高中語(yǔ)文 人教課標(biāo)版 選修 中國(guó)民俗文化 女?huà)z補(bǔ)天 課件

1、第七單元 神話四則之女?huà)z補(bǔ)天 錦州市錦州中學(xué) 張凱 上古神話是通過(guò)人民的幻想，用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身。 馬克思學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.熟讀課文，積累重要的文言實(shí)詞。2.通過(guò)閱讀，感受勞動(dòng)人民豐富的想象力。3.分析語(yǔ)段，學(xué)習(xí)女?huà)z補(bǔ)天反映出的民族精神，樹(shù)立正確的發(fā)展觀。一、齊讀課文，翻譯文段并概括段意。 往古之時(shí)，四極廢，九州裂；天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。 于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。 蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生，背方州，抱圓天。當(dāng)此之時(shí)，禽獸蝮蛇，無(wú)不匿其爪牙，藏其螫毒

2、，無(wú)有攫噬之心。 選自淮南子 覽冥訓(xùn)二、分析（視頻）探究“女?huà)z補(bǔ)天”神話背后的民族精神。二、分析探究“女?huà)z補(bǔ)天”神話背后的民族精神。 1往古之時(shí)，四極廢，九州裂；天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。 1于是3女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。 2蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生，4背方州，抱圓天。當(dāng)此之時(shí)，禽獸蝮蛇，無(wú)不匿其爪牙，藏其螫毒，無(wú)有攫噬之心。 選自淮南子 覽冥訓(xùn) 孔 子禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。 莊 子與人和者，為之人樂(lè)；與天和者，為 之天樂(lè)。孟 子民為貴，社稷次之，君為輕。荀 子君者，舟

3、也；庶人者，水也，水則載舟，水 則覆舟。詩(shī)經(jīng)“周雖舊邦，其命惟新”大學(xué)“茍日新，日日新，又日新?！狈吨傺拖忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。孫中山天下為公三、“女?huà)z補(bǔ)天”神話對(duì)當(dāng)下社會(huì)的啟示是什么？可結(jié)合拓展閱讀共工怒觸不周山。拓展閱讀：淮南子天文訓(xùn)：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！狈此迹禾鞛?zāi)乃因人禍而起，人禍乃天災(zāi)的本源。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！苯Y(jié) 束 語(yǔ) 神話故事是解開(kāi)原始文明密碼的鑰匙。它反映歷史發(fā)展的進(jìn)程，體現(xiàn)先民浪漫的想象力與旺盛的創(chuàng)造力，展示中華民族的精神氣度?？萍佳杆侔l(fā)展的今天，我們應(yīng)更好地傳承古典文化，并賦予其更加生動(dòng)的活力，使之成為不竭的靈感源泉和有益的精神養(yǎng)分。四、作業(yè)： 神話“女?huà)z造人”（摶土造人、揮藤灑泥）背后的民族精神和文化內(nèi)涵有哪些