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文檔簡介
1、第 頁 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬試題及答案考試試卷(四)1教師張某上班遲到了,學(xué)校按照制度規(guī)定扣除了張某當月的部分績效工資。張某對學(xué)校的處分不服,他可以向教育行政部門 A.申請仲裁B.提出申訴C.檢舉控告D.申請復(fù)議2不能直接感受到的自然界信息有()。 A.清晨看到東方升起的太陽B.在嚴冬風(fēng)雪中感受到的寒冷C.春天在丁香樹下聞到的陣陣清香D.看到鐘表指示的時間3()提出了教師成長公式:經(jīng)驗+反思一成長。 A.布魯納B.波斯納C.布魯巴奇D.科頓 4畢加索是哪一派的畫家() A.野獸派B.抽象主義C.立體主義D.表現(xiàn)主義5小學(xué)生吳某(11歲)攜帶管制刀具上學(xué),不時威脅其他同學(xué),屢教不改。由
2、于其父母已逝,跟著爺爺一起生活,爺爺無力管教,希望將其送工讀學(xué)校進行矯治和接受教育,可由( )提出申請,報教育行政部門批準。 A.吳某鄰居B.吳某爺爺C.公安機關(guān)D.同學(xué)父母6(2022上半年真題)在Excel中,在單元格輸入的數(shù)據(jù)前加“ ”,則該單元格的格式( )。 A.時間類型B.數(shù)值C.日期D.字符 7在中國歷史上,許多朝代都曾經(jīng)實行過“變法”,以期通過變法增強國家實力。在下列變法任務(wù)中,主張“燔詩書而明法令”的是 A.管仲B.商鞅C.王安石D.張居正8三字經(jīng)中融四歲,能讓梨的融指是:( ) A.孔融B.馬融C.符融D.祝融9有位學(xué)生將幾片紙屑隨意仍在走廊上,王老師路過時順手撿起并丟進垃
3、圾桶,該學(xué)生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是( )A、廉潔奉公B、為人師表C、愛崗敬業(yè)D、熱愛學(xué)生 10下列不屬于發(fā)生在法國大革命時期的歷史事件是( )。A、攻占巴士底獄B、熱月政變C、通過人權(quán)宣言D、啟蒙運動 11“度”是用電量的基本計量單位。下列選項中,一度電可供一只100瓦的電器用電的時間,正確的是( )。A、5小時B、10小時C、20小時D、36小時 12下列不屬于良好師生關(guān)系特征的是( )。A、民主平等B、尊師愛生C、教學(xué)相長D、尊師重教 13根據(jù)中華人民共和國教師法的相關(guān)規(guī)定,社會力量所辦學(xué)校教師的待遇( )。A、由教育行政部門確定B、由舉辦者自行確定,由教育行政部門予以保障
4、C、由教育行政部門確定并予以保障D、由舉辦者自行確定并予以保障 14甲專家針對我國國內(nèi)的煤炭市場結(jié)構(gòu)已經(jīng)供大于求的局面,提出:“要么限產(chǎn)以保價,要么降價?!币艺f:“我不同意”。 如果乙堅持自己的意見,那么以下哪項斷定,乙在邏輯上必須同意( )。 A.限產(chǎn)來保價但不降價B.如果既不限產(chǎn)來保價也不降價不行的話,就必須既限產(chǎn)又降價C.既限產(chǎn)又降價D.降價但不限產(chǎn)來保價 15吳哥窟位于( )。A.柬埔寨 B.泰國C.越南 D.新加坡 16對下圖中老師的做法,描述正確的是( )。A.注重揚長避短B.注重因材施教C.未能把握正確評價D.未能尊重學(xué)生主體性17未成年人保護法中所稱未成年是指( )。 A.未滿
5、 12 周歲的公民B.14C.16D.1818某小學(xué)項老師發(fā)現(xiàn)班上小娟最近情緒低落,上課分心,成績下滑,經(jīng)了解才知道有高年級學(xué)生多次欺負她,還不許他告訴別人,項老師的措施不恰當?shù)氖牵?)。 A.鼓勵大膽向老師家長求助B.請求學(xué)校對違紀學(xué)生嚴加管教C.找到欺負小娟的學(xué)生進行教育D.建議學(xué)校勸退欺負小娟的學(xué)生 19企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟是兩個或兩個以上的經(jīng)濟實體(一般指企業(yè),如果企業(yè)間的某些部門達成聯(lián)盟關(guān)系,也適用此定義)為了實現(xiàn)特定的戰(zhàn)略目標而采取的共擔風(fēng)險、共享利益的長期聯(lián)合與合作協(xié)議。根據(jù)上述定義,下列屬于企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟的是()。 A.某人將自己的專利授權(quán)某工廠長期使用,所得利潤按協(xié)議分配B.某汽車配件
6、公司和某汽車制造廠簽訂合同,長期以優(yōu)惠價格向該廠提供優(yōu)質(zhì)配件C.為儲備人才,某公司與某名牌大學(xué)計算機系達成協(xié)議,該系每年的畢業(yè)生可參加該公司的招聘面試D.為應(yīng)對國外手機生產(chǎn)商的挑戰(zhàn),國內(nèi)3家手機生產(chǎn)商達成10年合作協(xié)議,共同研發(fā)高端手機 20下列中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對應(yīng)不符的是() A.李白,唐代著名浪漫主義詩人風(fēng)格豪放飄逸B.高適,唐代著名邊塞詩人詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯C.白居易,唐代著名山水田園詩人詩歌情趣恬靜悠閑,風(fēng)格清新淡遠D.杜甫,唐代著名現(xiàn)實主義詩人風(fēng)格沉郁頓挫 21蘇霍姆林斯基說:“只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點,學(xué)生才能產(chǎn)生上進心。”這句話說明教師要()A.對學(xué)生因材施教
7、B.對學(xué)生嚴慈相濟C.尊重和欣賞學(xué)生D.團結(jié)和關(guān)心學(xué)生 22秦老師作為一名優(yōu)秀的教師,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時,還關(guān)注每一位學(xué)生的人格和道德發(fā)展,體現(xiàn)了( )的職業(yè)道德。A.育人為本B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.德育為先 23引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是( )。A.氨氧化物 B. 二氧化氨 C. 二氧化碳 D.二氧化硫 24孔子說學(xué)而不厭,誨人不倦”,要求教育者( )。A.對學(xué)習(xí)不討厭,與人交談不厭倦B.喜歡學(xué)習(xí),喜歡交談C.不厭倦學(xué)習(xí),不厭倦幫助他人D.不斷學(xué)習(xí),吸取更多知識營養(yǎng),教育學(xué)生不厭其煩,循循善誘 25在學(xué)生傷害事故處理中,學(xué)校責任適用的歸責原則是( )。A.過錯責任原則 B.無過錯責任原
8、則C.嚴格責任原則 D.公平原則 26下列有關(guān)文學(xué)常識表述正確的一項是()。A.前四史,是指二十四史中最前邊的四部史書,依次是西漢司馬遷的史記,東漢班固的漢書,南朝宋范嘩的后漢書,西晉陳壽的三國志B.傳奇,在中國古代不同階段的文學(xué)史中具有不同的內(nèi)容:在唐代,傳奇指小說,如李朝威的柳毅傳;在明清,傳奇指戲劇,如明代孔尚任的桃花扇C.老舍(1899-1966),現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有長篇小說駱駝祥子四世同堂茶館等,話劇有龍須溝春華秋實等,被授予“人民藝術(shù)家”稱號D.雨果,法國19世紀批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。共出版了26部詩集,12個劇本,20部小說,21部理論著作。最著名的作品有長篇小說
9、巴黎圣母院悲慘世界等 27有一位文學(xué)家,家道中落,盡管“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”,卻對他的作品披閱十載,增刪五次,終于寫成了一部偉大的現(xiàn)實主義名著。這位文學(xué)家是( ) A.施耐庵B.羅貫中C.吳承恩D.曹雪芹 28國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出,我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。 A.鞏固提高九年義務(wù)教育水平,推進義務(wù)教育均衡發(fā)展B.基本形成學(xué)習(xí)型社會,進入人力資源強國行列C.全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平D.堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育29()是一種非常方便、簡單的制作幻燈片演示文稿的軟件。A、PowerPointB、PhotoShopC、C、
10、ool ED、itD、ExC、el 1材料2傳統(tǒng)技藝是在漫長的生產(chǎn)實踐中形成的生產(chǎn)技術(shù),它富含民眾的審美觀念和思想情感,代表著技藝的精華,是當前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護的核心。 “生產(chǎn)性保護”是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐中提出的一種保護方式使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會生活實踐,目的在于使其融入民眾的El常生活并在生活中持久傳承。具體而言,是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實踐過程中,以保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實性、整體性和傳承性為核心,以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提,借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護方式。 作為人類的發(fā)明創(chuàng)造,所有傳統(tǒng)技藝不只是人們簡單的生活所需,更蘊
11、含了人類的聰明才智和情感追求。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑給人以美的愉悅,剪紙、刻紙、皮影、年畫有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值造紙術(shù)和印刷術(shù)對文明的傳承和傳播起了極大的作用手工藝和手工藝品能給人以美的享受,是人在與自然的互動中產(chǎn)生的,是人類情感的表達,與藝術(shù)、信仰緊密相連,具有民族和地域特色,是人類歷史文化延續(xù)的見證。它所具有的民生價值、藝術(shù)價值、歷史文化價值均是其傳承價值所在。 在文化發(fā)展的進程中具有較高價值的多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失對人類來說就意味著文化多樣性的減少,會給人類帶來重大損失。因此,融入百姓生活,適應(yīng)社會變遷需要,盡可能多地保護傳統(tǒng)技藝存在的土壤,才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有更持久的生
12、命力。 問題: (1)傳統(tǒng)技藝若要實現(xiàn)“生產(chǎn)性保護”可從哪兩個方面人手 請結(jié)合文本,簡要說明。(4分) (2)請結(jié)合文本,簡要分析傳統(tǒng)技藝的重要意義。(10分) 3材料:王老師的丈夫承包了一個建筑工程,收入相當可觀。丈夫懷著興奮的心情回家與王老師商量:“咱們一塊到東北吧!我管工地,你當會計,不用受累,掙錢又多,比你在家教書強一百倍。”她勸丈夫說:“誰不知道錢多了好,誰不知道過清閑的日子好。可咱能為了錢,撇下這些孩子嗎我們山里人缺的不僅僅是錢,更缺的是知識和文化呀!”山里雨水多,校舍破舊,為了不耽誤孩子們的學(xué)習(xí)和保證學(xué)生的安全,她拖著殘疾的腿,冒著不停的雨水,踏著泥濘打滑的山路,挨家挨戶到每個學(xué)
13、生家里上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)。問題:請從教師職業(yè)道德的角度分析評價王老師的行為。 1以“責任”為話題寫一篇議論文。要求:觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。不少于800字。 【參考答案】1:B解析:當教師對學(xué)校有關(guān)處分有疑問的,不服,可以向上級教育行政部門申訴。故本題選B。 2:D解析:鐘表指示的時間并不屬于直接感受到的自然界信息。 3:B解析:在教師成長理論中,美國心理學(xué)家波斯納提出了一個教師成長的公式:教師的成長一經(jīng)驗+反思。他認為:沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思,教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度,并對后繼行為產(chǎn)生影響。 4:C解析:畢加索是立體主義的代表
14、。 5:B解析:中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法第三十五條第三款規(guī)定,對未成年人送工讀學(xué)校進行矯治和接受教育,應(yīng)當由其父母或者其他監(jiān)護人,或者原所在學(xué)校提出申請,經(jīng)教育行政部門批準。 6:D解析:數(shù)據(jù)前加代表的是將該數(shù)據(jù)作為文本處理,即字符類型。故本題選D。 7:B解析:焚燒儒家的書籍,明確法令,體現(xiàn)的是法家思想,王安石和張居正都是發(fā)動以儒家為代表思想的變革。而當時商鞅變法,放棄儒家的以仁治國的思想,采用法家思想,以嚴刑峻法管治國家,有功者重賞,有過者則重罰。管仲則是注重經(jīng)濟的發(fā)展。故本題選B。 8:A解析:此題考查中國傳統(tǒng)文化常識。 孔融小時候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。
15、4歲時,他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。?一日,父親的朋友帶了一盤梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先挑走了一個最大的,而孔融揀了一個最小的梨子說:“我年紀小,應(yīng)該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧?!备赣H聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因為我是哥哥,弟弟比我小,所以我也應(yīng)該讓著他?!笨兹谧尷娴墓适?,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。 ?三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨?!本褪浅鲎赃@個典故。 9:B解析:王老師能夠以身作則,為學(xué)生樹立榜樣,這是為人師表的具體體現(xiàn)。 10:D解析:啟蒙運動發(fā)生在17、18世紀,啟
16、蒙運動為18世紀的法國大革命提供了自由的革命思想。 11:B解析:1度電可供一只100瓦燈泡照明10小時。 12:D解析:良好師生關(guān)系的特征有:民主平等、尊師愛生和教學(xué)相長。 13:D解析:教師法第三十二條 社會力量所辦學(xué)校的教師的待遇,由舉辦者自行確定并予以保障。 14:B解析:甲的話是一個不相容選言命題,乙不同意,即甲命題的負命題。即“非A且非B”或“A且B”,可知B項正確。故答案選B。 15:A解析:吳哥窟又稱吳哥寺,位在柬埔寨西北方。它是吳哥古跡中保存得最完好的廟宇,以建筑宏偉與浮雕細致聞名于世,它也是世界上最大的廟宇。故選A。 16:C解析:教師唯分數(shù)論,評價方式過于單一化。故本題選
17、C。 17:D解析:未成年人保護法第二條規(guī)定,本法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民. 18:D解析:中華人民共和國義務(wù)教育法第二十七條規(guī)定,對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當予以批評教育,不得開除。針對某小學(xué)高年級學(xué)生欺負低年級學(xué)生的情況,學(xué)校應(yīng)予以批評教育,不能開除學(xué)生。故本題選D。 19:D解析:解析:企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟的定義要點是:兩個或兩個以上的經(jīng)濟實體;實現(xiàn)特定的戰(zhàn)略目標采取共擔風(fēng)險、共享利益的長期聯(lián)合與合作協(xié)議。A項不符合;B、C兩項不符合;D項符合定義,故選D。 20:C解析:【解析】白居易,字樂天,晚年又號香山居士,現(xiàn)實主義詩人,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。唐代山水田園
18、詩派的代表性詩人有孟浩然、王維等。 21:C22:C解析:教書育人的職業(yè)道德講的是,要實施素質(zhì)教育,在傳授科學(xué)知識的同時,注意培養(yǎng)學(xué)生的良好品行。 23:C解析:二氧化碳含量過高,就會使地球仿佛焐在一口鍋里,溫度逐漸升高,就形成“溫室效應(yīng)”。 24:D解析:“學(xué)時不厭,誨人不倦”要求教師必須不斷學(xué)習(xí),不斷吸取更多知識,在教育學(xué)生時要有耐心,不厭其煩,循循善誘。 25:A解析:過錯責任原則也叫過失責任原則,它是以行為人主觀上的過錯為承擔民事責任的基本條件的認定責任的準則。按過錯責任原則,行為人僅在有過錯的情況下,才承擔民事責任;沒有過錯,就不承擔民事責任。在法律沒有特別規(guī)定的情況下,都適用過錯責
19、任原則。 26:A解析:B項桃花扇是清代的孔尚任所作。C項茶館為戲劇,不是小說。D項雨果是法國19世紀浪漫主義文學(xué)的杰出代表。 27:D解析:專家解析:詩句指的是曹雪芹。這是曹雪芹的文友敦誠、敦敏兄弟,在詩中說到他貧居北京西山時的窘迫境況。 28:D解析:國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出,“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點是面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力”, 29:A解析:Po
20、werPoint能夠制作出集文字、圖形、圖像、聲音及視頻剪輯等多媒體元素于一身的多媒體演示文稿;PhotoShop是一款圖形圖像加工處理軟件;Coo1Edit是音頻處理工具;Exce1是一款辦公軟件。故選A。 1無23(1)材料中王老師認為“缺的不僅僅是錢,更缺的是知識和文化”,這體現(xiàn)了她高尚的職業(yè)道德。所謂教師職業(yè)道德就是教師從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和?!吧鳘殹笔墙處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)的最高層次,顯然,王老師已然達到這一層次。(2)材料最后提到王老師挨家挨戶給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè),這不僅體現(xiàn)了教師的天職,也體現(xiàn)了其愛崗敬業(yè)的精神。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范指出,教書育人是教
21、師的天職,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。王老師的舉動就是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的生動寫照。(3)王老師是我們的一面鏡子,從她身上,我們可以找出自己在施教過程中的不足,學(xué)習(xí)其高尚的精神,進而促進自身的發(fā)展。作為一名教師,教書育人、堅守崗位、關(guān)愛學(xué)生,這些都是我們應(yīng)該而且必須做到的。 1【參考例文】教師的責任做教師,就是做學(xué)問,想從學(xué)問中去找“黃金屋”,是一種錯誤的想法?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”的古訓(xùn),絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”,而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問,就是從學(xué)問中感受生活的快樂,教育的幸福,人生價值的輕舞飛揚。人要生存,要有一定的物質(zhì)資料作保證,衣食足而知榮辱,對大多數(shù)人來說,精神是在物質(zhì)得到基本滿足的情況下去追求的。今天,教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越“衣
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