2023年最新的弟子規(guī)謹篇簡析

1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁2023年最新的弟子規(guī)謹篇簡析引導詞：在弟子規(guī)中， 謹 單獨構成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹慎小心、規(guī)矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。那么，養(yǎng)成這樣的生活習慣，對于小孩子來說究竟有什么用呢 謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 釋義 朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。 意思是早晨要早起，晚上要適當?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝華易逝。 惜此時 ，你要珍惜此時眼前的一分一秒。很多現(xiàn)代人的生活是不怎么規(guī)律的，一般是

2、該睡的時候不睡，該起的時候不起。古人把這種習慣叫做起居不時，是很不好的習慣。 很多著名的學者和有成就的人都是非常珍惜時間的，他們不舍得浪費一分一秒。雖然這些學者的起居習慣、作息時間各不相同，但是他們都抓緊時間，不浪費一分一秒。 弟子規(guī)要求孩子們愛護生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。 晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。 早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，你總歸要洗洗手的。 古人為什么說 兼漱口 ，為什么不刷牙呢因為古人沒有牙刷，沒有像我們一樣每天刷牙的習慣。從歷史上看，中國人刷牙的習慣還是受了印度的影響，隨著佛教傳進來的習慣。刷牙最早是用齒木，一種比較軟的木片。有幾種說法，一種說法是把這個木頭放在嘴

3、里像嚼口香糖一樣，達到刷牙的目的;還有一種說法是拿這個木片，用嘴先咬一咬，咬軟了以后再刮牙齒。但是古人也有比我們講究的習慣，用齒木還得刮舌苔。這一點我們是到這幾年才認識到的。 穿衣戴帽是我們日常生活中最平常的小事，人人都會?？墒?，弟子規(guī)為什么要用大段的篇幅教孩子如何穿衣服呢在中國古代穿戴整齊的標準又是什么呢 弟子規(guī)講， 冠必正，紐必結;襪與履，俱緊切。 帽子要戴正，紐扣得扣上，襪子和鞋子都要合腳，該系帶的要系上，古人的襪子也是要系的，古人的鞋有很多也要系。 這四點要求從今天的年輕人身上很難看到。因為今天的時尚跟弟子規(guī)不太一樣，而今天的時髦風尚，古人不能理解，你如果把我們的老祖宗從地下請出來，估

4、計得嚇暈了。 弟子規(guī)中 冠必正，紐必結 的要求，被中國古人視為衣冠整齊的基本標準，恪守不移，甚至有些人不惜為此犧牲生命。那么，究竟什么人，在怎樣的情況下，會為穿衣戴帽這樣的小事而喪命呢 論語中提到子路的地方有四十七處，他是孔門弟子當中非常重要的一個人。中國傳統(tǒng)中流傳著很多和子路有關的故事，比如百里負米，子路想孝敬自己的媽媽，但又沒什么錢，他聽說一百里以外的一個地方米比較便宜，于是跑了一百里路給媽媽背了一袋米回來了，這個故事被視為孝敬父母的典型。 子路是一個才華的人，可惜最后死在了帽子上。衛(wèi)國發(fā)生內亂，子路看不過去要罵這些亂臣賊子，結果有一個人一下把子路的帽子給打歪了。一般人帽子被打歪了，已經很

5、危險了，肯定跟你拼命啊。誰知道，子路說： 君子死而冠不免。 說我可以死，但是我帽子不能打掉啊，所以他就把帽子給系好，這么一弄，就被亂臣賊子砍成肉醬了。子路死就是因為帽子，所以 冠必正 對古人來講是很要緊的。 晉文公是中國古代一個很有名的國君，有一次打仗的時候，突然發(fā)現(xiàn)自己的鞋帶松了，不跟腳了，他居然把手上的武器放下來，先把鞋帶給系好。幸好他是一代國君，旁邊有很多護衛(wèi)，如果像子路一樣，恐怕也會被砍成肉醬了。所以古人對這些著裝的要求非常明確。你尊崇這樣的要求，養(yǎng)成這樣的習慣，在中國傳統(tǒng)當中都是給予贊美的。 如果你從小不養(yǎng)成一個比較好的著裝習慣，那么步入社會、參加工作以后，無論是你的上級，你的師長，

6、或者你的同事，都不會對你有好印象?，F(xiàn)在課堂里經?？梢钥吹剑行┖⒆哟┑煤鼙┞?，濃妝艷抹，帽子戴得不像帽子的樣子，鞋子穿得不像鞋子的樣子，衣服該扣的不扣上，這種情況都不會給別人留下好印象。 如果你按照弟子規(guī)的要求去做，衣服穿得很得體，扣子該扣的都扣好，鞋子該系鞋帶的都系好，那么，在課堂里，你就會給老師留下一個比較好的印象;去找工作的時候，也會給面試官留下一個很好的印象;跟大家交往，大家都覺得你是一個比較負責任的人。這個是從小養(yǎng)成的習慣，當一個人成長起來以后，這個習慣就會給你帶來很多好處。 弟子規(guī)不僅對孩子怎么穿衣服做出要求，而且對放衣服也做出了要求。你在家里歸置衣服要講規(guī)矩，要放在合適的地方，要

7、有固定的位置，這也是不容忽視的生活習慣。所以弟子規(guī)接著講， 置冠服，有定位;勿亂頓，致污穢。 你放你的帽子和服裝，應該有一個固定的地方，不要到處亂塞，以免把衣服搞臟了，把環(huán)境搞得很亂。 弟子規(guī)定下的原則是： 衣貴潔，不貴華 。就是絕對不贊成衣服要華麗，而是要整潔。 古人對于衣服過于華麗，總的來講都是反感的。傳統(tǒng)認為，就算是貴為帝王，你也應該以弟子規(guī)這種要求為美德，不要以華麗為貴，要以整潔為貴。崇禎皇帝吊死在煤山，很多人認為這個皇帝值得我們同情。崇禎被同情有好多原因，其中有一個非常重要的是，當有人把他的遺體從樹上解下來下葬的時候，大家發(fā)現(xiàn)，原來他身上的袍子有補丁。那就說明，這個皇帝還是比較節(jié)儉的

8、，不是一個很奢侈的皇帝，他是一個多少讓人產生一點同情心的亡國之君。 除了整潔以外，還要和自己的身份相稱，即 上循分 ，要和自己的家庭情況相稱，和自己的身份相稱，我們今天是能夠理解的。一個年輕學生，還沒有踏上社會，還沒有工作，你在大學里上課，天天西裝筆挺、領帶森然，皮鞋擦得锃亮，一般大家會覺得不妥當，因為這和學生的身份不相符。比如朋友聚會，大家高高興興，很輕松，到錢柜里去K歌，你突然打著一個領結，穿著個燕尾服去了，大家會認為你是在這里工作的，做服務生有這個要求，總之覺得你很奇怪。 下稱家 。 過去是有等級制度的，比如誰能穿綢緞衣服、絲綢衣服當了官的，有功名的人才能穿。你是商人，就算是億萬富翁都不許穿的。繡花鞋，古代婦女一定是自己的丈夫有秀才以上功名，才可以穿;你不穿，別人不會覺得你謙虛，會覺得你很怪。如