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文檔簡介

1、試卷總分:100 得分:56關(guān)于尸體解剖中的醫(yī)學(xué)道德要求,以下表述不正確的是()。必須敬重、嚴(yán)肅認(rèn)真地對待尸體必須用于醫(yī)學(xué)或法律目的尊重病人的生前意愿且征得親屬同意答案:C2.以下哪一項(xiàng)是正確的( )精神病人的監(jiān)護(hù)人依次為患者的父母、成年子女 配偶、和其他近親屬等精神病人的監(jiān)護(hù)人依次為患者的配偶、父母、成年子女、其他近親屬等精神病人的監(jiān)護(hù)人依次為患者的法定代理人、父母、成年子女、配偶等精神病人的監(jiān)護(hù)人依次為患者的成年子女、配偶、父母、其他近親屬等答案:B3.關(guān)于醫(yī)德情感,正確的說法是( )它與醫(yī)德義務(wù)無關(guān)它以醫(yī)務(wù)人員個人的需要為前提它是醫(yī)務(wù)人員的盲目沖動它是醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心體驗(yàn)的自然流露答案:D4

2、.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)應(yīng)該是( )。美德論的義務(wù)論的各種理論有機(jī)結(jié)合價值論的答案:C5.醫(yī)生對某患者保密,下列各項(xiàng)中錯誤的是( )。醫(yī)務(wù)人員的姓名和職稱醫(yī)務(wù)人員個人或家庭的隱私能造成該患者心理壓力的診斷造成患者悲觀失望的語言答案:A6.生命倫理學(xué)的基本原則 不包括( )不傷害原則生命價值原則自主原則公正原則答案:B7.道德評價的標(biāo)準(zhǔn) 是( )。法律權(quán)利善與惡原則答案:C8.醫(yī)學(xué)道德也是一種職業(yè)道德,除具有一般職業(yè)道德的特點(diǎn)外,還表現(xiàn)出()、人道性、自主性。階級性全人類性地域性答案:B9.醫(yī)藥倫理學(xué)與倫理學(xué)是()的關(guān)系。次要與首要互不交叉特殊與一般答案:C10.醫(yī)院倫理委員會的功能不包括()。審查和監(jiān)督教

3、育培訓(xùn)和咨詢服務(wù)制定經(jīng)營方針和規(guī)章制度答案:A11.衛(wèi)生事業(yè)決策管理中的醫(yī)德規(guī)范不包括()。從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律忠于決策目標(biāo),及時調(diào)整修訂集思廣益,利患利群答案:B12.我國比較系統(tǒng)地對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)進(jìn)行教學(xué)和科研始于20世紀(jì)()年代。809070答案:A13.有關(guān)人體實(shí)驗(yàn)道德要求的綱領(lǐng)性文件不包括()。赫爾辛基宣言圣保羅宣言 紐倫堡法典 答案:B14.職業(yè)道德具有()、穩(wěn)定性、多樣性、適用性。強(qiáng)制性專業(yè)性廣泛性答案:B15.()年衛(wèi)生部首次頒布了醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德規(guī)范。197819981988答案:C16.醫(yī)社關(guān)系是指醫(yī)生與護(hù)士之間的關(guān)系。答案:正確17.人工授精主要解決男性精子質(zhì)量不育癥。答

4、案:正確18.腦死亡是由英國醫(yī)學(xué)會提出的。答案:錯誤19.醫(yī)患關(guān)系包括技術(shù)關(guān)系和非技術(shù)關(guān)系。答案:正確20.道德評價的標(biāo)準(zhǔn) 是善惡。答案:正確21.“內(nèi)省”即對自我內(nèi)心的省視,是一種“自律”心理,也是一種自覺地自我反省的精神。答案:正確22.醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)是指一切與醫(yī)藥行業(yè)有關(guān)的發(fā)明創(chuàng)造和智力勞動成果的財(cái)產(chǎn)權(quán)。答案:正確23.醫(yī)藥道德關(guān)系是指由社會關(guān)系決定的,派生在醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域中人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。答案:正確24.生命倫理學(xué)可以這樣定義:利用生命科學(xué)以改善人們生命質(zhì)量的事業(yè),同時有助于我們確定的目標(biāo),更好的理解人和世界的本質(zhì)。因此,它是生存的科學(xué),有助于人們對幸福和創(chuàng)造性生命開出

5、處方。答案:正確25.良心 就是人們在履行對他人、對社會的義務(wù)的過程中形成的道德責(zé)任感和自我評價能力,是一定的道德觀念、道德情感、道德意志和道德信念在個人意識中的統(tǒng)一。答案:正確26.道德品質(zhì)的基本特點(diǎn)答案: (1)道德品質(zhì)以道德行為為基礎(chǔ),二者是統(tǒng)一的。(2)道德品質(zhì)是道德主體自覺自主的行為過程。(3)道德品質(zhì)是通過道德行為整體表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特征和傾向。 27.義務(wù)論的醫(yī)藥倫理思想的意義答案: 培養(yǎng)了一代代具有優(yōu)良護(hù)理道德的護(hù)士;促進(jìn)了護(hù)士為維護(hù)、促進(jìn)人類的健康和護(hù)理科學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn);是護(hù)理倫理學(xué)的核心內(nèi)容。局限性:忽視了行為動機(jī)與效果的統(tǒng)一、忽視了對病人盡義務(wù)于對他人、社會應(yīng)盡義務(wù)的統(tǒng)

6、一、忽視了護(hù)患關(guān)系的雙向性。 28.中國傳統(tǒng)醫(yī)藥倫理思想的內(nèi)容答案: A、普同一等,一視同仁B、謙和謹(jǐn)慎,尊師重道C、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),開拓創(chuàng)新D、勤奮不倦,理明術(shù)精E、清廉正直,不貪財(cái)色 29.道德的特殊性答案: (一)調(diào)節(jié)手段的特殊性:道德的調(diào)節(jié)作用不是通過國家強(qiáng)行制訂和強(qiáng)制推行的,而是依靠社會輿論、教育、習(xí)俗以及人們內(nèi)心信念的力量,自覺約束、自我節(jié)制、自我規(guī)范自己的行為。道德的調(diào)節(jié)作用雖然不需要強(qiáng)制執(zhí)行機(jī)構(gòu),但道德評價卻貫穿于道德作用的全過程。(二)道德作用的廣泛性:道德作為調(diào)節(jié)人與人、個人與社會的各種利益關(guān)系的行為規(guī)范,其作用貫穿于人類的各個社會形態(tài),廣泛地存在于社會關(guān)系的各個領(lǐng)域。道德作為獨(dú)

7、立的意識形態(tài),所涉及的范圍比政治、法律、宗教等更為廣泛。道德作用的廣泛性,要求人人都要講道德,自覺遵守道德的規(guī)范。(三)道德規(guī)范的多層次性:歷史上各個時代的道德都有其層次和序列性,不論哪個階級的道德規(guī)范體系,都體現(xiàn)出多層次性的特點(diǎn)。 (四)道德內(nèi)容的階級性:在階級社會里,由于人們所處的經(jīng)濟(jì)地位不同,階級利益也必然不同。這就形成了不同的甚至完全對立的道德觀念、道德原則和規(guī)范,以及不同的道德評價標(biāo)準(zhǔn)等。(五)道德形態(tài)的繼承性:道德作為一種相對獨(dú)立的意識形態(tài),有著自身的發(fā)展過程。人類對于道德準(zhǔn)則的認(rèn)識,經(jīng)歷了曲折的前進(jìn)過程。階級社會中各階級的道德除了具有鮮明的階級性內(nèi)容之外,還有某些一致及相似之處,即人們必須普遍遵循的共同行為準(zhǔn)則。30.何謂生命的價值答案: 生命的價值就是如何最大限度地發(fā)揮實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和自我創(chuàng)造。生命脆弱。人生無常。天災(zāi)人禍、意外事故、疾病爆發(fā)等等都會使人死亡。那么,我們活著的價值和意義,就應(yīng)當(dāng)帶著感恩的心,珍

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