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1、中 國(guó) 地 質(zhì) 大 學(xué)課程名稱 陶藝欣賞與制作 教師姓名 xx 學(xué)生姓名 xxx 陶藝學(xué)號(hào) 120 陶藝班級(jí) 一班 不愛(ài)影青更愛(ài)誰(shuí)陶藝論文一、引入掩卷沉思,遙望古今,連綿萬(wàn)年,唯有一個(gè)朝代不敢窺視。那便是宋。一個(gè)難以企及的時(shí)代。一個(gè)用盡各種辦法詮釋美的時(shí)代。不禁想起了柳永的詞。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?你感受到了這種美了么,一種橫貫靈魂的美。而這種美,這種氣質(zhì),用影青瓷來(lái)詮釋再好不過(guò)了。二、來(lái)源與特點(diǎn)在宋代以前有青瓷和白瓷。到了宋代,景德鎮(zhèn)在之前的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒出一種獨(dú)具風(fēng)格的青白瓷。這種瓷釉色介于青瓷

2、和白瓷之間,青中帶白,白中閃青,故稱“青白瓷”,一般又習(xí)慣稱為“影青”。最重要的是它的胎和釉都開(kāi)始具有一定程度的半透明度,所以如果沒(méi)有靜距離的鑒賞,是很難感受到那種神韻的。對(duì)于青白瓷和影青瓷之間的關(guān)系其實(shí)很簡(jiǎn)單?!扒喟状伞弊运卧詠?lái)一直沿用此名,“影青”則為民國(guó)始稱。而且是用來(lái)形容明朝某些青白瓷的稱呼,如“永樂(lè)影青脫胎碗,最為可貴。脫胎乃瓷質(zhì)極薄之謂,若畫(huà)之沒(méi)骨者。碗往往不能正圓,亦脫胎歲久所致,其所影之花,兩面瑩澈,可以互鑒,惟款識(shí)亦然”,又說(shuō)“明窯影青壓手杯,其薄如紙,即萬(wàn)歷吳十九之卵慕杯也”(陳瀏陶雅)。關(guān)于影青瓷的特點(diǎn)不必多說(shuō)。紅樓夢(mèng)第四十回里頭提過(guò),軟煙羅有四種顏色,頭一種顏色謂之雨

3、過(guò)天青。影青瓷色澤就是雨過(guò)天青云破處的感覺(jué),介乎于青和白之間。其上品的釉色透亮,光照見(jiàn)影,薄如紙,明如鏡,輕如聲。而且大多數(shù)還有花紋雕飾,如印花、畫(huà)花、刻花、無(wú)印貼花、堆貼鏤空花等。這些花紋與影青釉相得益彰,多裝飾在碗、盤(pán)的內(nèi)壁,刻花花紋吃刀有深有淺,施釉后,吃刀深處積釉成青綠色,淺處泛白,層次感很強(qiáng)。宋應(yīng)星天工開(kāi)物陶埏指出:“陶成雅器,有素肌玉骨之象焉?!币苍S工匠們是從江南清澈的湖水和蔥翠的森林中獲得靈感而造就了影青瓷無(wú)比精美的作品吧。南宋李清照在醉花陰中這樣寫(xiě)道:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!?/p>

4、其中的“玉枕”之稱,據(jù)說(shuō)指的就是影青瓷枕。而我們最熟悉的還是周世宗的這句名言:雨過(guò)天青云破處,這般顏色作將來(lái),導(dǎo)出了人們心目中最神圣而理想的釉色。而這種釉色,和景德鎮(zhèn)的工匠們千百年來(lái)傳下來(lái)的精湛的工藝和學(xué)問(wèn)是分不開(kāi)的。三、制作與發(fā)展影青瓷所用釉料中釉灰用量較多,釉熔融較透,透明度特別好。釉層中氣泡、析晶以及其他殘留物較少。如果你拿到陽(yáng)光底下就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種特點(diǎn)是多么突出。而且釉色由淡淡青白色向天青、湖綠漸次演變,給人以“音樂(lè)旋律般潤(rùn)澤心靈”的美感。但最重要的是宋及宋以前也就是說(shuō)柴窯、汝窯之前很少極其純凈如天青色的釉面,所以我想說(shuō)天青色的釉的得來(lái)是很不容易的。宋以前及宋有一種大綠釉,色澤純正鮮麗,在

5、燒制時(shí)有時(shí)也會(huì)發(fā)生窯變,其變色為天藍(lán)色。由于這種顏色非常美麗、柔和、沉凈,得到了大家的喜愛(ài)。長(zhǎng)久下去,必然會(huì)有某個(gè)聰明的窯工摸索出產(chǎn)生這種釉色的經(jīng)驗(yàn)來(lái)了,也許就是某種燒制方法的改進(jìn),也許就是溫度的適當(dāng)控制,也許就是原有材料配方的少許變動(dòng),一種新的純正的顏色釉就產(chǎn)生了。所以天青色絕不是天上掉下來(lái)的,最早一定是來(lái)源于青瓷燒制時(shí)產(chǎn)生的某種窯變而萌生的發(fā)明,此后在窯工們長(zhǎng)期觀察和研究下最終能不依靠窯變、采用新的釉料配方就能產(chǎn)生這種釉色。可以說(shuō)后世的硬亮釉面就是從影青瓷開(kāi)始的,就在這一點(diǎn)上影青瓷使中國(guó)瓷器走上了一條新的發(fā)展道路。到了五代時(shí)期景德鎮(zhèn)燒造的影青瓷,沒(méi)有宋代燒造的影青瓷質(zhì)量那樣高。胎質(zhì)較粗造,

6、胎質(zhì)也較厚重,底足露胎處,明顯呈火石紅,沒(méi)有墊燒或者支墊的痕跡。釉色,也沒(méi)有宋代的影青瓷那樣瑩亮,肥膩。聲音,也沒(méi)有宋代影青瓷那樣清脆悅耳。而且五代青白瓷陶瓷的器形,受唐代陶瓷器性的影響,較多流行花瓣形,瓜棱形,底足出現(xiàn)矮圈足,高圈足,玉璧足。壺流常見(jiàn)微彎,流也顯得較長(zhǎng)。紋飾較流行蓮瓣紋。罩釉工藝,器物外壁滿釉,底足露胎無(wú)釉,也開(kāi)始出現(xiàn)了滿釉工藝墊燒的器物,可看見(jiàn)墊燒痕。器物整體器形,給人的感覺(jué)是粗獷,厚重,失去了原來(lái)的飄逸與靈動(dòng)。后來(lái)隨著元青花的興起,影青瓷也逐漸的落寞下去了。四、器型與紋飾關(guān)于影青瓷的器型主要有這么幾種。仿古青銅器:宋代十分重視恢復(fù)傳統(tǒng)的典章文物制度,雖不是完全遵其舊制,但

7、也成了力圖恢復(fù)舊制的藍(lán)本,開(kāi)創(chuàng)了宋瓷仿古之先聲。同時(shí),宋代金石學(xué)的誕生,文人士大夫熱衷收藏研究和鑒賞三代青銅器等古董,很大程度上也促進(jìn)了宋瓷的仿古。飲流齋說(shuō)瓷稱:“宋代制瓷,雖研煉極精,瑩潤(rùn)無(wú)比,而體制端重雅潔,猶有三代鼎彝之遺意焉?!彼未芍谐霈F(xiàn)了不少仿古造型,樣式多為瓶、尊、壺、爐、鬲、觚、斛一類(lèi)禮儀雅器,尤以弦紋瓶、貫耳瓶、觚式瓶、鬲式爐、鼎式爐最為常見(jiàn)。青白瓷的造型很大一部分亦如此,制作凝重而古雅。這些仿古的器物都做得規(guī)整、精細(xì),造型也非常古樸、典雅。 仿金銀器:受阿拉伯文化的影響,唐代瓷器已開(kāi)始仿金銀器,宋代更甚。受材料本身的限制,通常金銀器的造型是輕薄精巧秀雅的。宋代景德鎮(zhèn)青自瓷以日

8、用器皿為主,在造型上吸收金銀器的特點(diǎn)并加以創(chuàng)造,尤其青白瓷碗、盤(pán)、碟、執(zhí)壺、注子和注碗等明顯帶有仿金銀器的某些特征造型,以秀麗挺拔為特色,秀雅與實(shí)用并重。 如碗、盤(pán)、碟等口部多模仿金銀器用花口或在內(nèi)壁飾五至六條凸起的出筋紋等,其輕巧玲瓏的造型、清雅秀美的紋樣與瑩潤(rùn)恬靜的釉色相結(jié)合,呈現(xiàn)一種優(yōu)雅的美。 宋代仿金銀器式樣燒制的青白瓷瓜棱壺十分常見(jiàn),其形制多樣,腹部均為瓜棱形,肩一側(cè)設(shè)長(zhǎng)曲流,另一側(cè)貼附扁帶形曲把,不僅造型優(yōu)雅秀美,而且腹大頸細(xì)流長(zhǎng)有蓋的造型,既便于存儲(chǔ)水和酒,又便于傾倒,功能美十足。 注子與注碗是溫酒的用具,盛行于五代至北宋晚期。青白瓷注子和注碗制作上多仿金銀器,模仿蓮花的造型,集

9、雕塑、刻花、貼塑等工藝于一體,不但制作精巧、形制優(yōu)美,而且十分實(shí)用,集觀賞美和功能美于一身,可謂別具匠心。從花紋雕飾來(lái)看更是優(yōu)雅至極,化俗為雅。宋代青白瓷雅者以素面無(wú)紋或暗刻、壓印等裝飾手法為主。這種手法,既保持了青白瓷釉色的整體一致,又達(dá)到了某種裝飾效果?;y在釉下,淡處近乎不見(jiàn),深處微積水綠,隨著光線變化若隱若現(xiàn),具有一種十分含蓄雅致而不張揚(yáng)的美。同時(shí),這類(lèi)青白瓷紋飾題材十分簡(jiǎn)雅,如牡丹、菊花、飛鳳、蓮荷、水波、一束蓮、雙魚(yú)等,具有雅致恬淡的意趣。而且紋飾以簡(jiǎn)筆畫(huà)屆多,線條生動(dòng)流暢有一種清淡的美。 青白瓷芒口包金銀也是一種化俗為雅的裝飾手法。這與裝燒工藝有關(guān),北宋定窯發(fā)明了覆燒法,可以增加

10、裝燒量、提高生產(chǎn)效率,但主要缺陷是碗口沿有一圈無(wú)釉的澀邊。宋代朝廷對(duì)御用瓷器的選用極其嚴(yán)格,陸游老學(xué)庵筆記道:“故都時(shí),定器不入禁中,惟用汝器,以定器有芒”,南宋葉安坦齋筆衡載:“本朝以定州白磁器有芒,不堪用,遂命汝州造青窯器”為此,定窯結(jié)合唐宋以金銀器為貴的風(fēng)尚,采用在口邊包金鑲銀的辦法以克服芒口缺陷,一時(shí)蔚然成風(fēng)。北宋中期開(kāi)始,景德鎮(zhèn)采用定窯覆燒工藝燒造青白瓷,同樣有芒口。芒口瓷通常只能供百姓粗用。供御、達(dá)官貴人、文人雅士所用的,均須鑲金包銀,顯得高雅和富貴,充分反映了宋代景德鎮(zhèn)青白瓷的“雅”化的一面。下面讓我們來(lái)看幾件收藏于故宮博物院的精品。這是景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花梅瓶,高26.6cm,口

11、徑5cm,足徑8.5cm。瓶小口出邊,溜肩,肩下漸收,內(nèi)圈足。通體施青白釉,腹部刻纏枝花卉。此梅瓶造型比宋代較為典型的修長(zhǎng)形梅瓶略顯粗短。所刻花紋在勻凈的青白釉面上若隱若現(xiàn),青白相映,素雅恬靜。這是青白釉刻花嬰戲紋碗,高6.7cm,口徑20.8cm,足徑6cm。碗敞口,淺腹,矮圈足。里外均施青白釉,釉質(zhì)瑩潤(rùn),足內(nèi)無(wú)釉。碗內(nèi)刻劃雙嬰戲蓮紋,線條流暢,紋飾清晰。是一件湖田窯的精品。這是景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花注壺、注碗,宋,通高24.3cm。注壺:高21.5cm,口徑3.5cm,足徑9cm;注碗:高12.3cm,口徑17cm,足徑9.8cm。注壺直口,有蓋,蓋頂置獅形紐,折肩,彎流,曲柄,圈足。肩部劃花

12、纏枝牡丹。注碗葵瓣式口,碗體呈六瓣花形,圈足。注壺與碗通體施青白釉。注壺、注碗組合成套,是溫酒用具。溫酒時(shí)將注壺置于注碗中,以碗中熱水溫之。其形象較早見(jiàn)于五代顧閎中所繪韓熙載夜宴圖中。這是景德鎮(zhèn)窯青白釉雙魚(yú)碗,宋,高5.9cm,口徑18cm,足徑6.8cm。碗敞口,口沿因覆燒形成較寬的芒口,斜腹壁,圈足。通體施青白釉,釉色青中透白。內(nèi)壁六條線出筋,碗心處刻劃雙魚(yú)水波紋,刀法犀利流暢。外壁光素。此器造型規(guī)整,胎體輕薄,釉色光潤(rùn)。盤(pán)心所刻劃的兩條小魚(yú)在青色的釉面襯托下仿佛在清澈的湖水中游弋嬉戲,形態(tài)自然逼真。五、審美心態(tài)最后說(shuō)說(shuō)宋人的文化審美心態(tài)。唐入宋的最重要改變是人,人的文化心態(tài)。在審美意象上

13、不再是長(zhǎng)河落日、匹馬單弓,而是庭院深深、飛紅落英。宋代已不見(jiàn)了大漠風(fēng)塵的生活經(jīng)歷和沖動(dòng)、欲望、激情,而是在淺斟低酌中尋求心靈的安慰。人生價(jià)值不是在馬上取,而是在書(shū)齋、園林或閨房中得。米芾所作西園雅集圖記記錄了蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀等人雅集的情景,稱“人間清曠之樂(lè),不過(guò)于此”,“洶涌于名利之域而不知退者,豈易得此”。這一經(jīng)過(guò)斂縮了的社會(huì)現(xiàn)象和心理狀態(tài),便凝定為一個(gè)獨(dú)特的審美概念“平淡”。這幾乎成為宋代標(biāo)志性的審美理想和審美標(biāo)準(zhǔn),梅堯臣讀邵不疑學(xué)士詩(shī)卷:“作詩(shī)無(wú)古今,惟造平淡難”,歐陽(yáng)修六一詩(shī)話:“以深遠(yuǎn)閑淡為意”。“平淡”體現(xiàn)了宋人審美的基本態(tài)度和格調(diào)。而影青瓷則是平淡素雅的完美詮釋。六、我的陶藝制

14、作這第一節(jié)課啊是手塑。走進(jìn)陶藝工作室就發(fā)現(xiàn)了四周環(huán)繞著一排棱角分明的柜子,看起來(lái)空空如也,但不久之后這里將擺滿同學(xué)們的作品。當(dāng)然其中也會(huì)有我的一份。說(shuō)實(shí)話心里還是有點(diǎn)小激動(dòng)的,本身自己對(duì)中國(guó)文化這點(diǎn)東西很感興趣,又聽(tīng)別人說(shuō)中國(guó)學(xué)生的動(dòng)手能力差,本著是騾子是馬拉出來(lái)溜溜的原則,親自動(dòng)手檢驗(yàn)一下,萬(wàn)一自己心靈手巧呢。剛開(kāi)始的時(shí)候沈老師介紹了很多規(guī)則和注意事項(xiàng)。尤其是關(guān)于盤(pán)條的。先取一小塊的泥,然后放在桌子上從中間像兩邊逐漸地搓揉大概兩個(gè)手掌的寬度。厚度也有要求,尤其是對(duì)地盤(pán)的厚度,因?yàn)樘罅藭?huì)燒不透,大概5毫米到1厘米如果我沒(méi)記錯(cuò)的話。土是揉好的土。不只是不是高嶺土,反正我覺(jué)得這土真的很不錯(cuò)了,質(zhì)

15、感很好,可塑性強(qiáng)。老師也沒(méi)有做演示,說(shuō)怕局限我們的思維,結(jié)果就是沒(méi)有一只小豬誕生。說(shuō)實(shí)話這土挺軟的,比較適合手塑。手塑就是跟小時(shí)候玩橡皮泥一樣,把泥巴捏成一個(gè)造型。但我覺(jué)得盤(pán)條更能體現(xiàn)技術(shù)水平,所以毅然決然地走上了盤(pán)條這條不歸路。桌子上擺著各種工具。除了那個(gè)大一點(diǎn)的像搟面杖一樣的東西我知道是平壓土的以外,其他的并不知道是干嘛的。只覺(jué)得哪個(gè)好用就用哪個(gè),反正人類(lèi)在發(fā)明工具的時(shí)候也沒(méi)規(guī)定必須怎么用,充分發(fā)揮聰明才智的時(shí)候到了。盤(pán)條最重要的是將長(zhǎng)條一條一條的盤(pán)起來(lái)做成器皿的側(cè)壁,還要用泥漿進(jìn)行加固的工程??此坪?jiǎn)單,實(shí)則不易。長(zhǎng)條的厚度要保持均勻,而且連接處要處理得當(dāng),否則就會(huì)影響整個(gè)作品的垂直感,而

16、起泥漿不能太過(guò),否則越往上越軟,很難站立。我就是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次畸形之后才誕生了一個(gè)畸形中的正常兒,也算對(duì)一節(jié)課的辛勤工作有了一個(gè)交代。就算難看點(diǎn)吧,它起碼還是輩子,而且我很注重連接的部分,盡量嚴(yán)絲合縫,如果能燒出來(lái),一定不會(huì)漏水的。后面幾節(jié)課中最重要的就是拉坯了。步驟比較繁瑣,技術(shù)要求很高,這里不再贅述。我自己拉皮的時(shí)候估計(jì)是泥沒(méi)揉好,所以老師不成器。最重要的是手掌之間禁錮泥的反力需要很好的掌握,才能達(dá)到作品的“正”。還有什么十六字口訣。從下到上、從里到外等等。塑成一個(gè)小坯體之后之后便要把右手大拇指垂直插進(jìn)泥的中央,讓后慢慢的往上拉,拉成陶罐的形狀;最后左手和右手呈一個(gè)剪刀型,把陶罐給擠出來(lái),一個(gè)陶罐的型就做好了。當(dāng)然,在整個(gè)過(guò)程中不要心急,慢工出細(xì)活,等熟練之后找到感覺(jué),速度就自然而然上去了。修坯的過(guò)程是漫長(zhǎng)又急需要耐心的。用小刀慢慢地把多余的部分消掉,還要時(shí)時(shí)刻刻地打磨光滑,尤其是在做底足的時(shí)候求其不能求快,否則一不小心就讓你的作品掛了穿膛彩了。我做的這個(gè)杯子花了很長(zhǎng)時(shí)間,最主要的還是給原來(lái)的坯體做減肥工作,修到一個(gè)杯子形狀真是實(shí)屬不易。但我最得意的還是我這雕花技術(shù)。真是爐火純青,鬼斧神工。這多玫瑰雕得出神入化,自認(rèn)為跟影青瓷有一拼了。雕花的時(shí)候要注意先局部構(gòu)好圖,然后再作調(diào)整,而且要反復(fù)來(lái)雕,因?yàn)橛玫对谀嗤辽?/p>

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