流行歌曲美學(xué)探微

1、流行歌曲美學(xué)探微流行歌曲美學(xué)探微一、流行歌曲簡(jiǎn)介流行歌曲是一種外來(lái)藝術(shù)形式，在上世紀(jì)進(jìn)入國(guó)人的視野，起初不被看好。但隨著十一屆三中全會(huì)以及改革開(kāi)放的不斷深化，國(guó)人視野的開(kāi)闊，流行歌曲越來(lái)越受到歡迎，煥發(fā)出蓬勃的生命力，究其原因，是因?yàn)樗皶r(shí)地把握住了時(shí)代開(kāi)展的脈搏，通過(guò)對(duì)自身各方面的調(diào)整，使之適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情，符合群眾的精神需要，最終得以落地生根、開(kāi)展壯大。二、流行歌曲的美學(xué)特點(diǎn)每一個(gè)時(shí)代都有屬于自己的文化，每一種文化都有其產(chǎn)生開(kāi)展的土壤。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建立獲得了前所未有的成就，社會(huì)生活各方面欣欣向榮，就是這樣難得的歷史機(jī)遇期，為流行歌曲的獨(dú)樹(shù)一幟提供了堅(jiān)實(shí)根底，使之成為受眾

2、最廣、影響力最大的藝術(shù)形式之一。一演唱方式的獨(dú)創(chuàng)性對(duì)于任何外來(lái)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，都有一個(gè)模擬的階段，這個(gè)階段不可逾越，對(duì)于我們?nèi)胬斫膺@種藝術(shù)具有重要意義，只有充分理解這種藝術(shù)形式，才可能有進(jìn)一步的發(fā)揮，為我所用。流行歌曲傳入我國(guó)后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的消化吸收和再創(chuàng)造，已形成了富有自身特色的演唱方式。不同于民族唱法與美聲唱法，流行歌曲的演唱方本文由論文聯(lián)盟搜集整理式?jīng)]有太多的禁忌與束縛，要求演唱者在表演過(guò)程中張揚(yáng)個(gè)性，表現(xiàn)自我，很多表演方式已具有標(biāo)簽性的特性。二樂(lè)曲風(fēng)格的豐富性流行歌曲的開(kāi)展經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累，呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)之勢(shì)，許多風(fēng)格的作品應(yīng)運(yùn)而生，有抒發(fā)都市人愛(ài)情生活的柔緩情歌?甜蜜蜜?，有展現(xiàn)西

3、北地區(qū)生活場(chǎng)景的火辣作品?黃土高坡?，有歌唱校園生活的民謠小唱?睡在我上鋪的兄弟?，有歌頌草原情懷的作品?套馬桿?等。這些不同類型的作品，像一朵朵爭(zhēng)奇斗艷的花朵，盛開(kāi)在藝術(shù)的大花園中，人們可以各取所需，盡情享受藝術(shù)帶來(lái)的歡樂(lè)和美妙。三流行歌曲取材的適應(yīng)性流行歌曲之所以流行就在于它取材的適應(yīng)性。流行歌曲從一開(kāi)始就更多地從人們的實(shí)際需要出發(fā)，更多地關(guān)注社會(huì)當(dāng)前的開(kāi)展、當(dāng)下人們的感情需要和所思所想，從身邊的小事寫起，沒(méi)有太多的宏大敘事，就像朋友和鄰居一樣，沒(méi)有間隔 感，許多作品都是娓娓道來(lái)，直抒胸臆，歌詞簡(jiǎn)單易懂朗朗上口，比方像說(shuō)話一樣的??；丶铱纯?一封家書(shū)?，一改以往過(guò)多地將注意力放到藝術(shù)以外的

4、、以非藝術(shù)方式創(chuàng)作藝術(shù)的錯(cuò)誤做法。使藝術(shù)得以回歸藝術(shù)，使藝術(shù)得以順利開(kāi)展。俗話說(shuō)適者生存，流行歌曲的開(kāi)展繁榮證明其存在的合理性。三、流行歌曲中的美學(xué)價(jià)值當(dāng)初，流行歌曲剛剛傳入我國(guó)，許多人認(rèn)為它是靡靡之音、不安康的歌曲，甚至是一種頹廢的文化，雖然有以偏概全之嫌，但實(shí)事求是地講，流行歌曲所包含的內(nèi)容豐富、種類繁多，難免魚(yú)龍混雜，一些品位不佳、風(fēng)格不高的作品極易給欣賞者留下不好的印象。但對(duì)待任何事物都應(yīng)全面客觀，流行歌曲是人類文化進(jìn)程中的重要成果，我們應(yīng)該做的就是如何開(kāi)掘利用它最有價(jià)值部分，做到洋為中用、為我所用。可以說(shuō)，流行歌曲不斷影響著我們，使我們理解外部世界的文化特點(diǎn)，我們也在不斷影響著流行歌

5、曲，使之中國(guó)化、符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣。一反映公眾美學(xué)價(jià)值的認(rèn)同流行歌曲從承受層面講，是一種屬于公眾的藝術(shù)形式，其歌曲內(nèi)容與非歌曲內(nèi)容表達(dá)了普通人的美學(xué)追求。它的風(fēng)行一時(shí)不是一種巧合，而是存在著必然性，它不像某些藝術(shù)類型高高在上，動(dòng)輒以高雅自居，或需要較為豐富的專業(yè)知識(shí)，因此演奏者為數(shù)不多，欣賞者更是寥寥無(wú)幾，造成所謂高處不勝寒。而流行歌曲是以大多數(shù)人都能承受的方式，表達(dá)他們的所思所想，表達(dá)公眾的藝術(shù)口味與要求，尤其是近年來(lái)在傳達(dá)現(xiàn)代人生存狀態(tài)上所具有的優(yōu)勢(shì)，使其成為無(wú)可替代的全民文化大餐。加之多媒體等高科技的使用，使其在創(chuàng)作中產(chǎn)生無(wú)限的可能性，符合現(xiàn)代人追新求異的美學(xué)追求。二轉(zhuǎn)變審美方式，進(jìn)步

6、審美才能在流行歌曲傳入我國(guó)之前，我們對(duì)歌曲的審美大多只是被動(dòng)承受。隨著流行歌曲的傳入，廣闊歌曲欣賞者不再滿足于僅僅坐在臺(tái)下與幕后傾聽(tīng)，他們已成為積極的參與者，使流行歌曲無(wú)論從創(chuàng)作內(nèi)容還是演出方式上，都已成為真正意義上的公眾藝術(shù)。人們對(duì)它的欣賞方式已出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)，例如我們過(guò)去對(duì)歌曲作品大多只有聽(tīng)覺(jué)的要求，而當(dāng)今的觀眾隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，希望歌曲還可以配合必要的畫(huà)面，所以為適應(yīng)市場(chǎng)需要，大量的歌曲電視TV隨之產(chǎn)生。由此帶來(lái)欣賞方式的宏大變化，使觀眾可以置身其中，在畫(huà)面營(yíng)造的氣氛中，產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，使歌曲更易于被普通人理解、傳唱、記憶、傳播，無(wú)形中進(jìn)步了群眾的感受才能。三改變?nèi)藗兊纳?/p>

7、和行為方式歌曲是一種很神奇的東西，其他藝術(shù)領(lǐng)域，例如舞蹈、美術(shù)、雕刻、文學(xué)等表達(dá)人的情感需要很多中介，其歌曲在很多時(shí)候就是情感本身，不需要翻譯和轉(zhuǎn)換，直達(dá)人的心靈深處，它對(duì)人的影響是在不知不覺(jué)中開(kāi)始，潛移默化中完畢，它不去強(qiáng)迫你，而是讓你自覺(jué)自愿地承受。作為歌曲中的一類，流行歌曲在這方面的優(yōu)勢(shì)更加明顯，像劉歡演唱的?重頭再來(lái)?，不僅生動(dòng)地表達(dá)了生活的艱辛，以及人生可能進(jìn)入的境地，還給人以勇氣和斗志，激發(fā)正能量，對(duì)于凈化社會(huì)空氣，改造人們的精神世界無(wú)疑起到了積極的作用，這是其他藝術(shù)手段難以企及的。同時(shí)，一些流行歌曲對(duì)于表達(dá)公眾的真實(shí)想法能起到無(wú)可替代的作用，像?課間非常鐘?就生動(dòng)地表現(xiàn)了學(xué)生渴望

8、自由、希望得到理解的真實(shí)想法。四、對(duì)流行歌曲美學(xué)價(jià)值的討論正如一個(gè)硬幣的兩面，流行歌曲的出現(xiàn)為我們的生活增添了許多色彩，值得肯定。但流行歌曲的引入也難免泥沙俱下，就像我們翻開(kāi)窗后新穎空氣會(huì)進(jìn)入我們的室內(nèi)，蒼蠅蚊子也可能一起飛入，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們既要看到流行歌曲帶來(lái)的歌曲市場(chǎng)的繁榮，也應(yīng)看到流行歌曲存在的一些問(wèn)題。一市場(chǎng)化運(yùn)作帶來(lái)的藝術(shù)價(jià)值的貶值不可否認(rèn)，流行歌曲已成為文化產(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)，可以創(chuàng)造宏大的經(jīng)濟(jì)利益，一些演員唱一首作品就可以一夜成名、一夜暴富，這樣的例子不勝枚舉，像我們所熟知的桔祥三寶鳳凰傳奇，他們?cè)谖枧_(tái)的成功離不開(kāi)經(jīng)紀(jì)人、演藝公司的市場(chǎng)化運(yùn)作，通過(guò)多方面的包裝、營(yíng)銷籌劃、演藝宣

9、傳，打造了一個(gè)個(gè)明星的傳奇，對(duì)于繁榮藝術(shù)市場(chǎng)，促進(jìn)社會(huì)文化的多元具有一定的積極意義。但是也必須同時(shí)看到，這種市場(chǎng)化運(yùn)作相應(yīng)也帶來(lái)了人們?yōu)樽非蠼?jīng)濟(jì)利益而不擇手段，用一些感官刺激或不入流的方法演繹流行歌曲作品，以起到吸引眼球，進(jìn)步收視率的作用。這樣做雖然可以帶來(lái)短暫的收益，但從開(kāi)展的角度看，做事無(wú)原那么極易導(dǎo)致藝術(shù)品位的下降，不僅會(huì)影響流行歌曲的生存，成為反面藝術(shù)的典型，還將導(dǎo)致其開(kāi)展的困頓。二對(duì)喜聞樂(lè)見(jiàn)的警覺(jué)流行歌曲擁有數(shù)量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的欣賞群體，他們對(duì)流行歌曲有不同的需要，傳統(tǒng)中評(píng)判這類作品的優(yōu)劣有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)喜聞樂(lè)見(jiàn)，似乎只要群眾喜歡的作品就是好作品，對(duì)此，筆者認(rèn)為必須保持警覺(jué)，因?yàn)榱餍懈枨氖鼙妬?lái)自不同群體，難免良莠不齊，對(duì)作品的訴求各不一樣，假設(shè)我們的作品恰恰是滿足了不安康的需要，使那些精神萎靡、反主流價(jià)值觀、缺少陽(yáng)剛之氣、頌揚(yáng)極端、鼓吹個(gè)人至上的歌曲作品充滿大街小巷，占領(lǐng)文化陣地，污染靈魂，將是非?？膳碌氖虑椤Ｋ?，對(duì)于以上亂象，我們一方面要對(duì)這些作品進(jìn)展甄別，不宣傳、不鼓勵(lì)、不給這類作品以生存的可能，另一方面我們還應(yīng)從創(chuàng)作源頭抓起，鼓勵(lì)作曲家多創(chuàng)作一些陽(yáng)光安康、具有生活情趣和啟迪意義的歌曲作品，加強(qiáng)對(duì)歌曲市場(chǎng)的管理和行業(yè)自律，做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。結(jié)語(yǔ)流行歌曲是一種重要的人類精神產(chǎn)品，它的存在有其必然