學(xué)生的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得5篇_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)生的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得5篇高傲與偏見(jiàn)主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn),提到描述愛(ài)情的著作,高傲與偏見(jiàn)是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品。下面為大家共享同學(xué)的高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)心得,希望對(duì)你有用,僅供參考!同學(xué)的高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)心得1高校的第一個(gè)暑假,面對(duì)著漫長(zhǎng)的假期來(lái)臨,放假前到圖書(shū)館借了兩本書(shū),其中就有高傲與偏見(jiàn)。比起剛剛讀過(guò)的、令人哀痛的紅字,這部高傲與偏見(jiàn)卻讓我不時(shí)地捧腹大笑,這部作品里并不是每件事都完美無(wú)缺的,但讀起來(lái)非常有意思,不過(guò)認(rèn)真想想,我的那么屢次笑中,必定有九成以上是在“嘲諷”。這是奧斯汀的經(jīng)典之作,是一本充滿了生活顏色的書(shū),描寫(xiě)了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情,反映

2、了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見(jiàn)與世人的高傲,當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻,而是財(cái)寶與地位,這是如今萬(wàn)萬(wàn)不行以取的?;橐銎鋵?shí)不是金錢、財(cái)寶、地位和外表,而是夫妻之間真正美滿的感情,那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和諧相處,感情融洽。我們?cè)谑澜绲膬啥耍舜宋譄o(wú)故猜疑,高傲與偏見(jiàn)雙生的姐妹花,開(kāi)得如此絢爛,以致于迷失了視野到達(dá)心靈的距離。當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽(yáng)向伊莉莎白走來(lái)的時(shí)分,露珠還在草葉間沉睡,廣袤的原野上霧藹尚未散盡,與流水一起緩緩流淌的音樂(lè)里,只有風(fēng)不經(jīng)意地來(lái)去,暖陽(yáng)越過(guò)云層低低地灑向青春刺眼的年華。愛(ài)情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂,當(dāng)達(dá)西愁悶高傲的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí),當(dāng)他無(wú)助甚或難以掌握微

3、小的心情波動(dòng)向伊莉莎白表白:“你已擄獲了我的靈魂和肉體,我愛(ài),我愛(ài),我愛(ài)你”時(shí),愛(ài)情的純真美妙再一次深深,深深打動(dòng)了我。奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、挖苦,常以幽默詼諧的語(yǔ)言來(lái)襯托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不管是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利等值得肯定的人物,還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到挖苦挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。就我個(gè)人而言,我非常喜愛(ài)伊麗莎白這個(gè)人物,她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么漂亮,性格也沒(méi)她那么溫順,但是她秀外慧中,聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,藐視權(quán)貴并擅長(zhǎng)思索問(wèn)題,不委曲求全,并勇于成認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“高傲的家伙”,一開(kāi)頭就不討

4、人喜愛(ài),盡管他外表很傲慢,但事實(shí)上,他的內(nèi)心很和善,他雖然有錢有勢(shì),但對(duì)傭人們卻那么慈善,對(duì)好友也那么真誠(chéng)、無(wú)私。其實(shí)他傲慢是由于他有資本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)肅的拒絕,從而使他轉(zhuǎn)變了高傲的看法,并開(kāi)頭慢慢地接近從前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟恕:髞?lái)伊麗莎白轉(zhuǎn)變了對(duì)他的偏見(jiàn),而達(dá)西也沖破重重壓力,拋開(kāi)身份與門戶之見(jiàn)與她與組成美滿的家庭。我認(rèn)為愛(ài)情是很美妙的,兩顆心的距離并不肯定會(huì)由于形體的接近或分開(kāi)而有所轉(zhuǎn)變,青春和愛(ài)情,都是天底下最簡(jiǎn)單消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛(ài)過(guò),是一種怎樣的幸福呢?高傲和偏見(jiàn),就屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太簡(jiǎn)單

5、被扭曲、被異化,一不當(dāng)心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。高傲與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們互相之間溝通的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是學(xué)問(wèn)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤會(huì)和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的熟悉過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、瀟灑、自由的必定結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要牽強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪

6、圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的才智,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。通過(guò)這部作品,我們看到了抱負(fù)的婚姻雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么,而且不只是婚姻,在交友乃至更深的社交中,雖然在未徹底了解別人之前肯定要保持警覺(jué),但肯定要真誠(chéng),充滿理智但又肯定不行以哄騙自己的感情。假如你還相信愛(ài)情,相信愛(ài)情拋卻了世俗欲望的本真,假如你是個(gè)完善主義者,對(duì)純凈的愛(ài)還有堅(jiān)決不移追求的信念,那么請(qǐng)看看高傲與偏見(jiàn)吧,感受簡(jiǎn)奧斯汀終生未嫁的遺憾,感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛(ài)情的唯美詮釋!同學(xué)的高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)心得2高傲與偏見(jiàn)是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大約了解了它,而僅僅限于了解,這就是

7、說(shuō)我只明白它是描述感情的。想想看,此刻我20歲了,直到昨日我才把這部作品看完,可是我也難以斷定我從今就讀懂了它,和它交上了好友。這樣說(shuō)來(lái),我仰慕它的確有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話,那的確能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和向往。“但凡有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見(jiàn)解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,所以人們總是把他看作自我某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開(kāi)了個(gè)頭,一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著綻開(kāi)了。挖苦而幽默的筆觸,營(yíng)造了整

8、篇的簡(jiǎn)便氣氛,我想挺合適在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣光陰,更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!就感情主題來(lái)說(shuō),女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比擬富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、高傲無(wú)禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō),也并沒(méi)有冤枉他?!八€能夠,但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒(méi)有愛(ài)好去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽(tīng)到一個(gè)生疏男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎小姐是個(gè)有著光明眼睛的聰慧和善而聰慧的女人。自此,“高傲”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至

9、少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢當(dāng)然,伴著故事的進(jìn)展,“偏見(jiàn)”也更加冒頭了,當(dāng)伊麗莎小姐拜見(jiàn)了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自我對(duì)達(dá)西先生的確缺乏公正了。能夠說(shuō),是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn),而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì),尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就更加高傲了,更做出了阻礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。就社會(huì)性來(lái)說(shuō),小說(shuō)的挖苦之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)氣和流弊,而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義,不至于與我

10、先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達(dá)西先生的感情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們?cè)诮煌^(guò)程中的高傲和偏見(jiàn)的構(gòu)成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出很多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不行思議,他們兩個(gè)都是“聰慧人”,在婚姻的路上研討得“四平八穩(wěn)”,結(jié)果就干成了如此蠢事。假如說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。小說(shuō)在人物塑造方面實(shí)行的是單性描述,并不是多重沖突性格的冗雜描述,“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小

11、姐單純和善,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰慧活潑又獨(dú)立,一個(gè)才智女人形象,永遠(yuǎn)有自我的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描述不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種稚嫩的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描述得極為勝利的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué),甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō),也比擬直接,沒(méi)有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。同學(xué)的高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)心得3讀了奧斯汀的高傲與偏見(jiàn)讓我明白了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來(lái)也有市井家,回來(lái)生

12、活的美。簡(jiǎn)潔,精致,猶如“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。弗蘭克奧康納說(shuō):“我認(rèn)為簡(jiǎn)奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最宏大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂(lè)方面的完善無(wú)缺一樣?!备甙僚c偏見(jiàn)的語(yǔ)言猶如擦過(guò)竹林的風(fēng),帶給我竹林般的涼爽,泉水般的清亮,讓人可以隨時(shí)隨地的沉醉其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言,縝密的思維,為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾畫(huà)出了一個(gè)浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。這是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題綻開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,一一加以比擬,批判,愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有高傲的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗

13、莎白,溫順關(guān)愛(ài)的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒(méi)有子嗣,按照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下綻開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)沖突,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀看力,真實(shí)的描繪了她四周世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影,愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不行靠的浪費(fèi)品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái),小鎮(zhèn)人民

14、微小的表情和言語(yǔ)的描寫(xiě),將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣呈現(xiàn)的淋漓盡致。然而奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性,于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的愛(ài)情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也照舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題??吹缴鐣?huì)中充滿著的拜金主義,炫富大事,小三等心中竟升起一種荒蕪,但這也并非真愛(ài)的缺失,而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是由于社會(huì)制度的不夠完善,原來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,對(duì)金的崇拜,對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了,由于在中國(guó)沒(méi)錢你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)峻,人間的真善美也

15、在死亡的威逼下大大貶值。而在國(guó)外,特別是歐洲,由于社會(huì)保障制度的完善,哪怕你沒(méi)錢,你還可以生存,所以在國(guó)外對(duì)藝術(shù),對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱忱遠(yuǎn)高于中國(guó),同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里,愛(ài)情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年憧憬。在我看來(lái)婚姻的奠根本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是愛(ài)情,猶如伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,若二者不行得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是由于我還沒(méi)有面臨生活的壓力,但是追求愛(ài),追求美確實(shí)是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要根本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神,情愿承受更大的時(shí)機(jī)本錢而已。同樣,有些人更側(cè)重

16、于物質(zhì),這只是一個(gè)選擇,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇,那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種風(fēng)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅是由于高傲與偏見(jiàn)的精致細(xì)致,更是由于通過(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,拋開(kāi)愛(ài)情不談,還有其他的一些感慨。首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守由于整個(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治進(jìn)展的水平。其次是公平,“高傲與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在公平的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西由于在交際舞會(huì)上不愿與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他非常高傲,以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要熟悉和結(jié)交好友都必需

17、與他人一同跳舞,隨時(shí)更改舞伴,盡興而為,雖然這個(gè)公平具有局限性,但這些應(yīng)當(dāng)便是如今歐洲國(guó)家自由,公平,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀看出的細(xì)末,讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下,期望能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。同學(xué)的高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)心得4“但凡有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?!币赃@樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大高興的愛(ài)情故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部高傲與偏見(jiàn)就不會(huì)有如此長(zhǎng)期的生命力。往往,宏大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱

18、忱澎湃的只言詞組。難怪簡(jiǎn)愛(ài)的夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,確實(shí),奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有咆哮山莊的生離死別,沒(méi)有巴黎圣母院的生死相隨,沒(méi)有紅與黑的浪漫熱情,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一語(yǔ)道破,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。內(nèi)容簡(jiǎn)介:小鄉(xiāng)紳班納特有五個(gè)待字閨中的千金,班納特太太成天操勞著為女兒物色滿意如意的丈夫。新來(lái)的鄰居彬格萊是個(gè)有錢的單身漢,他立刻成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會(huì)上,彬格萊對(duì)班納特家的大女兒簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情,班納特太太為此欣喜若狂。男主角達(dá)西先生儀表堂堂,非常富有,很多姑娘紛紛向他投去艷羨的目光;但他非常驕傲,認(rèn)為她們都不配做他

19、的舞伴,其中包括女主角伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng),確定不去理睬這個(gè)高傲的家伙??墒遣痪?,達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感,在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞,卻遭到伊麗莎白的拒絕,達(dá)西狼狽不堪。第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園,與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了,不僅對(duì)人彬彬有禮,在當(dāng)?shù)睾苁苋藗兙磹?ài),而且對(duì)他妹妹非常愛(ài)惜。她對(duì)他的偏見(jiàn)消退了。正值其時(shí),伊麗莎白接到家信,說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常尷尬,以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但現(xiàn)實(shí)出乎她的意料,達(dá)西得知上述消息以后,不僅替魏克翰還清債,還給了他一筆巨款,讓他與麗底亞完婚。自此以后,伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種種偏見(jiàn)統(tǒng)

20、統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。彬格萊和簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)一番周折,言歸于好,一對(duì)情人沉醉在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆忙趕來(lái),蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他明白伊麗莎白已經(jīng)轉(zhuǎn)變了對(duì)自己的看法,懇切地再次向她求婚。到此,一對(duì)曾因高傲和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛(ài)情故事,男主角高傲,女主角偏見(jiàn),兩人閱歷了許多的悲歡離合,終于排解了從前的誤會(huì),走到一起,過(guò)上幸福歡樂(lè)的日子的故事中,我們可以看到的是什么呢?人性,尊嚴(yán),愛(ài)情高傲與偏見(jiàn)是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上盛行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作

21、方法,活潑地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣闊的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同看法,從而反映了本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)抱負(fù)婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)抱負(fù)婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)寶的差距,向她求婚,卻遭到拒

22、絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她厭煩他的高傲。由于達(dá)西的這種高傲事實(shí)上是地位差異的反映,只要存在這種高傲,他與伊麗莎白之間就不行能有共同的思想感情,也不行能有抱負(fù)的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀看了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他轉(zhuǎn)變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消退了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同看法,事實(shí)上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和公平權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。同學(xué)的高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)心得5自古以來(lái),文學(xué)歷史上的情侶數(shù)不勝數(shù),東有梁山伯與祝英臺(tái),西有羅密歐與朱麗葉,他們的人生在愛(ài)里曲折,為愛(ài)耗盡了一生。愛(ài)恨情仇

23、,是誰(shuí)轉(zhuǎn)變了誰(shuí)的人生,抑或誰(shuí)又是誰(shuí)的羈絆。書(shū)中,達(dá)西先生被貝內(nèi)特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引,盡管她的身體不那么均勻,盡管她的談吐不那么優(yōu)雅,卻仍然深深吸引了達(dá)西先生的目光,漸漸淪陷,越陷越深。達(dá)西先生兩次表白,最終有情人終成眷屬,達(dá)西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。伊麗莎白在事后問(wèn)達(dá)西先生當(dāng)時(shí)是怎樣愛(ài)上自己的,達(dá)西先生答復(fù)說(shuō):“我也說(shuō)不準(zhǔn)是在什么時(shí)間,什么地點(diǎn),看見(jiàn)你的什么神色,聽(tīng)見(jiàn)你的什么言語(yǔ),便開(kāi)頭愛(ài)上了你。那是很久從前的事。我是到了不能自拔的時(shí)分,才發(fā)現(xiàn)愛(ài)上了你?!比藗兌颊f(shuō),愛(ài)一個(gè)人不需要理由,縱使比他(她)好千倍萬(wàn)倍,卻仍然不會(huì)被吸引,由于他就是他。最近我看了一部漫畫(huà),叫魔女,是一部言情作品,里面有一句話,“他不是在查找證明你不是魔女的方法,而是在查找愛(ài)上魔女的方法?!被蛟S愛(ài)情就是這樣,即使你身邊圍繞著別人的無(wú)稽之談,即使你缺點(diǎn)很多,我還是會(huì)由于你身上那唯一一個(gè)刺眼的長(zhǎng)處而不顧一切,會(huì)為了在別人眼中那個(gè)無(wú)比荒唐的愛(ài)情而拼搏奮斗。渡邊淳一說(shuō),人的行為并不都是用道理可以講得通的,縱使將全部的懊惱、懺悔都拋掉也要為近在咫尺的愛(ài)而燃燒。達(dá)西先生與伊麗莎白之間的愛(ài),平淡卻曲折,清靜卻起伏。他們誤會(huì)過(guò),彷徨過(guò),卻照舊在茫茫人海中一眼望見(jiàn)彼此,照舊將對(duì)方深深地刻在了自己的心底。或許愛(ài)情就是這樣,徘徊許久,卻仍然在初遇的那

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