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1、 第19課 北魏政治和北方民族大交融第四單元 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 政權(quán)分立與民族交融民族團(tuán)結(jié) 這是一首北朝民歌,原是鮮卑語(yǔ),后譯成漢語(yǔ),廣為流傳。你知道鮮卑族在中國(guó)歷史上最早建立了哪個(gè)朝代嗎?鮮卑族歷史上一位杰出政治家是誰(shuí)呢? 1、了解淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等基本史實(shí)。2、思考并認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流。課標(biāo)要求1.淝水之戰(zhàn)(時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)?2.北魏統(tǒng)一北方的時(shí)間、遷都、孝文帝改革的內(nèi)容(2方面)?3.民族交融的影響 ?認(rèn)真默讀課本P93-96,用鉛筆標(biāo)出答題要點(diǎn),限時(shí)5分鐘。自學(xué)指導(dǎo)一、淝水之戰(zhàn)大敗國(guó)衰 前秦(351年394年)是氐族建
2、立五胡十六國(guó)時(shí)期的政權(quán)之一 。382年苻堅(jiān)命呂光征伐西域,這是自西晉之后數(shù)十年來,中原政權(quán)再度占據(jù)西域。自此前秦基本統(tǒng)一北方,四周諸國(guó)遣使通好。苻堅(jiān)有意一統(tǒng)天下,結(jié)束亂世。東海沙漠龜茲漢水背景:時(shí)間、地點(diǎn):結(jié)果:交戰(zhàn)雙方:性質(zhì):意義:前秦統(tǒng)一北方,與東晉 形成對(duì)峙局面。前秦 苻堅(jiān) 、東晉 謝安383年 淝水 東晉勝,前秦?cái)∫陨賱俣嗲扒赝帘劳呓?,北方再次陷入分裂混?zhàn)狀態(tài)。東晉解除北方威脅,使江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。投鞭斷流 草木皆兵 風(fēng)聲鶴唳 東山再起 439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面,北方出現(xiàn)了民族交融的趨勢(shì)。 二、孝文帝改革北魏強(qiáng)盛洛陽(yáng)平城北魏孝文帝為什么要遷都呢?改革措施:遷都
3、洛陽(yáng)市位于河南省西部,橫跨黃河中游兩岸,“居天下之中”,素有“九州腹地”之稱。洛陽(yáng)地理?xiàng)l件優(yōu)越,四季分明,氣候宜人。作用:在朝廷中必須使用漢語(yǔ),減少了民族隔閡。材料一(孝文帝)詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷,若有違者,免所居官。 魏書材料二:“今欲斷北語(yǔ),一從正音”,30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語(yǔ),30歲以下的要立即改說漢語(yǔ),故意說鮮卑語(yǔ)的,要罷官降爵。 資治通鑒官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ)。鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉以漢服代替鮮卑服,改漢姓為鮮卑姓。作用:促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢文化的認(rèn)同材料三:自孝文帝之后,北魏皇帝死后的 謚號(hào)多用“孝”字,如“孝武帝”“孝明帝”等。學(xué)
4、習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣。采用漢族政治制度、法律。增強(qiáng)了北魏實(shí)力,促進(jìn)了北方民族交融。孝文帝改革意義:背景措施意義:439年,北魏統(tǒng)一北方。北方各民族交融成為趨勢(shì)。遷都洛陽(yáng) 北魏孝文帝改革推行漢化 說漢語(yǔ)改漢姓通漢婚用漢制學(xué)漢禮穿漢服促進(jìn)了北方民族交融,增強(qiáng)了北魏實(shí)力。孝文帝對(duì)于北方漢族來說是一個(gè)征服者,他為什么不用武力將鮮卑文化推行于中原漢族地區(qū),卻要向漢族學(xué)習(xí),實(shí)施漢化政策呢?該如何評(píng)價(jià)孝文帝?評(píng)價(jià):孝文帝是古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。原因: 孝文帝從小受漢文化熏陶;漢族文化比游牧文化更先進(jìn),孝文帝推行漢化政策 是順應(yīng)時(shí)勢(shì)。孝文帝吸取苻堅(jiān)弄武而敗的教訓(xùn),為穩(wěn)定
5、北魏政權(quán)要適應(yīng)占主流的漢族文化。民族交往、交流和交融對(duì)漢族的發(fā)展有什么影響? 為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。三、民族交融共同發(fā)展民族交融的方式?生活方式:各民族相互學(xué)習(xí)政治制度:學(xué)習(xí)漢族的君主專制思想文化:少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化 漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂舞社會(huì)習(xí)俗:各民族相互借鑒吸收民族心理:以往的 “胡” “漢” 觀念逐漸淡薄,民族隔閡與民族偏見逐漸減少北魏政治和北方民族交融淝水之戰(zhàn)北魏孝文帝改革北方地區(qū)的民族交融公元383年前秦和東晉以少勝多494年,孝文帝主持改革措施:從大同遷都到洛陽(yáng)穿漢服、說漢語(yǔ)、改漢
6、姓、通漢婚影響:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。方式意義課堂小結(jié)課后練習(xí)1范文瀾、蔡美彪等著中國(guó)通史中稱,北魏孝文帝深慕漢文化,所以要變鮮卑俗為華風(fēng),他想用同化的方法,保持拓跋氏的統(tǒng)治地位,因之排除阻礙,決計(jì)遷都。北魏孝文帝遷都到A長(zhǎng)安 B洛陽(yáng) C平城 D北京2公元494年末,孝文帝禁止穿鮮卑服,要求鮮卑人穿漢人衣服。后來又規(guī)定改說漢語(yǔ),改鮮卑姓為漢姓。孝文帝采取以上措施的根本目的是A擺脫鮮卑貴族的束縛 B摒棄鮮卑族的陋習(xí)C學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化 D緩和社會(huì)矛盾BD4據(jù)西晉的史料記載,內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化,如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔,匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這種現(xiàn)象說明A漢族人已全部被趕出中原 B西晉對(duì)內(nèi)遷各族
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