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文檔簡介
1、第 頁共13貞第 頁共13貞貴州省銅仁市九年級(jí)上學(xué)期語文期末考試試卷姓名: 班級(jí): 成績:_一、選擇題(共2題;共4分)(2分)(2016八上隴西期末)下列句子中劃線的成語運(yùn)用正確的是()A .同學(xué)們經(jīng)常向老師請(qǐng)教,這種不恥下問的精神值得提倡。B 王小明同學(xué)心直口快,對(duì)有缺點(diǎn)的同學(xué)總是一針見血地指出來。C 運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他借的一身衣服很不合身,簡直是畫蛇添足。D .他這樣做自以為很穩(wěn)妥,英實(shí)是塞翁失馬,稍不注意就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)渓。(2分)下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A .通過加強(qiáng)校園周邊道路交通安全的管理,使學(xué)生的人身安全得到保障。B 也許,青春本身就是一本成長的流水賬,需要我們小心的記錄,精心地收藏
2、。C .糖就像煙草和酒精一樣,是一種有潛在危害極容易讓人上癮。D .李紅家種植的匍萄剛采摘完畢,基本上全部被搶購一空。二、字詞書寫(共1題;共7分)(7分)(2019九上吳興期中)讀下而文字,按要求作答。堅(jiān)左你的信念吧,我的心,天會(huì)破Xido的。希望的種子深藏在泥上里,它會(huì)發(fā)芽的。睡眠,像一個(gè)花IOi,會(huì)向陽光打開它的心,而沉默也會(huì)找到它的聲音。白天是近在眼前了,那時(shí)你的負(fù)擔(dān)將變成禮物,你受的苦將照亮你的路。(印度)泰戈?duì)柼└隊(duì)栐娺x,吳巖譯(1)根據(jù)拼音寫岀相應(yīng)的漢字。破 XidO 花 li(2)文中劃線字“藏”的正確讀音是()0A ChangB Cdng三、情最默寫(共1題;共6分)(6分)
3、(2017八下江都月考)根據(jù)課文默寫。(1)淮南秋雨夜,。(韋應(yīng)物聞雁)(2)?悵望青田云水遙。(白居易池鶴)(3),曬翅常疑白雪消。(白居易池鶴)(4),相伴過年華。(葛天民迎燕)(5),草色入簾青。(劉禹錫陋室銘)(6)它沒有婆娑的姿態(tài),o (茅盾白楊禮贊)(7)陋室銘中,表達(dá)文章主旨的句子是:,。四、名著閱讀(共1題;共6分)(6分)(2017七下東營期末)名著導(dǎo)讀十點(diǎn)一刻,尼摩船長親自把舵。一條寬闊的長廊,又黑又深,在我們而前出現(xiàn)。諾第留斯號(hào)直沖進(jìn)去。在它兩 旁發(fā)出一種我沒有聽?wèi)T的沙沙聲響。這是紅海的水,由于地道的斜坡,沖到地中海上。諾第留斯號(hào)跟著這道急流下 去,像箭一般快,雖然它的機(jī)
4、器想要盡力慢一些,把推進(jìn)器逆流轉(zhuǎn)動(dòng),也沒有起作用。地道兩邊狹窄的高墻上,我只看見飛奔的速度在電光下所畫出的輝煌線紋、筆直線條、火色痕跡。我的心跳動(dòng) 不止,我用手壓住心頭。十點(diǎn)三十五分,尼摩船長放下舵上的機(jī)輪,向我回過頭來,對(duì)我說:“到地中海了?!币陨衔亩喂?jié)選自 (國家)著名的科幻和探險(xiǎn)小說家的小說,他是現(xiàn)代科幻小說的重要奠基人。他被人們譽(yù)為“”。五、綜合性學(xué)習(xí)(共1題;共16分)(16分)(2018 恩施)恩施是民歌的海洋,恩施民歌是中華民族文化寶庫中最動(dòng)人的音符之一。2500年 前的春秋時(shí)期,名曲下里巴人”就盛傳于巴山楚水;2012年中央電視臺(tái)民歌中國”欄目曾多次播出恩施民 歌”專題。優(yōu)秀的
5、文化需要保護(hù)、傳承和推介。為了讓恩施民歌這朵奇葩常開不敗,學(xué)校開展“恩施民歌”主題探 究活動(dòng),請(qǐng)你完成以下三個(gè)任務(wù)。(1)請(qǐng)你從地位或內(nèi)容方而,用簡明的語言為恩施民歌名曲龍船調(diào)寫一段推介詞。(2)請(qǐng)將下而淸江河歌詞選段仿寫完整。淸江河水淸又長,淸江河水淸又長,五里沙洲十里浪。五里沙洲十里浪。妹搖槳來哥撒網(wǎng),灘上灘下忙又忙。歌滿江來魚滿艙。(3)結(jié)合題(2)中淸江河選段和下面篩子關(guān)門眼睛多選段,說說恩施民歌有哪些主要特點(diǎn)。男:對(duì)河對(duì)而斜對(duì)門,女:銅盆淘米用手搓,看到我小妹長成人。事事難為我情哥。早盼爹媽來下聘,本想留郎吃頓飯,晚盼父母請(qǐng)媒人。篩子關(guān)門眼晴多。詩歌鑒賞(共1題;共5分)(5分)古詩
6、賞析:書憤陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。岀師一表真需世,千載誰堪伯仲間?注:大型戰(zhàn)船。金國南侵,宋軍在瓜洲一帶將金兵擊退。詩人與金兵在大散關(guān)曾發(fā)生遭遇戰(zhàn)。(1)用形象地語言來描寫頷聯(lián)呈現(xiàn)的畫而。(2)“塞上長城”引用了南朝宋時(shí)名將檀道濟(jì)的典故。皇帝要?dú)⑺?,他說:“自毀汝萬里長城?!背鰩熞槐碚鎰?世”引用了三國時(shí)(人名)的典故。(3)本詩圍繞哪個(gè)字展開,抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?七、文言文閱讀(共1題;共11分)(11分)(2017七下惠民期末)閱讀文言文,回答問題 y)苗助長宋人有聞?dòng)⒚缰婚L而抿(抿,拔)之者,茫茫然歸,謂
7、英人(人,這里是指家人)曰:“今日病(病,累) 矣!予(予,我)助(助,幫助)苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁(槁,枯婁)矣。(1)解釋下列加線的字。謂其人曰 其子趨而往視之說說下列句子中“之”的含義:宋人有聞其苗之不長而據(jù)之者其子趨而往視之(3)翻譯下面的句子。宋人有聞苴苗之不長而抿之者。苗則槁矣。八、現(xiàn)代文閱讀(共3題;共60分)(20分)(2017九下成都月考)閱讀文段完成下列各題。放棄,是一種智蔥人生如棋,髙明的棋手重視獲取,也僮得放棄。有時(shí)需要丟卒保車,有時(shí)也需要丟車保帥。所以說,生活的 藝術(shù)也就是放棄的藝術(shù),學(xué)會(huì)放棄,學(xué)會(huì)放棄什么,守住什么,才算懂得生活。放棄”或“放下”,是一種大
8、境界、大智慧。佛陀在世時(shí),有位婆羅門拿了兩瓶花要獻(xiàn)給佛,并請(qǐng)他開示 佛法。佛說:“放下?!逼帕_門放下了左手的花瓶。佛又說:“放下?!逼帕_門放下了右手的花瓶。佛還是說:“放 下?!逼帕_門滿臉疑惑地望著佛,不知佛還要他放下什么。佛說:“我是叫你放下六根、六塵、六識(shí)。只有這樣, 你才能從生死的桎梏中解脫出來。”可見,要放棄的不僅僅是有形的東西,斜利、富貴、一切的煩惱,統(tǒng)統(tǒng)都可以 放棄。秦末的項(xiàng)羽,論力論智,都不比劉邦差,但他卻自刎而死,為什么?因?yàn)樗豢戏畔略摲畔碌臇|四。第一,他沒有放下過去的榮譽(yù),起兵八年,大小七十余戰(zhàn),畢競(jìng)是過去的事了,但卻成了他驕傲的資本。第 二,他沒有放下暫時(shí)的失利,認(rèn)為自己
9、“無而目見江東父老”,而忘了另一條古訓(xùn)“勝敗乃兵家常事”。如果他把 這一切都放下,也許,他就肯過江東,一切從零開始,東山再起,卷上重來。亞歷山大是一位偉大的國王,他在征服了許多王國勝利返回的途中,病倒了。臨終前,他終于明白了,自己 沒有放棄一些該放棄的東西,否則,他的壽命還可以長久些。于是,亞歷山大向?qū)⑹總兲岢隽巳齻€(gè)遺愿:第一個(gè)遺 愿是,我的棺材必須由我的醫(yī)師獨(dú)自運(yùn)回去。第二,當(dāng)我的棺材運(yùn)向墳?zāi)箷r(shí),通往墓園的道路要撒滿我寶庫里的金 子、銀子和寶石。最后一個(gè)遺愿是把我的雙手放在棺材外而。亞歷山大第一,二個(gè)遺愿說明,生命和財(cái)富,一個(gè)人最終都是要放棄的。第三個(gè)遺愿,說明他是空著手來到 這個(gè)世界,也是
10、空著手離開這個(gè)世界的。放棄,必然有所失,但是得與失又是相對(duì)而言的。有時(shí)你自認(rèn)為得到一些時(shí),卻有可能失去了很多:有時(shí)你 顯得失去不少,卻有可能獲得極大的收獲。甚至可以說,沒有失也就沒有得,不要以一得而喜,不要以一失而憂, 風(fēng)物長宜放眼量?!叭淌яR,焉知禍?!保笆е畺|隅”卻會(huì)收之桑榆”,熊掌與魚不可兼得時(shí),先要放棄幾 條小魚,再去獲取珍貴的熊掌。懂得該放棄時(shí)就放棄”是一種大智慧;懂得該放棄什么,留下什么,則是一種更大的智蔥。有一種放棄是對(duì)求之不得的事物的放棄,盡力而為之后,發(fā)覺此事與我無緣,能瀟瀟灑灑地?fù)]手而去,另辟 發(fā)展一己才華之道,這也是一種明智的選擇。(選自現(xiàn)代養(yǎng)生2011年第1期)(1
11、)通讀全文,用簡潔的語言概括本文的中心論點(diǎn)。(2)試分析文章第段的主要論證思路。(3)本文主要運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)你選擇其中的一處,簡單分析其表達(dá)作用。(20分)(2017八上廣東期中)閱讀下文,回答問題數(shù)字時(shí)代,我們的大腦被改變了曉暉人類的大腦是可塑的,當(dāng)人類生活方式改變時(shí),大腦也將會(huì)發(fā)生變化。當(dāng)遠(yuǎn)古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具時(shí), 人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時(shí)代,我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)我們每天離不開網(wǎng)絡(luò)、離 不開手機(jī)時(shí),我們的大腦是否也被改變了?科學(xué)家認(rèn)為,對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的嘗試依賴,不僅改變了人們的思維方式, 也改變了人類的大腦結(jié)構(gòu)。人類并不是天生就會(huì)閱讀的。在正常情況下
12、,理解和運(yùn)用口頭語言的能力由人類基因決左的程序形成,而閱讀 能力的形式卻需要每個(gè)人的刻苦練習(xí)。這些在我們?yōu)g覽網(wǎng)站時(shí)是體會(huì)不到的。雖然兩種行為都被稱為閱讀,但對(duì)書 箱的深閱讀與在網(wǎng)頁上為了獲取信息耐蛭的閱讀是不一樣的,兩者有同的閱讀體驗(yàn),并且培養(yǎng)出不同的閱讀技能。傳統(tǒng)閱讀需要耐心,而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例,瀏覽一個(gè)微博頁面只要幾分鐘,眼睹在每條 微博上停留的時(shí)間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞,點(diǎn)擊閱讀一一這個(gè)過程因?yàn)樾畔⒌呢S富性、 多樣性而足夠刺激,但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的,只有進(jìn)入這一邏借框架, 才能說是閱讀。而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微
13、博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián),跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上深入和邏借了。大腦和肌肉一樣,是很有適應(yīng)能力的,給它什么刺激就會(huì)發(fā)展什么樣的模式。習(xí)慣于數(shù)字閱讀的快速、跳躍、 瀏覽,就難以適應(yīng)傳統(tǒng)的慢速、品味和思考的閱讀方式。數(shù)字時(shí)代,智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)完全滲入到了每個(gè)人的日常生活中。在信息時(shí)代長大的“數(shù)字原住民”,因 長時(shí)間用拇指操控智能手機(jī)和上網(wǎng),從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式,更適應(yīng)碎片化信息,也更善于利用網(wǎng)絡(luò) 資源,但結(jié)交線下朋友的能力卻越來越弱。(選自2015年百科知識(shí),有刪改)鏈接一:人們可以分成兩類別:數(shù)字原住民(出生于數(shù)字時(shí)代)和數(shù)字移民(岀生在數(shù)字時(shí)代前,但現(xiàn)在開始 應(yīng)用數(shù)字工具
14、的人)。前者更依賴于用招待費(fèi)輸入,而后者閱讀他人表情的能力則更勝一籌。上網(wǎng)時(shí),前者和后者 的大腦受到的訓(xùn)練是不一樣的,尤其在社交和學(xué)習(xí)能力上,是兩種完全不同的模式。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)雖然影響 著所有年齡層的人群,但受影響最大的還是數(shù)字原住民。(節(jié)選自加里斯莫爾網(wǎng)絡(luò)化大腦:適應(yīng)現(xiàn)代大腦的技術(shù) 變革)鏈接二:“過去幾年中,我一直有一種不舒服的感覺,覺得某些人或某些東西正在擺弄我的大腦,重塑中樞神 經(jīng)系統(tǒng),重置記憶。我的大腦正在變化,我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同,當(dāng)我閱讀時(shí),能最為強(qiáng)烈地 感覺到這一點(diǎn)。全神貫注于一本書或一篇長文,曾經(jīng)是易如反掌之事,我的大腦能夠抓住敘述的潼進(jìn)或論點(diǎn)的轉(zhuǎn)折,
15、 我曾耗費(fèi)數(shù)個(gè)小時(shí)徜徉在長長的詩行里。但如今不再如此,往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了。我變得焦 慮不安,開始尋找苴他事情來做。我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本,過去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已 變成一場(chǎng)戰(zhàn)斗?!保ü?jié)選自美國打樁專家尼古拉斯卡爾網(wǎng)絡(luò)也有黑暗一而)鏈接三:美國心理學(xué)家瑪麗安娜沃爾夫說:“我們并非只被閱讀的內(nèi)容影響,我們也被閱讀的方式所影響?!?網(wǎng)絡(luò)所倡導(dǎo)的將“豐富”與“時(shí)效性”置于首位的新閱讀方式,可能已經(jīng)削弱了我們進(jìn)行嘗試閱讀的能力。幾百年 前的印刷術(shù),讓閱讀長而深?yuàn)W的作品成為尋常之事,也讓人們能坐下來靜心閱讀,而在線閱讀時(shí),我們只不過就是 個(gè)“信息解碼器”而已。我們
16、對(duì)文句的詮釋,嘗試閱讀時(shí)形成的豐富精神聯(lián)想,在很大程度上已經(jīng)棄我們而去。(摘 自網(wǎng)絡(luò),有刪改)鏈接四:與我們平時(shí)在網(wǎng)上進(jìn)行的淺閱讀相反,深閱讀是一種漸漸被忽視的閱讀行為。深閱讀的消失將不利于 伴隨著網(wǎng)絡(luò)長大的后代的智力和情感發(fā)展,也會(huì)影響人類文化重要組成部分一一長篇小說、史詩等文學(xué)類型的傳承, 這些作品只有經(jīng)過閱讀訓(xùn)練的人才能欣賞。近期研究已經(jīng)證明,深閱讀是一種慢速的、沉浸式的、有著豐富的感官 細(xì)節(jié)和復(fù)雜的情感、精神體會(huì)的閱讀,是一種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),與單純的認(rèn)字型的閱讀完全不一樣。雖然嚴(yán)格說來, 深閱讀的載體不一左非得是傳統(tǒng)的紙質(zhì)書,但印刷品的天然的限制對(duì)于深閱讀體驗(yàn)卻是十分有益的。比如,紙質(zhì)
17、書 上是沒有超鏈接的,這樣讀者就少了一些干擾一一不用糾結(jié)是不是得點(diǎn)開鏈接,從而能保持全身心地沉浸在書中的 文字里。(摘自網(wǎng)絡(luò),有刪除)(1)閱讀上述材料,下列說法不符合文意的一項(xiàng)是()A .古人學(xué)會(huì)了使用工具,現(xiàn)代人學(xué)會(huì)了使用網(wǎng)絡(luò),他們的生活方式都發(fā)生了變化。B 閱讀能力不是先天就有的,它由人類基因決迫的程序形成,需要刻苦學(xué)習(xí)才行。C 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所倡導(dǎo)的新閱讀方式,可能使人難以坐下來靜心閱讀長而深?yuàn)W的作品。D .網(wǎng)絡(luò)上的超鏈接模式,是紙質(zhì)書上沒有的,它會(huì)對(duì)讀者的深閱讀產(chǎn)生一些干擾。(2)下列對(duì)傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀的概述,符合文意的一項(xiàng)是()A .傳統(tǒng)閱讀可以鍛煉人們的閱讀速度:數(shù)字閱讀可以鍛煉人們
18、的閱讀耐性。B .傳統(tǒng)閱讀的內(nèi)容都非常具有邏輯性:數(shù)字閱讀的內(nèi)容都非常具有跳躍性。C .傳統(tǒng)閱讀讓人關(guān)注內(nèi)容的深度;數(shù)字閱讀讓人關(guān)注內(nèi)容的豐富和時(shí)效性。D .傳統(tǒng)閱讀使人的社會(huì)交往能力增強(qiáng):數(shù)字閱讀使人的線下交往能力減弱。(3)數(shù)字時(shí)代,我們的大腦是如何被改變的?下列分析不正確的一項(xiàng)是()A 對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴,已經(jīng)影響了人們的思維方式,并且改變了人類的大腦結(jié)構(gòu)。B 不斷掃視、瀏覽、搜尋、點(diǎn)擊閱讀,使過于關(guān)注豐富多樣的信息而不能深入閱讀。C 長時(shí)間地使用拇指操控智能手機(jī)和上網(wǎng),致使大腦形成神經(jīng)通路的方式發(fā)生了改變。D .某些人或某些東西通過擺弄、重塑中樞神經(jīng)系統(tǒng),重置記憶,促使人們的大腦變化
19、。(4)請(qǐng)分析下面語句中加橫線詞的表述效果。過去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場(chǎng)戰(zhàn)斗。(5)“鏈接四”中提到,深閱讀的消失“會(huì)影響人類文化重要組成部分一一長篇小說、史詩等文學(xué)類型的傳 承”。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的理解。(20分)閱讀下文,回答相關(guān)問題。美麗的徐聞珊瑚世界在我國大陸最南端,湛江雷州半島徐聞縣四海岸,有一個(gè)聞爼全國,被譽(yù)為“水族大觀園”的珊瑚自然保護(hù) 區(qū),區(qū)內(nèi)的珊瑚礁綿延20多公里,而積達(dá)2000公頃。據(jù)專家研究,珊瑚礁己有近萬年的發(fā)育史。徐聞西海岸一帶岸礁眾多,海水淸澈,水溫、鹽度穩(wěn)左,非常適合珊瑚蟲的繁殖生長:多年來當(dāng)?shù)匾恢笔?注重生態(tài)的保護(hù),保護(hù)區(qū)內(nèi)的珊瑚種類繁多,達(dá)五十多
20、個(gè)品種。其中軟體珊潮有千年佛、白汽泡、雞冠花,硬體珊 瑚有角星、海腦、扇形,等等。當(dāng)艷陽髙照,風(fēng)平浪靜的日子,乘著小船在珊瑚叢上而緩緩滑行,猶如在一片美麗的叢林中漫游,那密密麻 麻的鹿角、牛角、羊角幾乎探出水面,觸手可及。還有散落在“叢林”中的“翡翠”、“瑪瑙”,形態(tài)各異:時(shí)隱 時(shí)現(xiàn)的“鮮花”,橙黃藍(lán)白紅,煞是可愛,美不勝收。不時(shí)還可見五彩繽紛的魚兒與游船一起穿梭漫游,構(gòu)成一幅 奇異的海底風(fēng)景畫。珊瑚礁群向來被海洋學(xué)家稱為海上“熱帶雨林”。它占海洋而積不到0. 2%,卻棲息了 1/4的海洋生物, 供養(yǎng)著9萬多種魚類。我國的海南島沿岸本來有中國最大的珊瑚確群,歷史在十萬年以上,但因過度開發(fā),僅1
21、0 多年有的地方已成了海底廢墟。而徐聞的珊瑚礁群作為目前祖國大陸保存最完好的珊瑚自然生長區(qū),正吸引著越來 越多的旅游觀光者。為了永遠(yuǎn)給子孫后代保留這一片天賜的生態(tài)自然景觀,當(dāng)?shù)卣阎朴喠艘员Wo(hù)為前提,結(jié)合 生態(tài)和環(huán)境旅游的利用訃劃,要讓這一顆明珠永遠(yuǎn)閃亮在祖國大陸南端的西海岸邊。(1)文中為什么稱珊瑚礁群(區(qū))為“水族大觀園”和“熱帶雨林” ?(2)文章第段分別從哪些方面介紹了徐聞珊瑚自然保護(hù)區(qū)?(3)文章末段寫海南島珊冊(cè)礁群受損的事例是為了說明什么?你從中得到什么啟示?九、命題作文(共1題;共5分)(5分)(2015 大連)任選下面一題作文。-:生活中,我們可以聽到各種鈴聲:鬧鈴聲、門鈴聲
22、、電話鈴聲,校園里的鈴聲、車站碼頭的鈴聲、劇場(chǎng)影 院的鈴聲鈴聲,無處不在,可能帶給你難忘的記憶,還可能帶給你無窮的回味請(qǐng)以“鈴聲響過之后”為題,寫一篇文章。要求:以記敘、描寫為主,兼用其他表達(dá)方式:內(nèi)容充實(shí),表達(dá)頁情實(shí)感,行文流暢。“溫故而知新”是一種學(xué)習(xí)的方法,“看云識(shí)天氣”是一種推測(cè)天氣情況的方法。方法是解決問題的途徑、 步驟、手段。方法正確,往往事半功倍。請(qǐng)以方法”為話題,寫一篇文章。要求:自擬題目:自己立意;自選文體(詩歌除外),但要文體明確。【注】選擇上而任一題目作文,都須遵循下列要求:不要使用網(wǎng)絡(luò)語言;全文不少于600字,但不要超出 所給字格;文中如出現(xiàn)校名、人名,請(qǐng)用棄英學(xué)校、思
23、齊學(xué)校,小剛、小志、小芳、小晶代替。第 頁共13貞第IO頁共13頁1-12-1、3-1.3-2、三、4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、4-7、四、5-1.五、6-1參考答案選擇題(共2題;共4分)BB字詞書寫(共1題;共7分)【第1空】曉【第2空】董B情景默寫(共1題;共6分)【第1空】高齋聞雁來【第1空】頤何事【第1空】(OrzFmi【第1空】朋t年華【第1空】譽(yù)痕上階綠【第1空】沒有庇曲盤旋的虬枝【第1空】斯星陋室【第2空】惟吾繪馨名著閱讀(共1題;共6分)【第1空】法國【第2空】儒勒凡爾納【郵空海底兩萬里【第4空_現(xiàn)8?;孟胄?5L5T ( ”磚時(shí)蝕預(yù)言篆”)綜合性學(xué)習(xí)(共
24、1題;共16分)示例一;龍船調(diào),多次登跡中央電視臺(tái)和世界舞臺(tái),并被聯(lián)臺(tái)國教科文組織評(píng)為世界25蓋優(yōu)看民歌之一(地位)示 例二:龍船調(diào)軽了一活潑俏麗的妹娃;經(jīng)渡口,請(qǐng)硝公擺渡過河的畫面r表現(xiàn)了土家幺妹兒的嬌羞嫵媚和艄公的幽 默冊(cè)卜.(內(nèi)容)6_2、【第1空】妹唱歌來哥收網(wǎng)6-3、當(dāng)嵐表現(xiàn)恩施地區(qū)的鄉(xiāng)土風(fēng)俗和青年男女的麥情;易采用男女對(duì)唱的方式,圧復(fù)詠唱;多乘用恩施方言,通俗上口; 多源于生活,充滿情趣.六、詩歌鑒賞(共1題;共5分)I、在大=9飛的夜里,戰(zhàn)士f潔浩蕩蕩地乘船強(qiáng)渡瓜洲,在秋腿瑟的大畝關(guān)f威武雄壯的幣揮刀與敵軍廝殺.7-2、諸葛矣-3、本詩圍絳“骨 字展開,抒發(fā)了詩人無私JSSa但抑
25、郁不得志的離煙吐七、文言文閱讀(共1題;共11分)【第1空】吿訴.對(duì)說8一1、【第2空】快步走8一2、(D用在主語和謂語之間,取消句子觀立性.國有一個(gè)聽說自己的未苗不長而拔禾苗的人.8_3、禾苗已經(jīng)枯妻了.八、現(xiàn)代文閱讀(共3題;共60分)9_i、學(xué)棄.學(xué)冊(cè)么,tti么,才算備得生活.2這一段作者首先提出自己的觀點(diǎn)放棄,必然有所失,但得與失又是相對(duì)而言的” I接若進(jìn)行對(duì)比論證,指出得與失是招對(duì) 的r然后引用寒翁失馬的故事和孟子 迤與崩雲(yún) 不可兼得的觀點(diǎn)r進(jìn)行佐證.9一3、舉例論證,對(duì)比論證.比如文中列舉項(xiàng)羽和亞歷山大的事例f從反面育訴人們應(yīng)該學(xué)會(huì)有所放笄.K B10-2. C10-3. D 1
26、0-4甜美如團(tuán) 樣的是把以前全神賈注的閱讀一本書或一爲(wèi)長文或徜得在長詁里,比作出美的閱讀;一場(chǎng)戰(zhàn)斗-運(yùn)用了比嶺的 修辭手法,把自己想雯圭中猜力療入閱讀與自己任性隨息的閱瀆、漬移的注意力的謹(jǐn)控比作一場(chǎng)戰(zhàn)斗.說明以前深入閱讀是一 件甜宣美好的事,而有數(shù)宇閱讀之信,想讓自己的注意力集中是締難的氨 這樣表達(dá)形鍛生動(dòng),化沁為貝體,更容易 使人理解.10-5我費(fèi)同迭種觀就 數(shù)卻裁上人們?nèi)鄙匍喿x的耐心.不斷地掃視、捜尋慝興趣的關(guān)縫詞,尋找信息的豐富性、多樣性、剌激 性,閱瀆具有跳趺性.而深入閱瀆罡一種慢速的、沉浸式的,有著豐富的感音細(xì)節(jié)和復(fù)雜惜破 精神體會(huì)的閱澳r需要一定的 閱讀能力.閱讀能力的形成需要每個(gè)
27、人的刻苦綜習(xí).長篇小說、史詩等文學(xué)類型,需雯經(jīng)過閱讀訓(xùn)練的人才罷欣負(fù),需要逬行 深閱垃,只有深入閱讀才能靜下心來、有耐心的,深入思考,投入自情感,而跳趺性的閱讀是談不上探入和邏輯的。若深 入閱逮消失.勢(shì)必會(huì)影啟人類彌此類作品的積扱性,閱讀群的消失r也勢(shì)必會(huì)環(huán)這婪需要灤入曲文學(xué)類型的傳承.IlT、因?yàn)檠笊?,令TO?Q ”騒輛 ”生長Sft的昶物). 齊徐聞珊瑚俁護(hù)區(qū)的位畫、面積及生成(發(fā)育)史.2、聞西海岸珊瑚區(qū)形成的原因(環(huán)劇和珊瑚的種畑多.珊瑚碓形成不易而舷壞它卻很容易,要避免重蹈董轍13、避免過度開發(fā),才能長久保留超景觀”使人妾1自然界和譜相處”也是為子孫后代造福.九、命題作文(共1題;
28、共5分)1為了我r我要用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)他們r(jià)讓仙門也感到找對(duì)他們的爰.第12頁共13貞為了我r我要用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)他們r(jià)讓仙門也感到找對(duì)他們的爰.第12頁共13貞參考例文一】鈴蘆響過之后我皂歡做T2傾聽者r終世緘數(shù),聽花開花落f雨打淞簾:聽草原長調(diào),渡離欹;聽人世08雜r人世喧黑.尤爰傾聽鈴 聲r(shí)鈴聲響過r是回憶.昱開始劇場(chǎng)隈厚的紅扇已經(jīng)拉下.退場(chǎng)的鈴蘆也已在耳耳輕歌我煖身站起f心卻仍在劇中跌宕f有些出神.周圉人群潮水般向外 涌,我只能跟在人潮最耒r緩緩?fù)馀?偶一回頭r空曠的劇場(chǎng)中競(jìng)還有一個(gè)女孩J手中推一個(gè)輪椅,輪椅上坐著F老人.正閉若眼,兩屋雪一樣白,一看便知是 父女二人女孩靜靜的站若,微笑的跟在人潮后r雙目卻不離輪椅上那兼朽的生弗甬正擇脫了云的束縛,紛然而躺眾 朦朧的水霧隔開遠(yuǎn)杲,眼苗只有一片空白。女孩正單手托腮和,癡癡望雨,不時(shí)向輪 倚上的長輩噓寡冋暖.我料定他浚帝傘,便上帥Je的將隨身帝的傘謹(jǐn)上女孩尷尬的一愣髓即一笑道謝后f撐開傘r替 氏者拭去發(fā)須上的雨漬爰煖在水汽中淡去消夫星若水汽中淡淡隱去的彩子r獨(dú)自憑欄r心卻
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