學(xué)校致寄宿學(xué)生一封信

1、致“留守學(xué)生”家長的一封信尊敬的家長：您好！ 新的一年帶著夢想和期盼正朝我們迎面而來。在這一元復(fù)始，萬象更新之際，防山鎮(zhèn)中學(xué)全體教職工謹(jǐn)向各位家長表示真誠的謝意：感謝您一直以來對我們工作的大力支持和信任，正是因?yàn)橛辛四臒崆閰⑴c，才使得我們的各項(xiàng)工作能有條不紊、順利地開展起來，并取得了理想的成績。激情似火，承諾似金。望子成龍、望女成鳳是天下所有父母的祈盼。您的滿意，是我們的最高目標(biāo)；也是學(xué)校持之以恒的奮斗目標(biāo)，這是我們共同的心愿。您的快樂，是我們的最大幸福；您的信任，是我們的最大動力！尊重家長，善待每一位學(xué)生是我們的義務(wù)！愛工作、愛學(xué)生是我們的責(zé)任！孩子是家庭的希望，更是國家和民族的未來，學(xué)校

2、是圓夢的福地。您把全家的希望賦予我們，我們一定不負(fù)眾望！社會尊重教師，教師理應(yīng)回報(bào)社會。我們將以安全為保障，以質(zhì)量求生存，以特色促發(fā)展，為您的孩子提供最優(yōu)質(zhì)的教育和最熱忱的服務(wù)，我們將時(shí)刻接受您的監(jiān)督與建議?，F(xiàn)在把寄宿留守學(xué)生存在的普遍問題及有可能出現(xiàn)的偏差向您如下： 一、據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示：1.留守學(xué)生自主學(xué)習(xí)難，學(xué)習(xí)的動機(jī)不足。由于受社會家庭的不良影響，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神淡化，自主性學(xué)習(xí)的行為缺失，依賴性強(qiáng)，缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神。一些孩子因長時(shí)間見不到父母而產(chǎn)生強(qiáng)烈的思親情緒,導(dǎo)致上課注意力不集中、聽課效率低下、學(xué)業(yè)成績下滑。2.留守學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏教育監(jiān)督，那些父母在外的家庭，由于爺爺奶奶

3、、外公外婆的文化水平較低，對孩子學(xué)習(xí)上的問題往往不能給予幫助；父母一方在家的家庭，留在家里的父母親由于承擔(dān)了全部的家務(wù)和勞作，也沒有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。3.一些外出打工的父母對子女的總體期望過低。一部分留守學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目的，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績下降，逃學(xué)、厭學(xué)乃至輟學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。 二、 生活缺乏親情，心理健康狀況令人擔(dān)憂。 從調(diào)查結(jié)果來看，留守學(xué)生成長期間缺乏最多的是親情的撫慰與關(guān)懷。監(jiān)護(hù)人關(guān)心孩子情感和想法的僅占25.5%。隨著年齡的增長，留守學(xué)生逐漸意識到家庭完整和父母關(guān)懷的重要性，因此，對生活的滿意度逐步降低，缺乏心理支持導(dǎo)致自卑。自卑感一旦形成,就會以一種負(fù)面情緒體驗(yàn)

4、存在,嚴(yán)重影響留守學(xué)生的身心健康。缺少關(guān)愛引起逆反。祖輩溺愛導(dǎo)致任性。因隔代養(yǎng)人而過分溺愛嬌寵造成學(xué)生的任性的現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。留守學(xué)生極易產(chǎn)生認(rèn)識、價(jià)值上的偏離和個(gè)性心理發(fā)展的異常。通過我們的調(diào)查顯示，其中最主要的原因是親情嚴(yán)重缺失和隔代教育存在的缺陷。隔代教育方式缺陷主要是嘮叨、包辦、溺愛、專制。他們難以與祖輩溝通，家庭人際關(guān)系疏遠(yuǎn)，情感淡漠，缺乏情感互動，這使他們的心靈空間狹小，經(jīng)常覺得孤獨(dú)無援；祖輩或親戚等監(jiān)護(hù)人對他們更多的是物質(zhì)上的滿足，缺乏正確的親情關(guān)愛，這不但造成了他們生活上的奢侈浪費(fèi)，毫無感恩之心，造成任性、唯我獨(dú)尊的性格。 三、道德觀念易發(fā)生偏差。隨著“打工經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展,一部分打

5、工者的家庭經(jīng)濟(jì)和生活條件得到明顯改善。他們長期務(wù)工在外,對孩子大都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愧疚感。由于無法回到孩子身邊,因此“金錢+物質(zhì)”就是他們最直接的用來彌補(bǔ)孩子親情缺失的方式。這極易形成孩子功利主義和享樂主義的人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞的惡習(xí)產(chǎn)生讀書無用論和拜金主義等錯(cuò)誤思想，留守學(xué)生因道德觀念的偏差,在道德行為方面的表現(xiàn)出現(xiàn)異常。部分留守學(xué)生缺乏起碼的自我道德約束,未能建立起對他人應(yīng)有的尊重,也未意識到其對社會應(yīng)負(fù)的責(zé)任。留守學(xué)生的道德水平總體上是好的,但也有部分留守學(xué)生的道德水平發(fā)展偏低,甚至有極少部分留守學(xué)生還有違法行為。這部分學(xué)生應(yīng)是我們關(guān)注的重點(diǎn)。四、安全得不到保障。 農(nóng)村留守學(xué)生由于得不到家庭

6、和父母的有效監(jiān)管,易產(chǎn)生安全隱患。其一,由于得不到親情照顧而產(chǎn)生安全問題,特別是人身安全問題。他們一般是隔代撫養(yǎng),撫養(yǎng)人的文化程度又往往偏低,缺乏基本的衛(wèi)生保健知識,疾病預(yù)防意識淡薄,因此,常常會出現(xiàn)有病不能及時(shí)就醫(yī)的現(xiàn)象。其二,受到人身傷害時(shí)得不到及時(shí)有效的保護(hù)。第三,留守學(xué)生自身行為失范,走上違法犯罪甚至輕生之路。第四，交通難，存在安全隱患。寄宿制學(xué)校周末學(xué)生放學(xué)集中，普通存在超載現(xiàn)象，學(xué)生不安全，學(xué)校不放心，家長更不放心。 我們學(xué)校決定以提高留守學(xué)生的生活自理能力和寄宿制管理為著眼點(diǎn)，試圖從知識塑造、活動發(fā)展、環(huán)境陶冶、生活管理、檢查督促等找到突破口，提出“農(nóng)村寄宿中學(xué)留守學(xué)生的教育途徑研究課題”，旨在探索一種成功的農(nóng)村學(xué)校留守學(xué)生寄宿制管理模式。于是我們以提高學(xué)生的生活自理能力和探索寄宿制管理為著力點(diǎn)，試圖從知識塑造、活動發(fā)展、環(huán)境陶冶、管理過程、檢查督促等環(huán)節(jié)找到突破口，形成農(nóng)村寄宿制小學(xué)在保育保健、教育教學(xué)及后勤安全管理等方面的規(guī)范或模式，確保寄宿生在寄宿制學(xué)校中得到全面、和諧、健康的發(fā)展，為我國廣大農(nóng)村地區(qū)建設(shè)和發(fā)展寄宿制學(xué)校提供有益的經(jīng)驗(yàn)。回顧過去的歲月，碩果、捷報(bào)歷歷在目、聲聲悅耳：贏得了家長的認(rèn)可。我們深知，這些成績的取得與家長一直以來對