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1、 小方八郎致川島浪速信-1500字作文川島老先生:幾次握筆寫信,幾次又擱筆。因心悲意亂,無法書寫,以至拖延至今。現(xiàn)亦不知如何稟告,又不擬重復世俗之自謙俗套。因晚輩無能,無顏會見老先生。作為芳子部下,壯志未酬,深感懊悔,良心譴責,謹剪下報紙芳子照片,供奉坲壇,朝夕焚香禮拜,祈求其寬恕。芳子離開人世之前,我們相依為命,每念及司令致我書信情景,不禁悲從心生。實在是對不起老先生,我沒有任何理由請求原諒,你愿怎樣罵我就罵吧,你愿怎樣斥責我就斥責我吧!只有這樣我的心才能得到一點安慰。我不能用“命運”來解釋一切,這是對自己進行不負責的辯解。我在給你寫這封信的時候,接到了老先生寄來的信,同時也收到了林先生的信

2、。您幾次向中國提出請愿書,懇請寬恕司令,同時盡力從旁喚起救命的輿論,但結(jié)果均未奏效,救命的希望終于變成了泡影。律師李宜琛先生那種充滿深情厚誼的辛勞,也付諸東流。我即使給人當奴作仆,也要報答李先生的一片赤誠之心。我曾從報紙上看到美聯(lián)社記者斯貝沙姆沙發(fā)表的訪問司令的消息。它使我產(chǎn)生過一絲希望,認為當局這回一定答應(yīng)我們的請求??墒嵌盏膱蠹垍s傳來噩耗,真是令人大為失望,魂飛意亂。櫻花已經(jīng)開始凋謝,但我無心欣賞它的千姿百態(tài)。它會使我聯(lián)想到北京庭院內(nèi)芬芳吐艷的海棠花。進而浮現(xiàn)出舊日芳子的面影,引出我悲傷的眼淚。我作為芳子的部下,實在感到羞愧。無論如何,我要拜見林先生,把我知道的有關(guān)司令的真實情況告訴

3、他,要他在報上發(fā)表司令的真實情況。不管發(fā)生什么事,我也要去名古屋作四十九天的佛事。現(xiàn)特向老先生謝罪,請代向林先生致歉,并向赤羽夫人致敬?,F(xiàn)在我手里連一張司令的照片也沒有,在北京時全被抄走了。如果您有司令的照片,請寄來一張好嗎?千萬不要忘了寄一張照片來。一切如同做夢一般。我怎么也沒想到司令會死。每當司令給我來信時,我在前一天的夢里,一定會夢見司令??墒沁@次卻沒有任何預感。很多人都說,司令的一生是為日本奮斗的一生。這種錯誤的看法,可以說是造成司令會有今天這樣結(jié)果的原因之一。在司令眼里,既沒有中共,也沒有國民黨,更沒有日本同中國的區(qū)別,只有亞洲的復興和世界的和平。像瞎子摸象一樣,有不少人并不了解司令

4、,卻妄加談?wù)撍玖?,不能不說這也是產(chǎn)生這個悲劇的原因之一。司令的肉體倒在槍口下。但我深信人是有靈魂的。靈魂離開肉體這個軀殼,便恢復了生命本來的面目。讓她在老先生身邊,也讓她在我的茅屋里自由自在的居住吧。人的身體如果只是肉體,那么幼年的我就已經(jīng)不存在了。我這個37歲的肉體也時時刻刻在消亡。因此可以說,人是無處不在的死亡,無處不在的新生。從無窮的億萬年前,到無窮的億萬年后,如果說一直生存的只有人的靈魂,那么司令早早離開“色即是空”這個世俗社會的靈魂,才是純潔美麗的靈魂,如果說司令的逝世是事實的話,那乃是“脫離紅塵,升入天堂”。司令在天堂看著悲傷的我們,會笑我們說:“你們太癡太癡,難道你們不知道我現(xiàn)在就在天堂嗎?”話雖這么說,但我仍然認為司令已不在這個人世,因為感到無限的悲哀與寂寞。真的是“寂寞無為”嗎?真的是“諸行無情”嗎?我們都還沒有領(lǐng)會到佛教的真髓,因此不得而知。而佛教所講的“生者必死”、“合者必離”的教義,只能使凡夫俗子悲傷。釘著罪人的十字架,不是對一切人都有吸引力,它只能對那些信奉耶穌的虔誠信徒才有吸引力。信仰耶穌的人講阿門,信仰釋迦牟尼的人念南無阿彌陀佛。這是世界上最高的信仰。司令的頭部被子彈打穿,使她含笑九泉。而我可以說是信奉司令,而且能從虔誠中放射出吸引力!昨天我向總司令提交了請愿書,請求把芳子的遺體葬在肅親王府墓地,或者送到老先生身邊,所需費用由我

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