
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文檔簡介
1、一、單項選擇題(在每小題的四個備選中。選出一個符合題意的正確。并將其號碼寫在相應(yīng)的括號內(nèi),本大題共 20 小題,每小題 1 分。共 20 分) 1.學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校規(guī)、校紀(jì)等屬于校園文化中的( )。A.物質(zhì)文化 B.制度文化 C.教師文化 D.學(xué)生文化2.教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他學(xué)生的行為,因為學(xué)生享有(A.身心健康權(quán))。B.C.權(quán)尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)3.具有強制性、普遍性、基礎(chǔ)性特征的是( )。 A.課程目標(biāo)B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教學(xué)計劃 D.培養(yǎng)目標(biāo)4.教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科,始建于( )。 A.夸美紐斯B.C.D.洛克5.學(xué)科的建議是( )最主要的依據(jù)之一。A.教育目標(biāo) B.培養(yǎng)目標(biāo)
2、C.課程目標(biāo) D.教學(xué)目標(biāo)6.推動學(xué)生學(xué)習(xí)的 A.學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)C.學(xué)習(xí)目的 D.學(xué)習(xí)內(nèi)容動力是( )。7.制約課程的三大是( )。政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論 C.社會、知識、兒童D.教育目的、教育理念、課程理論8.下列屬于道德 A.升華性問題 B.突出道德爭端C.澄清與總結(jié)中“引入提問”的策略是()。D.突出相鄰階段的論點9.被形象地比喻為“幫助少年起飛”的教育階段是( )。 A.小學(xué)教育 B.初中教育C.高中教育 D.大學(xué)教育10.在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種方式運用得比較多,一是“教學(xué)中心”的方式,另一種是( )的 A.“學(xué)生中心”“教師中心”“德育中心”“集體中心
3、”方式。11.和他的民本主義與教育是 20 世紀(jì)( )的代表。A.人文主義教育學(xué) B.存在主義教育學(xué) C.實用主義教育學(xué) D.要素主義教育學(xué)12.認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量的是( )。 A.外鑠論B.內(nèi)C.遺傳決定論D.多相互作用論13.科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑是( )。 A.社會科研機構(gòu)的科研活動B.生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用 C.學(xué)校教育D.市場推廣14.我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的( )。 A.洋務(wù)運動的推行B.廢科舉,興學(xué)校C.京師大學(xué)堂的成立 D.北洋大學(xué)的創(chuàng)建15.學(xué)生是 A.自然 B.社會 C.實踐D.現(xiàn)實一定社會關(guān)系中的具有特定的( )屬性的人。16.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本
4、區(qū)別在于( )。 A.思維能力的培養(yǎng)B.創(chuàng)新能力的培養(yǎng) C.想象能力的培養(yǎng) D.實踐能力的培養(yǎng)17.社會學(xué)派教育目的論的代表人物是( )。 A.B.凱興C.D.沛西能18.學(xué)校作為為發(fā)展而有意識安排的一種特殊環(huán)境,能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要,與教師對這種環(huán)境的( )有極大的關(guān)系。A.設(shè)計 B.安排 C.認(rèn)識 D.設(shè)想19.在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用的是( )。 A.德育B.智育 C.體育 D.美育20.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?!叭敝傅氖? )。A.讀、寫、算 B.讀、寫、畫 C.讀、畫、算 D.寫、畫、算二、填空題
5、(每題 1 分。共 10 分)二戰(zhàn)前,世界各國普遍推行教育制度,二戰(zhàn)后,綜合中學(xué)的比例逐漸增加,出現(xiàn)了普通教育化,職業(yè)中學(xué)的趨勢。失明者通過聽覺、觸覺等方面的超常發(fā)展得到補償,這是身心發(fā)展的規(guī)律。能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的是。教育目的對整個教育工作具有、和評價作用。在教育教學(xué)中采用“一刀切、一鍋煮”、整齊劃一的方法,違背了身心發(fā)展的。6.是中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一項權(quán)利。7.德育隨社會發(fā)展變化而發(fā)生變化,具有,在和。和民族存在的社會則有8.班級目標(biāo)管理是指班與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為和,形成目標(biāo)體系,推動班級管理的管理方式。9.夸美紐斯主張把教學(xué)建立在的基礎(chǔ)上,這是
6、以為基礎(chǔ)學(xué)論。教10.目標(biāo)管理是管理學(xué)家,是一種以為中心的管理。三、1.測驗的信度(每小題 3 分,共 15 分)2.網(wǎng)絡(luò)教育3.發(fā)展個性4.設(shè)計教學(xué)法 5.心理健康教育四、簡答題(每小題 8 分。共 32 分)1.德育過程中應(yīng)怎樣尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則?2.簡述的教育。3.教學(xué)包含哪幾方面的內(nèi)容?4.學(xué)校文化的特性有哪些?五、論述題(第 1 小題 10 分。第 2 小題 13 分。共 23 分)1.試述當(dāng)代國外課程的發(fā)展趨勢。2.怎樣才能做到教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合?參考一、單項選擇題1.B【2.C【3.C【】在校園文化中,學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校規(guī)、校紀(jì)等屬于制度文化?!孔饑?yán)指學(xué)生享有受
7、他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。】教學(xué)計劃是全面指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,必然具有強制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特征。4.A【5.C【】夸美紐斯奠定了教育學(xué)的學(xué)科體系。】學(xué)科對學(xué)科的知識內(nèi)容、發(fā)展趨勢、一般功能及其與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系非常熟悉,所以他們的建議是課程目標(biāo)最重要的依據(jù)之一。6.A【】學(xué)習(xí)、求知欲和責(zé)任感等的有機結(jié)合形成了學(xué)習(xí),它是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。7.C【8.B【】社會、知識、兒童是制約課程的三大?!吭谝胩釂栔校處熆刹捎玫牟呗杂校?1)突出道德爭端;(2)詢問“為什么”;(3)使情境復(fù)雜化。 9.B【】教育的不同階段中,初中教育被形象地比喻為“幫助少年起飛”的教育階段。10
8、.D【】我國學(xué)校教育對班工作的考評和教學(xué)成績掛鉤,導(dǎo)致當(dāng)前班級管理實踐中,“教方式運用比較多。學(xué)中心”和“集體中心”的11.C【】主張教育應(yīng)為當(dāng)下的生活服務(wù),要“在做中學(xué)”,所以他的被認(rèn)為是實用主義的。12.A【】外鑠論的基本觀點認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。13.C【】學(xué)校教育所進(jìn)行的科學(xué)知識的再生產(chǎn),是一種有組織、有計劃、高效率的再生產(chǎn)。14.B【】清末“廢科舉,興學(xué)校”,頒布了的教育的近代學(xué)制,使中國近代教育逐步15.B制度化、規(guī)范化,所以是近代制度化教育興起的標(biāo)志。【16.B【17.C【18.B【】學(xué)生是社會成員,不可避免地要打上社會
9、發(fā)展的烙印?!縿?chuàng)新精神和能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的“分水嶺”?!可鐣W(xué)派教育目的論的主要代表人物是?!拷處熗ㄟ^對環(huán)境的安排使其更有利于引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要,才能更有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。19.A【】德育是各育的方向,是20.A,對其他各育起著導(dǎo)向和動力作用?!尽孔x、寫、算是公民最基本的能力。二、填空題雙軌、職業(yè)、普通化互補性科學(xué)技術(shù)導(dǎo)向、激勵差異性人身權(quán)歷史性、階段性、民族性小組目標(biāo)、個人目標(biāo)感覺活動、個人認(rèn)識論10.三、自我管理1.測驗的信度:又稱測驗的可靠度,是指一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。相關(guān)系數(shù)為 1.00,信度最高;相關(guān)系數(shù)在 0.8
10、0 以上,測驗做出的結(jié)論均屬準(zhǔn)確。2.網(wǎng)絡(luò)教育:(1)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育中,改變了傳統(tǒng)的教育教學(xué),教學(xué)不再局限于簡單的教學(xué)用具,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多技術(shù)和計算機技術(shù)綜合運用于教育教學(xué)之中;(2)在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)校。3.發(fā)展個性:是要在人的共同性的基礎(chǔ)上,充分把人的差別性來,從而使每個人都具有性和獨特性,實現(xiàn)生命的價值和社會價值。4.設(shè)計教學(xué)法:就是主張班級授課制和教科書。打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)的目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。5.心理健康教育:是指通過對學(xué)生進(jìn)行心理健康知識的教育和訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),預(yù)防心理和心理疾病的發(fā)生,
11、促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。四、簡答題1.【要點】這一原則的基本要求是:(1)愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生; (2)要求教育者對學(xué)生(3)要求教育者對學(xué)生要求,要做到合理正確,明確具體和要求要認(rèn)真執(zhí)行。主要有:適度;2.【要點】的教育(1)主張“有教無類”,他從探重后天教育;的本性人手,認(rèn)為人的本性差異不大,所以注(2)以“仁”為和最高道德標(biāo)準(zhǔn),強調(diào)忠孝和仁愛;教學(xué)承認(rèn)為“博學(xué),約之以禮”;差異,重視因材施教;(5)提倡啟發(fā)式教學(xué)。3.【要點】教學(xué)包含了以下幾方面內(nèi)容:(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。 (2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成。(3)教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的。4.【要點】學(xué)校文
12、化是一種組織文化;學(xué)校文化是一種整合性較強的文化; (3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)學(xué)校文化的五、論述題是校園文化。1.【要點】當(dāng)代世界各國的課程,盡管各有特色,但都存在著一些共同的發(fā)展趨勢:(1)重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展、知識更新的加劇,各國的課程都注意刪除陳舊內(nèi)容,增添反映現(xiàn)代科技成果的新內(nèi)容,盡量縮小課程內(nèi)容與科技成果之間的差距。為適應(yīng)當(dāng)代學(xué)科綜合化趨勢加強的需要,許多國家開設(shè)了綜合性課程。(2)重視基礎(chǔ)學(xué)科科研成果知識的結(jié)構(gòu)化。20 世紀(jì) 80 年代以來,英、法、德等國繼美國之后出現(xiàn)了“恢復(fù)基礎(chǔ)”運動,強調(diào)學(xué)習(xí)基準(zhǔn),加強基礎(chǔ)學(xué)科, 提高學(xué)生的學(xué)
13、習(xí)水平。重視知識的結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)在對課程內(nèi)容去粗取精,縮減描述性和經(jīng)驗性的知識,增強知識的理論性和概括性,突出其間的聯(lián)系,把各門學(xué)科中的 基本概念、定理和原理等基本結(jié)構(gòu)教授給學(xué)生,保證在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時,使學(xué)生掌握基本知識和基本技能。(3)重視能力的培養(yǎng)。適應(yīng)培養(yǎng)新型的要求,當(dāng)代各發(fā)達(dá)國家在課程內(nèi)容組織過程中,都把培養(yǎng)學(xué)生研究、探討和創(chuàng)造的態(tài)度與能力作為一項重要原則,力圖使組織的內(nèi)容有助于把學(xué)生培養(yǎng)成既能掌握前量認(rèn)識成果,又能不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新的人。(4)重視個別差異。由于學(xué)生之間在、需要以及能力、基礎(chǔ)等方面存在著一定的差異,因此,各國的課程設(shè)置都有較大彈性,既有共同的形式和內(nèi)容,也有個別化的形式和內(nèi)容,以適應(yīng)不同學(xué)生的需要和發(fā)揮教師的創(chuàng)造性,有利于教師對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。2.【要點】現(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)學(xué)與教二者的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體是
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