信息化時代高等教育的“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”

1、 信息化時代高等教育的“數(shù)字化轉(zhuǎn)型” 摘要隨著信息化時代大數(shù)據(jù)的應(yīng)用、人工智能的普及以及網(wǎng)絡(luò)社會的來臨，傳統(tǒng)大學(xué)教育模式受到了極為嚴(yán)峻的沖擊和挑戰(zhàn)，高等教育為適應(yīng)新的社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)而做出相應(yīng)的調(diào)整和變革勢所必趨！然而，從傳統(tǒng)大學(xué)向數(shù)字化大學(xué)演進(jìn)的歷程，并不是人們普遍誤以為的“枝節(jié)性的局部小變革”，而是一種帶有“全局性高度”的、真正意義上的“顛覆性的大創(chuàng)新”。圍繞這一核心論斷，沿著“沖擊迷思覺醒轉(zhuǎn)型”的邏輯主線，站在“技術(shù)與文明”的高度，闡述了數(shù)字文明與印刷文明作為高等教育的科技哲學(xué)基礎(chǔ)之巨大差異。通過對美國密涅瓦大學(xué)這個全球第一個完全意義上的“數(shù)字化大學(xué)”的具體實(shí)踐案例的解讀分析，來達(dá)成對“高等

2、教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型”的全新理論話語體系的深層發(fā)掘與建構(gòu)，并經(jīng)由對形上、形中與形下三個層次的全面覆蓋，來對數(shù)字化大學(xué)帶來的“顛覆性的創(chuàng)新”展開充分透徹的論證，從而徹底厘清數(shù)字化大學(xué)與傳統(tǒng)大學(xué)之間本質(zhì)性的巨大差異，以理論和實(shí)踐兩方面的創(chuàng)新努力，來助推我國的高等教育系統(tǒng)朝著“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”的方向加速發(fā)展。【 關(guān)鍵詞 】信息化技術(shù)；高等教育；數(shù)字化轉(zhuǎn)型；數(shù)字化大學(xué)；顛覆性創(chuàng)新初，面對新冠疫情的意外爆發(fā)和嚴(yán)重沖擊，傳統(tǒng)課堂教學(xué)一時被完全阻斷，在線教育作為戰(zhàn)“疫”期間的應(yīng)急教育服務(wù)體系被直接推向前臺，其磕絆現(xiàn)場雖暴露出諸多不適和問題，但是這也預(yù)示著中國教育特別是高等教育將走到一個歷史性的拐點(diǎn)以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的現(xiàn)

3、代信息技術(shù)將重塑未來高等教育發(fā)展的新格局。信息化時代高等教育的“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”已是勢所必趨。沒有哪個時刻會比現(xiàn)在對數(shù)字化大學(xué)的向往與渴求更為深刻而迫切，這將以中國和世界面對疫情付出的巨大損失為代價觸動著建設(shè)數(shù)字化大學(xué)的最后的一根心弦，成為推動中國數(shù)字化大學(xué)建設(shè)的一劑最強(qiáng)“催化劑”。沖擊：數(shù)字化浪潮下傳統(tǒng)大學(xué)的生存困境及其表現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)所引發(fā)的數(shù)字化浪潮和數(shù)字革命正以前所未見的磅礴之勢沖擊著人類生活的方方面面，一場教育革命正要到來，教育作為信息化的最后堡壘正日益被突破，高等教育也不可能置身事外。直面數(shù)字化浪潮的沖擊與挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)大學(xué)必將面臨著生存的困境，我們再也不能沉浸于工業(yè)文明的繁榮“窠

4、臼”而采取回避的態(tài)度。1.傳統(tǒng)的專業(yè)會消失時至今日，機(jī)器人技術(shù)、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)、3D制造、合成生物學(xué)及納米技術(shù)所帶來的快速的工作轉(zhuǎn)型正在發(fā)生。1新興技術(shù)的進(jìn)步雖然創(chuàng)造了新的專業(yè)和就業(yè)機(jī)會，但可能造成了更多的專業(yè)、崗位、行業(yè)的消失和人員的失業(yè)。如同美國財政部前部長勞倫斯薩默斯所說，“未來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)將不是生產(chǎn)，而是提供就業(yè)崗位?！痹谖磥淼?0年，可能將會有許多工作崗位被數(shù)字化和人工智能所取代，特別是那些重復(fù)性與標(biāo)準(zhǔn)化的操作勞動，很有可能會大量被替代。例如：汽車駕駛、食品加工、物流、行政職能、金融和法律服務(wù)等行業(yè)都將面臨較大的替代風(fēng)險，而未來新興的職業(yè)則集中在：數(shù)據(jù)分析師和客戶體驗(yàn)專家、遙控

5、交通工具操作員、幫助人們?yōu)g覽和應(yīng)用監(jiān)控信息與技術(shù)的個性化保健助手和網(wǎng)上監(jiān)護(hù)人等2?？梢?，如果沒有持續(xù)的教育來應(yīng)對技術(shù)的革新，那么由數(shù)字技能造成的巨大差距更將加大未來就業(yè)的難度，技術(shù)的革新必將助推傳統(tǒng)大學(xué)重組、轉(zhuǎn)型。2.傳統(tǒng)教育模式和課程形態(tài)難以為繼傳統(tǒng)的教學(xué)模式是在固定的校園，按照統(tǒng)一的人才培養(yǎng)方案，在規(guī)定的時間和地點(diǎn)以班級授課的方式來完成的。3這種工業(yè)化時代下流水線型的工廠模式最大的缺陷就在于形式單一僵化，缺乏靈活性，不利于學(xué)生個性化培養(yǎng)，不再適應(yīng)信息化時代的職業(yè)特點(diǎn)及其對人才培養(yǎng)的需要。伴隨MOOCs等新型課程形態(tài)的興起，這一狀況會逐步得到改變。因?yàn)榛跀?shù)字環(huán)境的超文本結(jié)構(gòu)以網(wǎng)絡(luò)邏輯打破了

6、印刷技術(shù)的線性邏輯4，將給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來更多選擇。基于MOOCs等課程平臺而開展的網(wǎng)絡(luò)直播課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式日益受到學(xué)生喜愛，新的網(wǎng)絡(luò)課程形式和在線學(xué)習(xí)文化慢慢在傳統(tǒng)大學(xué)形成，純傳統(tǒng)的教育模式和課程形態(tài)將難以為繼，甚至?xí)惶蕴?。未來的教學(xué)與課程必將根據(jù)學(xué)生的個性、特點(diǎn)制定個性化的教學(xué)方案，從以“教”為中心轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為中心，最大程度地激發(fā)學(xué)生的潛能。3.大學(xué)教師的職業(yè)崗位面臨挑戰(zhàn)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展及其與教育教學(xué)的深度融合，促進(jìn)了教師角色的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)教育時代，教師作為知識的傳播者、生產(chǎn)者，擁有著對知識的絕對權(quán)威性，處于教育教學(xué)的中心

7、地位。今天，學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)就能輕松獲得想要的知識，登錄網(wǎng)絡(luò)課程平臺就能快速享受到世界頂級教師所講授的課程，通過教學(xué)輔助軟件或人工智能系統(tǒng)就能便捷獲得答疑，教師職業(yè)的部分工作已被興起的人工智能所替代，教師本身的角色也將被技術(shù)所改變。未來的教師角色，可能更像是一位促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、輔導(dǎo)者或協(xié)助者。4.新的高等教育組織形式不斷創(chuàng)新“隨著人工智能的普及，圖書館、科研和考試制度也將發(fā)生翻天覆地的變化。25年后，中世紀(jì)學(xué)者認(rèn)可的索邦大學(xué)、牛津大學(xué)和哈佛大學(xué)很可能都已不被認(rèn)可。”5現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)開始重塑高等教育，歐美的寄宿制大學(xué)可能會不復(fù)存在。世界上已經(jīng)零星出現(xiàn)了不少新的高等教育組織形式：2007年，

8、可汗成立的非營利性的“可汗學(xué)院”網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)影片進(jìn)行免費(fèi)授課；2009年，谷歌與美國航空航天局（NASA）合作創(chuàng)辦“奇點(diǎn)大學(xué)”6；2012年，各國高?；贛OOCs課程平臺相繼推出的微學(xué)分、微學(xué)位，如優(yōu)達(dá)學(xué)城（Udacity）推出的“納米學(xué)位”、清華大學(xué)基于混合式教學(xué)推出的數(shù)據(jù)科學(xué)與工程專業(yè)碩士學(xué)位項(xiàng)目和金融學(xué)輔修專業(yè)項(xiàng)目7等；2013年，一所組織形態(tài)、學(xué)習(xí)模式等都徹底有別于傳統(tǒng)大學(xué)，基于互聯(lián)網(wǎng)互動學(xué)習(xí)平臺的全新的數(shù)字化大學(xué)密涅瓦大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生；，世界上第一所“區(qū)塊鏈大學(xué)”“伍爾夫大學(xué)”正式成立，它沒有實(shí)體校區(qū)，由一個應(yīng)用程序供學(xué)者向未來的學(xué)生出售知識，被譽(yù)為“學(xué)生的優(yōu)步（Uber），學(xué)者的愛

9、彼迎（Airbnb）”8。這些探索都對現(xiàn)有大學(xué)的生存構(gòu)成了挑戰(zhàn)。迷思：傳統(tǒng)大學(xué)應(yīng)對數(shù)字化浪潮的誤區(qū)與生存悖論面對數(shù)字化浪潮的沖擊，盡管“有部分頂尖大學(xué)加入了MOOCs浪潮，但絕大多數(shù)大學(xué)和大學(xué)里的絕大多數(shù)人，從思維到行動仍然遵循著過去的傳統(tǒng)”9。某種程度上，我們的大學(xué)已經(jīng)落后于信息化時代，尤其在現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用上存在誤區(qū)。1.傳統(tǒng)大學(xué)應(yīng)對數(shù)字化浪潮的誤區(qū)一是把以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)看成是過渡性技術(shù)或小技術(shù)，認(rèn)為只會引起一些小變革，不會對傳統(tǒng)大學(xué)構(gòu)成顛覆性影響?？删同F(xiàn)代信息技術(shù)來說，從印刷術(shù)到互聯(lián)網(wǎng)本身就是一種根本性的技術(shù)變遷。它不僅以革命性的方式?jīng)_擊著傳統(tǒng)的教育場景、

10、教學(xué)方式、教師角色、師生關(guān)系、課程開發(fā)與實(shí)施等，甚至將顛覆大學(xué)和教師本身存在的合理性。10現(xiàn)代信息技術(shù)與廣播、電視等多媒體技術(shù)有著質(zhì)的差異，廣播、電視作為電子傳播技術(shù)雖在其速度和范圍上有較大改進(jìn)，但由于高成本、低效率的缺陷使其不具有革命性，仍只是一種過渡性技術(shù)。就像“蒸汽機(jī)的發(fā)明導(dǎo)致了工業(yè)革命，造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明導(dǎo)致了現(xiàn)代教育和科技的繁榮”11一樣，現(xiàn)代信息技術(shù)必將引發(fā)大學(xué)的革命。二是把現(xiàn)代信息新技術(shù)僅僅作為一種工具或?qū)嵱玫拇嬖冢瑳]有認(rèn)識到“技術(shù)工具觀會嚴(yán)重制約技術(shù)變革教育的深度與廣度，嚴(yán)重制約教育現(xiàn)代化的步伐?！?2把技術(shù)作為工具來應(yīng)用，只會把技術(shù)作為一種外在的力量或輔助性工具應(yīng)用于對傳統(tǒng)

11、大學(xué)物質(zhì)形態(tài)的改造或是硬件設(shè)施的建設(shè)上，而不會涉及到對大學(xué)教育理念與目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、管理制度與教育治理等深層結(jié)構(gòu)的革新上?？墒?，“將信息技術(shù)由外在于教育場域的器具變成與個體生命成長共生的內(nèi)蓄力量，其深刻內(nèi)涵卻是顛覆、是變革、是重構(gòu)和再生，即利用信息技術(shù)對教育實(shí)行全方位改造、顛覆性重構(gòu)，使其升華為信息時代的新形態(tài)?！?3因此，現(xiàn)代信息技術(shù)絕不能簡單地被看成是用于改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)模式與方法的外在工具與手段，而應(yīng)是推動大學(xué)教育革新的內(nèi)生力量。三是對高等教育的“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”與“數(shù)字化大學(xué)”的含義理解存有缺陷。一種基于廣義的信息技術(shù)含義，認(rèn)為數(shù)字化大學(xué)是以信息技術(shù)為支撐的一種遠(yuǎn)程教育形式，把它視為正式大

12、學(xué)教育體系之外的非正式教育，而忽視了以互聯(lián)網(wǎng)為載體的現(xiàn)代信息技術(shù)同無線電、廣播、電視等視聽技術(shù)的本質(zhì)性差異；另一種基于信息技術(shù)作為教育外在輔助性工具或手段，認(rèn)為對教育不構(gòu)成革命性的影響，把數(shù)字化轉(zhuǎn)型定格在對傳統(tǒng)大學(xué)數(shù)字硬件設(shè)施的建設(shè)層面，而忽視了對數(shù)字化高等教育理念、組織結(jié)構(gòu)、課程形態(tài)、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式等軟件的重構(gòu)與再造。2.傳統(tǒng)大學(xué)在數(shù)字化大學(xué)轉(zhuǎn)型路上的生存悖論“數(shù)字化時代大學(xué)解構(gòu)已經(jīng)發(fā)生，然而建構(gòu)卻遠(yuǎn)未完成。”14現(xiàn)代信息技術(shù)盡管極大拓寬了課程資源的供給主體，沖擊了傳統(tǒng)大學(xué)的教育教學(xué)模式，促進(jìn)了學(xué)生個性化培養(yǎng)，但是它遠(yuǎn)沒能使現(xiàn)有的大學(xué)實(shí)體消亡，甚至還沒有真正讓傳統(tǒng)大學(xué)模式感受到危機(jī)。其原

13、因就在于技術(shù)發(fā)展的超前性同大學(xué)教育的傳統(tǒng)慣性之間形成的“文化時差”，并且它會伴隨技術(shù)進(jìn)步指數(shù)的加大而更加嚴(yán)峻。這種“文化時差”具體表現(xiàn)為兩方面：一是制度的慣性。由于組織制度選擇的慣性或延遲效應(yīng)，現(xiàn)有的大多數(shù)大學(xué)對現(xiàn)代信息技術(shù)存在“邊緣性遲滯”與無感，即現(xiàn)有大學(xué)仍然同印刷技術(shù)環(huán)境相適應(yīng)，遵循印刷技術(shù)的發(fā)展邏輯，在其基礎(chǔ)上形成的學(xué)歷、學(xué)位與學(xué)術(shù)制度必然也構(gòu)成對傳統(tǒng)大學(xué)的嚴(yán)密保護(hù)。二是觀念的滯后?，F(xiàn)有大學(xué)里的大部分人仍認(rèn)為，建設(shè)數(shù)字化大學(xué)或推進(jìn)傳統(tǒng)大學(xué)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型只是進(jìn)行數(shù)字化教學(xué)設(shè)備與設(shè)施的裝備與更新，而不是對教育理念、組織形態(tài)、大學(xué)制度、學(xué)習(xí)方式等整個教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性再造與重組。即使在今天，“我

14、們不僅沒有去尋找這種新制度和新模式，反而利用自己的技能和發(fā)明去允許許多舊時代的陳舊制度茍延殘喘。”15換言之，我們的身體已經(jīng)邁入了數(shù)字化大學(xué)，但是頭腦或靈魂還在傳統(tǒng)大學(xué)。這種“身心不一”的現(xiàn)象就表現(xiàn)為，我們使用的設(shè)備和教學(xué)工具都是信息化時代的，但是我們的理念、目標(biāo)、方法等還是印刷技術(shù)時代的。覺醒：數(shù)字化大學(xué)是對傳統(tǒng)大學(xué)的“顛覆性創(chuàng)新”回顧歷史，今天的大學(xué)站在了數(shù)字化轉(zhuǎn)型的十字路口，就好比中國近代教育曾面臨過“數(shù)千年未有之大變局”的情形一樣。清朝末年至民國之初，當(dāng)時所推行的廢私塾和書院、興學(xué)堂，廢科舉、改習(xí)西方近代科學(xué)，這種教育轉(zhuǎn)變在當(dāng)時顯然已超越了改良的性質(zhì)而是一種“顛覆性創(chuàng)新”，其實(shí)質(zhì)是中國

15、社會從農(nóng)業(yè)文明向近現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變。展望未來，今天的數(shù)字化大學(xué)無不是對現(xiàn)有大學(xué)傳統(tǒng)辦學(xué)模式的“顛覆性創(chuàng)新”，其實(shí)質(zhì)是從“工業(yè)文明”向“信息文明”或“數(shù)字文明”的轉(zhuǎn)變。這就如同清朝末年到民國初年發(fā)生的教育巨變的邏輯一樣，現(xiàn)有的奠基在“工業(yè)文明”基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)大學(xué)經(jīng)典的教育理念將日薄西山、走下神壇，而“以信息為基礎(chǔ)的（Information-based）大學(xué)將朝向信息化的（Informational）大學(xué)轉(zhuǎn)型”16。1.技術(shù)哲學(xué)觀：傳統(tǒng)大學(xué)與數(shù)字化大學(xué)是奠基于兩種不同文明的大學(xué)從技術(shù)與文明的視角看，從印刷物品到互聯(lián)網(wǎng)，改變的不只是承載信息的工具，更是文化，甚至是文明的形態(tài)。17傳統(tǒng)大學(xué)與數(shù)字化大

16、學(xué)是奠基于兩種不同文明的大學(xué)，體現(xiàn)的技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)分別是還原邏輯和綜合集成思想（系統(tǒng)論）。如果說現(xiàn)有大學(xué)的科層制模式是印刷技術(shù)時代展現(xiàn)的印刷文化或印刷文明，那么數(shù)字化大學(xué)將是信息技術(shù)時代展現(xiàn)的數(shù)字文化或數(shù)字文明。現(xiàn)有大學(xué)所依持的理念與觀念、組織架構(gòu)、學(xué)術(shù)制度、教學(xué)模式等都是源于印刷技術(shù)的塑造，也正是由于“印刷術(shù)的同一性、連續(xù)性和線條性原則”18，從而使其掌握了對高深知識生產(chǎn)和傳播的壟斷地位和特權(quán)。某種意義上，由于印刷技術(shù)的線性邏輯與近現(xiàn)代工業(yè)化流水式生產(chǎn)的“無縫嵌套”而呈現(xiàn)出來的低成本、高效率和規(guī)模效應(yīng)特點(diǎn)，共同推動了科學(xué)的普及和德國大學(xué)模式在全世界的盛行。目前，學(xué)校、班級、以及教學(xué)的組織形式總

17、體上依然帶有統(tǒng)一加工、批量生產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化考核等工業(yè)時代特點(diǎn)19。但是，今天以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù)聚集了以前所有媒介技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，它以“聯(lián)結(jié)一切”的網(wǎng)絡(luò)邏輯不僅改變了印刷技術(shù)時代下知識生產(chǎn)、傳播的線性方式，而且還突破了時空的限制，大大降低傳統(tǒng)大學(xué)制度的交易成本。所以，傳統(tǒng)大學(xué)在制度上的競爭優(yōu)勢將不復(fù)存在，新技術(shù)必將以網(wǎng)絡(luò)邏輯塑造出大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，數(shù)字化大學(xué)建設(shè)的春天即將到來。2.科學(xué)觀：傳統(tǒng)大學(xué)與數(shù)字化大學(xué)呈現(xiàn)的是兩種不同的數(shù)理科學(xué)范式立足科學(xué)觀來看，傳統(tǒng)大學(xué)與數(shù)字化大學(xué)呈現(xiàn)的是兩種不同的數(shù)理科學(xué)范式：傳統(tǒng)大學(xué)建立在牛頓、伽利略等西方經(jīng)典科學(xué)觀的基礎(chǔ)之上，注重可驗(yàn)證、可實(shí)驗(yàn)，在有限數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上

18、進(jìn)行線性的因果分析，呈現(xiàn)的是“簡單還原論”的數(shù)理科學(xué)范式。而數(shù)字化大學(xué)則是建立在愛因斯坦、普朗克的相對論、量子力學(xué)等復(fù)雜的科學(xué)觀基礎(chǔ)之上，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是一個復(fù)雜、多樣、不確定的世界，事物之間存在的是復(fù)雜多樣的因果鏈或相關(guān)性，呈現(xiàn)的是“復(fù)雜性的與整體論”的數(shù)理科學(xué)范式，今天的互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)正好為認(rèn)識這個復(fù)雜多變的世界和推行復(fù)雜的教育提供了切實(shí)可行的技術(shù)支持。基于兩種不同科學(xué)觀所呈現(xiàn)的大學(xué)理念、大學(xué)樣態(tài)和辦學(xué)模式必然有著質(zhì)的差異，詳見表1。3.歷史實(shí)踐觀：數(shù)字化大學(xué)是完全不同于傳統(tǒng)大學(xué)的嶄新樣一是立足歷史實(shí)踐觀來看，大學(xué)的發(fā)展史可以說就是一部新型大學(xué)的不斷涌現(xiàn)史。從中世紀(jì)大

19、學(xué)柏林大學(xué)威斯康辛大學(xué)霍普金斯大學(xué)，每一種新型大學(xué)的確立無不引領(lǐng)了那一個時代，對大學(xué)自身發(fā)展和社會的發(fā)展都構(gòu)成了深遠(yuǎn)的影響。這也是高等教育適應(yīng)時代變遷的發(fā)展邏輯使然。所以，“數(shù)字化時代，大學(xué)也隨之演進(jìn)，面臨再造?！?0而且，與前面所有歷史時期的所謂“新”大學(xué)不同的是，柏林大學(xué)、威斯康辛大學(xué)和霍普金斯大學(xué)皆是印刷文明或工業(yè)文明的產(chǎn)物，數(shù)字化大學(xué)卻是信息文明或數(shù)字文明的產(chǎn)物。二是就數(shù)字化大學(xué)建設(shè)現(xiàn)狀來看，當(dāng)前世界上已經(jīng)零星出現(xiàn)了數(shù)字化大學(xué)的雛形與試點(diǎn)，其中最具代表性的就是美國的密涅瓦大學(xué)。它的英文名為“Minerva School at KGI”，2013年創(chuàng)辦于舊金山，一所“沒有校園、沒有入門課

20、、沒有講授式教學(xué)、全部小班在線研討、學(xué)生四年全球七座城市游學(xué)”的新型大學(xué)21。密涅瓦大學(xué)產(chǎn)生于以互聯(lián)網(wǎng)為載體的現(xiàn)代信息技術(shù)支撐下的數(shù)字生態(tài)環(huán)境，不同于廣播電視大學(xué)和傳統(tǒng)遠(yuǎn)程教育只是作為傳統(tǒng)大學(xué)教育的輔助性形式。作為一種“異類”大學(xué)，密涅瓦大學(xué)并不是在傳統(tǒng)大學(xué)的基礎(chǔ)上“改良”，而是一種摒棄傳統(tǒng)教育模式的全新大學(xué)的“顛覆版”，具有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和未來導(dǎo)向。22如表2，同傳統(tǒng)大學(xué)相比，密涅瓦大學(xué)在辦學(xué)理念、硬件建設(shè)、師資選聘、招生方式、培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)服務(wù)等方面都有著天壤之別。轉(zhuǎn)型：高等教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的可能路徑數(shù)字化大學(xué)才是信息化時代高等教育的未來，推動信息化時代高等教育

21、的數(shù)字化轉(zhuǎn)型既是時代所趨，更是現(xiàn)實(shí)所迫。由于傳統(tǒng)大學(xué)到數(shù)字化大學(xué)是兩種不同的發(fā)展范式，所以面對轉(zhuǎn)型，基于原有范式，在舊有制度框架下追求持續(xù)性創(chuàng)新是無法實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的；相反，只能跳出現(xiàn)有范式之外進(jìn)行思考，即通過引入一種新范式以實(shí)現(xiàn)某種破壞性創(chuàng)新。理論上有兩種解決辦法：一種是像密涅瓦大學(xué)一樣，立足現(xiàn)代信息技術(shù)開辟的信息化時代直接打破原有結(jié)構(gòu)，成立新的大學(xué)形態(tài)數(shù)字化大學(xué)；另一種是按照網(wǎng)絡(luò)邏輯和數(shù)字化理念，利用現(xiàn)代信息技術(shù)對現(xiàn)有的大學(xué)進(jìn)行全面、系統(tǒng)化的再造與重構(gòu)，即推進(jìn)傳統(tǒng)大學(xué)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。1.創(chuàng)立新的大學(xué)，樹立前行燈塔如同本納爾森所說的一樣，“當(dāng)下的大學(xué)比20年前更迫切地需要變革”24，但是“綜合型大學(xué)

22、在保護(hù)中生存，卻停滯不前，變得更加奇特和昂貴，并日益受到它不連貫的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的侵害。互聯(lián)網(wǎng)時代的第二個十年末期，傳統(tǒng)大學(xué)改變得顯而易見還不夠快。只有當(dāng)新的競爭者設(shè)法滲入大學(xué)，才能夠重燃大學(xué)革新的火把，泛在大學(xué)才會出現(xiàn)。”25可見，“與其在傳統(tǒng)大學(xué)內(nèi)部進(jìn)行改革，還不如創(chuàng)立新的大學(xué)，為其他大學(xué)樹立前行的燈塔”26。因?yàn)橄鄬ψ兏飩鹘y(tǒng)大學(xué)，創(chuàng)立新的大學(xué)可能要更容易。傳統(tǒng)大學(xué)雖早已經(jīng)意識到了轉(zhuǎn)型的必要性，但往往受到傳統(tǒng)學(xué)術(shù)制度等多方面的阻礙與保護(hù)，無法在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)突破。所以，創(chuàng)立新的大學(xué)就成為破除高等教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型危局的先手棋。從大學(xué)的發(fā)展史來看，這也符合新型大學(xué)的產(chǎn)生機(jī)理。而且，新的大學(xué)一旦取得成功，就

23、會在高等教育系統(tǒng)中觸發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”，必將促使眾多傳統(tǒng)大學(xué)競相效仿，從而推動整個高等教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。為了迎接信息化時代數(shù)字化大學(xué)的嶄新未來，我們必須勇敢地面對轉(zhuǎn)型，果斷地甩下包袱，像密涅瓦大學(xué)的創(chuàng)辦者一樣進(jìn)行“大刀闊斧”的變革，積極探索創(chuàng)辦能引領(lǐng)信息化時代發(fā)展的新大學(xué)，用信息化時代新的理念、方法、技術(shù)、模式來創(chuàng)新大學(xué)的職能，設(shè)計課程體系和課程形式，實(shí)踐教學(xué)模式和教學(xué)方法等。2.積極重構(gòu)再造，全面實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型信息化時代需要數(shù)字化大學(xué)，但是僅僅通過創(chuàng)立數(shù)字化大學(xué)來應(yīng)對時代所需顯然是不現(xiàn)實(shí)的。傳統(tǒng)大學(xué)仍占大多數(shù)，我們不能看著傳統(tǒng)大學(xué)就這樣不斷走向衰落和滅亡而無動于衷。因此，要實(shí)現(xiàn)整個高等教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型

24、，既需要有像密涅瓦大學(xué)之類的新樣態(tài)來引領(lǐng)，還需要占大多數(shù)的傳統(tǒng)大學(xué)能突破束縛，清醒認(rèn)識，進(jìn)行自我革命，推進(jìn)自身向數(shù)字化大學(xué)轉(zhuǎn)型。任何其他企圖在制度層面的小修小補(bǔ)都只能是慢性自殺或自取滅亡，只有全面、徹底地完成數(shù)字化轉(zhuǎn)型，讓自身成為名副其實(shí)的數(shù)字化大學(xué)，傳統(tǒng)大學(xué)才能真正在信息時代贏得生機(jī)。然而，“現(xiàn)代大學(xué)的改革除了在個別點(diǎn)上有所突破，整個學(xué)術(shù)界，尤其是精英大學(xué)群體，依然是保守的、充滿惰性的，對于信息技術(shù)潛能的挖掘和應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！?7因?yàn)椤拔覀內(nèi)匀簧硖幱谶@個轉(zhuǎn)變之中，在我們目前的文明中，屬于新生代技術(shù)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)知識、機(jī)器體系、實(shí)用設(shè)施、技術(shù)手段、生活習(xí)慣和人性目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未占優(yōu)勢地位?！?8所以，“

25、在顛覆的框架下，也就意味著：除非高層積極推動創(chuàng)新，否則組織的顛覆式創(chuàng)新都會變成持續(xù)性創(chuàng)新（也就是匹配目前情況、價值觀和經(jīng)濟(jì)模型的改進(jìn)），因?yàn)橐粋€組織不可能自發(fā)地顛覆自己?！?9換言之，這也是傳統(tǒng)大學(xué)在數(shù)字化大學(xué)轉(zhuǎn)型路上最大生存悖論的原因所在。因此，傳統(tǒng)大學(xué)要完成數(shù)字化大學(xué)的真正轉(zhuǎn)型，需要從以下三個方向進(jìn)行努力。一是應(yīng)自上而下地推進(jìn)轉(zhuǎn)型。作為傳統(tǒng)大學(xué)的舉辦者和管理者要對轉(zhuǎn)型有清醒的認(rèn)識，明確自我革命的意義，應(yīng)明白轉(zhuǎn)型所帶來的陣痛只是暫時的，而轉(zhuǎn)型的成功卻是對整個高等教育嶄新未來的重塑。二是全面構(gòu)筑數(shù)字化的技術(shù)環(huán)境和社會環(huán)境。數(shù)字化的大學(xué)只能存在于數(shù)字化的技術(shù)環(huán)境中，而數(shù)字化的技術(shù)環(huán)境也只能存在于數(shù)字化的社會環(huán)境中。30只有構(gòu)筑起現(xiàn)代信息技術(shù)的強(qiáng)大堡壘，讓一切印刷技術(shù)時代的環(huán)境得以顛覆，從而才可能構(gòu)筑起適應(yīng)數(shù)字化大學(xué)生存發(fā)展的