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1、秋季大學(xué)心理學(xué)專業(yè)期末模擬試卷(完整版)訓(xùn)練試卷含答案一、單選題(每題 1 分, 40 題,共計(jì) 40 分)1、研究人員一直在爭(zhēng)論到底哪些情緒屬于(),甚至到底是否存 在基本情緒。基本情緒即情感的紅、黃、藍(lán)三原色,以此為基礎(chǔ)可混 合成千上萬(wàn)種的情緒。A、生理過(guò)程B、基本情緒C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B2、人類的語(yǔ)言是通過(guò)()一個(gè)一個(gè)地先后發(fā)出的,而動(dòng)物的所謂 的“語(yǔ)言”是不可分的,是以國(guó)闔一團(tuán)地叫喊或舞蹈表達(dá)某一意思。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、發(fā)曰器官D制度文化【參考答案】: C3、研究表明,當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的()A、多元化態(tài)勢(shì)B、單一化態(tài)勢(shì)C、極端化態(tài)勢(shì)D表象化態(tài)
2、勢(shì)【參考答案】: A4、對(duì)變態(tài)心理發(fā)生的原因和機(jī)制有多種探索途徑。由于理論觀點(diǎn)和研究方法不同,對(duì)變態(tài)心理的認(rèn)識(shí)也不盡一致。在變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中,曾出現(xiàn)過(guò)不少試圖解釋各種病態(tài)心理或行為的變態(tài)()。A、奧爾波特氏心理模式C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B5、20 世紀(jì) 60年代末出現(xiàn)心理抗拒理論,把心理抗拒現(xiàn)象及其抗 拒效果作為一種態(tài)度進(jìn)行研究。發(fā)現(xiàn)在()的情況下,事先的說(shuō)服教 育不僅不利于態(tài)度轉(zhuǎn)變工作,反而會(huì)促使態(tài)度向預(yù)期相反的方向變化。A、心理抗拒B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A6、大學(xué)校園精神文化的核心是()A、政治觀點(diǎn)B、思想意識(shí)C、理想信念D價(jià)值觀【參考答案
3、】: D7、羅伯特 ?斯騰伯格提出了智力的三(),認(rèn)為智力包括三個(gè)部 分一一成分、經(jīng)驗(yàn)和情境。A、生理過(guò)程B、因素理論C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B8、語(yǔ)言是思維工具和交際工具,它同思維有密切的聯(lián)系,是思維 的載體和物質(zhì)外殼以及表現(xiàn)形式。語(yǔ)言是指令系統(tǒng),是以聲音 / 符號(hào)為 物質(zhì)外殼,以語(yǔ)義內(nèi)涵為意義內(nèi)容的,指令、含義結(jié)合的詞匯建筑材 料和語(yǔ)法()的體系。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、組織規(guī)律D制度文化【參考答案】: C9、伊扎德從進(jìn)化的觀點(diǎn)出發(fā),提出大腦新皮層體積的增長(zhǎng)和功能 的分化,面部骨路肌肉系統(tǒng)的分化以及情緒的分化是平行的、同步的。情緒的分化是() 的產(chǎn)物,具有靈活多樣的適應(yīng)功
4、能,在有機(jī)體的適應(yīng)和生存上起著核心的作用A、物質(zhì)文化B、精神文化C、進(jìn)化過(guò)程D制度文化【參考答案】: C10、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢理論是()A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【參考答案】: C11、司德菲將教師的成長(zhǎng)歷程分為()A、預(yù)備生涯階段、專家生涯階段、退出生涯階段B、預(yù)備生涯階段、專家生涯階段、退縮生涯階段、更新生涯階段、退出生涯階段C、入職階段高明新手階段、專家階段、退縮階段D新手階段、專家教師階段、職業(yè)倦怠階段、退出階段【參考答案】: B12、語(yǔ)言以自己的風(fēng)格特色吸引或者促使人們?cè)谏钌a(chǎn)中自覺 不自覺地通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)工具直接或者()著相關(guān)的人群,或者波及
5、其 他更廣泛的區(qū)域。達(dá)到傳承的效果。A、生理過(guò)程B、間接影響C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B13、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的()A、平穩(wěn)期B、高原期C、高峰期D下降期【參考答案】: C14、在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,教師應(yīng)該應(yīng)用(),使學(xué)生 在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除,以更好地掌 握概念間的因果聯(lián)系。A、基本原理B、變式C、概念D教材結(jié)構(gòu)【參考答案】: B15、美國(guó)耶魯大學(xué)的斯騰伯格長(zhǎng)期從事智力的研究,提出了成功 智力的理論,讓人認(rèn)識(shí)到,人生的成功,主要不是靠智商( IQ) , 而是 取決于()。A、不可遏制型B、活潑型C、成功智力D抑郁型【參考答案】: C16、“
6、教師生涯發(fā)展模式”的提出者是()A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨D司德菲【參考答案】: D17、美國(guó)心理學(xué)家James和丹麥生理學(xué)家Lange分別提出內(nèi)容相 同的一種情緒理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物。 后人稱它為情緒的外周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng),而生 理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致()的產(chǎn)生。James提出情緒是對(duì)身體變化的知覺。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理過(guò)程D制度文化【參考答案】: C18、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的()A、平穩(wěn)期B、高原期C、高峰期D下降期【參考答案】: C19、語(yǔ)言在大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)與()。(割裂腦的研究), 研究證實(shí)語(yǔ)言活動(dòng)主要是大腦左半球的功能,但大腦
7、右半球在語(yǔ)言理解中也有重要作用。A、語(yǔ)言活動(dòng)B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A20、廣義的文化指的是()A、表層文化和深層文化B、歷史文化和現(xiàn)實(shí)文化C、物質(zhì)文化和精神文化D物質(zhì)制度文化和精神制度文化【參考答案】: C21、提出比較概括、廣泛的問(wèn)題,對(duì)回答內(nèi)容不做嚴(yán)格限制的技 術(shù)屬于什么技術(shù)?()A、具體化技術(shù)B、內(nèi)容反應(yīng)技術(shù)C、封閉式提問(wèn)D開放式提問(wèn)【參考答案】: D22、處于無(wú)意識(shí)中的本能欲望經(jīng)常要求獲得滿足,但又因社會(huì)的 制約而不得不被意識(shí)壓制下去,于是形成內(nèi)心沖突,因而往往引起焦 慮。為了減輕或消除焦慮時(shí)的緊張不安,以保障內(nèi)心的安寧,在人的 心理活動(dòng)中存在著一系列()
8、,各種變態(tài)心理就是各種防御機(jī)制單個(gè) 的或多個(gè)組合起來(lái)發(fā)生作用的外部表現(xiàn)。心理防御機(jī)制(如壓抑)的 過(guò)度運(yùn)用,常引起明顯的精神異常和人格缺陷。A、心理防御機(jī)制B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A23、音位是在一種語(yǔ)言中能夠區(qū)別意義的最小的()。音位分元 音和輔音。研究音位的區(qū)別特征有助于解釋人對(duì)語(yǔ)音的感知。影響語(yǔ) 音知覺的各種因素有:語(yǔ)音類似性,語(yǔ)音強(qiáng)度,噪聲掩蔽,語(yǔ)境,句 法、語(yǔ)義的作用。A、不可遏制型B、活潑型C、語(yǔ)音單位D抑郁型參考答案】: C24、影響態(tài)度測(cè)定的因素大致有:測(cè)定方法本身的科學(xué)性; 研究者本人的特點(diǎn);被測(cè)定者的特征;測(cè)定情境的特征等。這些因素的()往往也會(huì)
9、影 響態(tài)度測(cè)定的效果。A、不可遏制性B、活潑型相互作用C、抑郁型【參考答案】: C25、經(jīng)驗(yàn)智力是指人們?cè)趦煞N極端情況下處理問(wèn)題的能力:新異 的或()的問(wèn)題。A、奧爾波特B、常規(guī)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】:26、按軀體疾病的模式來(lái)理解變態(tài)心理,稱為生物醫(yī)學(xué)模式又稱 疾病模式。希波克拉底曾以四種體液不平衡來(lái)解釋()。中醫(yī)沿用軀 體疾病的理論對(duì)癲狂進(jìn)行辨證論治,即屬于這一模式的代表。A、不可遏制性B、活潑型C、變態(tài)心理D抑郁型【參考答案】: C27、情境智力反應(yīng)是在對(duì)日常事務(wù)的處理上。它包括對(duì)新的和不 同環(huán)境的適應(yīng),選擇合適的環(huán)境以及有效地()以適應(yīng)你的需要。A、改變環(huán)境B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚
10、動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A28、通常,人們總是把在群體中出現(xiàn)頻率高的心理現(xiàn)象稱為常態(tài), 反之則稱為變態(tài)。例如,在群體中智力的分布,呈現(xiàn)為(),若以智 商表示,群體中 95%以上的人的智商在 70129 之間,屬正常;智商不 到 70 者,約占 5%以下,則被視為智力低下; 130 以上者則一般稱之為 智力超常。A、常態(tài)曲線B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A29、情緒的中樞不在外周神經(jīng)系統(tǒng),而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦, 并且強(qiáng)調(diào)大腦對(duì)丘腦抑制的解除,使植物性神經(jīng)活躍起來(lái),加強(qiáng)身體 生理的反應(yīng),而產(chǎn)生()。A、奧爾波特B、情緒C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B30、社會(huì)
11、知覺最早是有哪位心理學(xué)家提出的?()A、弗洛伊德B、洛克C、布魯納D斯滕伯格【參考答案】: C31、在心理抗拒理論的基礎(chǔ)上發(fā)展出心理免疫理論,認(rèn)為要想促 使態(tài)度向有利方向轉(zhuǎn)化,事先讓被試者參與有關(guān)的活動(dòng)是必要的,被 試者積極參與實(shí)驗(yàn)者進(jìn)行的一系列活動(dòng),有助于被試者的()A、不可遏制性B、活潑型C、態(tài)度轉(zhuǎn)變D抑郁型【參考答案】: C32、在符號(hào)表征中,個(gè)體可直接運(yùn)用()發(fā)現(xiàn)原理和原則,或者 解決問(wèn)題。A、具體思維B、形象思維C、抽象思維D圖形思維【參考答案】: C33、根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,在大學(xué)品德教育實(shí)踐中應(yīng)注重 )A、自我熏陶B、道德灌輸C、制度約束D榜樣作用【參考答案】: D34、決
12、定心理發(fā)展的方向、速度、水平和個(gè)別差異的是()A、遺傳因素B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活條件D經(jīng)驗(yàn)【參考答案】: C35、以下敘述正確的是()A、遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的決定因素B、環(huán)境和教育是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C、實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性是心理發(fā)展的關(guān)鍵因素D人的心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。參考答案】: D36、心理學(xué)是一門研究()的學(xué)科A、社會(huì)對(duì)心理制約B、心理現(xiàn)象產(chǎn)生機(jī)制C、心理的發(fā)生,發(fā)展D人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律【參考答案】: D37、認(rèn)知論者將態(tài)度看作是由認(rèn)知的、情感的、行為的三種成分 構(gòu)成的一個(gè)整體,是對(duì)態(tài)度對(duì)象的理解、情感和行為的相互關(guān)聯(lián)的()的、某一個(gè)人內(nèi)部的 系統(tǒng)。A、奧爾波特B、
13、比較持續(xù)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B38、校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色, 它主要反映的文化形態(tài)是()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化參考答案】: A39、“辛亥革命失敗的原因”、“光合作用的過(guò)程”是哪種形態(tài) 的陳述性知識(shí)A、有關(guān)事物名稱或符號(hào)的知識(shí)B、有關(guān)簡(jiǎn)單命題性知識(shí)或事實(shí)性知識(shí)C、有多個(gè)命題構(gòu)成的組合性知識(shí)D獲得性知識(shí)【參考答案】: C40 、人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式是()A、人際互動(dòng)B、人際交往C、人際溝通D親和行為【參考答案】: B二、多選題(多選少選都不給分,每題 2分,20 題,共計(jì) 40分)1、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類型有
14、()A、缺乏知心朋友B、與別人難以相處C、感到交往困難D社交恐懼癥參考答案】: ABCD2、司德菲提出的教師成長(zhǎng)過(guò)程中包含了退縮階段,退縮階段包括 )A、初期的退縮階段B、中期的退縮階段C、快速的退縮階段D深度退縮階段【參考答案】: AD3、大學(xué)教師的職業(yè)特征包括()A、教師勞動(dòng)的示范性B、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性C、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性D教師勞動(dòng)的長(zhǎng)效性【參考答案】: ABCD4、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括?()A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D易被暗示利用【參考答案】: ABCD5、為改變重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的大學(xué)課堂,教學(xué)方法可以采用A、問(wèn)題式教學(xué)B、案例式教學(xué)C、問(wèn)答式教學(xué)D
15、沙龍式教學(xué)【參考答案】: AD6、個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有()A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活環(huán)境與教育D自我反思【參考答案】: AC7、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的自身原因有()A、天性的游戲傾向B、自制力不足C、對(duì)性缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)D個(gè)性特征【參考答案】: ABCD8、大學(xué)生心理健康教育的原則有()A、全體與個(gè)別兼顧的原則B、科學(xué)性原則C、主體性原則D發(fā)展性原則【參考答案】: ABCD9、情緒和情感()。A、以需要為中介B、是- 種主觀感受C、與認(rèn)識(shí)過(guò)程無(wú)關(guān)D會(huì)引起生理變化【參考答案】: ABD10、大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法,如()A、啟發(fā)誘導(dǎo)法B、學(xué)思并重法C、省察克治法D積善成德法【參考答
16、案】: BCD11、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括()A、初創(chuàng)階段B、過(guò)渡階段C、工作階段D結(jié)束階段【參考答案】: ABCD12、人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在()上。A、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】: BD13、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】: ABCD14、大學(xué)生的一般人際關(guān)系包括()A、師生關(guān)系B、同學(xué)關(guān)系C、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系D網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系【參考答案】: ABCD15、個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些?()A、傾聽技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D具體化技術(shù)【參考答案】: ABCD16、可以通過(guò)以下哪幾個(gè)方面來(lái)提升校園文
17、化的整體品位?()A、美化校園物質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C、促進(jìn)師生和諧的文化D加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】: ABC17 、為改變重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的大學(xué)課堂,教學(xué)方法可以采 用()A、問(wèn)題式教學(xué)B、案例式教學(xué)C、問(wèn)答式教學(xué)D沙龍式教學(xué)【參考答案】: AD18、一般認(rèn)為,大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾 個(gè)方面:表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、()A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】: BCD19、學(xué)習(xí)大學(xué)心理學(xué)的意義有()A、有助于提咼教學(xué)質(zhì)量B、有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和發(fā)展個(gè)性C、有助于維護(hù)師生心理健康D有助于提高學(xué)校管理效能【參考答案】:
18、 ABCD20、為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí),教師在教學(xué)中應(yīng)該做到()A、精心組織教材,使教材知識(shí)具有邏輯意義B、在教新知識(shí)之前先復(fù)習(xí)或回憶有關(guān)的舊知識(shí)C、一學(xué)生智力和知識(shí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)D考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容【參考答案】: ABCD三、判斷題(每題 1 分, 20題,共 20分)1、馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)化的人是盡善盡美的“完人”。【參考答案】:錯(cuò)2、一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成 的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理點(diǎn)。人與 人沒有完全一樣的人格特點(diǎn)。所謂“人心不同,各如其面”,這就是 人格的獨(dú)特性。但是,人格的獨(dú)特性并不意味著人與人之間
19、的個(gè)性毫 無(wú)相同之處。參考答案】:對(duì)3、社會(huì)行為與社會(huì)關(guān)系都是構(gòu)成社會(huì)、社會(huì)中各種現(xiàn)象的最基本 單位,因此,被社會(huì)學(xué)作為研究各種社會(huì)現(xiàn)象的基本單位。社會(huì)學(xué)史 上,不少社會(huì)學(xué)家都是以社會(huì)行為作為社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象的。如美國(guó) 社會(huì)學(xué)家帕克認(rèn)為,社會(huì)學(xué)就是研究共同行為的科學(xué)?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、作為區(qū)別人與人的不同特征的人格,正是在這種先天生物學(xué)差 異的基礎(chǔ)上,在某種社會(huì)文化環(huán)境的影響下,通過(guò)不斷的社會(huì)性內(nèi)化 過(guò)程而逐漸形成起來(lái)的?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)5、自然語(yǔ)言通常是指一種自然地隨文化演化的語(yǔ)言。漢語(yǔ)、英語(yǔ)、 日語(yǔ)為自然語(yǔ)言的例子,而世界語(yǔ)則為人造語(yǔ)言,即是一種由人蓄意 為某些特定目的而創(chuàng)造的語(yǔ)言。不過(guò)
20、 , 有時(shí)所有人類使用的語(yǔ)言(包括 上述自然地隨文化演化的語(yǔ)言,以及人造語(yǔ)言)都會(huì)被視為“自然” 語(yǔ)言,以相對(duì)于如編程語(yǔ)言等為計(jì)算機(jī)而設(shè)的“人造”語(yǔ)言?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)6、人類個(gè)體的成長(zhǎng)環(huán)境就是人類的社會(huì)環(huán)境?!緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)7、學(xué)術(shù)文化是校園文化中的主導(dǎo)文化?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、我們以往的所謂智力測(cè)試基本上都是集中在這兩種智力上,全 世界很多學(xué)校教育也集中在這兩種能力上。但加德納指出,這使我們 對(duì)我們的學(xué)習(xí)潛力產(chǎn)生了一種不正常的、有限的看法。盡管傳統(tǒng)的兩 種能力有助于你“進(jìn)入名牌大學(xué)”,但你未來(lái)的生活質(zhì)量則依賴于 “你對(duì)其他形式的智力擁有和使用的程度”?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)9、怯懦心理:主要見于
21、涉世不深、閱歷較淺、性格內(nèi)向、不善言 辭的人,由于怯懦 , 在社交中即使自己認(rèn)為正確的事,經(jīng)過(guò)深思熟慮之 后,卻不敢表達(dá)出來(lái)。這種心理別人也能觀察出來(lái),結(jié)果對(duì)自己產(chǎn)生 看法,不愿成為好朋友?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)10、按照皮亞杰認(rèn)知理論以及傳統(tǒng)的智力觀,智力是以語(yǔ)言能力 和數(shù)理一邏輯能力為核心的、以整合的方式存在的一種能力。加德納 感到,“這種固定的觀念強(qiáng)調(diào)了腦力的存在與重要性一一這是一種能 力,這種能力有各種不同的稱呼:理性、智力或大腦的運(yùn)用”?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)11、人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式即人際交往?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)12、奧蘇貝爾( DavidAusubel )的意義學(xué)習(xí)理論旨在解決概念和 命題性知識(shí)的教學(xué)問(wèn)題?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)13、道德性的養(yǎng)成需經(jīng)過(guò)道德的內(nèi)化和外化兩個(gè)過(guò)程?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)14、多元智能理論認(rèn)為,這種學(xué)校教育最符合多元化、個(gè)人化合 作化的社會(huì)價(jià)值觀。而決定教育改革能否成功地向這
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