家風(fēng),在言傳身教中傳承

1、家風(fēng)，在言傳身教中傳承家風(fēng)是家庭教育的根本，家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳 承，家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。 數(shù)千年來，中華民族在發(fā)展進(jìn)程中飽受磨難，歷盡滄桑，卻始終 屹立于世界民族之林，以家風(fēng)家教文化形成的中華文明在五千年 各種文化的磨合中，成為世界文化的最強(qiáng)音符。究其原因，就在 于形成了愛國主義的核心價(jià)值觀，具有自強(qiáng)不息、抵御外侮的不 屈力量。當(dāng)前，國家正在大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，家庭 作為社會的細(xì)胞，是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要場所 和基本陣地。有好的家風(fēng)，才能形成好的民風(fēng)、好的社風(fēng)，良好 的家風(fēng)和社會主義核心價(jià)值觀具有文化同根性。中國家風(fēng)家教文

2、化與中華民族精神同根同源、互為表里、相 生共融、結(jié)為一體，從而使家風(fēng)家教成為中華民族特別突出的重 要的文化。經(jīng)過上下五千年的傳承與凝煉、實(shí)踐與升華，形成了 中國特有的名傳千古的家風(fēng)家教：“吃虧是福，淡泊名利”；“自強(qiáng)不息，鍥而不舍”；“尊老扶幼，勤儉節(jié)約”；“以和為貴，仁愛親鄰”；“自由平等，公正法治”；“愛國敬業(yè)，誠信友善”；“精忠報(bào)國，反哺社會”；“記住鄉(xiāng)愁，不忘故里”縱覽古今，小到耕農(nóng)商戶，大到皇室宗親，都將樹家風(fēng)作為 立家之本，顏氏家訓(xùn)、誡子書、曾國藩家書、傅雷家書 等家書家訓(xùn)已成為經(jīng)典。在良好家風(fēng)的滋潤下，展現(xiàn)了一批又一 批千古流芳、后人仰慕的思想大家、大國工匠、民族英雄，他們 有：

3、精忠報(bào)國的民族英雄岳飛、成績斐然的物理化學(xué)科學(xué)家沙國 河、為國奉獻(xiàn)的發(fā)動機(jī)焊接第一人高鳳林。中華民族向來重視家風(fēng)、家教，北宋著名政治家、文學(xué)家范 仲淹不僅以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操為 宋朝盡心盡職，還以此作為家訓(xùn)，教育子孫。正因?yàn)榉吨傺蜕眢w 力行樹家風(fēng)，他的四個(gè)兒子都延續(xù)了范仲淹清正節(jié)儉的品格，為 官之時(shí)以天下為己任，皆成名臣。諾貝爾文學(xué)獎獲得者、全國政 協(xié)委員莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表諾貝爾文學(xué)獎領(lǐng)獎演講時(shí)，曾講年少 時(shí)的他跟著母親去撿麥穗，結(jié)果母親卻被看守人打了一耳光。多 年后，當(dāng)莫言與母親再次與看守人在集市上相遇時(shí)，看守人已是 白發(fā)蒼蒼的老人，莫言想去報(bào)仇，卻被母親勸住，母親

4、只說了這 樣一句話：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人”。家庭是個(gè)人接受教育的第一環(huán)境，人一出生就處于家庭道德 的家教文化之中，早期教育對個(gè)人的個(gè)性習(xí)慣，道德價(jià)值和思維 心理模式的形成完善起到奠基性作用。家風(fēng)家教貫穿于日常家庭 生活之中，并以家長的言傳身教為主要傳播方式。榜樣的力量是無窮的。好家風(fēng)重在言傳身教，身教更重于言 傳，兒女們不僅看父母怎么說，還要看父母怎么做，己不正，焉 能正人。父母言行不遜、霸道自私，又怎能指望兒女們溫良恭讓 父母懶惰奢侈、大手大腳，又怎能指望兒女們勤儉節(jié)約 父母好高騖遠(yuǎn)、投機(jī)取巧、又怎能指望兒女腳踏實(shí)地穩(wěn)步前 行父母過馬路不看紅綠燈，又怎能指望兒女遵規(guī)

5、守紀(jì)家風(fēng)是個(gè)人重要成長歷程，父母的一言一行，孩子都可能會 銘記一世，會影響終生。孩子的心靈是一張白紙，父母用了什么 樣的色彩、什么樣的筆觸、筆法，這張白紙就會呈現(xiàn)出什么樣的 色彩、圖畫和效果。古人曾說：修身、齊家、治國、平天下。家庭教育是社會教 育的基石，可見正家風(fēng)的重要性、必要性。家風(fēng)的形成無關(guān)家庭 貧富，也無關(guān)父母文化程度，它關(guān)乎的是長輩的德行素養(yǎng)。曾國 藩常年在外，卻常寫家書，將其淡泊名利、只求兒孫讀書明事理 的觀點(diǎn)達(dá)于后輩。習(xí)近平主席在給父親信中就曾寫道：從父親這 里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多，一是學(xué)父親做人；二是學(xué)父親做 事；三是學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求；四是學(xué)父親的赤子情懷；五 是學(xué)父親的儉樸生活?！凹沂亲钚?，國是千萬家”，每個(gè)家庭皆是國家的一個(gè)細(xì) 胞，國家又是無數(shù)個(gè)家庭的主體。每個(gè)家庭的文明狀況不僅僅是 整個(gè)國家整個(gè)社會的縮影，而且可以影響甚至改變國家和社會的 風(fēng)氣。因此，樹立良好家風(fēng)利家、利己、利國、利民。家風(fēng)如春雨，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。家風(fēng)的傳承，說一 萬遍，不如做一遍。在這里，我想大聲地說：樹家風(fēng)，在于言傳身教，身教更重 言傳。打鐵還要自身硬，好的家風(fēng)的形成，需要父母知行合一、 言行一致，需要父母以身作則躬身踐行做示范、做表率，再耳濡 目染、潛移