聲律啟蒙下卷一先詳細(xì)注解及典故來歷

1、聲律啟蒙q n gdu iy u, d idu iti 由晴對雨，地對天ti m d idu 論h 由 chu n天地對山川sh n chu n du ic m u山川對草木ch ib idu iq n gti S赤壁對青田ji ar ud n g, w uch 6 gxi S鄭解鼎，武城弦m ub idu it d qi (n木筆對苔錢j n ch 6 gs 由 yu eli u金城三月柳【解析】山川對草木，赤壁對青田y uj n gji uqi uli S玉井九秋蓮h ech uch mzhgf 由 gjngho何處春朝風(fēng)景好sh a ji aqi uy eyu ehu ayu n誰家秋夜

2、月華圓zh uzhu ihu ash o珠綴花梢qimdi油qi (n gw4xi由gl近千點薔薇香露li 加 h 國 gsh umi O練橫樹杪j is y S gli ucS y n幾絲楊柳殘煙唐杜審言和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|詩云：“舜耕馀草木，禹鑿舊清鄭燮念奴嬌詩云：“草木山川何限痛，只解征歌選色”Word資料赤壁：赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，位于今湖北省赤壁市西北部。湖北通志載: 赤壁山臨江磯頭有赤壁二字，相傳為周瑜所書。唐代詩人杜牧曾有赤壁七 絕一首：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二 喬?！鼻嗵铮旱孛?，今浙江省青田縣。因青田產(chǎn)鶴著名，也常借指鶴。唐白居易池鶴二首詩

3、云：“臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙”。唐杜甫通泉縣署屋壁后薛少保畫鶴詩云：“薛公十一鶴，皆寫青田 /0延伸閱讀：赤壁之戰(zhàn)的瑜亮之爭歷史小說三國演義對三國歷史文化的普及起了十分重要的作用，但它三虛七實的描寫也迷惑了不少讀者對歷史真相的了解，以至于魯迅先生就有“狀諸 葛之智近乎妖”的評價。在奠定三分天下基礎(chǔ)的赤壁之戰(zhàn)中， 其時初出茅廬的諸葛亮，身份不過是個 出使東吳尋求戰(zhàn)略合作的特派外交聯(lián)絡(luò)員而已，以東吳軍隊為主，正面抗擊曹軍的軍政大事根本沒他插話的份兒。但即便如此，三國演義的作者羅貫中還是苦心孤詣地給臥龍先生編排了 “舌戰(zhàn)群儒”、“智激孫周”、“草船借箭”、“同謀火攻”、 “巧借東風(fēng)”等重要戲

4、份，硬生生把個旁觀吃瓜的友邦觀察員推上了 “幕后第一功 臣”的高位處處顯出其高明于周瑜之處，甚至不惜以“既生瑜何生亮”之絕命感嘆， 將文武全才、英年早逝的周公理固定在了光芒萬丈的諸葛亮背后，永久人肉背景 板的角色上。Word資料事實上，“草船借箭”這個精彩故事就是羅貫中搶了孫權(quán)的風(fēng)頭來給諸葛亮添 彩的。據(jù)三國志吳書吳主傳第二記載，建安十八年（公元213年，赤壁之 戰(zhàn)5年之后）正月，曹操與孫權(quán)對壘濡須。初次交戰(zhàn)，曹軍大敗，于是堅守不出。 一天孫權(quán)借水面有薄霧，乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權(quán)的 輕舟行進(jìn)五、六里，并且鼓樂齊鳴，但曹操生性多疑，見孫軍整肅威武，恐怕有 詐，不敢出戰(zhàn)，喟

5、然嘆日：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”隨后，曹 操下令弓弩齊發(fā)，射擊吳船。不一會，孫權(quán)的輕舟因一側(cè)中箭太多，船身傾斜， 有翻沉的危險。孫權(quán)下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭，使另一側(cè)再受箭。一會，箭均船平，孫軍安 全返航。曹操這才明白自己上當(dāng)了。這一史實，到了小說家筆下，改頭換面，就 成了諸葛亮有勇有謀的經(jīng)典案例之一。不僅僅搶走了孫權(quán)的風(fēng)光事跡，羅貫中還殘忍地剝奪了周瑜的行頭打扮轉(zhuǎn)送 與諸葛亮。讀過念奴嬌赤壁懷古的人都該記得蘇仙是怎么形容周瑜的：“遙 想公理當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑問橘櫓灰飛煙滅”可后 來，自從明朝有了三國演義這本小說，“羽扇綸巾”就成了諸葛先生的標(biāo)配打 扮了。而在沒有演

6、義洗腦的唐宋時期，無論是杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春 深鎖二喬”還是蘇東坡的“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這些經(jīng)典的赤壁詩詞 里面都沒諸葛先生啥事兒詩仙李白更是言之鑿鑿的在 赤壁歌送別里寫到： “烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公”。?dāng)然，作為一個文學(xué)形象，一水也是很喜歡諸葛先生的。 這里僅為還原歷史 真相，并無絲毫貶低諸葛亮之意。鄭解鼎，武城弦Word資料鄭解，地名，即周朝的東都雒邑，在今河南洛陽一帶。鼎，名詞用作動詞, 定鼎，即建都的意思。左傳.宣公三年：成王定鼎于鄭娜。弦，弦樂器，代指音樂，此處用作動詞，即用音樂教化百姓。據(jù)論語中 雍也和陽貨的記載，孔子的學(xué)生子游為武城宰，孔子到武城時

7、，聽到弦 歌之聲，孔子說這是殺雞用牛刀，小題大做。子游解釋說：我聽您說過，君子學(xué) 了道（音樂）就仁愛，小人學(xué)了道就容易指揮?？鬃诱J(rèn)為子游說得對，就承認(rèn)以 前的話是開玩笑。木筆對苔錢木筆：又名辛夷，花名，屬木本類觀賞植物，形似玉蘭花，開紫白色花，因 花苞形狀像毛筆筆尖而得名。宋陸游幽居初夏詩云：“摔龍（筍的別名） 已過頭番筍，木筆猶開第一花。”苔錢：地上的青苔形如銅錢，故名。唐李賀巫山高詩云：“楚魂尋夢風(fēng)颯然，曉風(fēng)飛雨生苔錢”。宋陸游睡起詩云：“苔錢亦滿砌，護(hù)惜不忍掃”。金城三月柳，玉井九秋蓮晉書桓溫傳所載：東晉太和四年，桓溫領(lǐng)兵自姑孰（今江蘇當(dāng)涂）出 發(fā)，第三次北伐中原。路過金城（今江蘇句容境

8、內(nèi)，東晉置瑯為郡治）時，看到 他任瑯邪內(nèi)史時所植的柳樹，都已長到十圍之粗，慨然嘆道：“木猶如此，人何 以堪？”感嘆歲月流逝，人老不可抗拒。后遂用以為世事興廢之典。宋李清照 上韓公樞密胡尚書詩：“賢寧無半千，運(yùn)已遇陽九。勿勒燕 然銘，勿種金城柳。”Word資料玉井九秋蓮：傳說西岳華山主峰太華山上有玉井， 產(chǎn)白蓮，形大如船。唐 韓愈古意詩云：“太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船。九秋：九月深秋。何處春朝風(fēng)景好，誰家秋夜月華圓尋春問月，從來就是文人雅士之好。春天風(fēng)光明媚，繁花似錦。到底哪里春 光最美呢？這樣的問題或許根本沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。正如宋代朱熹春日詩：“勝 日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面

9、，萬紫千紅總是春。”中秋月圓之際，萬家望月，誰家秋思更濃？這是唐代詩人王建 十五夜望月 中“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的詩意。在唐代詩人張若虛“孤篇蓋全唐” 的春江花月夜里，也有類似的意境：“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”。珠綴花梢，千點薔薇香露滴滴露水，像珍珠一樣點綴在薔薇花上。南唐詩人成彥雄露詩云：“銀河昨夜降醍醐，灑遍坤維萬象蘇。疑是鯨 人曾泣處，滿池荷葉捧真珠”。練橫樹杪，幾絲楊柳殘煙淡淡煙霧，像絲線一樣橫掛在楊柳樹梢，殘留成淡煙。四川青城山“翠光亭” 有古聯(lián)日：“云橫樹梢峰如黛，雨過嵐光翠欲流?！碧茰赝ン揲L安春晚二首詩云：“九重細(xì)雨惹春色，輕染龍池楊柳煙”。Word資料聲律啟

10、蒙qi( du ih du, h Ou du ixi 出前對后，后對先zh 由 gch du du ig 呼S眾丑對孤妍y n ghu S gdu idi eb n鶯簧對蝶板h uxu edu il S gyu 出虎穴對龍淵j ish iq n g, 更由wabi出擊石磬，觀韋編qi uzh O j ih eti 出秋沼芟荷大b dy up n hu ixi n k ezu o白羽頻揮閑客坐w ush ab n zhu izu iw gmi S烏紗半墜醉翁眠y edi (n j ji a野店幾家y (n gji f 由 gy(O g ji up d羊角風(fēng)搖沾酒旅ch Sg chuy id d長

11、川一帶yatdubof n m dy uchu S鴨頭波泛賣魚船sh um udu iyu 由 ji 由鼠目對鶯肩ch m yu (n hu ali ud i春園花柳地【解析】前對后，后對先，眾丑對孤妍眾丑，一眾丑陋的人或事。孤妍，指一枝獨秀的花。也指代卓然不群的俊才。宋陳與義 清平樂木犀詞云：楚人未識孤妍，離騷遺恨千年Word資料鶯簧：形容黃鶯叫聲優(yōu)美，像笙簧奏樂一樣悅耳。唐唐溫庭筠舞衣曲詩云：“蟬衫麟帶壓愁香，偷得鶯簧鎖金縷?！彼螝W陽修奉酬長文舍人出城見示之句詩云：“清浮酒蟻酷初撥，暖 入鶯簧舌漸調(diào)?！钡澹旱帷Ｒ蚝瘸崛缗陌??；⒀▽垳Y虎穴：老虎洞 比喻危險之地。龍淵：深淵。古人認(rèn)為

12、深淵中藏有蛟龍，故稱。尸子卷下：“清水有黃 金，龍淵有玉英?！睗h揚(yáng)雄甘泉賦：“漂龍淵而遲九垠兮，窺地底而上回?！毖由扉喿x：不入虎穴 焉得虎子歷史上國人總愛講“強(qiáng)漢盛唐”，大漢之強(qiáng)，確實留下過許多“強(qiáng)硬外交”的故 事，惹不起的“大漢天使”總是令人津津樂道。之前，在本系列第十五講：龍也 吠，燕于飛，漢使西域揚(yáng)天威里，一水曾講過馮奉世和陳湯揚(yáng)威西域的故事。今天，我們再來說說曾留下“投筆從戎”這個著名成語的班超，續(xù)寫的類似傳奇！東漢永平十六年（公元73年），漢明帝派班超出使西域交好鄱善王。一開 始，鄱善王對待班超一行非常恭敬，親自出城迎候，并奉為上賓。但過了幾天，匈奴也派使者來拉攏鄱善王，并說了東漢許

13、多壞話。翻善王頓 時在東漢和匈奴之間舉棋不定，猶豫不決，并開始拒不接見班超，甚至派兵監(jiān)視 漢使一行。Word資料班超立刻召集大家商量對策。班超說：“只有除掉匈奴使者才能扭轉(zhuǎn)局面， 不辱使命?！笨墒前喑麄?nèi)笋R不多，而匈奴人卻兵強(qiáng)馬壯，人數(shù)眾多。班超激 勵大家道：“不入虎穴，焉得虎子！”這天深夜，班超親率兵士潛入匈奴營地，一 面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結(jié)果被一舉全殲。見識了大漢使團(tuán)殺伐決斷的大威，鄱善王也斷了和匈奴交好的念頭，從此凜 然臣服于漢。擊石磬，觀韋編這講的都是關(guān)于孔子的事。石磬：用玉石制成的一種打擊樂器。 論語先問載：“孔子擊磬于衛(wèi) （衛(wèi)國）?！庇袀€隱者從磬聲中聽出了孔子

14、的心事。韋編：用皮繩連綴的竹簡，用來寫書，泛指古籍。史記孔子世家載：1孔 子讀易（易經(jīng)），韋編三絕（用竹簡的皮繩多次斷裂）?！闭f明孔子勤于翻看， 非常用功。鼠目對鶯肩鼠目：比喻眼光短淺，沒有遠(yuǎn)見，有成語叫“鼠目寸光”。宋陸游夢入禪林有老宿方開座或云通悟禪師也詩云：“塵埃車馬何憧 憧，獐頭鼠目厭妄庸”。鶯肩：形容人兩肩上聳，像鷹鶯棲止時的樣子。國語晉語八：“叔魚生， 其母視之，曰：是虎目而豕喙，鶯肩而牛腹。”韋昭注：“鶯肩，肩井斗出?！?比喻人的形象兇狠。春園花柳地，秋沼芟荷大Word資料春天的園林是鮮花和綠柳爭春的舞臺。唐楊巨源城東早春詩云：“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻；若 待上林花似錦，

15、出門俱是看花人?！鼻锾斓暮商潦遣烧徟旱募竟?jié)。漢昭帝淋池歌詩云：“秋素景兮泛洪波，揮纖手兮折芟荷。”白羽頻揮閑客坐，烏紗半墜醉翁眠這兩句引自宋代詩人楊萬里對蓮中的“白羽頻揮閑客坐，烏紗半墜醉翁 眠”。上聯(lián)出自晉朝陸機(jī)羽扇賦。楚襄王在章臺上召會各諸侯，宋玉、唐勒等 文學(xué)之士 “皆操白鶴之羽以為扇”。白羽，代指用白色羽毛做成的扇子。下聯(lián)出自宋歐陽修醉翁亭記，文中說，歐陽修為滁州太守，與客游瑯邪 山飲酒，自己“飲少輒醉”，“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”，“而年又最高，故自號曰醉 翁也”。烏紗，代指官帽。野店幾家，羊角風(fēng)搖沾酒旅幾家郊野小店，在風(fēng)中飄搖著灑旗。羊角：旋風(fēng)的別稱，因其盤旋而上形狀像羊的角，出自

16、莊子逍遙游：“搏 扶搖羊角而上者九萬里”。旅（p 3）:旗幟的通稱。古代酒店經(jīng)常懸掛酒旗作為 賣酒的標(biāo)志。宋柳永夜半樂詞云：“望中灑旅閃閃，一簇?zé)煷?，?shù)行霜樹?！遍L川一帶，鴨頭波泛賣魚船Word資料河流長長像一條腰帶，春波水綠搖動著魚船。鴨頭波：水色綠如鴨頭顏色, 故名“鴨頭波”。唐李白襄陽歌：“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發(fā)酷”宋范仲淹江上漁者詩云：“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里Word資料聲律啟蒙l idu ik 如 zh n du iqi n離對坎，震對乾y ir idu iqi m ni (n一日對千年y(o ti m du ish in r i堯天對舜日sh ushu idu iq n ch

17、u n蜀水對秦川suw uji e, zh 由 gqi (n zh 3蘇武節(jié)，鄭虔氈ji (n h edu il n qu (n澗壑對林泉hu ig n n gtu ir i揮戈能退日ch i gu 山 m oku ii 出持管莫窺大h (n sh f 由 gch 國 hu al m m m寒食芳辰花爛饅zh m gqi uji aji eyu ech S ju 由中秋佳節(jié)月嬋娟m 幣 gl ir m ghu a夢里榮華pi 2 h uzh 缶 zh gzh 火 e飄忽枕中之客h uzh m gr iyu e壺中日月由 xi (n sh 論h m gzh ixi n安閑市上之仙【解析】離對坎，

18、震對乾離：易經(jīng)八卦之一，卦形是？，象征火坎：易經(jīng)八卦之一，卦形是？，象征水 震：易經(jīng)八卦之一，卦形是？，象征雷 乾：易經(jīng)八卦之一，卦形是？，象征大Word資料一日對千年“山中方一日，世上已千年”，源自“爛柯山”的故事。說一個叫王質(zhì)樵夫進(jìn)山 砍柴，見倆神仙對弈，看得忘了時間，等棋下完，發(fā)現(xiàn)自己手里的斧子把已經(jīng)爛 掉了，回家一看和他同時代的人都已經(jīng)不在人世幾百年了。這個故事出處很多：最早見于東晉虞喜在穆帝永和年間 （345年 356年）作 的志林：“信安山有石室，王質(zhì)入其室，見二童子對弈，看之。局未終，視 其所執(zhí)伐薪樹已爛朽，遂歸，鄉(xiāng)里已非矣?！睍x書略記為：“王質(zhì)入山斫木， 見二童圍棋。坐觀之，及

19、起，斧樹已爛矣。”此外北魏酈道元的水經(jīng)注、南朝梁人任防的述異記、隋書經(jīng)籍 志、宋人祝穆的方輿勝覽等書籍中，都有關(guān)于此事大同小異的記述。這或 許是最早關(guān)于“時間穿越”的傳奇故事。堯天對舜日，蜀水對秦川堯天舜日：頌揚(yáng)古代帝王唐堯虞舜的盛德，也比喻太平盛世。南朝梁沈約四時白紋歌春白紋詩云：“佩服瑤草駐容色，舜日堯年 歡無極?！笔袼卮ǎ呵卮ū緸榈孛?，指今陜西甘肅渭水南北兩岸的平原地帶， 為秦國 最富饒的土地。此處是詞組，川，指河流。意思是秦地的河流，方能與“蜀水”構(gòu) 成對仗。蘇武節(jié)，鄭虔氈漢武帝大漢元年，中郎將蘇武手持漢使符節(jié)出使匈奴。 匈奴單于背漢，逼蘇 武投降匈奴。蘇武拒降，被放逐北海放羊。蘇武

20、堅貞不屈，餐雪茹毛，抱符節(jié)牧Word資料羊十九年，符節(jié)上的毛絨球全磨掉了，他仍抱節(jié)竿不離身，直至匈奴又與漢朝和好，才回漢朝。后以蘇武節(jié)作為使節(jié)和氣節(jié)的雙關(guān)之典。唐代文人鄭虔，河南滎陽人。他的詩、書、畫被唐玄宗譽(yù)為“鄭虔三絕”。他為官清廉，生活儉樸，杜甫在戲簡鄭廣文虔，兼呈蘇司業(yè)源明詩作中夸他：“才名四十年，坐客寒無氈。賴有蘇司業(yè)，時時與酒錢?！焙髞肀阋浴班嶒瘹帧弊鳛?文士清貧的典故。澗壑對林泉澗壑：溪澗山谷；林泉：林木泉石。比喻退隱的地方。宋楊炎正浣溪沙詞云：“閑把胸中千澗壑，撰成醉處一生涯”。唐白居易昔與微之在詩云：“常于榮顯日，已約林泉期”。揮戈能退日，持管莫窺大上一講，我們解說了 “白羽

21、頻揮閑士坐， 烏紗半墜醉翁眠”這兩句是源自宋代詩人楊萬里的七律對蓮：古柳垂堤風(fēng)淡淡,白羽頻揮閑士坐,游夢揮戈能斷日,堪笑榮華枕中客,新荷漫沼葉田田烏紗半墜醉翁眠覺來持管莫窺天對蓮余做世外仙看來車?yán)舷壬€真是偏愛這首詩， 這一段里，又接連節(jié)選了頸聯(lián)和尾聯(lián)（后 文交代）。這頸聯(lián)兩句，又是包含了兩個典故:Word資料揮戈退日：據(jù)淮南子覽冥訓(xùn)所載，春秋時期，楚國魯陽公與韓國有仇 而開戰(zhàn)。戰(zhàn)至日將落，陽公持戈揮日，太陽隨即倒退三舍（一舍三十里），天又大亮了，繼續(xù)對戰(zhàn)。持管窺天：用管狀物窺天，看不到天的全貌。漢書東方朔傳云：“以管 窺大，以蠡（瓢）測海?！敝S刺一些人見識狹小淺薄。寒食芳辰花爛饅，中秋佳節(jié)月嬋娟寒食：春秋時期，齊國人介之推跟隨重耳（晉文