2023年最新的詩(shī)歌的故事30則

1、第 PAGE16 頁(yè) 共 NUMPAGES16 頁(yè)2023年最新的詩(shī)歌的故事30則詩(shī)歌是用高度凝練的語(yǔ)言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。 1.中國(guó)最早的詩(shī) 中國(guó)最早的詩(shī)是哪一首這可是個(gè)難以回答的問(wèn)題。傳說(shuō)原始社會(huì)堯的時(shí)代 ， 天下太和，百姓無(wú)事 ，過(guò)著安定舒適的日子。一位八九十歲的老人，一邊悠閑地做著 擊壤 游戲，一邊唱著歌：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉把它譯出來(lái)，它的大概意思是：太陽(yáng)升起，下田勞作，太陽(yáng)落下，歸來(lái)歇息。開鑿井泉，就有水飲，耕種田地，就有米食。多么安閑自樂(lè)，誰(shuí)還去向往那帝王的權(quán)力擊壤，是古代的一種游戲：用木頭做兩

2、片 壤 ，做成前邊大、后邊小的樣子，各長(zhǎng)一尺三寸。先把一片立在地上，再站到若干步以外 ，用手上這片 壤 來(lái)打，打中了，就算贏。這是一種老人游戲，對(duì)于老人活動(dòng)筋骨，是有好處的。他們一面玩著 ，一面唱著。這支歌，后人稱作擊壤歌，可能是有文字記載的最早的詩(shī)歌了。 2.千金之劍掛墓地 春秋時(shí)期的吳國(guó)，鍛制寶劍的技藝非常精良，各種寶劍名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。人們都以能有一把吳國(guó)的劍而滿足。 吳國(guó)太子季札，人稱 延陵季子 。一次 ，他出使晉國(guó)，途中路過(guò)徐國(guó)，便去拜見徐國(guó)國(guó)君 。 大王，請(qǐng)接受我轉(zhuǎn)達(dá)父王對(duì)您的問(wèn)候 ! 季札行禮畢，習(xí)慣地握住腰間的劍柄。徐君的眼光也自然地落在那金光耀眼的劍鞘上。徐君對(duì)寶劍的注意 雖是一剎那

3、間的事，可還是讓季札感覺到了，他一邊飲酒，一邊想 ：此劍送給徐君，對(duì)加強(qiáng)吳、徐友誼很有作用 可是，我出使晉國(guó)，身上無(wú)劍又不合適 他決定從晉國(guó)回來(lái)時(shí)再把寶劍獻(xiàn)給徐君。 過(guò)了幾天，季札從晉國(guó)返回，又經(jīng)過(guò)徐國(guó)。徐國(guó)上下素衣白幡，一派治喪景象。原來(lái)徐君去世了 。 我有心向徐君表示敬仰，不料永遠(yuǎn)失去了機(jī)會(huì)啊 ! 一個(gè)隨從說(shuō) ： 既然徐君不在，贈(zèng)劍之事也就作罷吧 季札擺擺手： 不行，此事不做， 我心里總會(huì)不安的 。 于是他把寶劍贈(zèng)給徐國(guó)新君王。新君王感激地說(shuō) ： 先王沒(méi)有遺囑，我不該接受貴重禮物啊 。 季札只得把劍掛在徐君墓地上，寄托自己的懷念。 后來(lái)，有人作詩(shī)道 ： 延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓

4、 。 由此，吳國(guó)與徐國(guó)的關(guān)系更親密了。 3.今日富貴忘我為 百里奚有一天要舉行宴會(huì) ，照例要有歌舞表演。恰好一個(gè)彈琴的樂(lè)師病倒 ，少了一個(gè)節(jié)目 ，這真急壞了禮儀官。消息傳開后，想不到官府里新來(lái)的洗衣婆自告奮勇，說(shuō)她會(huì)彈琴唱歌。禮儀官答應(yīng)讓她參加表演。宴會(huì)在熱烈的氣氛中進(jìn)行。大小官員按次序就座，銀亮的酒杯不斷舉起，舞女的綢帶頻頻飄動(dòng)，掌聲、喝彩聲此起彼伏。輪到洗衣婆上場(chǎng)了，她邊彈邊唱一首琴歌 ： 百里奚，五羊皮，憶別時(shí)，烹伏雌，炊扊扅，今日富貴忘我為 百里奚聽了第一句就覺得十分奇怪，聽著，聽著，他站起來(lái)，走向洗衣婆，扶起她，喃喃地說(shuō) ： 夫人 你受苦了 這是怎么回事呢原來(lái)當(dāng)年百里奚是虞國(guó)的大夫，

5、虞國(guó)被晉國(guó)滅掉，百里奚也不了俘虜。晉獻(xiàn)公把女兒嫁到秦國(guó)，百里奚和夫人被指定為隨嫁的侍臣。百里奚心里很不愿意，中途帶了夫人逃走，不料在楚國(guó)邊境被楚人扣留。秦穆公聽說(shuō)百里奚流落楚國(guó)，就派人帶了五張公羊皮向楚國(guó)交換百里奚。楚人得了五張公羊皮，只肯放百里奚一人 ，這樣百里奚和夫人就被迫分開了 。分手那天 ，夫人把門閂劈斷當(dāng)木柴 ，燒了一只老母雞讓百里奚做路糧。百里奚到了秦國(guó)，被秦穆公重用。百里奚雖然富貴了 ，并沒(méi)有忘記夫人 ，幾次三番派人打聽，都沒(méi)有下落。不料今日一場(chǎng)宴會(huì)，兩人竟得重逢，牽線搭橋的居然是一首琴歌。 4 風(fēng) 蕭 蕭 兮 易 水 寒 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦王想獨(dú)霸天下，派兵向燕國(guó)逼近，燕太子丹萬(wàn)分恐

6、慌 。流落到燕國(guó)的荊軻為了報(bào)答太子丹對(duì)自己的恩德，準(zhǔn)備赴湯蹈火，刺殺秦王。怎樣才能使秦王接見自己呢他苦苦思索，終于想起了秦王的仇人樊於(w )期(j )。樊於期是秦國(guó)將領(lǐng)，因得罪秦王，逃到燕國(guó)避難。秦王正用千金和一萬(wàn)戶人口的封地買他的頭。荊軻想，如果我將他的頭和燕國(guó)督亢的地圖一起獻(xiàn)上，秦王必定會(huì)高興地接見我，那時(shí)就有機(jī)會(huì)行刺了 。于是荊軻前去拜訪樊於期 ，把刺殺秦王的計(jì)謀告訴他。樊將軍聽了，激動(dòng)而憤怒地說(shuō) ： 這正是我日夜盼望的事啊，今天終于機(jī)會(huì)來(lái)啦 ! 說(shuō)罷，拔劍自刎。荊軻將樊將軍的頭裝入木匣封好，又將一把有毒的匕首藏在卷起的地圖里，與太子丹商定了啟程的日子。出發(fā)那天，太子丹和了解內(nèi)情的朋友

7、都穿著白衣、戴著白帽 ，來(lái)到易水邊送行。大家迎著刺骨的寒風(fēng)，心情異常沉重。這時(shí)，高漸離在岸邊敲起竹制的樂(lè)器，荊軻和著樂(lè)聲高聲唱道： 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還 ! 那慷慨激昂的歌聲激蕩著易水，震撼著人心，連頭發(fā)梢都向上豎了起來(lái)。佇立岸邊的人們禁不住掉下熱淚，目送著壯士的車馬漸漸遠(yuǎn)去 5屈原的懷沙 兩千多年前的一天 ，汨(m )羅江邊，有一個(gè)干瘦的男子正在徘徊。他披散著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，面容憂郁憔悴，一邊走一邊長(zhǎng)吁短嘆。這男子引起了江上一個(gè)漁夫的注意。漁夫用雙手放在嘴邊，圍成個(gè)喇叭，喊道： 喂!您不就是三閭(l )大夫屈原嗎為什么到這里來(lái)了 原來(lái)那男子是楚國(guó)的愛國(guó)志士屈原。 唉，你看看，社會(huì)多么

8、混濁，我要保持清白;多少人醉生夢(mèng)死，我要保持清醒 。所以這些人排擠我，將我流放到此。如今強(qiáng)敵在外，朝廷腐敗，楚國(guó)的出路在哪里呀 屈原悲痛地說(shuō)。 漁夫勸慰他說(shuō) ： 聰明人應(yīng)該胸襟開闊，不要想不通，世界是混濁的，您為什么不也隨波逐流呢人家都醉醺醺的，您為什么不也喝個(gè)痛快呢 屈原立即看著漁夫，大聲說(shuō) ： 那怎么行我聽說(shuō)過(guò)這樣的話：剛洗過(guò)頭的人，一定要彈去帽子上的灰塵;剛洗過(guò)澡的人，一定會(huì)抖抖衣服上的塵土。高尚的人，怎能讓自己美玉一般潔白無(wú)瑕的品德，去蒙受世俗的玷污呢!我寧愿投入長(zhǎng)流的江水，葬身魚腹之中，也絕不讓世間的污穢來(lái)玷辱我純潔的品德! 聽了屈原這番大義凜然的自白 ，漁夫搖搖頭，劃起船槳，悄然離

9、去 。屈原佇立江畔，仰天吟道 ： 滔滔(即 陶陶 ，形容氣候和暖)孟夏(初夏)兮，草木莽莽(草木茂盛的樣子)。傷懷永哀兮，汩(疾行。)徂(往，到。)(g c )南土(楚國(guó)的土地。楚國(guó)在南方 ，所以稱南土 這位偉大的詩(shī)人，留下了這篇懷沙絕唱后，就抱起一塊石頭，跳進(jìn)了奔流的江中。 6 家 書 西漢時(shí)，司馬相如告別妻子卓文君，離開成都，到長(zhǎng)安求取功名去了。一晃5 年過(guò)去了，他也不寫一封家書，原來(lái)他想休了妻子，另娶茂陵(今陜西西興平官人)名門千金小姐。后來(lái)，他寫了封信難為卓文君，派信差送往成都，并傳話說(shuō)要 立等回信 。卓文君一看是一張大白紙，寫著 一二三四五六七八九十百千萬(wàn)萬(wàn)千百十九八七六五四三二一

10、。卓文君也十分聰明，立即寫了一首如訴如泣的抒情詩(shī)，把這些數(shù)字用在里邊：一別之后，二地相懸，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心撫彈，八行書無(wú)信可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭我眼望穿，百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈叫丫環(huán)。萬(wàn)語(yǔ)千言把郎怨，百無(wú)聊賴，十依闌干，九九重陽(yáng)看孤雁，八月中秋月圓人不圓,七月半燒香點(diǎn)燭祭祖問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我梳妝懶，三月桃花又被風(fēng)吹散!郎呀郎，巴不得二一世你為女來(lái)我為男。司馬相如讀后，為卓文君的忠貞和文才深深感動(dòng)了，親自回四川把卓文君接到長(zhǎng)安。 7.本是同根生，相煎何太急 曹丕(p )和曹植是曹操的兩個(gè)兒子，兄弟倆都很有

11、文學(xué)才能，但弟弟曹植的才學(xué)更為突出，非常受曹操的寵愛，差點(diǎn)被立為太子，所以哥哥曹丕一直很嫉妒。曹丕做了皇帝以后，在一次宴會(huì)上，又聽到許多大臣稱贊曹植的才華，心里很不高興。他想起父親在世時(shí)總是夸獎(jiǎng)弟弟聰明，便氣不打一處來(lái)。他皺著眉頭，心生一計(jì)，決定這回要好好治一治曹植。曹丕當(dāng)著大家的面 ，對(duì)曹植道 ： 大家都說(shuō)你才思敏捷，不知是真的還是假的?，F(xiàn)在我要你當(dāng)眾試一試，從你站著的地方跨出七步，在七步之內(nèi)必須作詩(shī)一首- 說(shuō)到這里，曹丕頓了一頓 ，隨后加重語(yǔ)氣 ，惡狠狠地警告道 ： 如果詩(shī)作不成，嘿嘿嘿，那就要?dú)⒛愕念^! 曹植知道哥哥忌恨自己已久，但沒(méi)想到骨肉同胞竟會(huì)如此心毒手辣。他很鎮(zhèn)定地掃了大家一眼，

12、應(yīng)聲道： 遵皇上之命，我就來(lái)試一試吧 。 然后他離開席位，邊走邊念 ： 煮豆燃豆萁(豆秸 )，豆在釜(古代的炊事用具，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋 。)中泣。本是同根生，相煎何太急 ! 七步走完，詩(shī)也作好啦!曹丕(魏文帝)心里明白，曹植是巧用豆和豆萁的關(guān)系，比喻自己和弟弟骨肉相殘的狠心，不由得滿臉通紅，只好將曹植放了。 8. 文 姬 別 子 一望無(wú)邊的草原，在朝霞映照下，顯得格外清新美麗。幾輛馬車裝滿了行李 ，即將啟程。車邊上，兩個(gè)孩子哇哇哭叫，母親摟著他們，眼淚撲簌簌直往下掉 一位漢朝官員輕輕地對(duì)那位母親說(shuō) ： 夫人，上路吧! 馬車終于緩緩地前進(jìn)了，夫人撩開車篷的后窗，凝望著越來(lái)越小的人影，淚水打濕了衣襟

13、。這位母親就是漢朝末年的女詩(shī)人蔡文姬。她在北方匈奴的草原上生活了十二年，今天曹操派人用重金把她贖回了漢朝。十二年前，朝廷大權(quán)被董卓把持，他勾結(jié)匈奴軍隊(duì)對(duì)漢朝百姓燒殺搶掠，遷都長(zhǎng)安之時(shí)，還脅迫了許多百姓。不久，一部分董卓的亂軍又被南匈奴打敗，蔡文姬和大批婦女落入匈奴人手中，成為奴隸。后匈奴左賢王強(qiáng)迫文姬嫁給自己，并生了兩個(gè)孩子。人在原，可文姬的心里日日夜夜思念著故鄉(xiāng)啊!現(xiàn)在 ，曹操平定了中原 ，想起好友蔡邕的女兒還淪落匈奴，就向左賢王提出接回文姬。左賢王礙于曹操威勢(shì)，只好同意，但不許文姬帶走孩子。母子分離，這是多么殘忍的事呀!蔡文姬在顛簸的馬車上回憶起當(dāng)年屈辱的經(jīng)歷： 馬邊懸男頭，馬后載婦女 眼

14、前不斷搖晃著孩子哀哭的身影 ： 兒前抱我頸，問(wèn)母欲何之人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)阿母常仁惻，今何更不慈我尚未成人，奈何不顧思 ! 她仿佛聽到孩子在責(zé)問(wèn) ： 媽媽一向那么疼孩兒，今天怎么狠得下心丟下我們 蔡文姬的悲憤詩(shī)寫的就是這個(gè)悲慘的故事。后來(lái) ，蔡文姬回到中原之后 ，在曹操的主婚下嫁給了董祀。 9.詠 雪 這是東晉時(shí)代的事：政治家謝安和侄兒謝朗、侄女謝道蘊(yùn)在一起，正趕上天降大雪，白茫茫一片，非常壯觀。謝安對(duì)兩個(gè)孩子說(shuō)： 你們看這雪像什么，比喻一下我聽聽。 謝朗想了想，說(shuō)道：散鹽空中差可擬謝道蘊(yùn)緊接著說(shuō)道：未若柳絮因風(fēng)起一個(gè)比喻為空中散鹽，一個(gè)比喻為風(fēng)吹柳絮，哪個(gè)好呢謝安認(rèn)為侄女的好。這是有道理的

15、。把飛雪比作 散鹽 ，無(wú)非是告訴別人雪是白的，而比作 吹絮 ，卻能給人一種輕盈的美感，增強(qiáng)人們對(duì)大自然的熱愛，并不把雪的比喻停留在表面現(xiàn)象 ，而進(jìn)一步挖掘富有詩(shī)意的內(nèi)涵 喻，是很有啟發(fā)意義的。因此，謝道蘊(yùn)的比喻遠(yuǎn)勝過(guò)謝郎。 10 因 詩(shī) 得 禍 南北朝宋朝的謝靈運(yùn)是個(gè)著名的山水詩(shī)人。他在永嘉(今浙江溫州)當(dāng)郡守時(shí) ，有一年得了大病，病好以后登樓賦詩(shī)，作了有名的登池上樓，其中有兩句：池塘生春草，園柳變鳴禽。不知什么人給打了 小報(bào)告 ，說(shuō)這兩句詩(shī)是含沙射影，攻擊朝廷。理由嘛，據(jù)說(shuō)是這樣的：池塘，是蓄水的地方，水可以代表 王澤 (皇恩雨露)，如今 生春草 ，必定沒(méi)有水，那是影射皇恩不再浩蕩了 。按詩(shī)

16、經(jīng)所記載，一種蟲子叫，就變一種氣候;以此推廣開來(lái)，鳥叫變了，氣候也該變了，那么，園中柳樹上 變鳴禽 ，就是影射江山要變。按這種 解釋 ，謝靈運(yùn)成了罪大惡極的人，皇上自然要緝拿。謝靈運(yùn)拒捕反抗，在廣州兵敗被殺。肆意歪曲原意，無(wú)中生有加罪，釀成了詩(shī)禍。 11點(diǎn) 金 成 鐵 南北朝梁朝詩(shī)人王籍入若耶溪詩(shī)中，有兩句：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為這兩句詩(shī)十分精彩，是 文外獨(dú)絕 ?？伤脑?shī)傳到宋朝，有人產(chǎn)生了疑問(wèn)：沒(méi)有聲音，才是幽靜 ;鳥鳴有聲 ，豈能幽靜于是認(rèn)為應(yīng)改為 一鳥不鳴山更幽 。 黃庭堅(jiān)知道了，對(duì)這改詩(shī)的人說(shuō) ： 經(jīng)你這一改，就點(diǎn)金成鐵了。 且不說(shuō)五言與七言句式的不同，就意思來(lái)講，鳥鳴

17、說(shuō)明人跡稀少 ，才顯出山林的幽靜來(lái);倘若 一鳥不鳴 死寂 了。 12 江 郎 才 盡 江淹是南北朝時(shí)梁朝的著名詩(shī)人、作家。小時(shí)候，家中貧寒，常受人欺凌，他便發(fā)憤讀書，成為赫赫有名的少年才子。他寫了不少好詩(shī)句，如：玉柱空掩露，金樽坐含霜。一聞苦寒奏，再使艷歌傷。 望荊山寧知霜雪后，獨(dú)見松竹心。 效古可是后來(lái)他卻寫不出好詩(shī)文來(lái)了，人們說(shuō)是 江郎才盡 。據(jù)說(shuō)，江淹曾做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中見到大詩(shī)人郭璞。郭璞說(shuō)，我送你的五色筆，該還我了吧江淹不得不送還五色筆。自此以后，他沒(méi)有靈氣十足的筆，便寫不出好文章了。這當(dāng)然是不可信的。江淹之所以 才盡 ，是因?yàn)樗雒院?，作了大官，脫離了生活，脫離了群眾，沒(méi)有了奮斗的

18、精神。 13北 方 有 佳 人 漢朝有個(gè)藝人李延年，能歌善舞，而且常常唱一些自己創(chuàng)作或改編的歌曲，令人耳目一新。因此，漢武帝很喜歡他，每回宮中設(shè)宴，總要把他召來(lái)表演。這一天，皇宮里又是輕歌曼舞，絲竹聲聲。漢武帝一邊開懷暢飲，一邊觀賞著宮女們翩翩的舞姿。過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)身材修長(zhǎng)、相貌英俊的青年出場(chǎng)了，他就是李延年。皇帝微笑地看著他，今天李延年顯得比往常更加神采奕奕，白凈的臉上透著一層淡淡的紅光。李延年向皇上請(qǐng)了安，就飄然起舞，引吭(h ng )高歌： 北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó) 哦 漢武帝放下酒杯，身子略略前傾，注意地聽著。李延年炯炯有神的大眼睛望著皇帝，繼續(xù)唱道 ： 寧(n

19、 ng )不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得 。 一曲歌畢，余音裊裊。漢武帝驚嘆道 ： 啊!世界上難道真有這樣的美人嗎 顯然，皇帝是被李延年的歌打動(dòng)了。 稟告皇上，這位絕代佳人就是我的親妹妹 。 李延年看出皇帝的意思，不失時(shí)機(jī)地說(shuō)。其實(shí)，李延年就是為了引薦妹妹，才作這首歌的。 快，快把她接到宮里來(lái)! 漢武帝急切地說(shuō)。這樣，李延年的妹妹就被召進(jìn)宮去?；实垡豢?，果然是一個(gè)美麗絕倫的女子，并且同她哥哥一樣能歌善舞，心中便非常喜歡，對(duì)她倍加寵愛。這女子就是歷史上著名的 李夫人 。她哥哥作的那首詩(shī)后來(lái)就叫 李延年歌， 傾國(guó)傾城 也成了一個(gè)形容美貌女子的成語(yǔ)。 14 盈 盈 一 水 間 牛郎從小就沒(méi)了爹娘，跟著哥

20、哥、嫂子過(guò)日子。后來(lái)牛郎長(zhǎng)大了，哥哥、嫂子給了他一頭老牛，把他趕出了家門。牛郎和老牛住在樹林里 。一天 ，老牛忽然開口說(shuō)話了： 有一群仙女正在湖中洗澡 ，你趕快去撿起岸邊的一件紗衣，然后躲起來(lái)。上岸后找不到衣裳的那個(gè)仙女就是你的妻子。你可別錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)啊! 牛郎跑到湖邊，從一堆云錦般的衣裳中，拿了一件又輕又薄的紫色紗衣，轉(zhuǎn)身藏進(jìn)林子里。過(guò)了一會(huì)兒，仙女們洗完澡，紛紛穿上衣服，飄然而去。最后只剩下一個(gè)美麗的姑娘，急得滿臉通紅 ，在岸上東尋西找。牛郎走過(guò)來(lái)，揚(yáng)揚(yáng)手中的紗衣： 別找了，在這兒呢 ! 仙女一見，高興極了。兩人坐在湖邊交談起來(lái) 。牛郎一五一十地把身世說(shuō)了一遍，仙女很同情他，暗暗喜歡上了這個(gè)誠(chéng)

21、懇樸實(shí)的小伙子。她告訴牛郎，自己是天帝的女兒，名字叫織女，織得一手好彩錦?？椗疀Q定和牛郎一起生活，不再回到天上去了。天帝知道了，很是惱火，派了天兵天將把織女抓了回去。那天，牛郎拼命追趕，眼看快要追上時(shí)，面前突然出現(xiàn)一條寬闊的天河，把牛郎、織女隔在兩岸，從此，他們就不能團(tuán)聚了。古詩(shī)十九首中 ，有一首詩(shī)描繪的就是織女思念牛郎，而兩人只能隔河相望卻不得相聚的神話故事 ： 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢(zhu )素手，札札弄機(jī)杼(zh )。終日不成章 ，泣涕零如雨 。河漢清且淺，相去復(fù)幾許盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 15 昔與汝為鄰，今與汝為臣 在通往皇宮的大道上，一輛馬車緩緩行進(jìn)。車上坐著歸命侯孫皓

22、，他雙眉緊鎖，心情郁悶，不時(shí)拉開窗簾，遙望車外的田野，心里有一種說(shuō)不出的滋味。孫皓，字皓宗，是三國(guó)時(shí)候吳國(guó)孫權(quán)的孫子。景帝駕崩之后，他繼承皇位為末帝?？墒撬粫?huì)治國(guó)，只會(huì)享樂(lè)，使國(guó)家日漸衰敗，后來(lái)被晉滅亡。孫皓成了亡國(guó)之君，在領(lǐng)地上過(guò)著臣民的日子。這天，他按照慣例，帶著許多珍寶和特產(chǎn)，進(jìn)宮朝拜晉武帝。他畢恭畢敬地來(lái)到晉武帝面前，晉武帝問(wèn)他： 聽說(shuō) ，你們那里的人都愛作爾汝歌，你會(huì)嗎 我會(huì)一點(diǎn)， 但不精通。 能否作一首讓我見識(shí)見識(shí) 孫皓想，從前我和你皆為國(guó)君，毗鄰相處，而今我寄人籬下，不得不向你稱臣，實(shí)在可悲啊 想到這里，心里一陣酸楚，但表面上不露痕跡。他強(qiáng)作歡顏，為晉武帝賦詩(shī)一首： 昔與汝為鄰

23、，今與汝為臣。上汝一杯酒，令汝萬(wàn)壽春。 晉武帝一聽，喜上眉梢，就叫左右給孫皓斟酒。同時(shí)，他細(xì)細(xì)品味孫皓的詩(shī)句，覺得在美好祝愿的背后，隱含著難言的辛酸和哀怨 。晉武帝一時(shí)動(dòng)了惻隱之心，趁著酒興對(duì)孫皓說(shuō)： 這些年也真難為你了 ，你不必在朝中久留 ，還是及早回去吧 。 孫皓沒(méi)有料到晉武帝會(huì)如此開恩，趕快表示謝意，帶著隨從離開了皇宮。在回去的路上，他不時(shí)拉開窗簾，望著車外廣袤的大地，沉浸在悔恨交加之中 16 澄 江 靜 如 練 十九歲的謝朓(ti o)，長(zhǎng)得英俊瀟灑，詩(shī)寫得清麗動(dòng)人，很受文人雅士的賞識(shí)。史官王秀之慧眼識(shí)英才，向齊武帝推薦謝朓。武帝一見謝朓才貌出眾，心中大喜，就封他做管理文書的官，并讓他

24、陪太子讀書?？墒呛镁安婚L(zhǎng) ，有人謀反篡位 ，殺了太子，謝朓受到牽連，被調(diào)離京都。暮春時(shí)節(jié)，謝朓依依不舍地告別友人，在黃昏時(shí)刻獨(dú)自走出城門。郊外的曠野，起伏的群山，使他悲傷壓抑的心情逐漸好轉(zhuǎn)。他奮力登上一個(gè)山頂，只見桔紅色的太陽(yáng)掛在西邊的山頭上，回頭望去，高高低低的宮殿城樓，在金色的落日余輝映照下，顯得格外富麗堂皇。一會(huì)兒，天邊絢麗的晚霞鋪展開來(lái)，就像一幅五彩斑斕的織錦緞。山下，澄清的江水靜靜地安臥在田野上 ，猶如一匹柔滑光亮的白絹 。 真美啊 ! 謝朓情不自禁地贊嘆。接著，他微微搖晃著身體，吟出一首詩(shī)來(lái) ： 白日麗飛甍(m ng )，參差皆可見;余霞散成綺，澄江靜如練 這首晚登三山還望京邑詩(shī)，

25、主要是抒發(fā)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。過(guò)了好幾年，梁武帝接位。一天，他讀了謝朓這首詩(shī)，贊不絕口，尤其是 澄江靜如練 這一句，他反復(fù)吟誦，就像品味醇厚的香茶，覺得滿口有余香。他對(duì)大臣們說(shuō) ： 三天不讀謝詩(shī)，我就覺得口臭啦 ! 唐朝大詩(shī)人李白也曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō)：解道澄江靜如練令人長(zhǎng)憶謝玄暉。 17 敕勒歌 公元6 世紀(jì)時(shí) ，北魏分成相互對(duì)立的東魏和西魏 。 546年，東魏丞相高歡率領(lǐng)軍隊(duì)攻打西魏的重要軍事目標(biāo)玉璧，受到頑強(qiáng)抵抗 ，總也打不下來(lái) 。又趕上高歡病重，只得全軍撤退。這時(shí)東魏軍隊(duì)士氣比較低落，對(duì)方又乘機(jī)散布高歡已經(jīng)死了的謠言，更弄得人心不安。高歡對(duì)大將斛(h )律金說(shuō)： 早聽說(shuō)將軍會(huì)歌唱，給大家唱一支吧!

26、斛律金明白主帥的意圖 ，就用鮮卑語(yǔ)唱起北朝樂(lè)府民歌敕勒歌。 這是一首贊美北方大草原的民歌，而士兵又多是這一帶人，于是，大家都跟著唱起來(lái)：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。這歌聲此起彼伏，傳遍整個(gè)營(yíng)寨，士兵們情緒都很激昂。高歡抓住這一機(jī)會(huì)，順利地完成了撤退的軍事行動(dòng)。 18扶風(fēng)馬與隴西牛 隋朝的牛宏，是吏部的最高長(zhǎng)官，有安排人事的權(quán)力。有個(gè)叫馬敞的人，是候選的官，在朝里等待分配給一個(gè)官做。這馬敞長(zhǎng)得很難看，牛宏總看著他不順眼，自然也沒(méi)他的官做。有一天，牛宏側(cè)身躺著吃水果，馬敞進(jìn)來(lái)了。牛宏身子連欠都沒(méi)欠，照樣吃他的東西，并且作詩(shī)嘲弄馬敞：常聞扶風(fēng)馬，為言天上下;今

27、見扶風(fēng)馬，得驢亦不假。意思是：常聽說(shuō)扶風(fēng)馬是名馬，天上少有，地上難尋。今天一看，得了扶風(fēng)馬，跟得了一頭驢也沒(méi)什么區(qū)別，真讓人失望。馬敞在牛宏這兒天天受氣，也沒(méi)撈到什么好處。他豁出去了，馬上對(duì)了一首詩(shī)：嘗聞隴西牛，千石不用車句;今見隴西牛，臥地打草頭。你說(shuō)我是扶風(fēng)(在陜西)馬，我說(shuō)你是隴西(在甘肅)牛;原聽說(shuō)隴西牛力氣很大，拉千石(d n )重物，也不需要在車轅前用車句(g u )駕著;誰(shuí)想今日一見，它只能臥在地上吃草，一點(diǎn)力氣也沒(méi)有。牛宏一聽，驚異地坐起來(lái)，說(shuō) ： 原來(lái)你很有才，給你封個(gè)官兒吧! 19 奇 花 天 上 來(lái) 唐乾德年間，永州(在湖南)來(lái)了一位新的知州，叫王伸。他剛到任，就有一個(gè)和

28、尚乾康求見。王伸一見，這和尚又老又丑，心里就有點(diǎn)不大高興，便跟他說(shuō)有事快講，自己公務(wù)繁多，不能長(zhǎng)談。乾康恭恭敬敬地捧上一本詩(shī)集，說(shuō) ： 這是我的作品，請(qǐng)大人指教。 王伸想：長(zhǎng)得這么難看，還能寫詩(shī)，我得試試他。他連翻都沒(méi)翻 ，便把詩(shī)集放在一旁 ，說(shuō) ： 你看，外邊的積雪剛剛化，你以此為題，作一首詩(shī)我聽聽 。 和尚一點(diǎn)也不生氣，立刻作了一首，念道：六出奇花已住開，郡城相次見樓臺(tái)。時(shí)人莫把和泥看，一片飛從天上來(lái)。大意是說(shuō)：六瓣的雪花，早已不下了，城內(nèi)的樓臺(tái)房屋又能看得清清楚楚。雪開始化成水，人們不要把它看成泥水，那可是從天上來(lái)的奇物呢!實(shí)際上這是借機(jī)規(guī)勸王伸不要把雪花看成泥水。王伸聽了，大為驚奇，連

29、忙起立，扶和尚坐到離自己近一點(diǎn)的地方，說(shuō)： 是呵，是呵，我怎么能夠以貌取人呢 20生 吞 活 剝 唐朝初年，棗強(qiáng)縣(今河北)有個(gè)縣尉叫張懷慶。此人想作詩(shī)，又不下功夫，只是把別人的東西，或生拼硬湊，或改頭換面，拿來(lái)當(dāng)自己的作品。詩(shī)人李義府有首堂堂詞：鏤月成歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸。張懷慶在每句前加兩個(gè)字，就成了自己的作品：生情鏤月成歌扇，出性裁云作舞衣。對(duì)鏡自憐回雪影，來(lái)時(shí)好取洛川歸。當(dāng)時(shí)的名士張昌齡、郭正一的詩(shī)，也被他這樣 處理 過(guò)，人們譏笑他，送了他兩句話：生吞郭正一，活剝張昌齡。 21千里送鵝毛 唐代貞觀年間，中原與邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)關(guān)系很融洽，各方面的往來(lái)都很頻繁。一次，回

30、紇王派緬伯高到長(zhǎng)安，給唐朝皇帝進(jìn)貢一只稀有的大天鵝。這時(shí)，天氣已經(jīng)很熱了，緬伯高怕把天鵝熱死，經(jīng)常在有水的地方停下來(lái)，給它洗澡降溫。這天，在陜西沔陽(yáng)一個(gè)小湖里給天鵝洗澡，不料，一松手，天鵝突然展翅飛走，只丟下一片鵝毛。緬伯高痛哭一場(chǎng)，只好硬著頭皮把這片鵝毛送進(jìn)長(zhǎng)安，獻(xiàn)給唐太宗，還附了這樣一首詩(shī)：天鵝貢唐朝，山高路又遙。沔陽(yáng)湖失寶，倒地哭號(hào)號(hào)。上復(fù)唐天子，請(qǐng)饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。唐太宗見了物和詩(shī)，不但沒(méi)有責(zé)備這位使者，反而安慰了他，把這片鵝毛珍貴地收藏起來(lái)。 22人 日 思 歸 正月初七那天，陳朝京城金陵(今江蘇南京)仍然洋溢著春節(jié)的喜慶氣氛，滿朝的文官武將都來(lái)向陳后主朝拜。后主說(shuō)：

31、 有事報(bào)上來(lái)，無(wú)事就退朝。 一位老臣說(shuō)： 北朝使者薛道衡去年冬天來(lái)訪，已經(jīng)兩個(gè)月了，皇上還沒(méi)接見他呢。 后主問(wèn)： 他是干什么的 老臣說(shuō) ： 他是隋文帝的寵臣，北方大名鼎鼎的詩(shī)人 。 后主治國(guó)沒(méi)本事，詩(shī)才倒有幾分。他一聽是詩(shī)人，便下旨召見。薛道衡上朝向后主叩拜，后主打量他一下，說(shuō) ： 我們江東人都喜歡詩(shī)歌，聽說(shuō)你是詩(shī)人，何不獻(xiàn)詩(shī)一首 薛道衡不加思索地?fù)]筆寫道 ： 入春才七日 ，離家已兩年 。 隨即高聲一念，群臣頓時(shí)哄笑起來(lái)。 這也算詩(shī)嗎 后主惱火地說(shuō) ： 誰(shuí)講他是詩(shī)人真是徒有虛名 ! 薛道衡對(duì)眾人的無(wú)禮并不在意 ，只是淡淡地一笑 ，接著又揮毫寫下兩句 ： 人歸落雁后，思發(fā)在花前 。 寫畢再念，眾

32、人立即安靜下來(lái)，后主細(xì)細(xì)玩味，認(rèn)為確是好詩(shī)，于是客氣地款待了他。群臣往日里聽?wèi)T了陳詞濫調(diào)，今天都感到耳目一新。原來(lái)薛道衡在人日思?xì)w這首詩(shī)中巧妙地利用辭舊迎新在時(shí)間上的跨度，又借北雁春歸的物候特征，委婉而生動(dòng)地表達(dá)了自己思念祖國(guó)的深情和急于北歸的心愿 。詩(shī)句通俗自然 ，意味深長(zhǎng) ，給人 清水出芙蓉 的美感 。此后，這首詩(shī)就傳誦開來(lái)了。 22急 風(fēng) 吹 緩 箭 唐朝初年。三月初三，朝廷舉行射箭比賽?；实圩诟吲_(tái)上，文武大臣身穿箭服，按官職大小，依次排隊(duì)入場(chǎng)。比賽場(chǎng)內(nèi) ，遠(yuǎn)處排列著一排箭靶。箭靶上有的畫著老虎，有的畫著黑熊。邊上一批樂(lè)師吹奏樂(lè)曲，根據(jù)比賽的進(jìn)程，不斷地變換曲調(diào)。比賽開始了 。五個(gè)人一

33、批，一字兒站開，每人取十支箭，一張弓 。射中靶子的可領(lǐng)取皇上賞賜的獎(jiǎng)品 。隨著 嘭、嘭 的拉弓聲 、 嗖、嗖 的箭飛聲，人群里不時(shí)響起一聲聲喝彩。輪到宋國(guó)公蕭王禹(y )上場(chǎng)了 。這位平時(shí)在朝廷上十分威嚴(yán)的御史大夫用盡力氣，弓卻只拉開一半，手一松，射出的箭晃晃悠悠的，還沒(méi)飛到靶子前，就掉在地上了。宋國(guó)公再搭上一支箭 ，弓還是拉不足，箭飛了一半就落地了。好不容易，十支箭射完，支支不到靶子，引來(lái)一陳笑聲。國(guó)公臉上紅一陣白一陣，威嚴(yán)掃地。站在邊上的弘文館學(xué)士、著名的書法家歐陽(yáng)詢強(qiáng)忍著，沒(méi)笑出聲來(lái)。一首諷刺詩(shī)在心中構(gòu)成了 ： 急風(fēng)吹緩箭，弱手馭(y )強(qiáng)弓 。欲高翻復(fù)下，應(yīng)西還更東。十回俱著地，兩手并

34、擎(q ng)空。借問(wèn)誰(shuí)為此，乃應(yīng)是宋公! 回家以后，歐陽(yáng)詢把這首詩(shī)寫下來(lái)給幾個(gè)朋友看，大家笑得前俯后仰，笑宋國(guó)公那一副狼狽相。 23水清無(wú)魚 唐朝，一些州縣設(shè)放生池。那時(shí)，信奉佛教的人多，佛教以 不殺生 作為信條之一。買來(lái)魚及其他水生動(dòng)物，再放回水里，被當(dāng)作善事。于是官府在河、湖中劃出一塊地方為放生池，被 放生 的生物，是不許捕撈的。有個(gè)讀書人，偷偷到放生池釣魚，被巡邏的人看見，帶到州府。刺史一審問(wèn)，是個(gè)讀書人，就讓他作一首詩(shī)。這位讀書人就以釣魚為題作了4 句：投卻長(zhǎng)竿卷卻絲，手?jǐn)y蓑笠賦新詩(shī)。如今刺史清過(guò)水，不是漁人下鉤時(shí)。這是又認(rèn)錯(cuò)、又吹捧的檢討詩(shī)。俗話說(shuō) ： 水清無(wú)魚 。 刺史廉潔 ，比

35、水還清 ，自然無(wú) 魚 ，我來(lái)釣魚就不是時(shí)候了。刺史愛聽這類好話，就把讀書人放了，沒(méi)有治他的罪。 24詠 鵝 駱賓王是唐初著名的詩(shī)人。他小時(shí)候，就聰明過(guò)人，是個(gè)神童。 他7 歲那年，有一天，家中來(lái)了一位客人。酒飯之后，客人帶著他到村邊的池塘邊上去玩 。此時(shí) ，正是春天，柳綠桃紅，清風(fēng)美景，他們心中都非常暢快。走到池塘邊上，見到一群白鵝在池塘中游來(lái)游去，有伸長(zhǎng)脖子的，有洗刷羽毛的，自在極了。駱賓王常到這里來(lái)，也常見到這群鵝，每次他都坐著看好半天好半天的。客人想試試駱賓王的才學(xué) ，就指著鵝群說(shuō) ： 你以鵝為題，作一首詩(shī)，行嗎 駱賓王沒(méi)多大功夫，就作好了，高聲念道：鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，

36、紅掌撥清波?？腿诉B連拍手，說(shuō) ： 好詩(shī)!好詩(shī) 聲傳遍了家鄉(xiāng)一帶。 25巧遇駱賓王 唐代詩(shī)人宋之問(wèn)，夜游杭州靈隱寺，只見月光皎潔，泉石互映，樹影婆娑，不覺吟成一句：樓觀東海日下一句，無(wú)論如何也想不出。這時(shí)，旁邊一位老僧提醒他： 風(fēng)景只在口頭，何必向遠(yuǎn)方苦求 宋之問(wèn)聽了，心中不高興了。他想：在當(dāng)今，除了王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人之外 ，說(shuō)作詩(shī)，也就數(shù)我宋之問(wèn)了，這老僧也居然來(lái)指點(diǎn)我于是，他用有點(diǎn)譏諷的口吻問(wèn) ： 師父難道也會(huì)吟詩(shī)嗎 老僧手里摸著串珠，微微一點(diǎn)頭 ： 老僧詩(shī)雖然不會(huì)作，但這句下聯(lián)，我倒是已經(jīng)替你想好了。 宋之問(wèn)暗笑：我想了半天都想不出來(lái)，這和尚還有什么佳句呢他便問(wèn)道 ： 既然已經(jīng)

37、有了，那就說(shuō)說(shuō)看。 老僧一字一字地說(shuō)給他：門對(duì)浙江潮宋之問(wèn)大吃一驚，竟有這樣好的句子 !他連忙躬身施禮： 請(qǐng)問(wèn)師父大名。 老僧遲疑片刻，說(shuō)出三個(gè)字： 駱賓王。 原來(lái)，駱賓王曾隨徐敬業(yè)起兵討伐武則天，兵敗以后下落不明。其實(shí)，是隱居在靈隱寺，做了高僧。 26武則天斬盡 摘絕 唐高宗最初立李忠為太子，待到武則天生下李弘之后，便廢了李忠，另立李弘為太子。李弘雖然是武后親生的兒子，對(duì)武后卻不那么言聽計(jì)從，好多次沒(méi)照武后說(shuō)的話去辦。狠心的武則天便用毒酒將他這個(gè)親兒子殺死了，接著又立她的二兒子李賢為太子。李賢處理行政事務(wù)，很精明強(qiáng)干，有能力，又有聲望，人們叫他章懷太子 。武則天一心想獨(dú)攬大權(quán) ，又開始嫉恨李

38、賢了。而李賢看到自己的兄長(zhǎng)李忠、李弘的下場(chǎng)，感到總有一天也會(huì)落得個(gè)悲慘的結(jié)局，便作了一首黃臺(tái)瓜辭：種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚自可，摘絕抱蔓歸。李賢把自己弟兄幾個(gè)比做黃瓜花，摘了一個(gè)，可能會(huì)使別的瓜長(zhǎng)得好些;再摘一個(gè)，瓜就稀少了;摘了三個(gè)，也還有別瓜;要是把黃瓜花全摘光，種瓜的人最后只能收獲一堆瓜秧子了。他希望武則天良心發(fā)現(xiàn)，念骨肉之情，不要一而再、再而三地迫害自己的親人，把他們斬盡 摘絕 。武則天是個(gè)寧可 抱蔓歸 ，也要把瓜 摘絕 的人。她濫施淫威，不顧骨肉之情，把李賢貶為庶人(老百姓)，進(jìn)而逼迫李賢自殺了。 27女 童 詩(shī) 武則天當(dāng)朝的時(shí)候，很重視提高婦女的地位。有一天，她問(wèn)大臣們 ： 古今的神童多是男孩子，難道就沒(méi)有女孩子嗎你們?nèi)フ乙徽摇?果然，找到了一個(gè)會(huì)寫詩(shī)的7 歲小女孩。武則天下令召見她，女孩的哥哥就把她送到京城。武則天