我在夢中見到上帝的相關(guān)作文

1、我在夢中見到上帝的相關(guān)作文 篇一：2015年高考語文作文預(yù)測：上帝的門與窗 2015年高考語文作文預(yù)測：上帝的門與窗 閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分) 醫(yī)學研究者覺察，患心瓣堵塞癥的患者，心臟奇觀地增大，好似是在努力應(yīng)付心臟所帶來的缺陷；腎病患者摘去了左腎，那么他的右腎的生命力在術(shù)后往往十分強盛。因而，醫(yī)學研究者得出如此一條規(guī)律：一個人一旦身體上有某種缺陷，必定會產(chǎn)生一種彌補的機理與心理。關(guān)于上述的故事，你有什么看法？請按照閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇文章。 優(yōu)秀范文上帝的門與窗 題記：思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。貝弗里奇 一個人一旦身體上

2、有某種缺陷，必定會產(chǎn)生一種彌補的機理與心理我認為不僅身體如此，人生也如此。為了更好地活下去，我們只有讓本人變得強大。 有些身體缺陷是無法防止的，但精神上的缺陷我們絕不能讓它存在。 這就需要一顆堅決樂觀的心，才可能彌補它、戰(zhàn)勝它，使本人成為精神強大之人。霍金是一個意志力十分堅強的人。在大學畢業(yè)后不久，他就完全癱瘓了。之后，又因肺炎進展了穿氣管手術(shù)，此后他完全不能說話。他僅依托安裝在輪椅上的機器與人交流?？磥砩系劢o他關(guān)上了一扇身體健全的大門。但是，上帝仍然用另一種方式眷顧他，給他的生命打開了一扇朝陽的窗戶。他正是在這一種令人難以置信的困難中，對世界物理學科做出宏大奉獻。一次演講完畢后，一位女記者沖

3、到演講臺前征詢到：病魔已將您永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎？他的臉上洋溢著笑容。用還能動的三根手指打出了如此一段文字：我的手指還能活動，我的大腦還有思維，我有終生追求的理想。我有愛我和我愛的親人和朋友。最后他又補充說對了，我還有一顆感恩的心。 正是懷著如此一顆樂觀積極的心，讓他在科學道路越走越遠越寬廣。 俞灝明是個熱情爽朗的大男孩，在經(jīng)歷燒傷事件后，一度消失在我們的視野里兩年了。據(jù)與他伙伴出演的selina回憶，送醫(yī)搶救車內(nèi)只有一個擔架，他讓她躺著，還鼓舞她加油她說那時是：一個卷頭發(fā)的小黑人對另一個小黑人說加油。病中的他說：盡管特別難熬，但我把它當成上天送給我的禮物。當帶著傷疤

4、的他出現(xiàn)在愛在春天的鏡頭前。在獲得掌聲的同時，還帶著質(zhì)疑。他也大方回應(yīng)。剛進組時為了電視效果，劇組讓他貼皮上鏡。但他覺得那不是本人的臉，表情特別生硬后決然決定不再貼皮。導演也曾委婉的說如此更好看可他仍堅持做不貼皮的俞灝明。 也正是如此一顆樂觀、積極的心，讓他獲得更多粉絲的關(guān)注與青睞。 你不能夠改變天氣的好壞，但你能夠決定本人的心情；你不能夠改變生命的長短，但你能夠決定生命的密度；你不能夠改變本身的缺陷，但你能夠決定本人是否有顆樂觀的心。上帝的關(guān)門與開窗，并非是上帝隨手的簡單動作，而是一種公正與平衡的手段。這確實是常說的人沒有十全十美的，總要有點缺陷，讓你不如意。從另一個角度看，這些不如意正是我

5、們追求的理由。我們有一個健全的身體，健康的心理，夠幸運的了，或許后進者的追求，會讓本人變得更樂觀，更堅決，更強大。 【材料解析】這是彌補規(guī)律不但適用于身體，而且還適用于人生。冥冥之中，大概總有一種力量在給苦難不幸中的人們彌補著什么：它給貧窮者一顆不甘貧窮的心，給卑微者一顆高貴的靈魂，給不幸者一份特別的恩寵，給受挫者一份執(zhí)著的追求，給失敗者一分額外的收獲。上帝關(guān)上一扇門，同時也會為你打開一扇窗。因而，那些正在遭受苦難經(jīng)歷不幸的人們，當你面帶微笑看向遠方，你一定會看到上帝為你開啟的好扇幸運之窗、希望之窗、光明之窗。 【作文點評】 1、標題上帝的門與窗，特別有懸念感。作者用形象生動鮮明的語言，提示主

6、旨。 2、援用貝弗里奇的經(jīng)典語言做題記，提示文章的中心，使文章開頭不至于突兀。 3、三處論點式的句子，或總結(jié)上文，或總領(lǐng)下文，成為貫穿全文闡述中心的線索。 優(yōu)秀范文失與得 芬必得，治感冒，中西藥結(jié)合療效好！大家都看過那么廣告吧！今天的主題不是芬必得。我想告訴大家的是失必得。 有人說，人生確實是不斷擁有和尋找的過程，不曾擁有，你會努力去尋找；失去擁有，你又會四處去追尋；有時，拼命尋找，你卻失去了原來的擁有；有時，你假設(shè)不得，黯然回首，那人卻在，燈火闌珊處。有失才有得，有得必有失。人們一味地追求完滿會使熱病摔得遍體鱗傷。有時候，回頭想想，事實上本人也得到了許多。人，追求完滿，但永遠不可能完滿，我們

7、總是在得到水晶鞋的時候想方設(shè)法得到南瓜車。最后，我們會把唯一得到的水晶鞋摩得不成鞋樣，即便得到了南瓜車，也失去了水晶鞋的榮耀。接著開場懊悔，把本人推向無望的處境。事實上，不管失去什么，只要有追求的精神去尋找。記住：擁有確實是得，失去了才會去尋找。把擁有與尋找用等號連接起來。你將得到更多，同時，也會失去一些。只有這些失去，才是你尋找的動力，你得到的階梯，成功的橋梁。失去了，未必不是好事。只要我們肯去想想遺失的美妙。轉(zhuǎn)過身，往前走，你失去也許會得到2。 鉛筆天生喜愛和白紙作對，它夢想著在白紙上留下深深的經(jīng)歷，卻又經(jīng)不起橡皮的摩擦，橡皮擦了以后白紙仍然白紙。盡管白紙失去了鉛筆的痕跡，但等待它的是橡皮

8、擦不掉的鋼筆。它失去了鉛筆，卻得到了鋼筆。鉛筆一般角錢一支，而鋼筆的價值遠遠高于鉛筆。在此，我要說，尋找就等于擁有，尋找后所得到的遠遠大于你想象的。 芬必得，治感冒，中西藥結(jié)合療效好！歡迎回來，廣告之后，為您總結(jié)：有失才有得，有得必有失。尋找吧！你立即擁有。 優(yōu)秀范文關(guān)于得與失的拷征詢 清末國學大師俞樾和重臣曾國藩一同到玄武湖賞荷，兩人各自坐著小船下到湖中，兩船并無差異，不過曾國藩一個手下為了凸顯曾國藩的尊貴，居然弄了一頂帷帳罩住了小船，免得暴露在烈日陽光下暴曬，不過由于小船帷帳會被高舉的荷葉牽絆，船只不得不繞著荷花而行。而國學大師俞樾的手下就沒有那么聰明了，他們沒有帷帳，頂著烈日，深化荷花深

9、處，好好欣賞一番，飽嘗了秀色可餐的滋味?，F(xiàn)在我們看來，假設(shè)要對他們賞荷的得與失進展拷征詢，他們誰得誰失呢？或許古人說得對：有得必有失。 有得，必有失。人世間一切事物都存在著得與失的關(guān)系。就拿前不久被傳得沸沸揚揚的李某某的案件來說吧，從小便豐衣足食，深受父母寵愛，能夠說是溺愛長到了十七歲，要什么有什么，要什么給什么，從來沒有由于犯錯誤而遭到父母的責罵，更不用說是動手了，因而，他不明白什么叫對與錯，好似是他具有了所有的童年的歡樂，但也分不清對與錯，因而導致犯法的結(jié)果。而我們呢？輕那么被父母嘮嘮叨叨數(shù)日，重那么身受皮肉之苦，好似是我們失去了童年的歡樂，因而我們明白什么叫錯誤，什么叫正確。是非能夠分得

10、明晰?，F(xiàn)在看來，從小這些家庭教育，對小孩成長來說有特別大的阻礙，他李某某因犯法住進監(jiān)獄，而我們卻享受著備考沖擊拼搏的樂趣。 有失，必有得。正如國學大師俞樾，在賞荷的時候，盡管有時機近間隔接觸荷花，盡享碧綠的荷色，蕩漾的荷波，近嗅馨馨的荷香。但是，他們因沒有帶帷帳，頂著濃濃郁日的暴曬，失去了陰涼和閑適的心情，吃進了夏日正午的苦頭；而曾國藩卻不同，他們盡管沒有俞樾那樣近間隔的享受，失去了飽覽荷藕風光與荷花沁人心脾的芳香，但他卻享受了陰涼的遮蔽，免去了日曬之苦。近間隔欣賞荷花之美，與遠間隔享受自然風光，得與失，香與閑，只有本人感受好，才是確實好。何必在乎別人如何看呢？ 得失，不抱怨。用一雙覺察的眼睛

11、去尋找屬于本人的一扇窗。天堂和地獄有什么區(qū)別呢？除了人，其余都是一樣的，不過天堂的吃飯用的勺子足有一米多長。在地獄里，人人都痛苦不堪，人人都想本人喝到大鍋里的湯，但是由于勺子太長，永遠也不能通過本人的嘴喝到湯。每個人整天除了抱怨確實是廝殺。而同樣一種吃飯的長勺，在天堂里的人卻是另一番景象：人人都把勺子中的食物送到對方的口中，大家都吃飽喝足，春光滿面，祥和萬分。地獄里的人誰能想到，贈與，實際上確實是報答；風雨見過一定有燦爛的彩虹。當你得到后，千萬別忘了回頭看看，我們又失去了什么。得與失，能夠互相轉(zhuǎn)化，得失得失，不要抱怨，學會分享。 親愛的朋友，在現(xiàn)在這個充滿引誘與挑戰(zhàn)的社會，要經(jīng)?？秸髟儽救耍赫J

12、清該得到什么，不惜該失去的，做好本人，堅守底線，這是我們能否幸福生活的關(guān)鍵。 【修正與點評】 1、 標題關(guān)于得與失的拷征詢化用了名篇關(guān)于靈魂的拷征詢的標題，從內(nèi)容看，切題，能夠?qū)⑶泻现行牡脑~語，鑲嵌進入最醒目的地點標題，不能不說是一種聰明之舉；從方式看新穎獨特又有深度。 2、擅長運用小分論點構(gòu)造文章，三個分論點，分別統(tǒng)帥主要的三段。從正反兩個方面展開比照闡述。充滿辯證思維和邏輯性。 3、開篇通過轉(zhuǎn)述材料，引出論題和中心；結(jié)尾總結(jié)上文，回扣開頭，首尾照應(yīng)，還深化了中心。要經(jīng)?？秸髟儽救恕Ｗ龊帽救?，堅守底線，這是我們能否幸福生活的關(guān)鍵。 優(yōu)秀范文賞荷得失話羈絆 曾國藩的小船罩上了頂帷帳，盡管防止了

13、暴曬，濃蔭之下，悠閑自得，但對荷花卻只能是敬而遠之，巡游之余，不能飽餐秀色，實在給人留下些許的遺憾；反觀俞樾大師，盡管頭頂烈日，卻能深化花海，與荷花親切接觸，嗅嗅荷香，秀色飽餐，令人羨艷。孰優(yōu)孰劣，一眼便知。賞景如此，做人也該如此。現(xiàn)實生活中的得與失，存在著一種特別驚奇的羈絆關(guān)系。人們不可能只得不失，也不能只失不得。但更重的是先明確得失二物間的優(yōu)劣，再決定它們的去與留。 學會適時放棄，會得到更多。晉代詩人陶淵明，也曾是朝廷命官，當時小有名聲。但他在官場生涯中，特別不習慣，在痛苦的抉擇中，他決然地選擇了辭官，隱居田園。于南山之下，從此每天種豆、采菊、飲酒，過著自給自足的生活，精神上好不歡樂。而其

14、詩歌的巔峰之作，怕也是在這時完成的吧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。正由于陶潛看淡了官場，適時將它失去而得到來數(shù)年的清靜，其精神也得到了一定的升華。反觀一人，雖功成名就，卻因心急如焚，心力交瘁，死于軍中的孔明，二人的結(jié)局誰更好呢？雖說仁者見二，智者見智，但其心境不同，追求不同，學會適當?shù)氖В矔砀嗟牡谩?明確得失，縱使后果難預(yù)測。叮當叮當叮叮當當，鏗鏘有力的打鐵聲，那是嵇康向世人說明的心志：一心歸隱，絕不出仕。他也特別明晰樣做這會帶來什么樣的結(jié)果。不過，既來之，那么安之。一旦選擇了遠離官場，他便無怨無悔。每日放歌山間竹林，與同伴飲酒賦詩，不亦樂乎！哪怕最終的結(jié)果確實到來，他照舊是沉著淡定，一口

15、清冽的酒，一曲神作般的仙樂廣陵散，披頭散發(fā)，大方赴死。盡管失去了生命，但得到了美名流芳百世，人的一生當中，哪有比名節(jié)貞操還重要的呢？失去了，便是得到，他無怨無悔，放浪形骸于天地。 得失利弊，選擇結(jié)果子自知?，F(xiàn)實生活中，對待得失的選擇，卻有不同的認知，甚至相反的結(jié)果。分不清得失，只會讓人在歧路上越走越遠；分清得失，讓人倍受尊敬與愛戴。想一想，現(xiàn)在多少人為了錢、權(quán)而勾心斗角，身陷囹圄，失去了以往的歡樂？那些雷政富們、表哥楊達才們，他們得到的無非是一時的欲望罷了，可他們失去了什么？連本人的后半生都搭進去了，又怎能叫做明得失，知利弊呢？比照中國好大爺與大力出奇觀這些平民百姓，卻是只有他們的選擇。他們好

16、似特別傻，沒有得到金錢和財物，得到的或是臨時的痛苦，但卻贏得了世人的贊譽和追捧；另一個卻得到了一時的快感，卻失去了后半生的幸福。得與失的利弊，難道不是從這些鮮明的比照中顯露無遺嗎？ 親愛的朋友，假設(shè)給你一次選擇的時機，你是會去選擇曾國藩的遠觀美景，仍然選擇俞樾大師近間隔的細嗅荷香？得與失是相對的，我們必須弄明白它們之間的羈絆，辨明是非，如此，我們才能把身外之物看得清淡，把節(jié)操審美看得純潔。 【修正與點評】 1、賞荷得失話羈絆羈絆者，束縛也。掙脫羈絆，擺脫約束。是一種精神境地。標題是在挖掘材料的題旨后解讀出來的最正確角度論點。 2、正文從三個方面圍繞中心立意：學放棄、明得失、知利弊。這里既運用了

17、層層深化，又運用了正反比照的論證方式。使行文起落有致，能開能闔。運用事例有名人，也有百姓。 3、結(jié)尾除了照應(yīng)開頭，構(gòu)成首尾照應(yīng)，還能夠號召鼓舞，給人以指點迷津，鼓舞和力量。 4、語言運用靈敏清新淡雅，優(yōu)美與質(zhì)樸交錯。 優(yōu)秀范文放下身份，別有洞天 朝廷重臣曾國藩與國學大師俞樾一同賞荷，曾國藩的小船為凸顯地位而設(shè)置了遮蔭帷帳，也確實是他所身居的高位。他的手下沒有協(xié)助他放下本人的身份，因而，他們就無法去體會玩耍的真正樂趣，而國學大師俞樾卻是放下了大師的架子，得以盡情的玩耍。由此可見，放下身份，降低高度，會使你的活動更加自如，生活更加豐富多彩，心情更加愉悅歡樂，別有一番滋味在心頭。 降低身份，會使你身

18、心放松。身處社會，地位越高，待遇越好，責任自然也就越重。正如范仲淹所云：居廟堂之高，那么憂其君；處江河之遠，那么憂其民。因而，社會上的人沒有地位追求地位，有地位的人保護地位，他們?nèi)慷际巧硇钠７?。而身為行役，能不勞神乎？放下身上那些不必要的包袱，使身心得以真正地放松，這確實是古代隱士們不愛仕途，追求閑適的緣故。唐代詩佛王維，才華橫溢，身居高位，卻急流勇退，在藍天別墅幽居，寫出了膾炙人口的詩文，因放下而閑適，因放松而高壽；反觀同為唐代的詩人柳宗元，在二王八司馬事件后，不斷不肯放下本人的身份，凄苦郁悶，最終憂慮而死。項羽放不下西楚霸王和大丈夫的顏面，失敗了，不愿意承認本人的責任，反倒推到上天，有多

19、少怨，有多少恨能夠不再來??？ 放下身份，會使你事業(yè)成功。當今社會乃物質(zhì)社會，像古代隱士那般生活自然是癡心妄想，但并不意味著必須板著臉做人。在工作中，記住本人的身份，在工作之外，就要放下身份，回歸平民生活。如此才能讓本人立得起，放得下，心情舒緩，勞逸結(jié)合。工作起來才會更加的高效，甚至收到意想不到的效果。東漢劉皇叔深諳此道，在戰(zhàn)場上是以君臣相稱，有令那么行，有禁那么止。在空閑里，那么兄弟相喚，最終培養(yǎng)了一批貞良死節(jié)之臣，開疆拓土，奪得了江山，換得了鼎足而立的場面，名垂青史。放下身份，降低高度，換來的卻是大業(yè)的成功。 放下身份，應(yīng)敢于擔當責任。放下不等于放棄，放下也不等于降低，而是表現(xiàn)出的一種姿勢，

20、一種謙遜的品性，為的是更好的責任擔當。天下為公，以天下為己任，立志推翻滿清王朝的的孫逸仙，放下身份，成為一名民主共和的斗士，成為國人仰慕的國父；棄醫(yī)從文，以比作刀槍，同黑暗統(tǒng)治堅韌斗爭的魯迅，放下身份，成為一名沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，成為萬民崇敬的文學家；放下部落酋長接班人的身份，同種族隔離的白人專制進展了幾十年的戰(zhàn)斗，最終推翻了專制統(tǒng)治，帶來民族和解，成為首任民選的黑人總統(tǒng)。放下，是為了更好的挑起來；放下是為了更好的擔當。由于，這是夢想使然，這是責任使然，這是人格使然。篇二：上帝是愛我的_作文 上帝是愛我的_作文 上帝是愛我的 她的生命中有許多缺陷，但她仍然感遭到世界的美妙，哪怕那份美妙來源于黑暗與

21、寂靜，由于她不斷認為上帝是愛我的！海倫凱勒，一位樂觀主義者，上帝是愛我的_作文。 她說她喜愛田野漫步和戶外運動，喜愛獨木舟，喜愛那紅色農(nóng)莊，喜愛騎雙人自行車四處兜風，喜愛編織、下棋我有時難以想象她如何會如此熱愛著生活，盲聾啞對她而言算得上什么？！倘假設(shè)換做我，可能早已日漸頹喪下去了：那樣活著只是浪費，增添父母的負擔，初中三年級作文上帝是愛我的_作文。但她卻不一樣，以樂觀的態(tài)度對待生活，通過不懈的努力，憑著觸覺去感知著世界，戰(zhàn)勝了黑暗與寂寞。 我曾聽過這么一句話上帝是愛我的！我想海倫凱勒也正是懷揣著如此的信念努力下去。由于上帝愛她，賜予了她偉大的父母；由于上帝愛她，賜予了她良師益友。她幾度等待生

22、命大門的關(guān)閉，但希望卻沖她笑著說：忘我確實是歡樂！ 人生總是如此坎坷崎嶇。不如意令我心灰意冷，失敗令我瀕臨無望，但這些卻又算得了什么？我四肢健全、頭腦正常，又有什么事過不去的？即便上帝為我關(guān)閉一扇門，他也會為我開啟另一扇窗。由于上帝是愛我們的，也許生命細假設(shè)游絲，但她卻頑如磐石；也許生活如苦海作舟，但她終有一日將登彼岸?？嚯y是人生最好的教師，它考驗了我們的意志與決心，它是上帝對我們的恩惠！ 曾看過這么一句話：倘假設(shè)上帝在第十九層地獄，那么我們必先穿過第十八層地獄。由于上帝愛我們。海倫凱勒悄悄在我耳邊呢喃道這篇文章來源范文站，篇三：想像作文范文：夢中的奇異教室 想像作文范文：夢中的奇異教室 作者/顧聰睿 “嗖”的一聲，天空中降下一艘宇宙飛船，里面走出來一位白胡子老爺爺。喲，他不確實是光陰老人嗎？看他那喜笑顏開的模樣，確信有什么好事。 果然不出所料，光陰老人笑瞇瞇地朝我走過來，親切地說：“顧聰睿，想去看看今后的教室嗎?想去，就快上飛船吧！” 我喝彩雀躍，立立即了飛船。不一會兒，飛船就把我們送到了一所漂亮的新學校。光陰老人邊走邊告訴我：這里的教室門是智能的，假設(shè)你遲到了，門上會出現(xiàn)“你遲到了，下次請留意”一行字；假設(shè)你按時到校，門上會出現(xiàn)“歡迎你”三個字。 我隨著老人走進教室，啊，里面居然空蕩蕩的