2心理發(fā)展與教育

1、第二章 心理發(fā)展與教育 主講人：朱紅強第一節(jié) 心理發(fā)展的一般規(guī)律 一、心理發(fā)展的實質與特點 二、影響心理發(fā)展的基本因素 三、教育與心理發(fā)展的關系一、心理發(fā)展的實質與特點（一）心理發(fā)展的實質心理發(fā)展是一種連續(xù)不斷的由簡單到復雜、由低級到高級、由量變到質變的過程，是有一定規(guī)律可循的。人的發(fā)展包括：身體、心理、認知和社會發(fā)展四種。（二）心理發(fā)展的一般特點1連續(xù)性與階段性2定向性與順序性 電影返老還童3不平衡性4差異性連續(xù)性與階段性心理發(fā)展的階段性與連續(xù)性a代表發(fā)展是連續(xù)的累進，b為波浪式向前的曲線，代表發(fā)展既是連續(xù)的，又是分階段的身體發(fā)展的非勻速性 兒童身體發(fā)展并不是隨年齡增長而等速增加。如前所述，

2、發(fā)展過程有快速期也有相對平穩(wěn)期。從出生到成熟的整個過程可以劃分為4個階段：02歲是快速發(fā)展階段；21l歲、12歲是平緩發(fā)展階段；1113歲(女)，1315歲(男)是急速發(fā)展階段；15歲、16歲成熟是緩慢發(fā)展階段。 身體發(fā)展的非勻速性身體發(fā)展的規(guī)律頭尾原則：兒童身體的發(fā)展嚴格地遵循著頭頸軀干下肢的次序進行。近遠原則：發(fā)展由身體中部開始，向邊緣延伸。 頭和軀干比四肢先發(fā)育，手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。各生理系統(tǒng)發(fā)育的不平衡現(xiàn)象 不同的生理系統(tǒng)的發(fā)育各有不同的模式，遵循著不同的規(guī)律。 神經(jīng)系統(tǒng)在出生后的頭幾年發(fā)育較快，到幼兒末期接近成人水平，此后發(fā)展速度趨于平緩。 淋巴系統(tǒng)在l0歲以前發(fā)展速度非常迅

3、速，發(fā)展量達到成人時期的200，10歲以后發(fā)展量迅速下降到成熟期的水平。 生殖系統(tǒng)中的生殖器官在l0歲以前基本上沒有發(fā)育，10歲、11歲以后迅速發(fā)育成熟。 一般的生理系統(tǒng)，如肌肉、骨骼、呼吸、消化系統(tǒng)的發(fā)育過程有兩個快速期和一個緩慢期。4歲以前是第一個快速期，發(fā)展迅速；510歲左右處于相對緩慢發(fā)展期；從l0歲11歲開始到成熟階段又進入發(fā)展速度非常迅速的快速期。 各生理系統(tǒng)發(fā)育的不平衡現(xiàn)象(三)青少年心理發(fā)展的階段特征1、少年期（初中階段）這一時期是個體從童年期向青年期過渡的時期?？傮w特點：半成熟與半幼稚的特點。充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。主要特點：認知方面：抽象邏輯思維占主導，

4、出現(xiàn)反省思維，當仍以具體形象作支柱；情感方面：社會高級情感迅速發(fā)展。意志方面：心理活動的隨意性增強，能隨意調節(jié)自己的行動，道德行為更加自覺。自我意識方面：成人感產(chǎn)生；關心自己和別人的內心世界。但自我控制力不強，常出現(xiàn)前后自相矛盾的行為。2、青年初期（高中階段）是生、心和社會性上向成人接近的時期。認知方面：智力接近成熟，抽象邏輯思維從經(jīng)驗型到理論型轉化。出現(xiàn)辯證思維情感方面：高級情感（道德感、理智感和美感）有了深刻的發(fā)展。自我意識有了進一步發(fā)展。（四）心理發(fā)展中的幾個重要問題學習準備：學生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學習的適應性。學習準備是一個動態(tài)的發(fā)展過程。包括縱向的學習準備、橫向的學習

5、準備。奧蘇伯爾在其教育心理學認知觀點一書的扉頁上說：“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸結為一條原理的話，那么我將一言以蔽之曰：影響學習的唯一最重要因素，就是學生已經(jīng)知道了什么。要探明這一點并據(jù)此進行教學。” 關鍵期 奧地利習性學家羅倫茨在研究鳥類的自然屬性時，發(fā)現(xiàn)了“印刻”現(xiàn)象。 提出了關鍵期理論。 關鍵期：是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。2歲口頭語言4歲形狀知覺4-5歲書面語言教育意義： 依據(jù)學生的學習準備水平，抓住關鍵期，進行適時、適當?shù)慕逃＞毩?、終身發(fā)展問題（

6、1）個體發(fā)展持續(xù)一生。（2）發(fā)展是多維度的，包括生物、認知和社會。（3）發(fā)展是多方面、多層次的。（4）發(fā)展是由多種因素共同作用決定的。二、影響心理發(fā)展的基本因素1、遺傳因素：與遺傳基因相聯(lián)系的生物有機體的內在因素。2、環(huán)境因素：（1）自然環(huán)境：生物有機體所共有的維持生存所必需的自然環(huán)境。（2）人類的社會環(huán)境：人們所處的社會生活條件和教育條件，包括家庭、學校和社會。三、教育與發(fā)展的關系（一）教育在心理的發(fā)展中起主導作用（二）教育要適應受教育者的心理發(fā)展特點（三）教育要走在學生發(fā)展的前面第二節(jié) 心理發(fā)展與教育的理論一、自然成熟說二、皮亞杰的發(fā)展理論三、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論四、兒童心理理論論一、

7、自然成熟說格賽爾：支配兒童心理發(fā)展的因素是成熟和學習。因此，教育者應重視這種自然法則，遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，從而才能使教育的作用最大限度的發(fā)揮。二、皮亞杰的發(fā)展理論生平教育和發(fā)展心理學巨匠 讓皮亞杰（Jean Piaget，18961980），瑞士心理學家，發(fā)生認識論創(chuàng)始人。 自幼聰慧過人，11歲發(fā)表了一篇關于鳥類生活的論文，有“科學神童”之稱。長期擔任聯(lián)合國教科文組織領導下的國際教育局局長和聯(lián)合國教科文組織助理干事之職。皮還是多國著名大學的名譽博士或名譽教授。 （一）心理發(fā)展的本質發(fā)展的實質在于主體通過動作對客體的適應適應的兩種形式：同化順應發(fā)展在于主體與環(huán)境的交互作用圖式是主體動作的結構或

8、組織，主體會對相同的刺激做出不同的反應，就是因為圖式不同。平衡是同化作用與順應作用兩種機能的平衡 以前： 牛奶營養(yǎng)、健康三鹿事件 現(xiàn)在 ： 牛奶結石同化意味著接納和整合，即主體用自己原有的動作圖式去整合外部事物，從而加強和豐富自己的動作兒童先有“狗”的概念， 然后看見“羊”，他會將“羊”與他大腦中原有的“圖式”（經(jīng)驗）進行聯(lián)系或“配對”。當他認為“羊”具備“狗”的特點，他會將“羊”認為是“狗”。我們每個人都“同化”過程。比如：我們會將“乘法”歸納進“加法”里面；會將“北極熊”納入到“熊”里面。都是“同化”的表現(xiàn)。同化不是導致一個原有“圖式”變化。它更多的是給“原有圖式”增添更豐富的內容。讓“原

9、有圖式”認知更全面、豐富。但這并不意味著一個人的知識更淵博?！巴焙艽蟪潭壬辖嫷氖歉熬睢钡闹R體系。順應指的是當主體遇見了的“新事物”或“新刺激”不能與原有的“圖式”（原有的知識經(jīng)驗）配合時，就會采取順應的方式來完成知識或經(jīng)驗的重組。順應有兩種方式：一是改造“原有圖式”，使“新事物”或“新刺激”在某種方式能適合于“原有圖式”。二是創(chuàng)造一個“新圖式”，使“新事物”能嵌入到其中。順應說明一個人的知識的橫向擴展。在遇見“新事物”或“新刺激”的情況（學習到新知識）的時候，由于沒有原有的知識經(jīng)驗能納入，需要重新構建一個知識體系。我們在日常生活中有長期有順應的例子。如先學語文后，再學數(shù)學。如籃球規(guī)

10、則與游泳規(guī)則。主題改變自己原有的動作圖式，以適應環(huán)境的變化創(chuàng)新自己同化和順應的協(xié)調就是適應或智力活動的特征平衡是一個自我調節(jié)機制，幫助兒童的世界概念趨于連貫而穩(wěn)定，使經(jīng)驗中的不一致性稱為可理解的東西。不斷的平衡就是認知發(fā)展的過程皮亞杰理論中的關鍵概念概念定義例子個人圖式和經(jīng)驗之間的和諧只見過鳥的兒童會認為所有會飛的東西都是鳥平衡同化利用已有圖式解釋新經(jīng)驗的過程兒童把天空中的飛機也叫做小鳥順應通過改變已有圖式來理解新刺激的過程。當兒童意識到這種新鳥沒有羽毛也不能拍打翅膀時，內心就會體驗到?jīng)_突，或不平衡，于是給它起一個新的名字（或詢問：“這是什么？”）從而在已有的“會飛的東西”圖式中，將飛機這個新

11、的類型加入到自己的原有的圖式中，進而改變了已有的圖示組織重組已有圖式，把已有圖式組織成新的更為復雜的智慧結構組成包含一個上位概念（飛行物體）和兩個下位概念（鳥和飛機）的有層次的圖示開始結束（二）影響心理發(fā)展的因素1、成熟2、物理環(huán)境3、社會環(huán)境4、平衡（三）心理發(fā)展的階段1、皮亞杰認為，兒童從出生到成人的認知發(fā)展不是一個簡單的量的累積過程，而是伴隨同化和順應不斷對認知圖式進行組織或建構的階段性發(fā)展過程。2、各階段都具有獨特的認知結構或圖式，標志著一定階段的年齡特點。3、每個階段都是形成下一個階段的必要條件。4、前后兩個階段不是截然分開的，而是有一定的交叉。5、由一個階段向另一個階段發(fā)展的順序是

12、不能改變的。1、感知運動階段（0-2歲）感覺和動作的發(fā)展由籠統(tǒng)到分化、由被動到主動1歲半出現(xiàn)思維的萌芽主要依靠感知覺和動作積累感知覺經(jīng)驗感知運動階段（0-2歲）的六個亞階段階段年齡階段特點反射活動階段01個月練習先天的反射活動，并對新刺激進行同化和順應。e.g.吸吮反射、游泳反射等 初級循環(huán)反應階段14個月出現(xiàn)簡單的重復行為，自己能做出和控制某些反應。 e.g.當嬰兒的手偶然碰到自己的嘴時，就可能吸吮自己的手，一旦有了這種經(jīng)驗，嬰兒就可能重復這個動作 二級循環(huán)反應階段48個月嬰兒的行為開始轉向外部客體，并能通過操作外部客體而給自己帶來樂趣；開始有了簡單的意向行為能力。e.g.嬰兒用手揮舞搖棒，

13、使其發(fā)出聲響。二級循環(huán)之間的協(xié)調8 12個月動作和客體開始分離，為達到目的能協(xié)調兩種或兩種以上動作，是一種真正有計劃的反應。e.g.拿開布，找到布下面的娃娃。 第三級循環(huán)反應階段1218個月開始積極地作用于客體，并有目的地探索解決問題的新辦法。e.g玩具放在床單的另一頭兒童摸不著的地方，他偶然拉動了床單發(fā)現(xiàn)床單運動和玩具的關系，繼續(xù)拉動床單，直到拿到玩具。 圖式內化階段1824個月能用簡單的符號行為進行心理操作，對如何解決問題表現(xiàn)出一定的“洞察力” e.g兒童只要通過觀察就可發(fā)現(xiàn)用竹竿可拿到高處的物體，而無需從嘗試中發(fā)覺這個道理。 嬰兒最初分不清自我與客體，不了解客體可以獨立于自我而客觀存在。

14、直到一周歲左右，兒童才會表現(xiàn)出將眼前消失的物體仍然視為存在，這就是皮亞杰所謂的兒童建立了“客體永久性”。嬰兒最初的動作都沒有目的。在嬰兒的動作與客體的相互作用中，逐漸產(chǎn)生了動作與由動作造成的對客體影響的結果這兩者之間的分化，這意味著因果認識的產(chǎn)生。2、前運算階段（2-7歲）表象代表具體事物泛靈論外界的一切事物都是有生命的。自我中心不同于利己主義不可逆只知道AB，不知道BA單向思維未掌握守恒前運算階段（2-7歲）的兩個亞階段階段年齡階段主要特征前概念階段24歲符號思維形式出現(xiàn)，兒童能用某一事物代表或表征其他事物；象征性游戲大量涌現(xiàn)直覺思維階段47歲對事物和事件的理解仍然以其最顯著的直覺特征為基礎

15、，而不是邏輯或推理的思維過程，兒童會進行分類、排序、確定數(shù)量等，但不知道這樣做根據(jù)什么原則 自我中心三山實驗前運算階段的兒童是自我中心的，他們不能說出在娃娃眼里的三座山是什么樣子，只能說出從自己這個角度看到的三座山的畫面。我的心里話(自我中心)如果是我喜歡的，就是我的；如果東西在我手里，那就是我的；那東西我剛拿過，就是我的；如果東西是我的，不管怎樣它永不會看來是你的；如果我堆砌什么，所有積木都是我的；只要看來像我的，那就是我的；如果是我先看到的，那就是我的；你玩的玩具放回原處時，它自動變成我的；如果東西損壞了，那就是你的。3、具體運算階段（7-11歲）出現(xiàn)抽象概念出現(xiàn)“守恒”多維思維逆向性的可

16、逆思維去自我中心仍需要具體事物或表象的支持守恒實驗4、形式運算階段（11-15歲）以命題形式進行假設-演繹推理抽象邏輯思維補償性的可逆思維靈活性口訣：命 假 可 抽 靈對各階段的總結、歸納主要特點主要成就感知運動階段（0-2歲）主要通過感知和動作與外界發(fā)生相互作用。獲得客體永久性的； 因果關系的簡單推理。前運算階段（2-7歲）符號功能的出現(xiàn)，使兒童能夠通過表象和言語來表征內心世界和外部世界。表象符號能力；語言符號能力。具體運算階段（711歲）具有了明顯的符號性和邏輯性，能進行簡單的邏輯推理，克服了思維的自我中心性，但思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性。守恒能力的獲得；可逆性；去自

17、我中心化；分類和序列。形式運算階段（11、12歲以后）思維不再局限于真實的或可觀察的事物，開始能夠對觀念和命題進行心理操作，形成了解決各類問題的推理邏輯假設演繹推理能力；歸納推理能力。（五）認知發(fā)展與教學的關系1、認知發(fā)展制約教學的內容和方法2、教學促進學生的認知發(fā)展皮亞杰的理論的啟示一教師可以依配合教學與學生的智能。A：也就是說，教師在實施具體教學過程中，應根據(jù)學生個體特點（已有的認知經(jīng)驗）不同，靈活地采取教學內容和方式。B：教育者應根據(jù)每個兒童發(fā)展具體情況，安排最適當?shù)慕虒W內容。皮亞杰的認知發(fā)展理論的啟示二：1、智慧為個體與環(huán)境交互作用的結果。 越簡陋的學習環(huán)境，或者是缺乏活動（感官、動作

18、等）的個體，越產(chǎn)生遲滯的心智活動。學習環(huán)境的設備全面對個體的智力發(fā)展是很大的影響。2、認知活動經(jīng)歷4個階段，各個階段有其“特殊”而“敏感”的智能活動。 教育者應根據(jù)兒童發(fā)展特點，在不同的階段，了解兒童的智力發(fā)展情況，安排最適合的環(huán)境，并做好最充分的教學準備活動。要提防“欲速則不達”。三、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論維果斯基認為在個體心理(行為)的發(fā)展過程中，融合了兩類心理機能：低級的心理機能和高級的心理機能，他提出強調學習社會文化性的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認為學生有兩種發(fā)展水平：一是現(xiàn)有的水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的學生心理機能的水平；二是即將達到的發(fā)展水平。這兩處水平之間的差異，就是

19、最近發(fā)展區(qū)。 (一)認知發(fā)展階段制約教學的內容與方法 在皮亞杰看來學習從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認知水平。所以，各門具體學科的教學都應研究如何對不同發(fā)展階段的學生提出既不超出當時的認知發(fā)展水平，又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當內容。(二)教學促進學生的認知發(fā)展大量的研究表明，通過適當?shù)慕逃柧殎砑涌旄鱾€認知發(fā)展階段轉化的速度是可能的。只要教學內容和方法得當，系統(tǒng)的學校教學一定可以起到加速認知發(fā)展的作用。 成人（教育者）如果試圖告訴（教育）兒童一些知識或經(jīng)驗，但這些知識或經(jīng)驗不能通過兒童自身的感覺（視覺、聽覺等）有所體驗，那么成人所做的這些努力都是在浪費時間。第三節(jié) 中學生的個性

20、發(fā)展 一、個性的發(fā)展二、自我意識的發(fā)展一、個性的發(fā)展（一）個性的定義人格，又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。（二）人格發(fā)展階段艾里克森人格發(fā)展8個階段嬰兒期（0-2歲）信任對懷疑 滿足生理需要，發(fā)展信任感，體驗希望的實現(xiàn) 兒童早期（2-4歲）自主對羞怯獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗意志的實現(xiàn) 學前期（4-7歲）主動對內疚獲得主動感，克服內疚感，體驗目的的實現(xiàn)學齡期（7-12歲）勤奮對自卑獲得勤奮感，克服自卑感，體驗能力的實現(xiàn)青年期（12-18歲）同一感對混亂建立同一感，防止同一感混亂，體驗忠實的實現(xiàn)成年早期（18-25歲）親密對孤獨感獲得親

21、密感，避免孤獨感，體驗愛情的實現(xiàn)成年中期（25-50歲）創(chuàng)生對停滯獲得創(chuàng)生感，避免停滯感，體驗關懷的實現(xiàn)成年晚期（50以上）完善對絕望獲得完善感，避免失望和厭倦感，體驗智慧的實現(xiàn)（三）影響人格發(fā)展的社會因素1家庭教養(yǎng)模式；2學校教育；3同輩群體。二、自我意識的發(fā)展（一）含義個體對自己以及自己與周圍事物的關系的認識。包括三種成分：一是自我認識，個體對自己的心理特點、人格特征、能力及自身社會價值的自我了解與自我評價；二是自我體驗，個體對自己的自我體驗，如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等；三是自我監(jiān)督，屬于對自己的意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調節(jié)和自我追求等。（二）自我意識的發(fā)展生理自我(

22、1歲末) 社會自我（3歲以后） 心理自我（青春期） 青春期是自我意識發(fā)展的第二個飛躍期。 初中生常常內??；自我意識高漲，使其人格出現(xiàn)暫時的不平衡。 高中生獨立意向日趨強烈；在心理上將自我分成了“理想自我”與“現(xiàn)實自我”；強烈關心自己的個性成長；自我評價成熟；有強的自尊心；道德意識高度發(fā)展。第四節(jié) 個別差異與因材施教一、學生的認知差異及其教育含義二、學生的性格差異及其教育含義一、學生的認知差異及其教育含義認知過程是指學生借以獲得信息、做出計劃和解決問題的心理過程。這個過程存在著個體之間的認知方式和認知能力等方面的個別差異。(一)認知方式的差異認知方式，又稱認知風格，是個體在知覺、記憶、思維和解決

23、問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格。1場獨立與場依存(赫爾曼威特金)；2沉思型與沖動型(賈羅米凱岡提出的)；3輻合型與發(fā)散型(美國的吉爾福)。(二)智力差異1智力與智力測量 智力是使人能順利地從事某種活動所必需的各種認知能力的有機結合。 為了對人的聰明程度做定量分析，心理學家創(chuàng)造了許多測量工具。這些測量工具被稱作智力量表，世界最著名的智力量表是斯坦福一比納量表(簡稱S-B量表)。 智力測驗中引進了一個重要概念-智商(IQ)，智商是智力商數(shù)的簡稱，是用來表示智力高低的一種相對指標。 IQ=智力年齡(MA)實際年齡(CA)x 100智商（IQ）文字說明%139以上120-

24、138110-11990-10980-8970-7969以下極優(yōu)異優(yōu)秀較優(yōu)秀一般低于一般臨界愚鈍11118461563共2904人2智力的差異 由于智力是個體先天稟賦和后天環(huán)境相互作用的結果，故個體智力的發(fā)展存在明顯的差異，包括個體差異和群體差異。 智力的個體差異反映在個體間和個體內。個體間的差異指個人與其同齡團體的穩(wěn)定的平均數(shù)比較時所表現(xiàn)出來的差異。 智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異，包括智力的性別差異年齡差異、種族差異等。(三)認知差異的教育含義教育工作者應當根據(jù)學生認知差異的特點與作用，不斷改革教學，努力因材施教。1創(chuàng)設適應學生認知差異的教學組織形式；2采用適應認知差異的教學方式

25、，努力使教學方式個別化；3運用適應認知差異的教學手段。 二、學生的性格差異及其教育含義(一)性格的定義個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應的習慣化的行為方式。性格也是指那些表現(xiàn)在恒常的行為方式上的特征。性格是人格的核心。(二)學生的性格差異性格的個別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個方面。1性格的特征差異性格特征差異通常表現(xiàn)在四個方面：一是性格的態(tài)度特征；二是性格的理智特征；三是性格的情緒特征；四是性格的意志特征。2性格的類型差異性格類型是指一類人身上所共有的性格特征的獨特組合許多心理學家都試圖對性格進行分類，以下列舉幾種： 依據(jù)個人心理活動傾向于外部還是內部，把人的性

26、格分為外傾型和內傾型兩類。 依據(jù)一個人獨立或順從的程度，把人的性格分為獨立型和順從型。 根據(jù)性格的特征差異，將性格分為理智型、情緒型和意志型。(三)性格差異的教育含義 性格影響學生的學習方式同時也作為動力因素影響學習的速度和質量。 因此，為了促進學生的全面發(fā)展，學校教育更應重視性格因素的作用，使教育內容的選擇和組織更好地適應學生的性格差異。 十二星座對應月份查詢 白羊座：陽歷3月21日-4月19日 白羊座是位于從晚秋到初秋，稍微偏南的天空上的一個星座。符號用羊的角來表示。白羊座的守護星為火星，守護神為戰(zhàn)神(Mars)。 白羊座的性格，可用一句話每堅強來代表。不論面對任何事情，都會全力以赴白羊的

27、羊角正可用來說明這種個性。 金牛座：陽歷4月20日-5月20日 金牛座是在冬天夜晚出現(xiàn)于天上南側的星座。金牛座的符號，象征牛的頭部，其守護星為金星，守護神為愛與美的女神-維納斯。 金牛座的性格就像牛一般，態(tài)度穩(wěn)定，處世相當慎重，但在另一方面也很頑固，只要一發(fā)起脾氣來，往往沒有人能夠阻止。 雙子座：陽歷5月21日-6月21日 雙子座是從冬季到春季之間，出現(xiàn)在銀河東岸的一個星座。雙子座的符號表示雙胞胎的兄弟，其守護星為水星，守護神為支配知識的赫爾美斯。 雙子座的人，在性格方面的最大特征便是具有極敏銳的觀察力。雙子座的人，手藝十分靈巧，在各方面也都能表現(xiàn)出自己的才能。然而另一方面來說，也就犯了樣樣都

28、懂，卻樣樣不精的毛病。 巨蟹座：陽歷6月21日-7月22日 巨蟹座是在春天的晚上，出現(xiàn)于稍微偏向南方的一個星座。符號是以螃蟹的腳爪為代表。巨蟹座的守護星為太陰，即月亮，守護神為支配母*的女神戴安娜。 巨蟹座的性格可用一句話來表示充滿母愛。感情豐富，對事物的感受性強。對外親和謙恭，頗有公眾意識，但是對內則有強烈的防衛(wèi)本能，不愿私生活受到干擾。 獅子座：陽歷7月23日-8月22日 獅子座是在春天夜里出現(xiàn)于天空南側的一個星座。其符號象征著獅子的心臟與尾巴。其守護星為太陽，守護神為太陽神阿波羅。 獅子座的人，性格相當于百獸之王的獅子，堅強、可靠、驕傲、寬大。他的一切做為都很誠實，對于依賴他的人，即使犧

29、牲自己，也會妥善照顧對方。 處女座：陽歷8月23日-9月22日 處女座是從春季夏季間出現(xiàn)在稍微偏南天空上的一個星座。其符號正象征著純潔處女的頭發(fā)。守護星為水星，守護神為正義女神阿斯多蕾亞與農神蕾美德爾。 處女座的人，正是人如其名，具有純潔、潔癖及正義感。處女座的人最討厭不合理的事。處女座的人并非刻意要去找別人的麻煩，只是他天性中便有愛挑毛病的習慣，因此，往往得不到真相。 天枰座：陽歷9月23日-10月22日 天秤座是在夏天之夜出現(xiàn)于銀河西邊的星座，星座之符號正象征著天秤的兩個盤子，天秤座守護星為金星，它守護神是正義女神西斯多麗亞與愛情女神維納斯。 對于善惡兩極端的想法、保持著很平衡的狀態(tài)，這是天秤座的個性。一般而言，天秤座的人的生活是平凡和快樂的。天秤座的人會永遠保持絕不受傷害的八面玲瓏、圓滑態(tài)度，所以，不喜歡表現(xiàn)出內心的真相。 天蝎座：陽