百年歷史看天津

1、百年歷史看天津漢語國(guó)際教育一班 陳佳佳 學(xué)號(hào)13579144近代百年看天津”，成為世人共識(shí)。天津，四個(gè)中央直轄市之一，我國(guó)北方經(jīng)濟(jì)中心， 國(guó)際港口城市和生態(tài)城市，是中國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)的三大中心之一，經(jīng)歷600余年的滄海桑田，特別是近代百年，造就了天津中西合璧、古今兼容的獨(dú)特城市風(fēng)貌。從 1921年至1949年，那時(shí)的天津建筑，在中國(guó)大地上散發(fā)著異域氣息。古代的天津。4000多年前，天津所在的地方慢慢露出海底，隋朝修建京杭運(yùn)河后，在 南運(yùn)河和北運(yùn)河的交會(huì)處，史稱三會(huì)?？?，是天津最早的發(fā)祥地。1214年，在三岔口設(shè)直沽寨。這是天津最早的名稱。元朝改直沽寨為海津鎮(zhèn)，成為漕糧運(yùn)輸?shù)霓D(zhuǎn)運(yùn)中心

2、。明成祖朱棣稱帝后，為紀(jì)念由此起兵“靖難之役”，在永樂2年11月21日將此地改名為天津，即天子經(jīng)過的渡口之意。清末的時(shí)候，天津作為直隸總督的駐地，也成為李鴻章和袁世凱興辦洋務(wù)和發(fā)展北洋勢(shì) 力的主要基地。1860年，英、法聯(lián)軍占領(lǐng)天津，天津被迫開放，列強(qiáng)先后在天津設(shè)立租界 1900年7月，八國(guó)聯(lián)軍攻打天津，天津淪陷。 1901年，由八國(guó)聯(lián)軍組成的天津都統(tǒng)衙門下 令拆除城墻。俗話說“北京四合院，天津小洋樓”，一座歷史名城誘人的魅力，首先來自其獨(dú)有的建筑 美。風(fēng)貌建筑是一座城市凝固的自傳，也是地域文化的典型外現(xiàn)。天津千百幢小洋樓， 幾乎囊括了西方近代建筑的所有樣式一一英國(guó)中古式、德國(guó)哥特式、法國(guó)羅曼

3、式、意大利文藝復(fù)興式、俄羅斯古典式、希臘雅典式、近代摩登式等等，風(fēng)格迥異，千姿萬態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷。因 此，天津被譽(yù)為“世界建筑博覽館”。外地朋友首次來天津觀光，從天津站下車，過了解放 橋，鱗次櫛比的外來建筑映入眼簾，令人應(yīng)接不暇，恍如置身歐陸。天津這種獨(dú)特的城市景觀，被稱為“小洋樓文化”，成為天津城市文化一個(gè)重要的組成部分。隨著“九國(guó)租界”洋樓的拔地而起，天津的市政建筑和公用設(shè)施開始走向近代化一一郵 政、電報(bào)、電話、醫(yī)院、公園、報(bào)紙、煤氣、電力、自來水、電車、體育場(chǎng)、游泳池、電影 院等現(xiàn)代設(shè)施及文體場(chǎng)所紛紛涌現(xiàn)。1860年開埠后的天津，在遭侵略受凌辱的同時(shí)，也揭開了向城市近代化艱難轉(zhuǎn)型過渡 的序幕

4、。小洋樓文化所展示的近代城市風(fēng)貌與物質(zhì)文明程度，租界在市政管理、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、 建筑風(fēng)貌、公用設(shè)施、人文意識(shí)、生活方式等方面顯現(xiàn)出層出不窮的新氣象新事物，為封閉 滯后的老城區(qū)如何向近代城市轉(zhuǎn)化攀升，打開眼界，激活思想，提供樣板，注入活力。另外，小洋樓文化把西方的思維模式、生活方式和價(jià)值觀念等，也一股腦地帶進(jìn)天津， 對(duì)天津年青一代，產(chǎn)生了巨大影響。外來的西方文化在與本土傳統(tǒng)文化激烈碰撞和反復(fù)摩蕩 之中，逐漸適應(yīng)，歷經(jīng)磨合，漸趨交融。因此，小洋樓文化成為中國(guó)年青一代向西方文化觀 摩學(xué)習(xí)的窗口。近現(xiàn)代天津籍的一些著名政治家、學(xué)者、教育家和文藝家，他們接受基礎(chǔ)教育的青少年時(shí)代，都是在天津小洋樓里度過的。在

5、西學(xué)東漸的同時(shí)，伴隨著小洋樓文化的形成，晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和北洋新政先后以天津 為北方的中心次第展開，其勢(shì)亦如大潮涌起。 在這種復(fù)雜的背景中，天津近代工業(yè)體系、商為天津城市近代化和躍升為貿(mào)格局、金融市場(chǎng)、市政管理和文化結(jié)構(gòu)等五大體系相繼形成, 中國(guó)北方商貿(mào)中心奠定了基礎(chǔ)。每座城市，都有她的象征，或山川風(fēng)物，或人文盛景，無論哪一種，一定是獨(dú)特的一一 獨(dú)特的來歷，獨(dú)特的形狀，獨(dú)特的韻味。北京四合院，天津小洋樓。小洋樓，便是天津的象征之一。歷史留給天津一千多幢樣式各異的小洋樓，天津的“世界建筑博物館”標(biāo)簽即源于此。 這千余座小洋樓的絕大部分集中在海河兩岸，百年前，這里是大大小小的九國(guó)租界。這些小洋樓按照

6、用途分為三類：公用、民用和商用。民居部分主要集中在和平區(qū)五大道（即馬場(chǎng)道、睦南道、大理道、常德道、重慶道）、河北區(qū)意式風(fēng)情區(qū)和河西區(qū)解放南路一帶， 它們的主人除西方人外， 大多是清廷皇親遺老，北洋政府時(shí)期的總統(tǒng)、總長(zhǎng)、督軍以及巨商富賈、大家紅角。名人多故事，掩映在小洋樓里的故事更添了一絲懸念的味道。百年中國(guó)看天津，很大程度是看她的小洋樓。 小洋樓是一位中華民國(guó)史的導(dǎo)游。歸隱的靜寂，思潮的預(yù)熱，豐美的物象，深邃的雜糅能夠在里面一一找到對(duì)應(yīng)物。世界罕見的天津小洋樓建筑群把一段屈辱史斑斕記下，滄桑而成天津的租界文化?；馃恰庇址Q天津教案。發(fā)生在 1870年，即清同治九年。清同治八年 （1869）

7、,天 津法國(guó)傳教士在繁華的三岔河口地區(qū)建造教堂，拆除了有名的宗教活動(dòng)場(chǎng)所崇禧觀和望海樓及附近一帶的民房店鋪， 使許多百姓流離失所，無家可歸。望海樓教堂建成以后，法國(guó)傳教士網(wǎng)羅了一批地痞惡霸、流氓無賴為教徒，為非作歹，欺壓百姓。1870年6月，法國(guó)天主教仁慈堂收容的中國(guó)兒童，因發(fā)生瘟疫大批死亡， 教堂將之葬于河?xùn)|鹽坨之地，每二三人一棺，尸骸暴露，慘不忍睹，引起群眾憤恨。適天津不斷發(fā)生迷拐兒童事件，被捕案犯供稱系 受教堂指使，一時(shí)民情激憤，輿論大嘩。6月21日天津知縣劉杰同拐犯到望海樓教堂對(duì)質(zhì)， 教堂門前聚集的民眾與教徒發(fā)生沖突，法國(guó)駐津領(lǐng)事豐大業(yè)到場(chǎng)向劉杰開槍，打傷其隨從， 激起了天津民眾極大憤

8、慨，致使天津全城鼎沸，引發(fā)了火燒望海樓”教案這場(chǎng)大規(guī)模的中國(guó)民眾教案發(fā)生后，法、英、美、俄、普、比、西7國(guó)聯(lián)銜向清政府提出“抗議，并調(diào)集軍艦至大沽口進(jìn)行威脅。清政府對(duì)外妥協(xié)，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，殺16人，流放25人，將天津知府張光藻、知縣劉杰革職充軍，派崇厚去法國(guó)謝罪”，向各國(guó)賠銀50余萬兩。自發(fā)地反抗帝國(guó)主義壓迫的斗爭(zhēng)。教案發(fā)生后，法、英、美、俄、普、比、西7國(guó)聯(lián)銜向清政府提出“抗議，并調(diào)集軍艦至大沽口進(jìn)行威脅。清政府對(duì)外妥協(xié)，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，殺16人，流放25人，將天津知府張光藻、知縣劉杰革職充軍，派崇厚去法國(guó)謝罪”，向各國(guó)賠銀50余萬兩。天津教案雖然得到平息，但是天津人民對(duì)西方侵略者和清政府沒有屈服。為抵命而死難的居民被群眾視為義士舉行公葬，反應(yīng)教案的一些