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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)論語讀書心得 論語一書,如一盞指路明燈,能讓我們在黑暗中找回正確方向,論語教給我們許多處世的方法,做人的法規(guī),這些道理有時候很樸實(shí)。你是否在找正預(yù)備撰寫“學(xué)習(xí)論語讀書心得”,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考! 學(xué)習(xí)論語讀書心得1 中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在浩瀚的書海中,輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍,仿佛就能與先賢進(jìn)行深刻的溝通,而與此同時他們的才智光線也會讓我們深受啟發(fā)。因此,傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌刻不容緩! 近日,我讀了論語一書,書中布滿哲理的句子讓我無時不感受到古人的才智,感受到那跨越幾千年仍布滿生命力的文字,它們于古時被創(chuàng)作,卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活。 正
2、如書中論語述爾有言,“溫而厲,威而不猛,恭而擔(dān)心”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道,即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情處在一種相對和諧的狀態(tài)。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學(xué),他們懂得度的把握,懂得在肯定限度內(nèi)調(diào)整分寸。而這種思想對我們的現(xiàn)實(shí)生活更是一種補(bǔ)益。在.快速進(jìn)展的今日,人們變得浮躁起來,人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事,更有甚者,個別人會實(shí)行極端手段去達(dá)到自己的目的。因此,傳承這種處事風(fēng)格可以為人們供應(yīng)一種處事之道,使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像論語這樣的文化經(jīng)典,更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設(shè)中起到強(qiáng)基固本的作用。 文
3、化經(jīng)典,浸潤著古人的思想光線,以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個炎黃子孫的心靈,安慰著我們的靈魂。一個國家若是漠視對文化經(jīng)典的批判繼承,就會失去對文化創(chuàng)新的根基,而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣頑強(qiáng)地矗立于世界民族之林?加強(qiáng)對文化經(jīng)典的繼承,有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵,用其蘊(yùn)含深刻價值的思想指導(dǎo)我們的生活,而同時在對文化經(jīng)典的繼承中,我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系,豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵,鑄造我們中華文化新輝煌! 文化經(jīng)典是古人才智的結(jié)晶,是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的珍貴精神財寶。以黨的.思想為指導(dǎo),傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌,讓我們的民族在新時代煥發(fā)新的輝煌! 學(xué)習(xí)論語讀書心得2 孔夫子的論語語言艱深,作為一
4、名學(xué)校生,我只知道論語是一本孔夫子和他的同學(xué)們的語錄,其它的一概不知。即使人們常說:“半部論語,行天下。”但是以前我對它一點(diǎn)也不感愛好。 可是在20-年,我偶然在.十套科教頻道“百家講壇”欄目看到于丹老師講論語。由于于丹老師講的太精彩了,從今我每天中午準(zhǔn)時收看“百家講壇”,漸漸地喜愛上了論語。 于丹老師告知我們論語的真諦,就是告知大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂生活。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,或許我們無力轉(zhuǎn)變這個事實(shí),而我們可以轉(zhuǎn)變的是看待這些事情的態(tài)度。 論語的精華之一,就是告知我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過自己的努力去
5、彌補(bǔ)這種不足,這就是論語告知我們對待生活缺憾的態(tài)度。假如一個人不能接受這種圓滿,將會導(dǎo)致什么樣的后果呢? 于丹老師說孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動力量、最有人格魅力的人。神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。 孔夫子帶給我們的是一種大地上生長的信念,他這樣的人肯定是從我們的生活里面脫胎生長出來,而不是從天而降的。 聽了于丹老師的講座,我發(fā)覺論語沒有很嚴(yán)密的規(guī)律性,許多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。讓人一看就明白。其實(shí),無言也是一種訓(xùn)練。子曰:“天何言哉?四時行焉,萬物生焉。天何言哉?”(論語陽
6、貸)這則語錄意思是:孔子對他的同學(xué)說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季輪轉(zhuǎn),萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?” 是啊,論語是一種態(tài)度,是一種樸實(shí)的、暖和的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。 論語的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個完善的整體、人的力氣因而無比強(qiáng)大。 我們今日也會說,天時、地利、人和就是國家興盛、事業(yè)勝利的基礎(chǔ),這是論語對我們現(xiàn)代人的啟迪。 聽了于丹老師的講座,我于論語的博大精深,最終有了點(diǎn)滴的感悟。我信任這本書會陪伴我的一生,我愛上了論語。 學(xué)習(xí)論語讀書心得3 看因講論語所體現(xiàn)出知性氣質(zhì)而被眾人所熟知的于丹女士的專訪,她這樣描述孔子:我不
7、主見從性別的角度去看孔子。在我的心目中:孔子只有溫度,沒有顏色。專訪在笑聲中結(jié)束,而隨之而來的是一個巨大的困惑。我們需要什么樣的孔子?換言之,孔子及論語畢竟能給我們帶來什么?古人云:五色令人目盲。 五色在現(xiàn)實(shí)中的意義重點(diǎn)在于作為誘惑消失。眼睛作為對外界認(rèn)知的一個通道,好像更易被現(xiàn)實(shí)所亂,從而蒙蔽內(nèi)心。顏色是斑斕無常的,正如每一種誘惑與欲望,而能夠抵之御之的唯一方法即是強(qiáng)大、堅決自己的內(nèi)心。而溫度,正是內(nèi)心的良藥。論語教與人天地和諧共處之道為先,其意很是明確:一個人可以閉世隱居(而這點(diǎn)的確由很多人難以揣測的.因素造成),但他必需活在世上意味必需先學(xué)會與自然相處,儒家所講的類似與道家的“天人合一”
8、便在此有所體現(xiàn)。 而其次要務(wù)即為心靈之道,我覺得這足以體現(xiàn)孔子這個圣賢對人生把握太到位了,只要心靈足夠強(qiáng)壯,那么便可以做到寵辱不驚,在人生的風(fēng)口浪尖上依舊神定氣平;同樣,是要給心靈找到正確的歸途,那么仁、義、禮、智、信自然成為其準(zhǔn)則,黑白清濁也就自然分明。國外的情詩中總說:WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。雖然情感亦屬錯綜簡單,充斥人性境遇的,但一個“足夠強(qiáng)壯”也與孔夫子所倡的心靈之道不謀而合。明白這兩點(diǎn)后,抱負(fù)、交友、人生都已不是問題。 “為大事者不拘小節(jié)”主要的路徑已確定,自然就難墮迷途。我們的確能從論語中看到一個真實(shí)的孔子,他
9、擁有一個常人應(yīng)有的率性,也擁有一個圣哲的豁朗與通徹;也會對天宣誓,也會“知天命”而慨嘆。這就是孔子所提的人生,嚴(yán)格要求心靈,放松生活狀態(tài)。在現(xiàn)代.紛雜之中,人生需要一個自己心靈的樂土,而論語的意義在于“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的照射下踏上歸途?!?學(xué)習(xí)論語讀書心得4 漫漫年華已在彈指一揮間悄然而逝,唯有一部經(jīng)典未被時間的流沙掩蓋,仍散發(fā)著熣燦光線,在閱讀越來越呈現(xiàn)碎片化的今日,經(jīng)典仍帶給我們無與倫比的精神享受和文化盛宴讀論語。 論語開拓了我學(xué)習(xí)的道路,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃拥脑掗_啟了我學(xué)習(xí)與思索的道路,使我開頭探究世界的神秘?!皽毓识?,可以為師矣!”孔子的勸說教會了我復(fù)習(xí)與感悟
10、的道理,使我開頭溫習(xí)而深深感悟。 論語的珍貴之處還在于,它教會了我修養(yǎng)自身,從而,也能夠使我提高自己的學(xué)問力量,“人不知而不慍,不亦君子乎?”輕松的一句話,教會了我要寬容,需要培育寬敞的心胸?!爸疄橹?,不知為不知,是知也。”簡潔的一句話,告知了我做人要誠懇,面對自己不懂的東西,不要不懂裝懂,而是要不懂就是不懂,要不恥下問,否則只會貽笑大方??鬃釉裕骸叭诵校赜形?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”孔子也曾拜過師,而他的經(jīng)受也正好印證了這句話,我從中學(xué)到了要向身邊的人學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和轉(zhuǎn)變自身的缺點(diǎn)。 我們身為祖國的花朵,將來的棟梁,肩負(fù)著中華民族進(jìn)展的重任。雖然前方的路荊棘遍布,但是我
11、們要學(xué)會披荊斬棘;雖然前方雷電交加,但是我們要勇往直前,中國的將來由我們創(chuàng)新! “問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!睔v史在吟唱:讀論語吧! 學(xué)習(xí)論語讀書心得5 時間飄啊飄啊,它把我?guī)У搅?022年9月1日,那是一個陽光明媚,萬里無云,碧空如洗的早晨,我來到坦坦訓(xùn)練國學(xué)課堂,每一位同學(xué)的書桌上都放著一本書論語。 我開頭學(xué)論語了!初學(xué)時,我一頭霧水,根本聽不懂,完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么? 通過近一年的學(xué)習(xí),我明白了論語是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想才智,論語也是一部語錄體散文集,輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把論語中庸孟子和高校合稱為四書,接下來就讓我們一起走進(jìn)論語
12、的世界,聽聽孔子和他的弟子們的故事吧! 論語的仆人公孔子,外貌略丑,一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上,兩只猶如鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人,鼻子嘴巴大的不得了,都能和蘋果相比了,但最有特點(diǎn)的是它那尖尖的耳朵,一般人還認(rèn)為他在扮演小丑。 雖然孔子的外貌一點(diǎn)也不帥氣,但他的學(xué)問可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來,但有一些話卻被人們誤會了。比如子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!边@句話被始終誤會成了父母在,兒女不能出去,必需要待在家里,不行以去其他地方。而正確的意思是:父母健在,不要遠(yuǎn)離家門,假如非遠(yuǎn)行不行,也肯定要告知父母自己所去的方向位置,以便聽候父母的隨時招呼。 讀論語讓我明白了,做人肯定要像君子一樣,堂堂正正的“君子懷德,小人懷土?!?還有區(qū)分君子和小人為人處世不同的“君子和而不同,小人同而不和?!彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,而不是盲目地隨從,小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交伴侶,但絕不會交讓自己去干壞事的那種伴侶。比如有一次,有一位生疏人想和我交伴侶,我問了問他為什么想要和我做伴侶,他說想和我一起玩“藍(lán)鯨”,我想到了“君子和而不同,小人同而不和?!边@句話,于是我溫柔地對他說:“感謝你,我不能和你玩,再見?!?又比如說期中考試時,我考了全班第一,正值我沾沾自喜時,突然想起了孔子的話:君子泰而不
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