小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

1、小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會這段時間再次學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。因此，本人通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識：一、備課：變“備教材”為“備學(xué)生”教師在備課過程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達(dá)能力（如語言應(yīng)簡明扼要、準(zhǔn)確、生動等），注意到實驗操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)（如板書編寫有序、圖示清晰、工整等），也注意對學(xué)生的組織管理，但對學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師

2、的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要根據(jù)不同年級的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等；要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授，更主要表現(xiàn)在他對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。二、上課：變“走教案”為“生成性課堂” 教學(xué)過程是一個極具變化發(fā)展的動態(tài)生成的過程，其間必然有許多非預(yù)期的因素，即便教師對學(xué)情考慮再充分，也有“無法預(yù)知”的場景發(fā)生，尤其當(dāng)師生的主動性、積極性都充分發(fā)揮時，實際的教育過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。教師要利用好即時生成性因素，展示自己靈活的教學(xué)

3、機智，不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動態(tài)生成，教師要創(chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán)，學(xué)生提出的問題，教師不回答，不予理睬，或馬上表現(xiàn)出不高興，不耐煩，那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣。因而要讓我們的課堂充滿生氣，師生關(guān)系一定要開放，教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺上，做到教學(xué)相長，因?qū)W而教，樹立隨時捕捉教學(xué)機會的意識，就必定會使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣，更加充滿生機，也更能展示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。開放性的提問，沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案，學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答

4、。答案一定會是豐富多彩，這可以作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導(dǎo)，使學(xué)生的思想認(rèn)識在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進(jìn)課堂教學(xué)的動態(tài)生成，還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，教師對教育過程的高超把握就是對這種動態(tài)生成的把握。三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；過去由教師控制的教學(xué)活動的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教

5、育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時就會消遁。四、變“教師說”為“學(xué)生多說”教學(xué)中教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上，理解數(shù)學(xué)概念或通過數(shù)量關(guān)系，進(jìn)行簡單的判斷、推理，從而掌握最基礎(chǔ)的知識，這個思維過程，用語言表達(dá)出來，這樣有利于及時糾正學(xué)生思維過程的缺陷，對全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說出是與非，或是多少，至于說話

6、是否完整，說話的順序如何，教師不太注意。這樣無助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見解，并有順序地講述自己的思維過程，并讓盡量多的學(xué)生能有講的機會，教師不僅要了解學(xué)生說的結(jié)果，也要重視學(xué)生說的質(zhì)量，這樣堅持下去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不能把學(xué)生埋在越來越多的練習(xí)紙中。例如，口算，現(xiàn)在已經(jīng)名不副實，多數(shù)用筆算代替，學(xué)生動手不動口。其實，過去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法，尤其在低年級教學(xué)中，寓教學(xué)于游戲、娛樂之中，活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)

7、學(xué)課變成枯燥無味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上，教師要引導(dǎo)學(xué)生既動手又動口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學(xué)。第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)習(xí)心得體會這段時間再次學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。因此，本人通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識：一、備課：變“備教材”為“備學(xué)生”教師在備課過程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達(dá)能力（如語言應(yīng)簡明扼要、準(zhǔn)確、生動等），注意到實驗操作應(yīng)

8、規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)（如板書編寫有序、圖示清晰、工整等），也注意對學(xué)生的組織管理，但對學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要根據(jù)不同年級的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等；要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授，更主要表現(xiàn)在他對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。二、上課：變“走教案”為“生成性課堂”教學(xué)過程是一個極具變化發(fā)展的動態(tài)生成的過程，其間必然有許多非預(yù)期的因素，即便教師對學(xué)情考慮再充分，也有“無法預(yù)知”的場景發(fā)生，尤其當(dāng)師生的主動性、積極性都充分發(fā)揮

9、時，實際的教育過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。教師要利用好即時生成性因素，展示自己靈活的教學(xué)機智，不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動態(tài)生成，教師要創(chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán)，學(xué)生提出的問題，教師不回答，不予理睬，或馬上表現(xiàn)出不高興，不耐煩，那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣。因而要讓我們的課堂充滿生氣，師生關(guān)系一定要開放，教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺上，做到教學(xué)相長，因?qū)W而教，樹立隨時捕捉教學(xué)機會的意識，就必定會使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣，更加充滿生機，也更能展

10、示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。開放性的提問，沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案，學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。答案一定會是豐富多彩，這可以作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導(dǎo)，使學(xué)生的思想認(rèn)識在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進(jìn)課堂教學(xué)的動態(tài)生成，還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，教師對教育過程的高超把握就是對這種動態(tài)生成的把握。三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；過去由教師控制的教學(xué)活動

11、的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時就會消遁。四、變“教師說”為“學(xué)生多說”教學(xué)中教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上，理解數(shù)學(xué)概念或通過數(shù)量關(guān)系，進(jìn)行簡單的判斷、推理，從而掌握最基礎(chǔ)的知識，這個思維過程，用語言表達(dá)出來，這樣有利于及時糾正學(xué)生思維過程的缺陷，

12、對全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說出是與非，或是多少，至于說話是否完整，說話的順序如何，教師不太注意。這樣無助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見解，并有順序地講述自己的思維過程，并讓盡量多的學(xué)生能有講的機會，教師不僅要了解學(xué)生說的結(jié)果，也要重視學(xué)生說的質(zhì)量，這樣堅持下去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不能把學(xué)生埋在越來越多的練習(xí)紙中。例如，口算，現(xiàn)在已經(jīng)名不副實，多數(shù)用筆算代替，學(xué)生動手不動口。其實，過去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法，尤

13、其在低年級教學(xué)中，寓教學(xué)于游戲、娛樂之中，活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上，教師要引導(dǎo)學(xué)生既動手又動口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學(xué)會應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值。這就要求我們教育工作者必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。那么，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識呢?結(jié)合本人的教學(xué)實踐，談?wù)剮c做法和體會：一、聯(lián)系生活實際，導(dǎo)入新知教學(xué)。數(shù)學(xué)知識的形成源于實際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。義務(wù)教育階

14、段學(xué)生學(xué)習(xí)的大量知識均來源于生活實際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”時，結(jié)合日常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗可以把4個蘋果平均分成2份，每份是2個；2瓶礦泉水平均分成2份，每份是1瓶；而 1個蛋糕平均分成2份，每分是多少呢?按照習(xí)慣的說法是叫做半個。生活中常會遇到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學(xué)生學(xué)過的數(shù)小哪個數(shù)可以剛來表示半個，學(xué)生找不到這樣的數(shù)，那么半個該用什么數(shù)來表示呢?此時就要學(xué)習(xí)新的數(shù)分?jǐn)?shù)，這個數(shù)又該怎樣寫，怎樣讀呢?學(xué)生對學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)有了一種需求和愿望，感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，就存在于自己熟悉的現(xiàn)實生活中。二

15、、設(shè)計問題情境，增強應(yīng)用情趣。人的思維起始于問題。問題情境具有情感上的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求問題的答案。教育家贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學(xué)來的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的。”在教學(xué)中，教師要巧妙的設(shè)計問題情境，注重存疑，把問號裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去描述客觀的事物與現(xiàn)象，尋找與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素，主動的運用數(shù)學(xué)知識和方法解決遇到的實際問題。三、搜集應(yīng)用事例，體會應(yīng)用價值。在實際的教學(xué)過程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學(xué)生，例如，電子計算機的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區(qū)分地區(qū)、飛機設(shè)計等都和數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代社會已進(jìn)入“數(shù)字化

16、”的世界。另一方面，可以鼓勵學(xué)生自己通過多種渠道搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的具體案例，并相互交流。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和寫法”時，可以讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分?jǐn)?shù)的資料，像商品標(biāo)簽各種成分的含量、存款利率等。再如，教學(xué)“認(rèn)識千米”時，到圖書館或網(wǎng)上查找世界最長的三大河流是多少千米。通過查閱資料，搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例，可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，感受數(shù)學(xué)的文化魅力，體會數(shù)學(xué)應(yīng)用價值。四、創(chuàng)造應(yīng)用機會，開展實踐活動。實踐對于知識的理解、掌握和熟練運用起著重要的作用，只有親身體驗過的知識才會更深刻的理解和熟練的運用。美國數(shù)學(xué)家彼得克萊恩說：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與。”可見培

17、養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的最有效的辦法應(yīng)該是讓學(xué)生有機會親身實踐。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”后，做小會計師，在父母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢存起來，根據(jù)銀行的利率算算，怎樣存更合算，熟悉、掌握存款的方法和計算利率的方法，或者到商場購買打折商品，計算打折商品的總價。教師在教學(xué)中要把數(shù)學(xué)知識和生活實際結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，再把學(xué)到的數(shù)學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實中去，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，形成初步的實踐能力小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)習(xí)心得托 縣胡 勝英族 小 學(xué)民讀愛的教育心得體會本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的愛的教育。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。愛的教育一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光

18、般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。讀愛的教育，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯愛的教育時說過這樣一段話:教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，

19、就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。 愛的教育中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛是什么不會有明確的答案，但我知道，愛是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但

20、想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表

21、達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。 總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解.讀愛的教育心得體會托 縣胡 勝英族 小 學(xué)民第三篇：學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)心得體會學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)心得體會王彩芳學(xué)期初，學(xué)校組織全體教師分組學(xué)習(xí)所任學(xué)科新課標(biāo)。讓我再次感受到了新課程標(biāo)準(zhǔn)制定的完美與完善，課標(biāo)從基本

22、理念、課程目標(biāo)、核心概念、課程內(nèi)容、實施建議等方面都進(jìn)行了修訂，通過這次學(xué)習(xí)。我發(fā)覺這幾方面較之以前都有了不同程度的改變和創(chuàng)新，下面我談?wù)勎业膸c感受。一、理解課標(biāo)新的基本理念，改變教學(xué)方法新課標(biāo)的基本理念之一是讓學(xué)生“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”，從原來的三句變成了現(xiàn)在的兩句。基本理念之二是學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的，主動性和富有個性的過程“認(rèn)真聽講、積極思考、動手實踐、自主探索、合作交流等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，而比未修改之前多了“認(rèn)真聽講、積極思考”這兩種重要的學(xué)習(xí)方式?；纠砟畹霓D(zhuǎn)變，對老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都有了更具體的要求，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但是好

23、的學(xué)習(xí)方式也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，去做將來對社會有用之人的重要教育方式。所以，我們廣大教師不僅要明確自己的角色轉(zhuǎn)變，而且也要熟讀新課標(biāo)的基本理念，讓理論知識充實到我們的實踐中去，從而更好的駕馭教材，靈活選擇新的教法，去適應(yīng)時代的要求。二、熟讀課程總目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生能力新課程總目標(biāo)的制定，讓我們教育工作者為培養(yǎng)時代創(chuàng)新人才肩負(fù)起更神圣的使命。有人說過，一般的教師是教“知識”；好的教師是教“過程”；卓越的教師是教“智慧”。新課程總目標(biāo)的制定不僅僅是對學(xué)生為適應(yīng)未來社會提出了更高的要求，也是對我們老師的教學(xué)方式、教學(xué)目的提出了新的要求，我們要做卓越的教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成時代的弄潮兒，培養(yǎng)成國家的棟梁之才

24、。所以，新課標(biāo)把發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力及使學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)獲得必需的基本知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗，這“四基”、“四能”作為新課程總目標(biāo)之一、之二，促進(jìn)小學(xué)教育更全面的發(fā)展。三、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，正確定位教師角色從新的課標(biāo)來看，數(shù)學(xué)活動的教學(xué)是師生之間，學(xué)生之間交往與共同發(fā)展的過程，有效的教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，所以，有效的數(shù)學(xué)活動不是老師在臺上自說自演，而是應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維，更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，因此

25、教師要定位好自己的角色。注重啟發(fā)式和因材施教，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，使學(xué)生的數(shù)學(xué)知識與技能得到更好有效的發(fā)展?？偠灾?，新教材新理念的實施，對我們每位教師提出了更高的要求，只要我們能更好的踐行課標(biāo)新理念，我們的教學(xué)舞臺將是精彩的，我們教育成果將是豐碩的。第四篇：學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)心得體會學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)心得體會新課程指導(dǎo)綱要提出教學(xué)改革要著重從教師教的角度研究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。也就是說，基礎(chǔ)教育課程改革，既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受快樂數(shù)

26、學(xué)。因此，本人通過對新課程的學(xué)習(xí)，就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的探索。一、提高學(xué)習(xí)興趣，變要我學(xué)為我要學(xué)新一輪課程改革很重要的一個方面是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。在平時的教學(xué)中，我注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計教學(xué)過程和練習(xí)。在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流、動手操作的權(quán)利，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。久而久之，學(xué)生體會到成功的喜悅，激發(fā)了對數(shù)學(xué)的好奇心、求知欲以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，覺得數(shù)學(xué)不再是那些枯燥、乏味的公式、計

27、算、數(shù)字，從思想上變要我學(xué)為我要學(xué)了。例如教學(xué)因數(shù)與倍數(shù)時，我給每一位同學(xué)都編了一個號，然后根據(jù)因數(shù)與倍數(shù)的特點組織游戲，大家很快就掌握了。同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣非常濃，上課發(fā)言也非常積極。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生不僅能饒有興趣地投入到新課學(xué)習(xí)中去，而且使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與動機，同時學(xué)生的觀察能力也得到訓(xùn)練與培養(yǎng)。二、自主合作探究,變權(quán)威教學(xué)為共同探討新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；過去由教師控制的教學(xué)活動的那種沉悶

28、和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時就會消遁。第一篇：小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會新課程走近我們已有多年的時間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。在

29、教學(xué)實踐中，我主要采取了以下幾點作法：一、 加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎？ 當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語

30、文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法：1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接

31、體驗作品的人文精神。語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗作品的人文性、工具性。教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會語言文字的美。如：教學(xué)老舍的養(yǎng)花一文時，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動這一段落，著力滲透“不勞動連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動，家務(wù)勞動，自己也學(xué)養(yǎng)花等實踐活動。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動光榮、懶惰可

32、恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩石灰吟，課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對堅硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無，只留下清白一片的變化過程驚嘆不已。可想而知，此時教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育，并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會，落實語言文字的綜合訓(xùn)練。2、走出教材，讓學(xué)生擴展閱讀，多實踐，提高學(xué)生語文綜合能力。從課內(nèi)來說，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴展閱讀和本次課

33、文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗，語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。從課外來說，必須加強課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評論班級生活；開主題隊會；讀書、看報、聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽都會使學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗到語文學(xué)習(xí)的樂趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。二、注重學(xué)生的閱讀背誦我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背

34、的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)

35、容充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心

36、理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放

37、羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們許多老師在新老教材的語文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”，也就是：1.讀讀喜愛的語段；2.說說探究的內(nèi)容；3.問問不懂的問題；4.幫幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)桂林山水時，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動、生生互動的形式，使整個課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對話的橋梁，使學(xué)生學(xué)

38、會了真正地學(xué)。四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼

39、稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會?？傊?，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！2011小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后，我認(rèn)真地閱讀了多遍，并反復(fù)的與舊課程標(biāo)準(zhǔn)對照，我發(fā)現(xiàn)幾個讓自己驚喜之極的改變：一

40、、降低知識的難度1、雖然新舊語文課標(biāo)均要求中小學(xué)生在義務(wù)教育階段應(yīng)認(rèn)識3500個左右常用漢字，新課標(biāo)降低了小學(xué)生會寫漢字的要求。依據(jù)新課標(biāo)，三、四年級學(xué)生須累計認(rèn)識常用漢字2500個左右，其中會寫1600個左右，而舊課標(biāo)則要求學(xué)生會寫2000個左右。新課標(biāo)對一、二年級學(xué)生會寫字的要求也從原來的800到1000字統(tǒng)一成低限800字。作為自己，帶低年段的教學(xué)時間比較長，一直苦惱的是小學(xué)一年級的孩子從開始寫字起只寫3-4個字，可是到二年級上學(xué)期驟然增加到每課寫69個，下學(xué)期每課達(dá)到寫十二個字。字詞是一家，作為任教的自己每次都是讓孩子將字寫兩遍再組兩個詞。目的讓學(xué)生記住字的同時擴充了詞語量增加了學(xué)生的

41、語言積累。可是積累是付出了學(xué)生健康的代價。一個只有7歲的孩子，她的手腕力量是弱小的，較長時間的書寫會讓她的眼睛不適、身體不適，每每看到孩子們寫完一課的作業(yè)，甩著手臂笑著對我說：好累呀！那一刻，真是心疼之及。那刻自己有一種沖動，不想讓孩子寫那么多字，可是一想到這是課標(biāo)要求的，知識是必考的內(nèi)容。那種沖動慢慢平息。現(xiàn)在新課標(biāo)要求會寫的字降低到了800字，很好，如果再降低一點更好了。寫的少，孩子就會更加用心，才能達(dá)到熟練而且美觀。二、閱讀量的增加語文新課標(biāo)要求學(xué)生九年課外閱讀總量須達(dá)400萬字以上，推薦背誦的優(yōu)秀篇目共有136篇，對比舊課標(biāo)，語文科目在小學(xué)和初中階段都增加了背誦篇目。小學(xué)階段增加了6篇

42、，新課標(biāo)推薦學(xué)生課外閱讀科普科幻作品，各類歷史、文化讀物及傳記，以及科學(xué)常識的普及性讀物等。背誦篇目是為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣、傳承傳統(tǒng)文化。一個人積累的語言越多，他的思想越深邃，洞察力越強，同時內(nèi)在的底蘊、修養(yǎng)就會不自覺的提高?！案褂性姇鴼庾匀A”詩書從何而來，從大量的閱讀中來，作為小學(xué)生正是積累語言的黃金時段，重視積累，并落實學(xué)生的積累，持之以恒，長此以往，中國未來人才的素質(zhì)一定會有很大的提高。三、書法教育強調(diào)“軟硬兼修”一至三年級著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書寫能力，首先要能使用硬筆熟練地書寫正楷字，從三年級開始，過渡到硬筆軟筆兼學(xué)。在這次公布的新課標(biāo)中，對三到九年級的學(xué)生提出了毛筆書法的要求。其

43、中規(guī)定，三到四年級的學(xué)生除了能用硬筆熟練書寫正楷字，還要用毛筆臨摹正楷字帖。五到六年級學(xué)生能用毛筆書寫楷書，而七到九年級的學(xué)生，能夠臨摹名家書法，體會書法的審美價值。書法能修身養(yǎng)性，能讓孩子靜下心來，如果讓孩子愛上書法，那好動、心浮氣躁的毛病就會逐漸消失，中國的漢字魅力無窮，讓學(xué)生在書寫中感受到快樂、幸福那是何等的快事！新語文課程標(biāo)準(zhǔn)切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)

44、和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。新語文課程標(biāo)準(zhǔn)給每一個老師提出了明確的教育方向，縱觀這個新標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)老師如果僅僅是提高認(rèn)識不提高自身的素質(zhì)也是難以達(dá)到，作為老師要真正創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動等新的教學(xué)模式不努力學(xué)習(xí)探索是根本不能達(dá)到的。學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高前提是老師的整體素質(zhì)的提高。作為自己年齡超過了40歲，記憶力下降、創(chuàng)新意識欠缺、語文的素養(yǎng)隨著自己經(jīng)常任教低年段而逐漸消退，一篇美文的欣賞說實話很難抓到其靈

45、魂。思想越來越簡單，看問題越來越淺顯，千古名詩、經(jīng)典語錄苦思冥想才能想起一點。新課標(biāo)的頒布對自己是一種極高要求挑戰(zhàn)。在新學(xué)期的開始，我已經(jīng)加快了學(xué)習(xí)的步伐，對適合自己教學(xué)的方法、每天總在思考如何讓孩子每天快樂的學(xué)習(xí)，讓孩子們愛上閱讀、愛上學(xué)習(xí)。思考讓自己越來越聰慧，衷心期盼自己在實施新課標(biāo)的教學(xué)中自己能變成一個“新”老師！通過學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，感覺自己受益匪淺，更感覺到自己必須經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常充電，才能適應(yīng)社會和教育改革，才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)習(xí)中，我對新課標(biāo)中“語文素養(yǎng)”這個關(guān)鍵詞進(jìn)行了重新認(rèn)識。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其

46、他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身民菜的基礎(chǔ)。其說明了語文教學(xué)的落腳點就在學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展上。語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在設(shè)計思路上就圍繞這些要素提出了課程總目標(biāo)和分階段性目標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神，注重語言的準(zhǔn)確、簡明、實用與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者

47、的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。語文作為一門母語教育課程，既是一種交際工具，也是一扇認(rèn)識人類文明尤其是本民族精神發(fā)展的窗戶。語文學(xué)科在促進(jìn)學(xué)生形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展上，起著重要的奠基作用。原先限于認(rèn)知領(lǐng)域的“語文能力”很難全面地概括新時期語文教學(xué)的目的和功能，因此，“語文素養(yǎng)”的概念就應(yīng)運而生。小學(xué)語文教師承擔(dān)了培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要任務(wù)，其自身所具備的專業(yè)能力及語文素養(yǎng)直接影響語文的教學(xué)效果。作為語文教師，必須提高自身的語文素養(yǎng)，個人認(rèn)為目前自身應(yīng)從三方面入手。首先，應(yīng)加強普通話訓(xùn)練，運用簡潔的語言，提高口頭表達(dá)能力，語言

48、運用要簡潔、連貫、得體。在我們的教學(xué)中，教師普通話不流利，有的甚至在教學(xué)中不講普通話，教學(xué)語言啰嗦、重復(fù)，想到哪說哪的情況有。從這些現(xiàn)象中可以看出教師對問題深入的程度。對問題理解得深刻越是深刻、透徹，就越容易抓住問題的實質(zhì)，說起來就會一語中的，簡潔扼要。因此從某種程度上說，教學(xué)語言的簡潔表現(xiàn)了教師對教材的掌握程度，備教材的深度。我想，作為一名語文教師要想調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生對你的課產(chǎn)生深厚興趣，說一口流利的普通話是必備的條件。你富有感染力的語言能很容易地把學(xué)生的激情調(diào)動起來，你的語文課堂也會因此而充滿活力。其次是要加強文學(xué)作品的閱讀，提高自身修養(yǎng)。通過和身邊的同事的閑聊，我了解到我們的教

49、師能靜心閱讀的不多。在新課標(biāo)中，對課外閱讀教學(xué)分階段提出了不同的目標(biāo)，擴大了學(xué)生的閱讀量的要求?！耙o學(xué)生半桶水，自己必須有一桶水?！苯處煴仨氁陨碜鲃t，只有喜歡語文，喜歡廣泛閱讀，只有通過大量閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品、專業(yè)書籍，教師才能擁有淵博的知識，精湛的技能，才能影響和熏陶學(xué)生，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。試想，一個不喜歡語文，不喜歡廣泛閱讀，一個不知道語文“妙處”的語文老師，怎么可能讓學(xué)生感受到語文的刺激力，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)科？所以，教師必須加強閱讀，以濃厚的閱讀興趣來感染學(xué)生，以豐富的知識來培養(yǎng)學(xué)生。再就是寫的問題。教師要勤于筆耕，提高寫作水平。在日常的教學(xué)中，教師只是指導(dǎo)學(xué)生如何寫作，給

50、學(xué)生習(xí)作要求和任務(wù)，但對自身卻不賞訓(xùn)練。淑本華說：“讀書是走別人的思想路線，而寫作才是自己的思想路線，只有經(jīng)過自己的思想路線，把讀書得來的知識消融掉，才會變成自己的東西。”確實，作為一名語文教師，單會讀別人的東西不行，只有自己會構(gòu)思，會表達(dá)，在平時的教學(xué)中，結(jié)合自己的寫作體驗，對作品才會有更深層次的把握。語文教師自己會寫，他才知道如何指導(dǎo)學(xué)生。所以，我們語文教師應(yīng)經(jīng)常對教學(xué)進(jìn)行反思、總結(jié)，并把這些寫成材料作為經(jīng)驗，以備后用，這樣才能不斷提高自己。在寫作環(huán)節(jié)上，大部分教師都比較薄弱，今后自己將加強練筆，提高寫作能力。學(xué)習(xí)的最高境界是學(xué)以致用，提高語文素養(yǎng)任重道遠(yuǎn)。作為一線教師，只有注重加強平時的

51、讀寫積累，注重自身修養(yǎng)，才能以獨特的人格魅力和語文素養(yǎng)打動學(xué)生，從而最終達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。2012-10-26 12:47來源： 高分網(wǎng)通過學(xué)習(xí)，我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。一、 加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)語文新課標(biāo)明確提出：”語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。二、注重學(xué)生的閱

52、讀背誦語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師

53、講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大

54、語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會?？偠灾谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，讓我們的教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步，走出新的一條道路！小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得：讓學(xué)生愜意地習(xí)作2012-10-26 12:47來源： 高分網(wǎng)小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程?！彼栽诹?xí)作教學(xué)過程中，我們需要做的首先是讓孩子們愿意親近作文，了解作文，喜歡作文，從而主動地快樂地習(xí)作。由此，我想到了詞作家喬羽先生當(dāng)年寫思念歌詞的時

55、候，就是因為一只蝴蝶飛進(jìn)室內(nèi)盤旋而引發(fā)靈感，寫出了膾炙人口的歌詞，同樣的例子數(shù)不勝數(shù)。靈感是什么？心理學(xué)的研究成果表明，靈感是創(chuàng)造性思維的一種飛躍，是人們在艱苦的構(gòu)思和創(chuàng)作實踐中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。寫作靈感迸發(fā)之時，“思接千載”，“視通萬里”，眼前呈現(xiàn)出風(fēng)云變幻的景象，如同號令一下，常駐四面八方的軍隊召之即來，互相配合，互相聲援。這時作者文思泉涌，汩汩不絕，匯于筆端，運毫揮灑而成為超凡脫俗的文字。孩童時代是人一生當(dāng)中想象力最豐富、最容易產(chǎn)生靈感的人生階段。教師要善于激發(fā)孩子的想象力，引導(dǎo)學(xué)生把握靈感，善于疾捉住靈感思維的產(chǎn)物，讓學(xué)生愜意地習(xí)作。依據(jù)靈感突如其來又突然而去的特征，我對學(xué)生

56、說，既然生活賦予你們的機會是均等的，既然你們對生活有所思有所感，何不將你跳躍的心緒寫下來，即便是一鱗半爪的意象或是斷斷續(xù)續(xù)的情感，寫出來的也能是閃光的語言。所以，我要求學(xué)生平時常置紙筆于身邊，一遇有良思、佳句、好點子冒出，應(yīng)迅即寫下來，避免靈感突然消失后，再也想不起來，因而留下尋它不出的遺憾。我還鼓勵學(xué)生寫靈感日記，靈感日記除了具有一般日記可以培養(yǎng)寫作能力、鍛煉獨立思維能力和錘煉意志的基本功能外，靈感積累起來本身就是一筆巨大的財富，可以通過記錄和積累靈感巧妙地突破千百年來認(rèn)識自我這個人生最大的難題。同時，在課堂上我非常注重師生間的交流互動。記得英國的肖伯納說過這么一席話：“我手上有一個蘋果，你

57、手上有一個蘋果，我們交換一下，還只是一個蘋果；我有一種思想，你有一種思想，交流一下，至少有兩種思想?！边@話給人的啟示是深遠(yuǎn)的，它告訴我們交流互動的重要性。在孩子的習(xí)作過程中，師生之間、生生、生本之間的交流合作，往往會點燃靈性的火花，引發(fā)情感的風(fēng)暴。有一堂課上，我們進(jìn)行了好書交流，有一個孩子說他愛看笑話書，因為他爸爸老是給他講笑話。我順著孩子的話題問：“笑話書，像什么？”“像爸爸?！薄跋裼哪陌职??！薄跋耧L(fēng)趣的爸爸?！薄岸嵌抢镉泻枚嗪枚嘈υ??！薄澳敲?，童話書呢？”“像漂亮的姐姐?！薄跋裼H愛的媽媽?！薄盀槭裁茨?？”孩子們爭相表達(dá)了自己的看法。于是，一曲曲書的童話就在孩子們激情的風(fēng)暴中演繹而成了。下

58、面是兩位小朋友寫的：笑話書，像是幽默的爸爸，它的肚子里有說不完的笑話。童話書，像是慈愛的媽媽，那生動的故事，帶我進(jìn)入甜甜的夢鄉(xiāng)。字典，是知識豐富的老師，我一有疑問，它總是耐心地為我解答。書的香味淡淡的，像窗外正在跳舞的桂花，有股媽媽的味道。書的樣子亮亮的，像夜晚眨眼睛的星星，有太陽照耀的暖和。書的味道甜甜的，像剛摘下的紅櫻桃，有吃不厭的勁兒。是啊，心中涌動創(chuàng)作的激情，筆尖才會流淌美妙的文字。習(xí)作教學(xué)，就是要給孩子們搭建了一個放飛心靈、放飛情感的平臺，孩子們文思泉涌，飛筆疾書，任鋼筆在稿紙上蹭響歡樂的音符，一篇篇思緒飛揚的作文躍然紙上。我驀然覺得：我的靈感來啦！教師心得：學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心

59、得2012-10-26 12:47來源： 高分網(wǎng)我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一遍小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。作為一位一線的新小學(xué)語文教師，一切都要從零開始，這既是優(yōu)勢，又是弱點。作為優(yōu)勢，我可以一開始就能接受到新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的影響，我將會有新的教學(xué)觀念；但作為弱勢，我少了很多教學(xué)經(jīng)驗。我將結(jié)合自身的優(yōu)勢與弱勢來學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)完新課標(biāo)后，我最大的感受就是教學(xué)有了明確的路線，不會再一無所知的盲從。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實現(xiàn)教學(xué)上教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，二是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長，這兩點確實抓到了教學(xué)的實質(zhì)。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)從當(dāng)前社會新發(fā)展的角度出發(fā)，要求致力于學(xué)生語文

60、素養(yǎng)的形成與發(fā)展。它認(rèn)為語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)。所以它要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，從而全面發(fā)展和提升學(xué)生的德、智、體、美、勞。我將根據(jù)這些，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，并能根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生形成“自主學(xué)習(xí)方式”、“合作學(xué)習(xí)方式”和“探究學(xué)習(xí)方式”。而在這兩個轉(zhuǎn)變過程中，教師教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)生學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新