高考語(yǔ)文議論文寫作素材集萃

1、 .DOC資料. 高考語(yǔ)文議論文寫作素材集萃-作者：-日期： HYPERLINK /09年高考語(yǔ)文議論文寫作素材集萃名人名言通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。(貝多芬)逆境是達(dá)到真理的一條通路。(拜倫)苦難是人生的老師。巴爾扎克)開發(fā)人類智力的礦藏是少不了需要用患難來(lái)促成的。(大仲馬)不幸是一所最好的大學(xué)。(別林斯基)沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。(赫胥黎)天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K才創(chuàng)造天才。(羅曼羅蘭）平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人(列別捷夫）生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。高爾基）人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激趕美麗的浪花。(

2、奧斯特洛夫斯基)警句解讀天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?？辗ζ渖?，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。語(yǔ)出孟子告子。意為：上天要把重大的責(zé)任委托給某個(gè)人，一定要先讓他經(jīng)受各種各樣的磨難和挫折，來(lái)增長(zhǎng)他的見(jiàn)識(shí)和能力，只有這樣，他最后才能夠成功。事實(shí)論據(jù)逆境出成果。漢代史學(xué)家司馬遷分析一些人的創(chuàng)作情況時(shí)說(shuō)：古者富貴而名磨滅不可勝記，惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃賦離騷，左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)，孫子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳(呂覽)，韓非囚秦說(shuō)難孤憤，詩(shī)三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。自律名人名言乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格

3、言)若把金錢當(dāng)作崇拜物，它就會(huì)像魔鬼一樣折磨你。俠名)寧可做窮人不可做壞人。(諺語(yǔ))如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。(法狄德羅)為享有自由，必須限制自由。(E伯克)事實(shí)論據(jù)(1)梨雖無(wú)主，我心有主宋元之交，世道紛亂。一天，學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn)：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐：“世道這樣亂管它是誰(shuí)的梨!”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主。”(2)“天下廉吏第一”的于成龍清朝官員于成龍?jiān)谏钌蠘O其儉樸，江南百姓遂給他起了個(gè)外號(hào)為“干青菜”。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送“中秋節(jié)禮”

4、，被他嚴(yán)詞拒絕，并特發(fā)(嚴(yán)禁饋送檄)。于成龍為了警誡自己，勉勵(lì)下屬，在大堂上懸聯(lián)幅：“累萬(wàn)盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰(shuí)替你披枷帶鎖；絲半粒，無(wú)非百姓脂膏，不加珍惜怎曉得男盜婦娼?！币虼?，他為官幾十年，真正做到了“清介自持誓不受屬員一亳饋送?！睈?ài)國(guó)名人名言我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。(鄧小平)不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)在你身邊。(巴金)愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的前途而奮斗，是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。(蘇步青)愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固下來(lái)的對(duì)祖國(guó)一種最深厚的感情和為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。(列寧)熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)警句解讀常思

5、奮不顧身以徇國(guó)家之急。語(yǔ)出東漢司馬遷報(bào)任安書。意為：常想奮勇向前，不顧個(gè)人安危，在國(guó)家危難之際獻(xiàn)出自己的生命。這飽含愛(ài)國(guó)之情的話語(yǔ)己成為眾多愛(ài)國(guó)者的座右銘。事實(shí)論據(jù)魯迅三易其志我國(guó)著名的文壇巨匠魯迅為了祖國(guó)三易其志。他先學(xué)采礦，希望實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，后改學(xué)醫(yī)，欲救治民眾于疾苦；面對(duì)一些中國(guó)人精神麻木，他又棄醫(yī)從之，欲喚醒沉睡的國(guó)人。同時(shí)以筆作槍，捍衛(wèi)正義與民主，成為中華民族的“脊梁”。居里夫人命名釙瑪麗居里是法籍物理學(xué)家、化學(xué)家，她生于波蘭華沙，后因求學(xué)留居法國(guó)。雖然身在他鄉(xiāng)，但是她心系祖國(guó)。1898年7月，她發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素，為了紀(jì)念自己的祖國(guó)波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。追求名人名

6、言人生最高之理想，在求達(dá)于真理。(李大釗)我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒(méi)有我自己的東西。(王若飛)我常常重復(fù)這一句話：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益(高爾基)對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴。(萊辛)對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。(愛(ài)因斯坦)人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。(列夫托爾斯泰)警句解讀路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名詩(shī)人屈原的離騷。意為：為求真理不管道路多漫長(zhǎng)，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。欲窮千里目，更上層樓。語(yǔ)出唐代詩(shī)人王之渙的登鸛雀樓。意為：想要窮盡那千里以外的自然風(fēng)光，就需要再把一層樓臺(tái)登上。

7、事實(shí)論據(jù)左宗棠抬棺出征1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰(zhàn)，一舉收復(fù)天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對(duì)聯(lián)：“身無(wú)半畝地，心懷天下，讀破萬(wàn)卷書，神交古人?！北憩F(xiàn)了將軍的忘我追求。孫冶方不改追求著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方文革期間遭受39次批斗，入獄7年，仍不改追求，至力于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的研究，他撰寫社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論，已寫好的文章常常不翼而飛，前后共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。 尊師名人名言教師是培養(yǎng)革命后代的園丁。(鄧小平)教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)教師本人應(yīng)該是有救養(yǎng)的。(馬卡連柯)警句解讀國(guó)將興，必貴師而重傅。國(guó)將衰，必賤師而輕傅。語(yǔ)出荀子欠略。意為

8、：一個(gè)國(guó)家將要興盛，必定會(huì)尊重老師，敬重師傅。一個(gè)國(guó)家將要衰敗，必定會(huì)輕賤老師，薄待師傅。凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。語(yǔ)出禮記學(xué)記。意為：求學(xué)之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學(xué)習(xí)。疾學(xué)在于尊師。語(yǔ)出呂氏春秋勸學(xué)。意為：要很快學(xué)得知識(shí)，首先在于尊敬老師。I事實(shí)論據(jù)程門立雪宋代著名學(xué)者楊時(shí)，四十歲時(shí)拜程頤為師。一個(gè)下雪的中午，楊時(shí)和他的同學(xué)在讀書時(shí)產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去請(qǐng)教程頤。當(dāng)時(shí)，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來(lái)；待程頤醒后發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。日本人尊師日本人有尊師的傳統(tǒng)，他們普遍認(rèn)為教師是在為社會(huì)作

9、自我犧牲；因此，當(dāng)公共車輛上出現(xiàn)穿有“教師服”的乘客時(shí)，無(wú)論這個(gè)人年齡大小，其他乘客都會(huì)主動(dòng)讓座。這讓教師們都有一種光榮感。寬容名人名言海納百川，有容乃大；壁立于仞，無(wú)欲則剛。（林則徐）最高貴的復(fù)仇是寬容。（雨果)有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。蘇霍姆林斯基）一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀(jì)伯倫)警句解讀寬則得眾。語(yǔ)出論語(yǔ)陽(yáng)貨。意為：待人寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)。君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。語(yǔ)出荀子非相。意為：君子賢能而能容納無(wú)能的人聰明而能容納愚昧的人，知識(shí)淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。事實(shí)論據(jù)呂端大度宋朝宰相呂端，一生寬

10、厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意別人誤會(huì)了他，或?yàn)榱伺艛D他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說(shuō)：“吾直道而言，無(wú)所愧畏，風(fēng)波之言不足慮也?！崩钏固氐膶W(xué)生有個(gè)姑娘要開音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上謊說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)收，說(shuō)冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上合演奏，你現(xiàn)在已經(jīng)是我的學(xué)生了。你可以告訴劇場(chǎng)經(jīng)理，晚會(huì)再增加一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！焙献髅跃洌?萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵。(劉基)2一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。(伊索寓言)3三個(gè)臭皮匠，抵過(guò)一個(gè)諸葛亮。(諺語(yǔ))4蚊子如果一齊沖鋒，大象也

11、會(huì)被征服。(薩迪)5人心齊，泰山移。(諺語(yǔ))6一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼嚇跑。(諺語(yǔ))7弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國(guó)欺。(諺語(yǔ))8眾志成城。(史記)寓言故事俄國(guó)作家克雷洛夫講過(guò)這樣一個(gè)故事：一只龍蝦，一只天鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土里爬，天鵝拼命往天上飛，梭魚使盡全力往水里游，結(jié)果車子一步也走不動(dòng)。足見(jiàn)雖然努力了，但沒(méi)有合作，于也枉然。神話傳說(shuō)一天，上帝帶一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這兒的人圍著一個(gè)盛滿粥的大鍋?zhàn)?，每人都有一把勺柄太長(zhǎng)的勺子，誰(shuí)都無(wú)法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來(lái)到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長(zhǎng)柄勺子，看上去他們

12、很快樂(lè)，上帝見(jiàn)傳教士對(duì)此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方?！鄙顚?shí)例一架波音747客機(jī)需要萬(wàn)多個(gè)零部件，其中絕大部分來(lái)自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國(guó)，中國(guó)也為其提供飛機(jī)的平衡尾翼。惜時(shí)名人名言放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。(莎士比亞)最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。(但丁)要是人們把活著的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價(jià)值。(海倫凱勒)時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份，勤勞者能叫時(shí)間留給他們串串的果實(shí)，懶惰者時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。(高爾基)時(shí)間有三種步伐：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一般飛逝，過(guò)去的永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。(席勒)時(shí)間就是生命，時(shí)間就是

13、金錢。(富蘭克林)莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。(魯迅)。 警句解讀少壯不努力，老大徒傷悲。語(yǔ)出樂(lè)府詩(shī)集長(zhǎng)歌行，意為年少時(shí)不抓緊時(shí)間，有所作為，年老時(shí)就只能徒自傷悲了。明日復(fù)明日，明日十可其多!日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。語(yǔ)出明代文嘉的明日歌，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會(huì)萬(wàn)事成空的，只會(huì)留下無(wú)窮的悔恨。事實(shí)論據(jù)魯迅先生是十分珍惜時(shí)間的，他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)十分珍惜時(shí)間，他曾給自己擬訂出一張工

14、作時(shí)間表，把一天24小時(shí)的分分秒秒都充分利用起來(lái)。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語(yǔ)的單詞，就是這樣掌握的。自豪名言警句1青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。李大釗2往理性的方向走，往心愛(ài)與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健康愉樂(lè)的方向走。徐志摩3年輕的朋友，讓青春發(fā)出光和熱吧，為人民發(fā)光發(fā)熱的青春才是美麗的。秦牧4對(duì)于那些有自信而不介意于暫時(shí)失敗的人，沒(méi)有所謂失敗！對(duì)懷著百折不撓的堅(jiān)定意志的人，沒(méi)有所謂失敗。雨果5要有生活的愿望和對(duì)本身力量的自信，那么整個(gè)一生將會(huì)是一座最美好的時(shí)鐘。高爾基事實(shí)論據(jù)1“神舟五號(hào)”載人飛船順利升空飛行后，我國(guó)將發(fā)射“

15、神舟六號(hào)”載人飛船，實(shí)現(xiàn)多人同時(shí)上天飛行的夢(mèng)想。同時(shí)，我國(guó)航天計(jì)劃“嫦蛾工程”正在順利進(jìn)行，可以想見(jiàn)，不久的將來(lái)，中國(guó)人的足跡將留在月球上：2當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)體壇明星站在世界大賽領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的時(shí)候，當(dāng)五星紅旗一次次冉冉升起的時(shí)候，我們?cè)絹?lái)越感受到當(dāng)一名中國(guó)人的自豪。32004年2月25日，朝鮮核問(wèn)題六方會(huì)談在北京舉行。時(shí)間，北京成為國(guó)際注目的焦點(diǎn)，人們紛紛稱贊中國(guó)扮演了調(diào)解國(guó)際糾紛的關(guān)鍵角色。思考名言警句1思考是行為的種子。愛(ài)默生2思索，連續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸進(jìn)乃見(jiàn)光明。牛頓3偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉。威赫茲里特4要審慎地思考，但要果斷地行動(dòng)。科爾頓5不善思索的有才能的人，必定以悲

16、劇收?qǐng)?。甘必?一個(gè)人年輕的時(shí)候不會(huì)思索，他將一無(wú)所獲。愛(ài)迪生7人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特征是由他的文化環(huán)境鑄造而成的。愛(ài)因斯坦8觀水有術(shù)，必觀其瀾。孟子事實(shí)論據(jù)惟一的腿蘇聯(lián)詩(shī)人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪一個(gè)孤獨(dú)的男子怎樣保護(hù)和疼愛(ài)他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無(wú)所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢(mèng)中，他忽然吟出了下面的詩(shī)句：我將保護(hù)和疼愛(ài)你的身體，就像一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中殘廢了的，對(duì)任何人都不需要了的兵士愛(ài)護(hù)著他惟一的腿。將愛(ài)人比作傷殘士兵的“惟一的腿”，形象生動(dòng)，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨(dú)和惆悵所以如果你在寫作時(shí)埋怨自己沒(méi)有靈感，那只是因?yàn)槟闳鄙倭丝嗫?/p>

17、思索。服裝名言警句1衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。從人們對(duì)服飾的選擇，可以窺測(cè)到他的文化水平和道德修養(yǎng)的底蘊(yùn)郭沫若2人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。腳長(zhǎng)的女人一定要穿黑鞋子，腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿，但比橫格子的要好。魯迅3衣裳常常顯示人品。莎士比亞4你們不見(jiàn)美貌的青年穿戴過(guò)分反而折損了他的美么?你們不見(jiàn)山村的婦女，穿著樸實(shí)無(wú)華的衣服反而比盛裝的婦女美么?貝多芬5：我們的衣著既不要過(guò)于艷麗而俗氣，也不可破爛而骯臟。塞涅卡6奇裝異服并不等于穿戴時(shí)髦。羅.伯頓7人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌，衣裳，靈魂，思想。契訶夫8人應(yīng)該透過(guò)衣著洞察別人，而且還要學(xué)會(huì)忽視衣著?？ㄈR爾9愉快的

18、心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一。薩克雷事實(shí)論據(jù)1不少人慕名跑到巴黎，抄襲和仿制巴黎時(shí)裝，卻仍然設(shè)計(jì)不出具有法蘭西民族風(fēng)味的時(shí)裝。正像在法國(guó)人開的中國(guó)餐館里吃不出中國(guó)的風(fēng)味一樣。22001年上海APEC會(huì)議，與會(huì)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人同時(shí)穿著中國(guó)傳統(tǒng)的唐裝與公眾見(jiàn)面。一時(shí)間，唐裝成為舉世矚目的服裝，并迅速流行開來(lái)。 謙虛名人名言虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(毛澤東)只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。(茅盾)智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。(高爾基一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫

19、托爾斯泰)任何時(shí)候也不要認(rèn)為你什么都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時(shí)時(shí)刻刻要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我是個(gè)門外漢。”看來(lái)，吹噓自己知識(shí)的人，等于在宣揚(yáng)自己的無(wú)知。(巴甫洛夫）警句解讀滿招損，謙受益。語(yǔ)出尚書大禹謨。意為：驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙虛謹(jǐn)慎會(huì)得到益處。江海所以能為百谷王者，以其善下之。語(yǔ)出老子。意為：江海之所以能成為一切小河的領(lǐng)袖，是因?yàn)樗视谔幵谙掠巍１扔髦t虛可以使人變得偉大。事實(shí)論據(jù)李相的一字師唐代的李相讀春秋時(shí)，念錯(cuò)了一個(gè)字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見(jiàn)后即問(wèn)因何皺眉，小吏含蓄地說(shuō)：“我的老師教我讀此書時(shí)，我讀錯(cuò)了一個(gè)字，今天聽(tīng)您一念我就明白怎樣讀了。”聽(tīng)出了這話的言外之意后，李相

20、說(shuō)：“不對(duì)。我沒(méi)有受到老師的指點(diǎn)，如果錯(cuò)了，一定是我不是你。”說(shuō)完，就向小吏請(qǐng)教，待小吏詳述原委后，李即稱小吏為“一字師”，富蘭克林的墓銘志美國(guó)偉大的物理學(xué)家富蘭克林，一生勤于創(chuàng)造發(fā)明，贏得過(guò)不下一百個(gè)學(xué)位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個(gè)簡(jiǎn)單文字：印刷工富蘭克林之墓。白居易虛心請(qǐng)教相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩(shī)通俗易懂，為后人傳誦?？死茁宸蚴嵌?/p>

21、國(guó)18世紀(jì)偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友夸贊說(shuō)：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰(shuí)的都印得多?！笨死茁宸騾s這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因?yàn)槲业臅墙o孩子們讀的，誰(shuí)都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些?！敝R(shí)名人名言沒(méi)有任何力量比知識(shí)強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。(高爾基)生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。(左拉)具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。(泰勒)警句解讀吾生也有涯，而知也無(wú)涯。語(yǔ)出莊子養(yǎng)生主。意為：人生命是有限的，而知識(shí)是沒(méi)有止境的。知不務(wù)多，必審

22、其所知。語(yǔ)出孔子家語(yǔ)五儀解。意為：掌握知識(shí)無(wú)需求多，但一定要審察自己所學(xué)的知識(shí)是否正確。事實(shí)論據(jù)蘇東坡的錯(cuò)誤某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見(jiàn)桌上放有一首王未完成的詠菊詩(shī)：“昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿地金?！彼x了很不以為然，于是援筆續(xù)道：“黃花不似春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)聽(tīng)。”后詩(shī)人被貶黃州時(shí)，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風(fēng)乍起，只見(jiàn)菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。紅樓夢(mèng)“百科全書”古典名著(紅樓夢(mèng)中，涉及的知識(shí)有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂(lè)、詩(shī)詞、歷史、地理、建筑、園林、風(fēng)俗、烹調(diào)等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見(jiàn)曹雪芹的知識(shí)面

23、之廣。妒忌名人名言妒忌對(duì)妒忌者之為害，猶如鐵銹之于鐵。迪安吉利斯孤獨(dú)的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。泰戈?duì)柤啥饰业娜嗽诓恢挥X(jué)中頌揚(yáng)了我。紀(jì)伯倫寓言故事山羊與驢：有個(gè)人飼養(yǎng)著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對(duì)驢子說(shuō)，你一會(huì)兒要推磨，一會(huì)兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上，便可以得到休息。驢于聽(tīng)從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請(qǐng)來(lái)醫(yī)生，為他治療。醫(yī)生說(shuō)要將山羊的心肺熬湯作藥給驢子喝，才可以治好。于是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說(shuō)，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒(méi)有好下場(chǎng)。伊索寓言該隱和亞伯都是亞當(dāng)和夏娃所生，是一對(duì)親兄弟。他們都獻(xiàn)祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻(xiàn)的祭物，而沒(méi)有接納該隱所獻(xiàn)的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺(jué)，吃不下飯。后來(lái)，他干脆不跟兄弟亞伯說(shuō)話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田里殺害了。他自己從此也受到上帝的懲