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1、內(nèi)裝訂線請(qǐng)不要在裝訂線內(nèi)答題外裝訂線試卷第 =page 1 1頁(yè),總 =sectionpages 3 3頁(yè)試卷第 =page 14 14頁(yè),共8頁(yè)高三語(yǔ)文試題(二)命題人:黃老師一、現(xiàn)代文閱讀(36分)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。佛、道二教同傳統(tǒng)儒家并稱“三教”。三教自并立以來(lái),既相互排斥爭(zhēng)斗,也相互吸收、不斷融合,成為中國(guó)文化一大特色。儒家自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之后逐漸成為官方意識(shí)形態(tài)。與此同時(shí),佛教精微的義理,道教長(zhǎng)生不老等思想對(duì)皇帝貴族和一般士人有著巨大的吸引力;因果輪回、鬼神報(bào)應(yīng)又迎合了普通大眾的迷信心理。故無(wú)論儒家如何抵制,佛道二教的聲勢(shì)和
2、影響日漸擴(kuò)大,包括小說(shuō)在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域亦受其浸染。三教在融合的過(guò)程中,不斷向世俗化推進(jìn),以求貼近廣大下層民眾,擴(kuò)大影響。這在小說(shuō)中有大量的反映。太平廣記載唐代俳優(yōu)李可及以倡優(yōu)身份講論三教,言釋迦如來(lái)、太上老君、文宣王皆為婦人。將三教所奉教主作為取笑逗樂(lè)的對(duì)象,雖有不敬之嫌,但客觀上反映了當(dāng)時(shí)較為寬松的文化環(huán)境,以及三教間融洽的關(guān)系,而皇帝聽罷“意極歡,寵錫頗厚”,也表明統(tǒng)治者樂(lè)見(jiàn)三教間和諧共處。唐宋文言小說(shuō)中三教思想的融合方式有兩種:一是在一部小說(shuō)中收入了表現(xiàn)三家思想的故事,這早在魏晉南北朝時(shí)期的世說(shuō)新語(yǔ)搜神記等作品中已有所表現(xiàn);二是在一則故事中反映出兩家甚至三家思想。唐宋文言小說(shuō)中存在大量有意
3、模糊佛道界限的作品,僧人道士化、道士僧人化。例如,廣異記劉清真中的五臺(tái)山僧人即是佛道一體的形象。中國(guó)古代的三教融合往往呈現(xiàn)“以儒家為主導(dǎo),釋道二教向其靠攏”的形態(tài),如釋道二教都將“忠”“孝”置于教義中的重要地位。唐代佛教類書法苑珠林中設(shè)有“君臣”“納諫” “忠孝”等類目,顯示了佛教典籍對(duì)儒家思想的吸收。道教作為本土宗教,對(duì)儒家倫理道德的提倡和強(qiáng)調(diào)較佛教更加主動(dòng),其戒律要求信徒“不得不忠不孝,不仁不信,當(dāng)盡節(jié)君親,推誠(chéng)萬(wàn)物”。由此可見(jiàn),在三教融合的過(guò)程中,忠孝節(jié)義等儒家倫理觀念同樣成為了道教價(jià)值中的一部分。釋道二教向儒家的靠攏在唐宋文言小說(shuō)中有諸多表現(xiàn),如五代杜光庭所撰錄異記在“仙”“異人”后設(shè)
4、有“忠”“孝”二門,是忠孝觀念在道教小說(shuō)中的反映。在道教小說(shuō)中有一類因孝而得道成仙的故事,仙傳拾遺寫陽(yáng)伯翁“事親以孝”,他的父母死后葬于無(wú)終山,他在墓側(cè)“晝夜號(hào)慟”,因此感動(dòng)了神明,最終得結(jié)佳偶,雙雙得道成仙。宋代三教融合更為深入,表現(xiàn)在小說(shuō)上,就是不少作品中的三教思想混然一體,無(wú)法截然區(qū)分。宋代李昌齡所編樂(lè)善錄多輯因果報(bào)應(yīng)之事,它出現(xiàn)于理學(xué)昌盛的南宋,受到上層文人的推重,稱其“深有益于世教”,反映了當(dāng)時(shí)三教融合已達(dá)相當(dāng)之程度。 摘編自周瑾鋒唐宋文言小說(shuō)中的“三教合一”1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A儒釋道能夠融合,是因?yàn)榉鸾叹次肪⒌牧x理和道教長(zhǎng)生不老的思想對(duì)人們產(chǎn)
5、生了吸引力。B唐宋文言小說(shuō)借收入表現(xiàn)儒釋道三家思想的故事等方式,達(dá)到了融合三教思想的創(chuàng)作目的。C佛教和道教都主動(dòng)地提倡儒家倫理道德,把儒家的忠孝思想放到了教義中的重要地位。D道教小說(shuō)寫的是因孝而得道成仙的故事,仙傳拾遺寫陽(yáng)伯翁“事親以孝”,葬父母于無(wú)終山,在墓側(cè)“晝夜號(hào)慟”,因此感動(dòng)了神明。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A文章前兩段介紹三教融合的基本情況,后面四段論述三教在小說(shuō)中的融合方式及表現(xiàn)。B文章提及魏晉南北朝小說(shuō),表明唐宋文言小說(shuō)收入表現(xiàn)三教思想的故事有一定的歷史原因。C文章第四段是總分結(jié)構(gòu),前面講儒釋道三教融合的形態(tài),后面則分別舉例加以論證。D文章舉太平廣記
6、和樂(lè)善錄中的內(nèi)容,論證了唐宋文言小說(shuō)中的“三教合一”的觀點(diǎn)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A雖然儒家是官方意識(shí)形態(tài),對(duì)佛教、道教進(jìn)行了抵制,但這并未止住佛道二教日漸擴(kuò)大的影響力。B在儒釋道三教融合的過(guò)程中,中國(guó)古代的三教之間一直呈現(xiàn)互相靠攏,互相吸收的形態(tài)。C從宋人創(chuàng)作的樂(lè)善錄等文言小說(shuō)來(lái)看,當(dāng)時(shí)三教融合的程度較之于唐代更加的深入。D了解唐宋文言小說(shuō)中的“三教合一”思想,有助于今人鑒賞唐宋文言小說(shuō)并分析當(dāng)時(shí)人的思想狀況。實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成46題。材料一:注: 2018年至2020年為預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)。(數(shù)據(jù)來(lái)源于“中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)”)材料二:
7、“我國(guó)現(xiàn)有K12階段(即幼兒園12年級(jí))人數(shù)約18億,游學(xué)、夏令營(yíng)參與比例預(yù)計(jì)在5左右,近1000萬(wàn)人次。預(yù)計(jì)三年內(nèi),參與比例有望超過(guò)10,前景廣闊?!睌y程旅游日前發(fā)布的20172018年度中國(guó)游學(xué)旅行報(bào)告稱,“越來(lái)越多中國(guó)家庭熱衷去國(guó)外參加游學(xué)、營(yíng)地類旅游,2018年預(yù)計(jì)規(guī)模達(dá)到100萬(wàn)人次,收入超過(guò)300億元?!眻?bào)告還指出,“游學(xué)業(yè)務(wù)以每年超過(guò)100的速度增長(zhǎng)”。 同時(shí),價(jià)格更親民的國(guó)內(nèi)游學(xué)的增長(zhǎng)率是出境游的2倍以上,達(dá)到120,人均團(tuán)費(fèi)在4200元左右?!盁o(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外游學(xué),孩子的游學(xué)年齡都向低齡化發(fā)展?!睌y程游學(xué)平臺(tái)負(fù)責(zé)人張潔說(shuō),“用戶數(shù)據(jù)顯示,20l7-2018年度,用戶初次體驗(yàn)
8、海外游學(xué)平均年齡在12.1歲,初次體驗(yàn)國(guó)內(nèi)游學(xué)平均年齡在8.8歲。相比20152016年度分別下降0.8歲和1.2歲?!?(摘編自暑期游學(xué),如何游學(xué)兼得,人民日?qǐng)?bào)2018年8月11日)材料三:理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。一些項(xiàng)目游而不學(xué),只在普通旅游產(chǎn)品上打上“游學(xué)”標(biāo)簽,價(jià)格立即水漲船高;一些項(xiàng)目走“奢華路線”,吃大餐,住豪華酒店,甚至安排奢侈購(gòu)物,完全復(fù)制成人游“套路”;一些項(xiàng)目以體驗(yàn)名校、提高外語(yǔ)能力為幌子,實(shí)際上就是帶孩子轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)校園、跟外國(guó)人聊聊天;一些組織機(jī)構(gòu)資質(zhì)堪憂,項(xiàng)目設(shè)計(jì)粗糙,隱含安全風(fēng)險(xiǎn)各種項(xiàng)目良莠不齊,游學(xué)亂象令人擔(dān)憂。而家長(zhǎng)即便感覺(jué)“被坑”,也很難維權(quán)。其實(shí),游學(xué)的目的在于增長(zhǎng)
9、見(jiàn)識(shí)、提升素質(zhì),精髓在于“浸入式”體驗(yàn)風(fēng)土人情、吸收文化養(yǎng)分。真正的游學(xué)應(yīng)該包含多元教育元素,有專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)任務(wù)或研究課題,而不是走馬觀花、浮光掠影。歐美國(guó)家成熟的營(yíng)地教育傳統(tǒng)、研修游學(xué)機(jī)制,目光聚焦于幫助孩子打開眼界、提高素質(zhì),而非鉆進(jìn)錢眼里。 (摘編自莫忘海外游學(xué)的“初心與遠(yuǎn)方”,“新華網(wǎng)”2018年8月8日)材料四:當(dāng)下的研學(xué)旅行發(fā)源于古時(shí)的游學(xué)。春秋時(shí)期孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)14年,杏壇講學(xué),修訂六經(jīng);唐代李白年輕時(shí)便走出蜀地,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游,南窮蒼梧,東涉溟?!?。古人通過(guò)學(xué)習(xí)與游歷的融合,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、鍛造堅(jiān)韌意志、培養(yǎng)適應(yīng)環(huán)境的能力,正如嚴(yán)復(fù)所說(shuō):“大抵少年能以旅游觀覽山水
10、名勝為樂(lè),乃極佳事。因此中不但怡神遣目,且能增進(jìn)許多閱歷學(xué)問(wèn),激發(fā)多少志氣,更無(wú)論太史公文得江山之助者矣?!毖袑W(xué)旅行的概念最早于2013年由國(guó)務(wù)院提出,2016年,教育部等11部門關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)發(fā)布,研學(xué)旅行首次由多部門聯(lián)合發(fā)文落實(shí)推進(jìn)。研學(xué)旅行是指由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要,組織學(xué)生通過(guò)集體旅行、集中食宿的方式走出校園,在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識(shí),加深與自然、文化的親近感,增加對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn)。目前,我國(guó)研學(xué)旅行尚處于起步階段,關(guān)注度已逐年升溫。(摘編自研學(xué)旅行:孩子“走出去” 知識(shí)“記下來(lái)”,“人民網(wǎng)”2018年8月1
11、0日)4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A從“游學(xué)目的統(tǒng)計(jì)”統(tǒng)計(jì)圖可以看出,目前我國(guó)游學(xué)的目的主要是開闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提高外語(yǔ)語(yǔ)言能力、鍛煉獨(dú)立自主能力等。B從“我國(guó)參與游學(xué)用戶規(guī)?!苯y(tǒng)計(jì)圖可以看出,從2016年到2020年,不論是游學(xué)用戶規(guī)模還是增長(zhǎng)速度都呈上升趨勢(shì)。C從攜程旅游的統(tǒng)計(jì)看,游學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)以下特點(diǎn):增長(zhǎng)速度快、國(guó)內(nèi)游學(xué)增長(zhǎng)率高于出境游、游學(xué)年齡較往年有降低的趨勢(shì)。D從材料三反映的現(xiàn)狀來(lái)看,目前的游學(xué)還存在不少問(wèn)題,比如價(jià)格高昂、重“游”不重“學(xué)”、組織機(jī)構(gòu)的資質(zhì)不過(guò)關(guān)等。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A攜程旅游所說(shuō)的“前景廣闊”
12、是指游學(xué)等項(xiàng)目能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,這種較強(qiáng)的誘惑力無(wú)疑會(huì)給游學(xué)項(xiàng)目的開發(fā)、研究提供動(dòng)力。B造成“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”的游學(xué)現(xiàn)狀的主要原因是一些組織者或旅游機(jī)構(gòu)的做法與游學(xué)應(yīng)有的形式大相徑庭。C2013年國(guó)務(wù)院提出與古人游學(xué)有某種相似性的研學(xué)旅行概念,其根本原因在于現(xiàn)行的學(xué)校教育存在著種種弊端。D政府發(fā)出文件對(duì)研學(xué)旅行的形式提出了建議,指明了方向,但只有完善與研學(xué)旅行相應(yīng)的配套機(jī)制才能保障研學(xué)的目的和實(shí)質(zhì)。6閱讀以上四則材料,請(qǐng)從不同的角度就如何規(guī)范游學(xué)談?wù)勀愕慕ㄗh。(6分)_文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。兵車行 (唐棟)六月的喀喇昆侖山依然賊冷。風(fēng)裹起細(xì)碎的
13、沙礫,拍打得車體啪啪作響?!巴?請(qǐng)開快一點(diǎn)。” 司機(jī)慢慢地扭頭看了我一眼:“這車,不能開快?!?“真見(jiàn)鬼啦!” “你!”司機(jī)的臉冷峻得像塊冰巖,但很快又恢復(fù)了常態(tài),“你不知道,這車只能跑這么快?!薄暗⒄`了病員怎么辦?”司機(jī)神情堅(jiān)毅沉穩(wěn),催促是沒(méi)用了。我把頭往后一靠,想像著病中的上官星。 不知這次領(lǐng)導(dǎo)怎么開了恩,竟派車專程送我。一輛軍車靜靜等候在衛(wèi)生隊(duì)院子里,車廂用帆篷嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地罩著,夜色下猶如一塊巨大的巖石。這不是上官星的卡車嗎?車子顛了,司機(jī)竟如臨大難,繞車察看了一圈,發(fā)現(xiàn)一切完好無(wú)損才不安地駕起車緩緩前進(jìn)?!白约喊嚅L(zhǎng)的病一點(diǎn)也不急,車上的東西倒這么經(jīng)心!”我嘀咕著,心想,這車要是上官星開
14、,早就飛起來(lái)了那是我第一次接到去5700哨卡處理病員的命令,司機(jī)就是上官星。車子呼地竄了出去,羅盤上的指針一下就指到了八十?!伴_這么快干什么!”“不是去救護(hù)戰(zhàn)友嗎?哪能慢慢騰騰!”一團(tuán)旋風(fēng)旋起高高的尖柱,在山谷間游動(dòng)。我感到頭有點(diǎn)疼痛。“不大好受吧?這兒是死人溝,海拔四千米以上?!?“你少唬人!誰(shuí)不知道前面是個(gè)兵站?!彼笮ζ饋?lái),“那不是燈火,是鬼火,一代代的商隊(duì)和朝圣者留下的,我們哨卡就守衛(wèi)在這條絲綢之路上,多有意思!”車燈下,路兩旁盡是片片白骨。我胸口直跳,只想快點(diǎn)走出這死人溝司機(jī)突然停車,看看路線,才漫慢開過(guò)河。磨磨蹭蹭,上官星的病我想起過(guò)河的情形:他會(huì)不會(huì)是自那以后病倒的呢?那天水
15、勢(shì)真嚇人!只記得上官星撓著腦袋思索片刻,一咬牙:要闖了!他像尊鐵塔穩(wěn)操著車艱難推進(jìn)。突然,車熄火了;立刻,冰抉撞擊著車體,水從門縫直往駕駛室灌!忽地,我聞到股濃濃的酒味上官星舉著酒瓶咕咕嘟嘟地猛喝!這深的水、冷的冰,怎么可以他光身站在齊腰深的水中,用手搖柄狠勁地?fù)u著發(fā)動(dòng)機(jī),搖柄猛擊著水面,整個(gè)車都在晃動(dòng)。我仿佛覺(jué)得站在水中的不是他,而是我自己,那冰冷的水似無(wú)數(shù)把錐子,直往骨頭縫里鉆車發(fā)動(dòng)了!他磕碰著牙踏進(jìn)駕駛窒,我只管為他擦身上的冰水,忽然,他咳嗽了,先是一聲兩聲,很快成了一串車子開始登山了。曲曲彎彎的盤山公路緊貼著懸崖,一頭鉆進(jìn)了天,難怪叫它天神達(dá)坂。惱人的司機(jī)走一陣就停下來(lái)檢查,稍微有點(diǎn)灌
16、風(fēng)的地方都要嚴(yán)密堵好。我連催他的氣力都沒(méi)了?!绊斪?這次一定要闖過(guò)達(dá)坂,上官星在等”那天天氣可不像這么平靜。剛挨上達(dá)坂,擋風(fēng)玻璃上傾刻就落滿一層雪。上官星打開車門,將身子探到外面辨路,不一會(huì)兒就成了個(gè)雪人,臉色發(fā)紫,眼睛又紅又腫。正行間,不料車子被一塊暗冰滑了一下,半個(gè)后輪已經(jīng)掉到了路外,那霧騰騰的深谷像只張大了嘴巴的餓狼!“冰雪太厚,車挖不出來(lái)了。趁天還早,我步行去哨卡上搬兵。”“我跟你一起走!”“開玩笑,雪這么深,海拔又高,你怎么行?這是打火機(jī),冷了就點(diǎn)燃汽油。祝你保重了?!薄澳阋脖V?”淚水情不自禁地打濕了我的睫毛。他對(duì)我留下意味深長(zhǎng)的一瞥。雪地上一串深深的腳印,仿佛是一條永遠(yuǎn)不斷的線,
17、牽動(dòng)著我的心像誰(shuí)把一盆鮮血潑給了夕陽(yáng),天際間一片艷紅;滿山滿谷的冰雪靜靜地注視著天空。風(fēng)照舊在刮,雪地上卷起層層白浪。繞過(guò)一段之字形的山路,整個(gè)哨卡豁地展現(xiàn)在眼前。幾十名戰(zhàn)士,分列兩行,肅立在大門旁仿佛無(wú)數(shù)朵白花在眼前旋轉(zhuǎn)起來(lái)。戰(zhàn)士們從車上抬下一副蓋著白布的擔(dān)架,擔(dān)架上躺著的就是上官星!原來(lái)他就跟我在一輛車上我撲過(guò)去,呆呆地注視著他堅(jiān)毅安祥的神情,感到整個(gè)世界都凝固了連長(zhǎng)告訴我,上官星留下話:把他送回“家”,埋在積雪的山崗;希望秦月能到哨卡為他送行,因?yàn)樵谒惺熳R(shí)的戰(zhàn)友中,只有我這個(gè)唯一的女性?!扒卦峦??!边B長(zhǎng)拿來(lái)一封信,信里是一首詩(shī):我是星星,你是月亮,我們同在永恒的天上;美麗的夜晚,我們
18、閃耀著理想! (有刪改)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.小說(shuō)以“兵車行”為題既是對(duì)小說(shuō)情節(jié)內(nèi)容的高度概括,又暗示了社會(huì)背景,賦予作品豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。B.上官星已經(jīng)犧牲,他就靜靜地躺在送秦月去哨卡的軍車的車廂里。這個(gè)最后才解開的懸念并不讓人意外,因?yàn)樵谇楣?jié)敘述中已留下了多處伏筆。C.“仿佛無(wú)數(shù)朵白花在眼前旋轉(zhuǎn)起來(lái)?!边@一心理刻畫簡(jiǎn)單而深刻,通過(guò)人物心理感知的變形,表現(xiàn)出上官星的犧牲給秦月帶來(lái)的巨大心理震動(dòng)。D.死人溝、天神達(dá)坂等處都是小說(shuō)情節(jié)的關(guān)鍵連接點(diǎn),對(duì)它們的描述不僅是簡(jiǎn)單的環(huán)境描寫,更是美與力的象征,充滿著詩(shī)性意味。8.小說(shuō)以秦月的視角,在現(xiàn)
19、實(shí)與回憶的兩次“兵車行”中交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)_9.小說(shuō)結(jié)尾處上官星留給秦月的小詩(shī),堪稱全篇表現(xiàn)主人公的點(diǎn)晴之筆,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)_二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)張瑋,字席之,武進(jìn)人。少孤貧,取糠秕自給,不輕受人一飯,為同里薛敷教所知。講學(xué)東林書院,師孫慎行。其學(xué)以慎獨(dú)研幾為宗。萬(wàn)歷四十年,舉應(yīng)天鄉(xiāng)試第一。越七年,成進(jìn)士,授戶部主事。調(diào)兵部職方,歷郎中,出為廣東提學(xué)僉事?;浰咨蓰悾綄W(xué)至,宮室供張輿馬餼牽之奉甲他省,象犀文石,名花珠貝,磊砢璀璨,瑋悉屏去弗視也。大吏建魏忠賢祠,乞上梁文于瑋,瑋即日引去。瑋廉,歸
20、而布袍草履,授徒于家。莊烈帝即位,起江西參議,歷福建、山東副使。大學(xué)士吳宗達(dá)謂瑋難進(jìn)而易退言之吏部召為尚寶卿進(jìn)太仆少卿坐事調(diào)南京大理丞引疾去久之起應(yīng)天府丞。是歲,四方大旱,瑋以軍食可虞,奏請(qǐng):“禁江西、湖廣遏糴,而令應(yīng)天、常、鎮(zhèn)、淮、揚(yáng)五郡折輸漕糧銀,赴彼易米,則小民免催科之苦,太倉(cāng)無(wú)顆粒之虧。他十庫(kù)所收銅、錫、顏料、皮布,非州縣土產(chǎn)者,悉解折色,且盡改民解為官解,以救民湯火?!彼径嘧h行。遷南京光祿卿,召入為右僉都御史,遷左副都御史。時(shí)劉宗周、金光辰并總憲紀(jì),瑋乃上風(fēng)勵(lì)臺(tái)班疏曰:“懲往正以監(jiān)來(lái)。今極貪則原任御史王志舉,極廉則原任南京試御史成勇。勇與臣曾不相知,家居聞?dòng)卤淮?,士民泣送者萬(wàn)輩,百
21、里不休。后入南都,始知勇在臺(tái)不濫聽一辭,不輕贖一鍰,不受屬吏一蔬一果。桀紳悍吏為民害者,不少假借;委曲開導(dǎo)民以孝弟。臣離南中,輒扳轅愿借成御史,惠我南人。雖前奉嚴(yán)譴,宜召為諸御史勸?!笔枭?,一時(shí)稱快。詔下志舉法司逮治,成勇敘用?,|旋以病謝歸,未幾卒。福王時(shí),贈(zèng)左都御史,謚清惠。 (節(jié)選自明史張瑋傳)10、下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.大學(xué)士吳宗達(dá)謂瑋難進(jìn)而易退/言之吏部/召為尚寶卿/進(jìn)太仆少卿/坐事調(diào)南京/大理丞引疾去/久之/起應(yīng)天府丞/B.大學(xué)士吳宗達(dá)謂/瑋難進(jìn)而易退/言之吏部/召為尚寶卿/進(jìn)太仆少卿/坐事調(diào)南京大理丞/引疾去/久之/起應(yīng)天府丞/C.大學(xué)士吳宗達(dá)
22、謂/瑋難進(jìn)而易退/言之吏部/召為尚寶卿/進(jìn)太仆少卿/坐事調(diào)南京/大理丞引疾去/久之/起應(yīng)天府丞/D.大學(xué)士吳宗達(dá)謂瑋難進(jìn)而易退/言之吏部/召為尚寶卿/進(jìn)太仆少卿/坐事調(diào)南京大理丞/引疾去/久之/起應(yīng)天府丞/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A鄉(xiāng)試,科舉分級(jí)考試的一種,每隔三年在省城(包括京城)舉行,考中的叫舉人,第一名稱解元。B戶部,掌管土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等事,是古代官署六部之一,長(zhǎng)官稱戶部尚書,其副職為主事。C折色,唐末至明清原定征收的實(shí)物田賦稱本色,如果用布帛等其他實(shí)物或貨幣來(lái)代替賦稅,稱折色。D謚,給予謚號(hào),是古代帝王、大臣等死后據(jù)其生平事跡評(píng)定的
23、稱號(hào),“清惠”表示對(duì)張瑋的褒揚(yáng)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A張瑋勤勉好學(xué)。他曾到東林書院講學(xué),師從孫慎行,把慎獨(dú)和研幾作為研學(xué)的重點(diǎn)與根本,后來(lái)參加科舉考試,考中進(jìn)士進(jìn)入仕途。B張瑋慮事周全。任應(yīng)天府丞時(shí)憂慮軍食,上奏朝廷采取利民措施,既讓百姓免除被催交稅的困苦,也使太倉(cāng)沒(méi)有顆粒米糧的減損。C張瑋崇尚簡(jiǎn)約。在廣東任職時(shí),對(duì)當(dāng)?shù)毓偈鹛峁┑暮廊A用具以及從別的省份調(diào)配的家用器具、名貴花卉一概舍棄屏退,不看一眼。D張瑋善于諫言。他的風(fēng)勵(lì)臺(tái)班疏中指出原任御史王志舉是貪官而原任南京試御史成勇是廉吏,受到眾人認(rèn)可,皇帝下詔懲惡揚(yáng)善。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(
24、10分)(1)少孤貧,取糠秕自給,不輕受人一飯,為同里薛敷教所知。_(2)桀紳悍吏為民害者,不少假借。委曲開導(dǎo)民以孝弟。_(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成1415題。涼州館中與諸判官夜集岑參彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。涼州七里十萬(wàn)家,胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷,風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人別來(lái)三五春。花門樓前見(jiàn)秋草,豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。注釋:涼州:治所在今甘肅武威,唐河西節(jié)度使府設(shè)于此地,寫作此詩(shī)時(shí),岑參在涼州作客。涼州河西節(jié)度使幕府中,詩(shī)人有許多老朋友,常歡聚夜飲。14下列對(duì)這首唐詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A
25、首句寫月亮從地平線上升起,次句寫月亮在城頭升高。月光的照耀,清晰地呈現(xiàn)出了涼州城的全貌。B詩(shī)歌四五句兩次出現(xiàn)琵琶聲,所指內(nèi)容情感相同,都表現(xiàn)了琵琶演奏的纏綿悱惻,哀婉動(dòng)人的特點(diǎn)。C詩(shī)歌前六句寫環(huán)境,用頂針手法,句句用韻,兩句一轉(zhuǎn),構(gòu)成輕快詠唱的情調(diào),表現(xiàn)涼州的宏大繁榮。D本詩(shī)和范仲淹的漁家傲都寫邊城,寫秋天,寫少數(shù)民族音樂(lè),但二者表現(xiàn)的時(shí)代氣氛有很大不同。15岑參是盛唐詩(shī)人,本詩(shī)的“盛唐氣象”是從哪些方面表現(xiàn)出來(lái)的?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析。(6分)_(三)名句名篇默寫。(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)愛(ài)蓮說(shuō)中借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重而不敢欺侮的句子
26、是:“ , ?!保?)杜牧在阿房宮賦中用“ , ”表現(xiàn)秦人搜刮錢財(cái)時(shí)的斤斤計(jì)較,但使用起來(lái)卻視如敝屣的狀態(tài)。(3)屈原在離騷中用香草做比喻,說(shuō)“ , ”,形象地說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱?。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用。(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。2018年10月24日,“世紀(jì)工程”港珠澳大橋正式通車。港珠澳大橋跨越珠江口伶仃洋海域,是以公路橋的形式連接香港、珠海及澳門的大型跨海通道,路線總長(zhǎng)為55公里。港珠澳大橋是世界上最長(zhǎng)的跨海大橋,也是中國(guó)交通史上技術(shù)最復(fù)雜、建設(shè)要求及標(biāo)準(zhǔn)最高的工程之一,被譽(yù)為“世界新七大奇跡”,可謂 。它的建成通車標(biāo)志著中國(guó)從橋梁大國(guó)走向橋梁強(qiáng)國(guó),具有里程碑意義。由
27、于地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、施工環(huán)境惡劣、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)高、環(huán)保要求高,從開工建設(shè)到完工通車,港珠澳大橋面臨著 的困難與挑戰(zhàn)。海上人工島和海底沉管隧道是整個(gè)工程中實(shí)施難度最大的部分,其中,6公里的深埋沉管隧道是公認(rèn)的“當(dāng)今世界上最具挑戰(zhàn)性的工程”。另外,這片海域是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物中華白海豚的自然保護(hù)區(qū)。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,也為了更好地滿足工程質(zhì)量、工期和安全,這座大橋全部采用了“搭積木”的方式。港珠澳大橋的所有構(gòu)件,( ),像“搭積木”一般拼裝在一起,實(shí)現(xiàn)了精密制造、安裝,體現(xiàn)了我國(guó)的整體科研水平和裝備實(shí)力。實(shí)際上,港珠澳大橋通車的意義,早已超出了大橋本身。雖然大橋背后那些故事 ,但中國(guó)橋梁建設(shè)者們 的奮斗歷程和
28、敢為天下先的創(chuàng)新精神,必將永載史冊(cè)。17文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A為了滿足工程質(zhì)量和安全,也為了更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,這座大橋全部采用了“搭積木”的方式。B為了更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,也為了滿足工程質(zhì)量和安全的需要,這座大橋全部采用了“搭積木”的方式。C為了更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,也為了滿足工程質(zhì)量和安全的需要,這座大橋全部采用了“搭積木”的方式來(lái)建造。D為了滿足工程質(zhì)量和安全的需要,也為了更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,這座大橋全部采用了“搭積木”的方式來(lái)建造。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A都是在岸上工廠整件制造,然后運(yùn)至海上,不論大小B不論大小,都是在岸上工廠整件制造,然
29、后運(yùn)至海上C整件制造都是在岸上工廠,然后運(yùn)至海上,不論大小D整件制造不論大小,都是在岸上工廠,然后運(yùn)至海上19依次填人文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是A舉世矚目 空前絕后 默默無(wú)聞 艱苦卓絕B驚世駭俗 空前絕后 鮮為人知 堅(jiān)苦卓絕C舉世矚目 前所未有 鮮為人知 艱苦卓絕D驚世駭俗 前所未有 默默無(wú)聞 堅(jiān)苦卓絕20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)_,左半球感受并控制右邊的身體,右半球感受并控制左邊的身體。但左右腦并非我們想象得那么獨(dú)立:曾有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),先舉起左手不停畫圓圈,再舉起右手不停畫正方形,雙手同時(shí)進(jìn)行,_。為
30、什么幾乎沒(méi)有人能完成?因?yàn)榇竽X左右兩邊的機(jī)能相連,而這個(gè)動(dòng)作讓大腦兩邊下了不同的指令,_,擾亂了另一邊的運(yùn)動(dòng)訊息。21請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。2019年4月21-28日,國(guó)際乒聯(lián)第55屆世界乒乓球錦標(biāo)賽單項(xiàng)賽在匈牙利首都布達(dá)佩斯舉行。中國(guó)隊(duì)的許昕/劉詩(shī)雯在混雙決賽中奪得首金,馬龍/王楚欽奪得男雙冠軍,劉詩(shī)雯奪得女單冠軍,馬龍奪得男單冠軍,王曼昱/孫穎莎奪得女雙冠軍。中國(guó)隊(duì)包攬了本屆世乒賽的全部5枚金牌,取得全面勝利。其中的男單決賽,馬龍以4比1的比分戰(zhàn)勝瑞典球員法爾克,實(shí)現(xiàn)了世乒賽男單三連冠的偉業(yè),成為繼莊則棟之后50多年來(lái)首位在世乒
31、賽實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。(5分)寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在中國(guó)科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)上,中國(guó)科學(xué)院物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)分別將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行精心的藝術(shù)化設(shè)計(jì)后,做成了井蓋涂鴉,成了“網(wǎng)紅”。在大多數(shù)公眾覺(jué)得可愛(ài)、有趣的同時(shí),也有一些不同的聲音,如“在井蓋上涂寫公式,純屬作秀”“這樣做污染環(huán)境、影響市容”“理解公式、推崇公式的人應(yīng)該潛心書齋,皓首窮經(jīng)”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高三語(yǔ)文試題(二)答案1. C (A項(xiàng),
32、“儒釋道能夠融合,是因?yàn)榉鸾叹次肪⒌牧x理和道教長(zhǎng)生不老的思想對(duì)人們產(chǎn)生了吸引力”,因果關(guān)系錯(cuò)誤,無(wú)中生有,文中并沒(méi)有相關(guān)闡述。B項(xiàng),“達(dá)到了融合三教思想的創(chuàng)作目的”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù),無(wú)中生有。D項(xiàng),“道教小說(shuō)寫的是因孝而得道成仙的故事”以偏概全。文中是說(shuō)“在道教小說(shuō)中有一類因孝而得道成仙的故事”。)A (“后面四段論述三教在小說(shuō)中的融合方式及表現(xiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤,第四段講的是釋道二教是如何向儒家靠攏的,沒(méi)有提及小說(shuō)。) B (“三教之間一直呈現(xiàn)互相靠攏,互相吸收的形態(tài)”分析錯(cuò)誤,第四段有“三教融合往往呈現(xiàn)以儒家為主導(dǎo),釋道二教向其靠攏的形態(tài)”的表述。)B (“不論是游學(xué)用戶規(guī)模還是增長(zhǎng)速度都呈上升趨
33、勢(shì)”的表述不正確,從圖中可以看出,2016年到2017年的游學(xué)用戶增長(zhǎng)速度有所下降。)C (“其根本原因在于現(xiàn)行的學(xué)校教育存在著種種弊端”的說(shuō)法,于文無(wú)據(jù)。)6. 國(guó)家要設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行行政干預(yù),不能把游學(xué)完全推給市場(chǎng);用法律手段規(guī)范游學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),讓參與游學(xué)的各方做到有法可依;游學(xué)的組織者與實(shí)施者要豐富和充實(shí)游學(xué)的具體內(nèi)容,不能只立足于“錢”,而忽略了游與學(xué)的結(jié)合;家長(zhǎng)不能盲目跟風(fēng),要結(jié)合孩子的實(shí)際,認(rèn)真考察游學(xué)機(jī)構(gòu)的資質(zhì)等。 7.A(小說(shuō)標(biāo)題“兵車行”與故事的社會(huì)背景無(wú)關(guān))8. 這種敘述方式使情節(jié)富于變化,使節(jié)奏更加緊湊,增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)性;回憶與現(xiàn)實(shí)交織,正側(cè)面描寫相結(jié)合,烘托了上官星
34、勇于犧牲奉獻(xiàn)的英雄形象,凸顯了小說(shuō)歌頌英雄愛(ài)國(guó)情懷的主題;兩次兵車行一快一慢,交織敘述,在對(duì)比中增強(qiáng)了二者的反差,設(shè)置了懸念,能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。9. 詩(shī)句體現(xiàn)了小說(shuō)主人公為祖國(guó)守衛(wèi)邊疆、英勇獻(xiàn)身的崇高愛(ài)國(guó)主義理想;(2分)詩(shī)句體現(xiàn)了主人公在極度惡劣的生存環(huán)境中,奮力實(shí)現(xiàn)生命超越的頑強(qiáng)精神。(2分);詩(shī)句體現(xiàn)了主人公追求人與人之間真誠(chéng)、溫暖情感(包括異性戰(zhàn)友之間的相互吸引與依戀)的浪漫情懷。(2分)10解析:選D第一步要先找出四個(gè)選項(xiàng)中不同的斷句處,即“大學(xué)士吳宗達(dá)謂瑋難進(jìn)而易退”與“坐事調(diào)南京大理丞引疾去”兩處。根據(jù)涉及的人物來(lái)判斷,“引疾去”的主語(yǔ)應(yīng)是傳主“張瑋”,可以排除A、C兩項(xiàng)。
35、再比較B、D兩項(xiàng)中的“大學(xué)士吳宗達(dá)謂/瑋難進(jìn)而易退”與“大學(xué)士吳宗達(dá)謂瑋難進(jìn)而易退”兩處,不難看出“謂”是“認(rèn)為”的意思,不是“說(shuō)”的意思,后面的“言之吏部”是吳宗達(dá)的進(jìn)一步行為,因而“大學(xué)士吳宗達(dá)謂/瑋難進(jìn)而易退”的斷句不合適。故排除B項(xiàng)。11解析:選B“副職為主事”錯(cuò)誤,副職為戶部侍郎。12解析:選C“從別的省份調(diào)配的家用器具、名貴花卉一概舍棄屏退”有誤,原文中的“宮室供張輿馬餼牽之奉甲他省”是說(shuō)辦公官署所提供的帷帳、用具、車馬食物等比其他省份的好。13參考答案:(1)少年時(shí)父親去世,家境貧困,自己用糟糠秕谷來(lái)自給,不輕易接受他人一頓飯,被同里的薛敷教所了解。(得分點(diǎn):“孤”“輕”各1分,
36、被動(dòng)句式1分,句子大意2分)(2)(對(duì)于)那些成為百姓禍害的兇暴的紳士官吏,一點(diǎn)兒也不寬容。用孝敬父母友愛(ài)兄弟來(lái)委婉開導(dǎo)民眾。(得分點(diǎn):“假借”“委曲”“孝弟”各1分,句子大意2分)參考譯文張瑋,字席之,是武進(jìn)人。少年時(shí)父親去世,家境貧困,自己用糟糠秕谷來(lái)自給,不輕易接受他人一頓飯,被同里的薛敷教所了解。在東林書院講學(xué),以孫慎行為師。張瑋的學(xué)術(shù)把獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍和窮究精微作為根本。萬(wàn)歷四十年參加應(yīng)天鄉(xiāng)試考中第一名。過(guò)了七年,成為進(jìn)士,授官戶部主事。(張瑋)被調(diào)任兵部職方,歷任郎中,出京城任廣東提學(xué)僉事。廣東一帶的風(fēng)俗奢侈華麗,督學(xué)到任,宮室陳設(shè)和宴會(huì)上用的帷帳、用具及車馬食物的供應(yīng)超過(guò)其他地區(qū),
37、象牙、犀角、瑪瑙,名貴花卉、珍珠寶貝,堆砌眾多,光彩耀眼,張瑋全都舍棄屏退,不看一眼。大官吏修建魏忠賢祠,向張瑋請(qǐng)求上梁文,張瑋當(dāng)天就(因拒絕寫文章)隱退辭職。張瑋廉潔,回家后穿布衣著草鞋,在家中教授弟子。莊烈帝即位,(張瑋)被起用任江西參議,歷任福建、山東副使。大學(xué)士吳宗達(dá)認(rèn)為張瑋難于進(jìn)用而易于引退,向吏部說(shuō)明這種情況,(朝廷)召?gòu)埇|任尚寶卿,晉升太仆少卿。因事獲罪調(diào)任南京大理丞,稱病辭職離去。很久之后,(張瑋)被起用任應(yīng)天府丞。這一年,四方大旱,張瑋認(rèn)為軍用糧料值得憂慮,上奏請(qǐng)求:“禁止江西、湖廣遏制買進(jìn)糧食,而讓應(yīng)天、常、鎮(zhèn)、淮、揚(yáng)五郡折合輸送漕糧的銀兩,到別的地方換米,這樣平民就可免受
38、催收租稅的痛苦,太倉(cāng)也沒(méi)有顆粒米糧的減損;其他十庫(kù)所收銅、錫、顏料、布匹,如果不是州縣土產(chǎn)的,全部解送折色,并且全部將百姓解送改為官府解送,以此來(lái)救民眾于水火?!敝鞴芄倮舸蠖嗌套h執(zhí)行。(張瑋)升任南京光祿卿,皇帝召他入京城任右僉都御史,升任左副都御史。當(dāng)時(shí)劉宗周、金光辰一同總管法紀(jì),張瑋就進(jìn)獻(xiàn)風(fēng)勵(lì)臺(tái)班疏說(shuō):“懲戒以往的為政失誤來(lái)作為以后的借鑒?,F(xiàn)今最大的貪官是原任御史王志舉,最大的清官是原任南京試御史成勇。成勇和我不曾相識(shí),我在家閑居時(shí)聽說(shuō)成勇被逮捕,士人平民哭泣著前往送別成勇的數(shù)以萬(wàn)計(jì),送到百里以外還不肯停止。后來(lái)我進(jìn)入南都,才知道成勇在職位上不亂聽一句話,不輕易用一錢抵消或彌補(bǔ)罪過(guò),不收受
39、下屬官吏的一蔬一果。(對(duì)于)那些成為百姓禍害的兇暴的紳士官吏,一點(diǎn)兒也不寬容。用孝敬父母友愛(ài)兄弟來(lái)委婉開導(dǎo)民眾。我離開南中,百姓就拉著我的車轅請(qǐng)求借用成御史,施惠于我們南人。雖然先前他受到嚴(yán)厲譴責(zé),卻能夠召他回來(lái)勸勉諸御史。”奏疏呈上,一時(shí)之間眾人稱快?;实巯略t令將王志舉交給司法部門逮捕治罪,成勇依據(jù)規(guī)定任用。張瑋不久因?yàn)樯∞o官回家,不久去世。福王時(shí),追贈(zèng)為左都御史,謚號(hào)清惠。14B(“詩(shī)歌四五句兩次出現(xiàn)琵琶聲,所指內(nèi)容情感相同,都表現(xiàn)了”錯(cuò)誤,從詩(shī)中來(lái)看,兩處所提到的琵琶聲內(nèi)容和情感是不相同的,第一次,“胡人半解彈琵琶”,這是指涼州城蕩漾著的琵琶聲,表現(xiàn)出涼州城的歌舞繁華和平安定,帶有濃郁
40、的邊地情調(diào);第二次,“琵琶一曲腸堪斷”,這是指宴會(huì)上的演奏,由“腸堪斷”可知,此時(shí)的琵琶聲應(yīng)是哀婉動(dòng)人的。)15涼州城人煙阜盛,繁華安定?!皼鲋萜呃锸f(wàn)家,胡人半解彈琵琶”,寫出了涼州人口密集、歌舞升平的景象,表現(xiàn)了盛唐氣象。渴望建功立業(yè)、奮發(fā)有為?!盎ㄩT樓前見(jiàn)秋草,豈能貧賤相看老”,表現(xiàn)詩(shī)人想要建功立業(yè)、掌握自己命運(yùn)的豪邁之情。對(duì)前途充滿信心、豪邁樂(lè)觀?!币簧笮δ軒谆兀肪葡喾觏氉淼埂爸械摹靶Α?,表現(xiàn)出對(duì)生活、對(duì)前途的信心,“醉倒是豪邁樂(lè)觀的醉,讓人感受到了盛唐的時(shí)代脈搏。(本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品思想內(nèi)容和寫作技巧的能力。解答此類題目,首先要明確題干的具體要求,如“哪些”說(shuō)明答題角度很多
41、,然后理解“盛唐氣象”的內(nèi)涵,再到詩(shī)歌中找出能與“盛唐氣象”有關(guān)的內(nèi)容,并進(jìn)行分析即可。“盛唐氣象”在宋元明清時(shí)代是一個(gè)文學(xué)批評(píng)的專門術(shù)語(yǔ),指盛唐時(shí)期詩(shī)歌的總體風(fēng)貌特征,即“既筆力雄壯,又氣象渾厚”,明清詩(shī)論家常把“雄壯、渾厚”二者(有時(shí)合稱雄渾)作為盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌特征,并稱之為“盛唐氣象”,具體表現(xiàn)在政治的強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)的興盛和詩(shī)人情感的豪放上。如詩(shī)歌三、四句,“涼州七里十萬(wàn)家,胡人半解彈琵琶”,“七里十萬(wàn)家”,勾畫出涼州城這座西北重鎮(zhèn)的氣派和風(fēng)光,后一句是說(shuō)在月光下的涼州城,蕩漾著一片琵琶聲,這里寫出了涼州城的歌舞繁華、和平安定,這里可以看出“盛唐氣象”;如第九、十兩句,“花門樓前見(jiàn)秋草,豈能
42、貧賤相看老”,這里是說(shuō)“時(shí)光迅速,又到了秋天草黃的季節(jié)了;歲月催人,不能互相看著在貧賤中老下去”,言下之意是要趕快建立功業(yè),這里可以看出“盛唐氣象”;如最后兩句,“一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒”,“笑”字流露出對(duì)生活前途的信心,宴會(huì)中不時(shí)地爆發(fā)出大笑聲,這樣的歡會(huì),這樣的大笑,一生中也難得有幾回,老朋友們端著酒杯相遇在一起,能不為之醉倒!“醉倒”展現(xiàn)出人物情懷的豪放,這里也可以看出“盛唐氣象”??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。)(1)亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(奈何)取之盡錙銖 用之如泥沙既替余以蕙纕兮 又申之以攬茝17D(劃線句子中,“保護(hù)生態(tài)環(huán)境”與“滿足工程質(zhì)量和安全”的遞進(jìn)關(guān)系中,根據(jù)語(yǔ)意,應(yīng)是“滿足工程質(zhì)量和安全(缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)“需要”)”在前,“保護(hù)生態(tài)環(huán)境”在后,排除BC兩項(xiàng)?!斑@座大橋全部采用了搭積木的方式”,缺少謂語(yǔ)中心詞,應(yīng)在“方式”后面加上“建造”,也可以認(rèn)識(shí)是主謂搭配不當(dāng),可以在“大橋”后加上“的建造”,排除A項(xiàng)。)18B(語(yǔ)境中,上文提出一個(gè)主語(yǔ)“所有構(gòu)件”,“不論大小”指的正是這些構(gòu)件,應(yīng)
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