大夫階層

3、對(duì)水有著特殊的感情, 水被認(rèn)為是高尚品格的象征。韓詩(shī)外傳中云: “夫水者 , 緣理而行 , 不遺小 , 似有智者 ; 重而下 , 似有禮者 ; 蹈深不疑 ,似有勇者；漳防而清，似知命者,歷險(xiǎn)致遠(yuǎn),卒成不毀，似有德者。此智者所以樂(lè)水也?！蔽闹姓J(rèn)為水有智慧 , 通曉禮義 , 有勇敢的氣概, 了解自己的命運(yùn)所在, 具備高尚的品德。水的這些品格 , 正迎合了文人士大夫追求雅量高致的心理特征。水的品格及特征, 使文人雅士親近于水, 從而有了“臥石聽(tīng)泉”、“曲水流觴”、“寄情山水”這樣的娛樂(lè)活動(dòng)。更在“高山流水”、“春江花月夜”、“雨打芭蕉”等著名古樂(lè)中 , 極盡音樂(lè)之能事, 闡述自然山水之美。畫(huà)鑒中也有

4、“意中有水 , 方許作山”之說(shuō), 強(qiáng)調(diào)了水在山水畫(huà)中的重要位置。不僅如此 , 古人對(duì)水的哲理性還有很深的認(rèn)識(shí) , 如“滴水穿石”、“水能載舟,亦能覆舟”等文字, 都闡明了古人對(duì)水性格的理性認(rèn)知。據(jù)文獻(xiàn)記載 , 古代有一種名為欹器的盛水器皿, 當(dāng)往其中注水時(shí), 器皿逐步水平, 待水滿又將水傾斜倒出。由于它的傾斜好似彎躬行禮, 而水滿則傾覆, 故以之寓意“滿招損 , 謙受益”。這種哲理性的理水技藝, 反映了古人對(duì)水的深刻理解。中國(guó)詩(shī)歌崇尚自然美, 形成以“自然”為宗的詩(shī)歌美學(xué) , 其中不乏描述自然水景的名篇佳句。如“飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天” , “飄者如雪 , 斷者如霧 , 綴者如旒,

5、掛者如簾”等等。許多園林以再現(xiàn)詩(shī)意中的自然水景為主題, 詩(shī)情畫(huà)意的理水手法, 賦予了水更深的文化內(nèi)涵。水的特性與理水手法水型美“水隨器而成其形” , 古代造園家十分注重水型、岸畔的設(shè)計(jì), “延而為溪, 聚而為池” , 利用水面的開(kāi)合變化 , 形成不同水體形態(tài)的對(duì)比與交融。例如南京瞻園內(nèi)南端的水面曲折多變, 一側(cè)設(shè)大體量水榭 ; 中部水面開(kāi)闊寧?kù)o,有亭臺(tái)點(diǎn)綴其畔 ; 北端水面最小 , 但與假山相伴, 深邃而有山林之趣。三個(gè)水域以狹長(zhǎng)的溪水相連, 池岸形態(tài)豐富 , 有貼水石磯、亭臺(tái)水榭、親水草坡、陡崖塹路及夾澗石谷等多種變化。同時(shí), 在水面轉(zhuǎn)折處設(shè)汀步及小橋 , 增加了景物的層次感和進(jìn)深感形成“咫

6、尺山林”的景觀效果。動(dòng)靜美中國(guó)園林理水有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)之分。著重取“自然”之意, 塑造出湖、池、溪、瀑、泉等多種形式的水體。水平如鏡的水面, 涵映出周?chē)暮馍缴? 呈現(xiàn)出撲朔迷離之美。所謂“清池涵月 , 洗出千家煙雨” , 正是古人對(duì)園林靜水的贊美。杭州有一私家園林 , 取名為“鑒止水園” , 也是源于對(duì)園中靜水的描述。古典園林中的動(dòng)水, 主要是指溪流及泉水、瀑布等, 既呈現(xiàn)出水的動(dòng)態(tài)之美, 又以水聲加強(qiáng)了園林的生氣。如濟(jì)南的趵突泉, 古人贊曰 : “噴為大小珠, 散作空蒙雨”。有的園林利用水源與水面的高差 , “引來(lái)飛瀑自銀河” , 形成瀑布景。還有的利用容器蓄水, 放于高處 , 形成人工瀑布

7、與疊水, 通過(guò)強(qiáng)化水“噴、涌、注、流、滴”等一系列動(dòng)態(tài)特征, 塑造出生動(dòng)的園林環(huán)境。水聲美“何必絲與竹, 山水有清音”。中國(guó)園林理水還擅長(zhǎng)利用水體營(yíng)造聲景。如泉滴潭池 , 正如“蟬噪林愈靜, 鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣, 使人感受到寂靜的存在; 流水潺潺使人感到平和舒暢 ; “三尺不消平地雪 , 四時(shí)嘗吼半空雷”的瀑布轟鳴聲, 使人感到情緒激昂。古代園林水景中 , 不乏利用水聲成景的例子, 如無(wú)錫寄暢園的八音澗、圓明園的夾鏡鳴琴、避暑山莊的風(fēng)泉清聽(tīng)等。還有借助聽(tīng)覺(jué)變化 , 賦予建筑以詩(shī)的意境,如蘇州拙政園的留聽(tīng)閣 , 取意于“留得殘荷聽(tīng)雨聲” , 而聽(tīng)雨軒則取意于“雨打芭蕉” , 點(diǎn)明了水聲之美, 充分

8、發(fā)揮了水綜合視聽(tīng)的功能。 (4) 映射美畫(huà)壇中有“畫(huà)水不畫(huà)水”之說(shuō) , 意即畫(huà)水應(yīng)靠周?chē)拔锏牡褂盀槠湓錾Ｍ瑯庸糯靾@家擅長(zhǎng)運(yùn)用水的倒影效果將天空云霞、樹(shù)木、亭臺(tái)、山石以借景的手法引入其中 , 使園變得寬廣而深遠(yuǎn)。園林利用水映射成景的手法多樣, 如“風(fēng)乍起, 吹皺一池春水”映射出風(fēng)的存在牙口原有水面的寧?kù)o; “赤魚(yú)戲水”、“碧波蕩漾”映射出環(huán)境色和池中色; ”波光粼粼”映射出光的存在; “潺潺流水”映射出地形的起伏 ; 而“殘雪暗隨冰筍滴, 新春偷向柳梢歸”所描述的冰雪場(chǎng)景, 則映射出季節(jié)的變化。具有悠久歷史的中國(guó)古典園林 , 其園林理水有著豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的構(gòu)思手法 , 所塑造的如詩(shī)如

9、畫(huà)的水環(huán)境, 讓世人嘆為觀止。一、水的作用水在中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林中所起的作用 , 一般歸納為以下幾點(diǎn) :（一）導(dǎo)向作用。又叫引導(dǎo)作用 , 一個(gè)景區(qū)內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)以水面、水系相連接, 游人順著水的方向欣賞美麗的景色。（ 二 ） 分隔作用。為避免單調(diào) , 不使游客產(chǎn)生平淡的感覺(jué), 常用水體分隔成不同情趣的觀賞空間 , 拉長(zhǎng)觀賞路線, 豐富觀賞層次和內(nèi)容。（三）點(diǎn)綴作用。一個(gè)水面在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中常常能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用 , 通過(guò)水體的設(shè)計(jì)使整個(gè)景區(qū)充滿了生機(jī)和活力 , 水的點(diǎn)綴使景色更加迷人和多姿多彩。（ 四）倒影作用。水面可以產(chǎn)生倒影 , 由于水的深淺不同 , 水底及壁岸的顏色不 同,可以出現(xiàn)不同

10、的倒影。當(dāng)水面波動(dòng)時(shí), 會(huì)出現(xiàn)扭曲的倒影 , 水面靜止時(shí)則出現(xiàn)寧?kù)o的倒影 , 水面產(chǎn)生的倒影作用 , 增加了園景的層次感和景物構(gòu)圖完美性。（ 五 ） 基底作用。大面積的水面, 可作為池岸和水中景物的基底, 從而產(chǎn)生天空及遠(yuǎn)景的倒影 , 擴(kuò)大和豐富空間。（ 六 ） 連接作用。水面可以連接眾多景點(diǎn) , 產(chǎn)生整體感, 使散落的景點(diǎn)統(tǒng)一起 來(lái)。（七）綜合作用。利用整體的小環(huán)境設(shè)計(jì)手法將形與色、動(dòng)與靜、秩序與自由、限定和引導(dǎo)、分隔與倒影等園林作用綜合在一起, 從而產(chǎn)生令人預(yù)想不到的景觀效果。二、水與山石水與山石相結(jié)合在園林設(shè)計(jì)中創(chuàng)造的景觀, 寧?kù)o、樸素、簡(jiǎn)潔,自成一景。在中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林中水的設(shè)計(jì)

11、與山石相映成趣, 成為中國(guó)園林的一大特點(diǎn)。 山因水活 , 水隨山轉(zhuǎn) , 有靜有動(dòng) , 山色水景 , 宛若內(nèi)界。 人們常說(shuō) : 山貴有脈 , 水貴有源 , 脈源貫通 , 全園生動(dòng)。 更說(shuō)明了山水之間的關(guān)系。在中國(guó)古典園林中 , 很多水面依山而建 , 水根據(jù)山石的變化而變化 , 山水相依 , 水石交融 , 形成了動(dòng)人的水景。如蘇州的網(wǎng)師園按不同的景觀, 建筑、假山有的貼水, 有的依水 , 形成了貼水、依水的格局 ; 北京頤和園的萬(wàn)壽山和昆明湖構(gòu)成的山湖景觀, 景色多變 , 山石森嚴(yán) , 令人流連忘返。中國(guó)古典園林中 , 有的利用自然山石理水, 有的在水旁散置自然山石, 多以平靜的水面 , 變化的山

12、石, 創(chuàng)造出曲徑通幽、曲折多變、濃郁恬靜、景色深遠(yuǎn)的空間?，F(xiàn)代園林中水的設(shè)計(jì)以塊石鋪面、塊石駁岸 , 和平靜的池水、噴涌的泉水、流動(dòng)的溪水相結(jié)合, 創(chuàng)造出活潑多變的空間。有的是在一塊假山石上 , 泉水噴涌而出 ;有的是在階梯形的石階上, 水瀉流而下 ; 有的是在一定高度的山石上 , 水似珠簾、瀑布而落。山水相依 , 水石相映有獨(dú)特的創(chuàng)新, 出現(xiàn)了別樣的美景, 頗具濃厚的現(xiàn)代化氣息。如香港高山劇場(chǎng)的一個(gè)花束噴泉, 就是在一堆石塊的上方 , 有一柱噴泉似花束一樣噴出 , 形態(tài)多樣 , 給人們創(chuàng)造出了朝氣蓬勃的生活空間。三、理水藝術(shù)在園林設(shè)計(jì)中水的處理有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)之分。在中國(guó)古典園林中 , 水的變化

13、不大,多以靜態(tài)的水出現(xiàn), 如湖泊、池水、水塘等。設(shè)計(jì)中常用曲橋、沙堤、島嶼、汀步分隔水面 ; 以亭、臺(tái)、榭、廊劃分水面; 以山石、樹(shù)木、花草倒影水面; 以蘆葦、蓮荷、茭、蒲點(diǎn)綴水面。一般構(gòu)成安靜的風(fēng)景區(qū) ,形成 青風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情 , 亭臺(tái)樓閣、小橋流水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香 的意境?，F(xiàn)代園林中是動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的結(jié)合 , 多以動(dòng)態(tài)的水出現(xiàn), 如溪流、噴泉、瀉流、涌泉、疊水、水梯、水濤、水墻等。當(dāng)你看到那千變?nèi)f化的噴泉、壁泉, 定會(huì)信心百倍 ; 當(dāng)你看到和現(xiàn)代化建筑相適應(yīng)分布于街頭、公園、廣場(chǎng)等的疊泉、水濤等, 定會(huì)為它的雄偉壯觀所折服。頗具現(xiàn)代氣息的園林水景設(shè)計(jì), 以人工造景為主, 融自然為一體 , 水態(tài)變化多樣, 創(chuàng)造出的是新穎奇特、氣魄宏大的景觀。在中國(guó)古典園林中 , 水體由于建筑、山石、樹(shù)木的點(diǎn)綴和組合, 象一件件藝術(shù)品,極富詩(shī)情畫(huà)意, 雖由人作 , 宛自天開(kāi)的境界, 在水體的設(shè)計(jì)上接近自然, 突出意境 ,以曲徑通幽為勝,有不盡深遠(yuǎn)之意。特別是小中見(jiàn)大 造園手法的運(yùn)用 , 更讓人有一種景點(diǎn)豐富, 愈達(dá)愈深的感覺(jué)。而現(xiàn)代園林中 , 水的設(shè)計(jì)則偏重布局和氣勢(shì), 投入大量的人力、物力、財(cái)力 , 利用現(xiàn)代化的造園手法, 在天然水面的基礎(chǔ)上用人工雕鑿,或依山的走向 ; 或依地形地勢(shì); 或依園林建設(shè)的需要, 建成規(guī)則式的噴泉、壁泉, 模擬自然的瀑布、涌