月亮和六便士初三讀書筆記600字

1、月亮和六便士初三讀書筆記600字 當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，信任大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了?？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?以下是我整理的月亮和六便士初三讀書筆記600字，歡迎大家借鑒與參考! 月亮和六便士初三讀書筆記600字1 不間斷的讀完英國作家毛姆的月亮和六便士，意猶未盡。 書的仆人公斯特里克蘭德原本生活殷實，有兩個可愛的孩子，妻子愛好文學(xué)與藝術(shù)，是個女文青，她喜愛與風(fēng)光的人物交際，所以家中常常高朋滿座，熙熙攘攘。在妻子親友圈中，斯特里克蘭德并不出眾，作為證券經(jīng)紀(jì)人，雖然他掙錢養(yǎng)家，但由于缺乏藝術(shù)感顯得平淡無奇。不料，就是這樣一個平淡正常的人，卻在中年后沉迷上繪

2、畫，并且“像被魔鬼附了體”，棄家出走，先是在巴黎的一個破舊旅館，后來干脆到了南太平洋一個與世隔絕的小島。后半生病魔纏身，窮困至極，死后名聲大噪。 斯特里克蘭德是被魔鬼付了體的，所以他的所作所為超出了我們常人的理解框架，在他的世界里沒有我們熟知的愛恨、責(zé)任、感恩、因果、窘迫和災(zāi)難，所以他輕松的離開了沒有收入來源的妻子、孩子，沒有一絲愧疚。更讓人不解的是，在他貧病交加快死的時候，荷蘭畫家施特略夫好心相助，把他搬到自己的家里悉心照看，不僅挽救了他的性命，還騰出自己的畫室給他作畫。斯特里克蘭德竟然和荷蘭畫家的妻子私通，并導(dǎo)致荷蘭畫家家破人亡。造成如此惡果，他本人也沒產(chǎn)生愧疚之意，表現(xiàn)的極度自私。另一方

3、面，他自己生活窮困，餓的吃了這頓沒下立刻，他也沒有懊悔當(dāng)時離開舒適的家，從來沒有想回到過去，他沒有肉體上的苦痛感，反而情愿在與世隔絕的小島到生命的終結(jié)，在最終慘淡而終的時候仍舊很平和。 由于他不合世俗規(guī)律，所以即便做了看來極度自私的事，我們?nèi)耘f無法對他痛恨。他就是個外星生物，上帝或者魔鬼派他來就是通過他的手畫出不一樣的作品，為神靈發(fā)聲。上帝或者魔鬼只在他的腦子里裝置了對繪畫的癡迷和獨到見解，至于人類.的公序良俗在他離家出走時就一鍵刪除了。 所以對這樣一個怪胎，我完全不理解?；蛟S這正是大師的境界。 但是，這本書讓我更動容的是里面的各個配角。 首先是荷蘭畫家施特略夫，他那么和善，情愿毫不保留的關(guān)心

4、別人，盡管畫技不高，長得肥肥圓圓一點也不帥，經(jīng)常成為別人的笑料。他的妻子原本是一個貴族的家庭老師，與貴族家的少爺有染，在臨產(chǎn)之時被這家人一腳踢出門。在落難之時，施特略夫發(fā)覺了她，并同她結(jié)婚。婚后更是把妻子捧在手心，百看不厭。然而，他的妻子卻出軌斯特里克蘭德!荷蘭畫家和妻子的愛情可能只是他一廂情愿的，妻子對他更多的是感謝，在女人沒有工作，無法謀生的年月，找到一個能供應(yīng)穩(wěn)定生活的男人是多難得，更何況這個男人還愛她，對她好!然而，施特略夫看到過妻子最不堪的一面，兩個人在心理上是不公平的。所以，妻子會愛上一無全部脾氣差的斯特里克蘭德，并最終飲鴆止渴。 還有一個猶太人姓阿伯拉罕，提及這個人是為了表達(dá)某種

5、價值觀。這個猶太人是個不折不扣的學(xué)霸，年紀(jì)輕輕被選進(jìn)醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，前程似錦。然而，在一次度假時，猶太人遞交了辭呈，帶著行李去了亞歷山大港。他形容當(dāng)時的感覺“似乎回到了老家，取得了無限自由”。盡管之后的生活收入很低，老婆也不美麗，但是阿伯拉罕特別知足，從未懊悔過自己的選擇。 聯(lián)想起來最近一期的奇葩說，在非洲拍攝野生動物的青山，放棄了外交官的工作，到野生動物愛護(hù)區(qū)工作，薪水只有原來的非常之一。他說自己的生活草原化了，假如在城市里看到青山，那肯定不是他本人。 “在誕生的地方似乎是過客，這種人在自己的親友中可能終生落落寡合，在他們唯一熟識的環(huán)境中也始終孑身獨處?；蛟S正是在本鄉(xiāng)的生疏感逼迫他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)

6、，查找一處永恒居住的寓所。所不定在他們內(nèi)心深處仍舊埋伏著多少世代前祖先的習(xí)性和偏好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地”。有時候一個人偶然到了一個地方，會覺得這是他們精神上的家園。 由于阿伯拉罕的辭職，之后接替他工作的幸運(yùn)兒取得了世俗眼中的勝利，收入頗豐，加官封爵，有一個漂亮的妻子。但是，畢竟誰是勝利者，或許難以下結(jié)論。叩問內(nèi)心，知道自己想要什么，不隨波逐流，才是真正值得艷羨的人吧。 最終，說一下這個書名，盡管在序言中，譯者也解釋了這個書名。但是我情愿信任，月亮代表幻想，六便士代表現(xiàn)實的說法。我們有太多牽掛與束縛，做不到像斯特里克蘭德那樣瀟灑與決絕，但是在平凡生活中仍舊可以有一份英

7、雄幻想，在關(guān)懷蔬菜與水果的時候，.暢想面朝大海，春暖花開。 月亮和六便士初三讀書筆記600字2 月亮和六便士看完好幾天了，當(dāng)時很想寫點什么，但又總是怕不到位;今日又接到過去同學(xué)的電話，言談中對即將開頭的工作布滿了期盼。于是我有了寫的沖動。記得看完時已經(jīng)好晚了，老公問：“這么好看嗎?”“嗯?？梢园伞！薄爸v什么的?”“以高更的生平為模板，寫了一個有天賦的畫家的故事。聽從內(nèi)心的呼喚，查找精神的家園?！眱?nèi)心的呼喚，這是我看完書之后劇烈的印象。 畫家心中有一團(tuán)熊熊烈火在燃燒，他被炙烤，受煎熬，只為找到精確表達(dá)的方式，找到讓他內(nèi)心安靜的地方。所幸，最終他找到了，臨終前，他的心安靜了，他在他憧憬的地方畫出了

8、他抱負(fù)的世界，他安靜、滿意地離開了人世，帶著對世人的不屑。畫家深知自己畫作的價值，但他從不售賣，也不讓人看，由于他知道世人看不懂，他只是在想報答某人時才把自己的一幅畫送給他，在對方推辭不受時說：“你還是拿著吧，幾十年后它會有點用的。”呵呵，多么自傲!后來在豆瓣上看別人的評論，點擊率最高的的一個小女人寫的感悟：“友愛的，我是鯨魚，可是你只能給我一臺飲水機(jī)”，是看了毛姆關(guān)于男女區(qū)分的評論之后的頓悟，意思是女人對于愛情的渴求就像鯨魚對于大海，可是男人卻只能供應(yīng)一臺飲水機(jī)那么多的水。由于毛爺爺說，“女人把愛情看得特別重要，還想勸說我們，叫我們也信任人的全部生活就是愛情。實際上愛情是生活中無足輕重的一部

9、分。我只懂得情欲，這是正常的，健康的。愛情是一種疾病?！薄耙且粋€女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會感到滿意的。由于女人是脆弱的，所以她們具有特別劇烈的統(tǒng)治欲，不把你完全掌握在手就不甘心。女人的心胸狹窄，對那些她理解不了的東西特別反感。她們滿腦子想的都是物質(zhì)的東西，所以對于精神和抱負(fù)特別嫉妒。男人的靈魂在宇宙最遙遠(yuǎn)的地方游覽，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里?！庇谑切∨松钌畹仄饰鲎约憾嗄甑膶W(xué)習(xí)生活都是在愛情的幻影中，不關(guān)懷時事，不知道科學(xué)，書里書外只有愛情和消遣八卦。 書評引來回帖很多，雖然許多人對于她關(guān)于女人的描述很感冒，似乎自己并不是這樣視線狹窄，但是也有許多貼是深深的

10、共鳴。我當(dāng)然不是那種以愛情為唯一人，或許這和我從小的生活環(huán)境男孩多有關(guān)，也與自己的理科出身有關(guān)，毛姆關(guān)于男女區(qū)分的那兩段評論雖然在我的心里有了那么點漣漪，但還不至于那么大的觸動，我最大的觸動是來自他另一段話：“我告知你我必需畫畫兒。我由不了自己。一個人要是跌進(jìn)水里，他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的。反正他得掙扎出去，不然就得淹死。他的語音里流露著一片熱誠，我不由自主地被他感動了。我似乎感覺到一種猛烈的力氣正在他身體里面奮力掙扎，我覺得這種力氣特別強(qiáng)大，壓倒一切仿佛違拗著他自己的意志，并把他緊緊抓在手中。我理解不了。他好像真的讓魔鬼附體了，我覺得他可能一下子被那東西撕得粉碎?！蔽艺鸷秤诋嫾覂?nèi)心劇烈的

11、共性表達(dá)欲望以及他對自己內(nèi)心渴求的響應(yīng)。我很艷羨他。 他的內(nèi)心是極度自由的。沒有什么.準(zhǔn)則能束縛他的心靈。他對于他的工作擁有極度的熱忱，對于任何物質(zhì)的享受毫不在意，絲毫不認(rèn)為忍饑挨餓是受苦受難，完全過著一種精神生活。還有另一段：“我認(rèn)為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們?nèi)螒{拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻始終思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在誕生的地方他們好象是過客;從孩提時代就特別熟識的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴嬉戲其中的人煙稠密的街衢，對他們說來都不過是旅途中的一個宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺，在他們唯一熟識的環(huán)境里也始終孑身獨處。或許正是在本鄉(xiāng)本土的這種生疏

12、感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，查找一處永恒定居的寓所。 說不定在他們內(nèi)心深處仍舊隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。有時候一個人偶然到了一個地方，會神奇地感覺到這正是自己棲身之所，是他始終在查找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識的人群中定居下來，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里最終找到了安靜?！狈鸾讨兴^前世有點類似這樣。 月亮與六便士這本書的價值除了毛姆精確地描寫了一個天才畫家的生命歷程，更多的還是他在記敘的過程中加的那些談?wù)摗?月亮和六便士初三讀書筆記600字3 閱讀毛姆的這部世界文學(xué)著作月亮與六便士，每一次的感覺與收獲都

13、不相同。小說中通過仆人公查理斯斯特里克蘭德先生在中年時期，放棄了穩(wěn)定的收入、放棄家庭和兒女，走入尋求繪畫幻想而坎坷一生的故事，留給我們關(guān)于人生與抱負(fù)、婚姻與愛情、生活與藝術(shù)的思索，回味無窮! 首先，我稱這部小說是一部“學(xué)習(xí)鑒賞藝術(shù)手冊”。 誕生在_年月的我們，對藝術(shù)的了解知之甚少。每次當(dāng)我站在美術(shù)館展覽的藝術(shù)品前，“彷徨”二字油然而生。雖然站的很近，但又是那么的遙遠(yuǎn)!我僅僅感覺到好看還是不好看，但對它真正的美和制造者想要表達(dá)的內(nèi)容，卻不知道應(yīng)當(dāng)作何描述和觀賞。我曾向許多人提出過諸如此類的問題，但是始終沒有查找到答案。直到在毛姆的這本小說中，看到了答案：美是一種奇妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過靈

14、魂的苦痛熬煎才能從宇宙的混沌中塑造出來。在美被制造出以后，它也不是為了叫每個人都能認(rèn)出來的。要想熟悉它，一個人必需重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)受過的一番冒險。他唱給你的是一個美的旋律，要是想在自己心里重新唱一遍就必需有學(xué)問、有敏銳的感覺和想象力。多么一針見血的語言!想要觀賞到藝術(shù)的美，我需要學(xué)習(xí)和積累的還有許多許多。 第一次翻開這本書的簡介，當(dāng)我看到毛姆是以法國畫家高更的生平為原型，寫下的這部小說時，我找出高更的油畫。在沒有讀這本小說前，看到高更的畫，感覺整個視覺是被扭曲的，全部的東西都不成比例，而劇烈的顏色沖擊著我的視線。他的畫有一種原生態(tài)的感覺，好像開天辟地時混沌著。我不知道為什么這樣表達(dá)意境?莫非真實的

15、寫實不好嗎? 在一次又一次閱讀這本小說時候，我才好像朦朧的理解到高更繪畫中所表達(dá)的美。精神上的追求猶如大自然的美一般魔幻，稍縱即逝，但是抓住即永恒了。 其次，這部小說也堪稱“愛情指導(dǎo)手冊”。 愛情對于物質(zhì)極其豐富而精神空虛的現(xiàn)在來講，受到的考驗更為嚴(yán)峻。婚姻無法為愛情保駕護(hù)航，有時候反而帶來的是加速愛情的消亡。婦人往往把家庭布置的溫馨、孩子訓(xùn)練的得體、照看好家庭成員的飲食起居作為的首要任務(wù)，男人把事業(yè)、地位、金錢作為身份的象征。大家卻都忽視了愛人之間的精神溝通。毛姆在小說中指導(dǎo)我們“在沖動的熱忱前面，這種感情是毫無防衛(wèi)力量的?！?假如做的都是正確的事情，也就不會消失斯特里克蘭德夫人在結(jié)婚十七年

16、后，才知道斯特里克蘭德先生要的是什么;而勃朗什施特略夫就不會被斯特里克蘭德先生所拋棄。而恰恰懂得他的是愛瑪。沒有精致屋舍、沒有錦衣玉食，有的只是茅草屋、簡潔食物，而查理斯斯特里克蘭德先生卻生活的比什么時候都幸福。請有時間問問自己，做的東西是他/她要的嗎? 最終，我把這部小說定義為“抱負(fù)與生活指導(dǎo)手冊”。 在這本小說中，能讓我敬佩的不是查理斯斯特里克蘭德。雖然每個人選擇生活的方式是自由的，我無需去評論，只能說查理斯斯特里克蘭德是一位讓我鄙視其堅忍不拔、追求抱負(fù)的人，但是沒有方法敬重的人。而使我真正敬佩的是布呂諾船長?！拔以谧约旱纳砩弦采钌罡械郊钪哪欠N渴望。但是他的手段是繪畫，我的卻是生活。

17、”布呂諾船長和妻子共同用雙手制造出自己的人生抱負(fù)。 我們都清晰經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)打算上層建筑，制造好的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是想讓自己和家人能幸福。只是我們在匆忙忙忙工作中，別遺忘曾經(jīng)小時候的我們也想成為“這個家、那個家”!別遺忘自己也曾經(jīng)想學(xué)習(xí)的愛好愛好!別遺忘孩子需要我們更多的陪伴、指導(dǎo)，別讓他們的精神世界也變成一片沙漠! 抱負(fù)和生活并非是一對沖突體。他們就猶如“月亮和六便士”一樣，月亮掛在天上，六便士就在地下。沒有六便士，又怎能觸摸到月亮呢?只是在地上撿起六便士的時候，不要遺忘抬頭看看月亮在那里。人生匆忙幾十年，上帝制造我們，就是讓我們在這世間生活的豐富多彩。千里之行始于足下!祝大家活的精彩! 月亮和六便士

18、初三讀書筆記600字4 小說仆人公的創(chuàng)作靈感來源于法國印象派畫家保羅高更，毛姆用這位畫家的生平輪廓(即由一個證券經(jīng)紀(jì)人轉(zhuǎn)行為畫家，最終長眠于塔希提島)，制造出一個與之完全不同的，讓世人在現(xiàn)實常理中無法理解、厭惡鄙夷，卻又在藝術(shù)精神世界里敬畏鄙視的，斯特里克蘭德。 原本有著幸福生活的斯特里克蘭德，放棄自己在倫敦的證券經(jīng)紀(jì)人工作、拋棄與之相伴了17年的妻子、拋下一對可愛的兒女，像是受了神的旨意一般，毅然決然地只身去了巴黎，只為畫畫。在巴黎流浪期間，他桀驁不馴，為人薄情，毀了救他性命、視他為天才的斯特羅伊夫的家庭，卻毫無愧疚之心，而斯特羅伊夫，面對時常污辱他的畫作，搶走他的妻子布蘭奇并導(dǎo)致她最終自殺

19、而亡的斯特里克蘭德，照舊選擇原諒，仍想著愛護(hù)這個他心目中的天才。斯特里克蘭德自始至終的冷漠和冷血，讓常人簡直無法理解，并且抑制不住地厭惡，可他毫不在乎，不在乎任何的謾罵和指責(zé)，不在乎窮困潦倒，不在乎別人對他畫作的稱贊，一心只為著畫畫，并最終找到了適合他包涵他的地方塔希提島. 假如不讀前言直接從正文讀起的話，許多情節(jié)反轉(zhuǎn)得出人意料，奇怪心讓你不得不讀下去。其中的許多言辭也讓人耳目一新，筆者斗膽摘取其中幾段，略微發(fā)表一些拙見。 “或許只是我本質(zhì)里的一種怪癖作祟，就是在那些日子里也非常劇烈，我感覺這樣生活著，做大多數(shù)人中一分子，一些東西卻失去了。我認(rèn)清了它的.價值。我看到了它的秩序井然的幸福，但是我

20、的血液里有一種狂躁，要求一條更寬敞的通衢。我好像覺得這樣安逸的歡樂中有某種警告的東西。我的心靈渴望過更加危急的生活。我已經(jīng)有所預(yù)備，迎著坎坷的巖石，迎著暗礁的海灘，假如我的生活有預(yù)料不到的變化的話無法預(yù)見的生活的變化和騷動?！卑惨葸€是挑戰(zhàn)，這常讓我們難以選擇，有些人選擇前者，有些人選擇后者，還有人在兩者之間徘徊不定，惴惴擔(dān)心，我們無法評價畢竟哪種更能讓我們感到幸福或是更有價值，由于萬事萬物均有意料之外的時刻?；蛟S唯有那條讓自己內(nèi)心充實且堅決的路，才是于自己而言正確的路，它無關(guān)安逸或是挑戰(zhàn)。 “愛情是一種感情，慈善是其中的基本成分.愛情有一種脆弱的專義，有一種愛護(hù)的愿望，熱衷于做善事，給人以愉快

21、假如算不上無私，那么無論如何也是一種千方百計掩藏起來的自私。愛情有一種羞怯.愛情是引人入勝的;愛情要把施愛的人從自身剝離出來;最聰慧的人，哪怕他分明知道，也不能在實踐中熟悉到愛情會停止;愛情很清晰自身是虛幻的，卻給予具象，而且，又很清晰自身什么東西都不是，卻愛它賽過愛真實。愛情讓一個人膨脹了許多，同時又讓人縮小了不少。他不再是他自己了。他不再是個體的人，而是一種東西，一種工具，去追求某種與自我格格不入的目的。愛情從來避開不了感情用事.”愛讓人慈善，讓人松軟，它既給人一種堅不行摧的錯覺，又給人一種卑微如塵的幻境，它用自己虛無縹緲的影子，吸引很多世人遁入其中，或賜予或索取，試圖尋求一種專屬于自己的

22、具象，卻又時刻被人性與世俗的枷鎖束縛著，難得其真諦。也是因此，那些能真正駕馭愛的人，才是懂愛的人，才是極富有才智，極其通透的人。 “緊緊抓住斯特里克蘭德的那種.，是可以制造美的.。那種.不會讓他安靜。它督促他，逼迫他，讓他滿世界亂走。他這一輩子就是一個上路的香客，附在他身上的那個魔鬼是鐵石心腸。有些人渴望真理的勁頭太大，他們?yōu)榱饲蟮谜胬恚罱K反會把他們世界的根基動搖了。斯特里克蘭德就是這種狀況，只是他追求的是美，而不是真理。我只會對他懷有深深的憐憫?！逼腿斯焕L畫的.支配著，從第一次出走開頭，就再也沒有停止過顛沛流離，世俗的眼光敲打他，人性的原罪熬煎他，生活的苦難侵蝕他，他卻從未停止，也從不在

23、乎，卻也因而更讓人憐憫和鄙視?；蛟S最終在塔希提的那幾年，是他生命中唯一的勸慰，他最終被接納被包涵，最終可以毫無顧慮地創(chuàng)作。他始終仰視著懸在頭頂?shù)脑铝?，可現(xiàn)實生活中這樣極端地追求真理與美，擁有些許幸運(yùn)的能有幾人呢? 給本書取名月亮與六便士，更多的說法是”六便士“代表現(xiàn)實與卑微，而”月亮“則象征著崇高，兩者都是圓形的，都閃閃發(fā)光，本質(zhì)卻完全不同。但還有一種說法是，取這個書名帶有開玩笑的意味，有一個評論家曾說，人性的枷鎖的仆人公像許多青年人一樣，終日仰視月亮，卻沒有看到腳下的六便士銀幣，毛姆喜愛這個說法，就用月亮與六便士作為書名。 其實無論是哪種說法，在現(xiàn)實世界里，終日仰視月亮憧憬崇高的人，和終日低

24、頭屈服于“六便士”的人只是少數(shù)，我們大多數(shù)人都是一邊仰視崇高的抱負(fù)，一邊拘泥于現(xiàn)實中的“六便士”，努力將兩者平衡，讓自己不過于絕望和卑微。既然如此，那假如能將這“六便士”積淀成通往崇高抱負(fù)的階石，何嘗不是一種歡樂? 月亮和六便士初三讀書筆記600字5 當(dāng)一本書沒有被打開悄悄的躺在書架上時，或許你并不覺得他有什么特殊之處，往往是視而不見，甚至于漸漸遺忘了它的存在。但是當(dāng)你打開它翻閱時卻不由自主的被他所吸引，而且一拿起來就放不下。這便是月亮和六便士給我的感覺。 利用一下午的時間看完這本名著，帶給我的是久久不能安靜的心。一本書里竟然可以容納這么多的東西：斯特里克蘭德一個藝術(shù)家，怪誕的行為，偏激的思想

25、，神奇的內(nèi)心世界，無人能懂的孤獨;那種溫馨幸福的小家下隱蔽著多少的驚濤駭浪;勃朗什那令人難以想象的自控力，那種幾乎與完善的性格，還有她為了愛情不惜一切的結(jié)果讓人贊嘆也讓人惋惜;施特略夫那種滑稽的言行，對妻子矢志不渝的愛，乃至于在愛情面前丟失自己全部的自尊心，可是直到她死，他也沒能挽回她的心。 許多的思索在我心里，不僅僅是情節(jié)帶給我的震撼，更重要的是，深邃的洞察力，深刻的解析人性的簡單。以及他獨特的敘事方式，巨大的悲憫之心，給我許多的觸動，讓我聯(lián)想到許多。關(guān)于思特里克蘭德拋棄妻子追求內(nèi)心的抱負(fù)，以及他驚世駭俗的行為，怪誕的行動。有時候很難說一個人好或者壞，粗俗的語言并不是刻意的，有時候只是他象征

26、性的發(fā)泄。怪誕的言行或許是他特立獨行的處世哲學(xué)。他或許只是想與眾不同走他自己的路，做他自己的事，所以才表現(xiàn)的驚世駭俗并且不在意別人的看法。在這一點上思特里克蘭德做的是極好的。他勝利地在巴黎遁隱，過著清貧甚至于邋遢的生活，可他就是憑借這種不食人間煙火的精神而制造了他的奇跡。偏偏是他那幾近于變態(tài)的性格，野性的外貌以及他對性欲的鄙視卻吸引了三共性格各異的女性，她們明明知道是飛蛾撲火的結(jié)果還是情愿粉身碎骨生死追隨。 或許這就是想強(qiáng)調(diào)的男人和女人的區(qū)分“一般來說，愛情在男人身上只不過是一個小插曲，女人能成天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌的干這種事”，認(rèn)真想想何嘗不是這樣。雖然書中的故事是依據(jù)藝術(shù)家高更的生平而為原型虛構(gòu)的，有刻意的夸大的因素，但在現(xiàn)實中的男男女女也大多都符合這一條規(guī)律。男人有除了戀愛和家庭外更重要的東西，而女人一旦談戀愛就會深(身)陷其中，以心上人為自己生活的中心，一旦結(jié)婚生子更是一輩子都為了丈夫和孩子操勞勞碌。而且還有最重要的一點區(qū)分就是大多數(shù)女人在男人犯錯時會想書里的斯特里特蘭德夫人一樣給對方極大地包涵和寬容之心，只要對方保證不再犯錯就可以從心底里原諒他，一切都可以從頭來過。而男人們遇到此類事情時，卻極少能夠像書里的施特略夫一樣在愛情中不惜全部，包括自己的尊嚴(yán)，只為等待妻子的回頭 此書帶給我的最大的觸動就是，男人把女人當(dāng)做了附屬品，而女人卻把