2022年陜西省教師招聘考試試題

1、2011深圳教師招聘考試試題2011年教師招聘考試專家押題試 TOC o 1-3 h z u 卷（七）.教育基礎(chǔ)知識(shí)（滿分100分 時(shí)間 150分鐘）題號(hào)一二三四五總分核分人題分3016202014100得分得分評(píng)卷人一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每題2分，共30分）在下列每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。1.容量平均值約為7個(gè)組塊的記憶是（ ）A.瞬時(shí)記憶 B.短時(shí)記憶 C.形象記憶 D.動(dòng)作記憶2.國(guó)民教育制度的核心是（ ）A.學(xué)校教育制度 B.社區(qū)教育制度 C.終身教育制度D職業(yè)教育制度3.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)

2、而樂(lè)”是（ ）的體現(xiàn)。A.道德感 B.美感 C.理智感 D熱愛感4.關(guān)于師生關(guān)系，“教師中心論”的代表人物是（ ）A.盧梭 B.杜威 C.赫爾巴特 D.布魯納5.下列說(shuō)法中，體現(xiàn)行為主義學(xué)派觀點(diǎn)的是（ ）A.人的心理具有整體性 B.人有自我實(shí)現(xiàn)的傾向C.學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié) D.人的心理是一個(gè)信息加工系統(tǒng)6.新課程改革的基本理念是（ ）A.以學(xué)生發(fā)展為本 B.培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力 C.切實(shí)減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān) D.提高課堂教學(xué)效率7.魯班因茅草劃破手這一事件引發(fā)思考而發(fā)明了鋸，這類創(chuàng)造活動(dòng)的心理影響機(jī)制主要是（ ）A.功能固著 B遷移 C.定勢(shì) D.原型啟發(fā)8根據(jù)經(jīng)典性條件作用論，鈴聲也能引

3、發(fā)的狗的唾液分泌反應(yīng)，則鈴聲是（ ）A.中性刺激 B.條件刺激 C.無(wú)條件刺激 D.操作行為9.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（ ）A.德育 B.教學(xué) C.考試 D.學(xué)生管理10.高中生為了考上大學(xué)，成為國(guó)家有用人才而刻苦學(xué)習(xí)，這是人的( )的具體表現(xiàn)。A.能力 B.品質(zhì) C.意志 D.氣質(zhì)11.能在短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法是（ ）A.談話法 B.討論法 C.講授法 D.練習(xí)法12.對(duì)類似但不相同的條件刺激作出不同反應(yīng)的是（ ）的過(guò)程。A.刺激分化 B.刺激泛化 C.獲得 D.消退13.德育的實(shí)質(zhì)是（ ）A.完善學(xué)生的道德認(rèn)識(shí) B.培養(yǎng)學(xué)生的道德情感C.將一定社會(huì)的思想道德

4、轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德D.強(qiáng)化學(xué)生的道德行為14.盲人失去視覺(jué)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)反而使聽覺(jué)比正常人更敏銳，這是（ ）A.感覺(jué)對(duì)比 B.感覺(jué)適應(yīng) C.聯(lián)覺(jué) D.感覺(jué)補(bǔ)償15.義務(wù)教育實(shí)行_領(lǐng)導(dǎo)， _ 統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施， _ 為主的管理體制。（ ）A.國(guó)務(wù)院，省、自治區(qū)、直轄市人民政府，縣級(jí)人民政府B省、自治區(qū)、直轄市人民政府，縣級(jí)人民政府，鄉(xiāng)級(jí)人民政府C.國(guó)務(wù)院，省、自治區(qū)，直轄市人民政府D省、自治區(qū)，直轄市人民政府，縣級(jí)人民政府得分評(píng)卷人二、名詞解釋（本大題共4小題，每題4分，共16分）1.啟發(fā)式策略2.心理發(fā)展3.依法執(zhí)教4.陶冶教育法得分評(píng)卷人三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每題5分，共20分）1.

5、簡(jiǎn)述思維的類型。2.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。3.簡(jiǎn)述教師在教育研究中的地位和作用。4.簡(jiǎn)述社會(huì)對(duì)教師的角色期待。得分評(píng)卷人四、論述題（本大題共2小題，每題10分，共20分）1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義。2.教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的性格。得分評(píng)卷人五、材料分析題（14分）閱讀材料，回答問(wèn)題。在講兩條小溪的對(duì)話時(shí)，教師讓學(xué)生們分角色表演。有一位學(xué)生問(wèn)：“老師，我能不用書中的原話嗎？”老師和藹地問(wèn)：“為什么呢？”“因?yàn)闀械脑捥L(zhǎng)，我背不下來(lái)，如果拿著書表演，又不太好?！焙⒆诱f(shuō)出了原因。“你的意見很好，用自己的話來(lái)表演吧?！崩蠋煖厝岬?fù)崦艘幌潞⒆拥哪X袋。果然，這個(gè)孩子表演得很出色

6、。請(qǐng)從所學(xué)教育理論角度，評(píng)價(jià)一下這位老師的做法。預(yù)測(cè)試卷（六）（滿分為150分）題號(hào)一二三四五六七總分核分人題分20201030201040150得分得分評(píng)卷人一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分）在下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的，請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。1“教育不應(yīng)該再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是（ ）教育制度推崇的理想。A.完全制度化教育 B非正式教育 C制度化教育 D非制度化教育2.提出高等教育大眾化的要求在( )。A.第一次工業(yè)革命后 B第二次工業(yè)革命后C第三次工業(yè)革命后 D信息革命后3.近代最早一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著是（ ） A.

7、教育漫畫 B.大教學(xué)論 C.愛彌兒 D.教育論 4.“道之所存，師之所在也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的( )。A.示范者角色 B授業(yè)解惑者角色 C傳道者角色 D研究者角色5.由某些具體的道德情境引起的初級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)叫( ) A.道德情緒 B. 道德情感 C. 道德情操 D. 道德意志 6.以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為 ( ) A.現(xiàn)代教育派 B.傳統(tǒng)教育派 C.形勢(shì)教育派 D.實(shí)質(zhì)教育7.個(gè)別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（ ） A.公正評(píng)價(jià)權(quán) B.隱私權(quán) C.人格尊嚴(yán)權(quán) D.名譽(yù)權(quán) 8.20世紀(jì)90年代以來(lái)聯(lián)合國(guó)教科文組織提倡的“國(guó)際理解教育”，實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了20世紀(jì)世界課程

8、改革的一個(gè)基本價(jià)值取向，即( )。A.多元主義價(jià)值觀 B知識(shí)主義價(jià)值觀C精英主義價(jià)值觀 D主體教育觀9.問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)心的心理加工實(shí)現(xiàn)的，這體現(xiàn)了問(wèn)題解決的（ ）A.序列性 B.認(rèn)知性 C.復(fù)雜性 D.目的性10.強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的一種決定因素的心理學(xué)家是（ ）A.羅杰斯 B.馬斯洛 C.桑代克 D.苛勒11.被撤銷教師資格的，自撤銷之日起（ ）內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。A.五年 B.一年 C.二年 D.三年 12.下列關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述中不正確的是( )。 A以兒童為中心、依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來(lái)設(shè)置課程 B打破學(xué)科界限按活動(dòng)主題來(lái)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) C課程組織心理學(xué)化，要

9、求按兒童心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)來(lái)組織課程 D活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)13“兒童中心主義”教育理論，違背了( )。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律14.只要給足了時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是（ ）。 A.意義學(xué)習(xí) B.機(jī)械學(xué)習(xí) C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D.掌握學(xué)習(xí) 15.把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)思行”的過(guò)程提出者是( )。A孟子 B老子 C孔子 D莊子16蘇格拉第的“產(chǎn)婆術(shù)”體現(xiàn)了教學(xué)原則的（ ）。A.直觀性原則 B啟發(fā)性原則 C鞏固性原則 D系統(tǒng)性原則17

10、.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫（ ） A.前攝干擾 B.倒攝干擾 C.消退抑制 D.超限抑制 18.概念掌握的行為指標(biāo)是（ ）A.學(xué)會(huì)概念的定義 B.理解概念的本質(zhì)屬性 C.運(yùn)用概念 D.以上都不是19.區(qū)分一個(gè)測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及可靠程度的是（ ）A.效度 B.信度 C.可靠度 D.區(qū)分度20直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的是 （） A激發(fā)興趣B引起注意C豐富想象D區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征 得分評(píng)卷人二、填空題（本大題共14個(gè)小題，每小題1分，共20分）1.教育學(xué)是研究 、揭示 的一門社會(huì)科學(xué) 2.在中國(guó)教育史上， 倡導(dǎo)“以美育代宗教說(shuō)”。3.根據(jù)教學(xué)任務(wù)，可以把課的類型大致分為兩種：?jiǎn)我徽n和 。

11、4.教育目的的主要功能表現(xiàn)為： 、調(diào)控功能、評(píng)價(jià)功能。5.我國(guó)的義務(wù)教育制度是實(shí)行 。6.小學(xué)階段是具體形象思維到 思維轉(zhuǎn)換的階段。7.1939年， 主編的，教育學(xué)，是第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。8.1993年， 規(guī)定教師是一種專職人員。9. 是獨(dú)立于精神分析和認(rèn)知行為主義理論的“第三力量”。10.“望梅止渴”屬于_信號(hào)系統(tǒng)的條件反射，“談虎色變”屬于_ 的條件反射。 11.感覺(jué)閾限可分為_ 與_ 兩種 12.智力的核心成分是_ ，智力的高級(jí)表現(xiàn)是_ 。13.智力技能的特點(diǎn)有：動(dòng)作對(duì)象的_ ，動(dòng)作進(jìn)行的_ ，動(dòng)作結(jié)構(gòu)的_ 。 14.在教育過(guò)程中，教師面對(duì)突發(fā)事件迅速而準(zhǔn)確作出判斷并采取有效措

12、施予以解決的能力。體現(xiàn)為教師的 。得分評(píng)卷人三、判斷題（本大題共10個(gè)小題，每小題1分，共10分）判斷下列各題的正誤，并在題后括號(hào)內(nèi)打“”或“”。1.我國(guó)近代最早的一所小學(xué)創(chuàng)辦于1878年。 （ ）2.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法于1985年7月1日正式公布。 （ ）3.治療性是小學(xué)階段心理健康教育的核心屬性。 （ ）4.教育目的的個(gè)人本位論思想是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)堅(jiān)持教育目的的社會(huì)本位論。 （ ） 5. 在我國(guó)小學(xué)中，德育就是指道德教育。 （ ）6.測(cè)量的可靠性用效度表示。 （ ）7.美國(guó)教育家泰勒被稱為“現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)之父”。 （ ）8. 所謂教育美育是指要使教育活動(dòng)成為美育的組成部分，教育活動(dòng)本身

13、要努力做到審美化。 （ ）9.英國(guó)人加德納提出了多元智能理論。 （ ）10.能力傾向測(cè)驗(yàn)用于測(cè)量學(xué)生的智力高低。 （ ）得分評(píng)卷人四、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，每小題6分，共30分）1.結(jié)合當(dāng)前課程改革實(shí)踐，論述掌握知識(shí)與發(fā)展能力的關(guān)系。2.簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類。3意志行動(dòng)形成有哪些特點(diǎn)？ 4什么是聯(lián)想？聯(lián)想有哪些主要規(guī)律？ 5性格結(jié)構(gòu)是由哪些特征組成的? 得分評(píng)卷人五、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）1.結(jié)合實(shí)際闡述學(xué)校教育應(yīng)如何與家庭教育、社會(huì)教育相互協(xié)調(diào)、相互配合。2.結(jié)合我國(guó)學(xué)校教育實(shí)際分析學(xué)校制度文化及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。得分評(píng)卷人六、案例分析（10分）案例一次公開

14、課過(guò)后，我把課堂上用過(guò)的精美卡片作為獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)給同學(xué)們，然后對(duì)他們課堂上踴躍的表現(xiàn)給予表?yè)P(yáng)從這以后，我漸漸發(fā)現(xiàn)我班注意力不集中的宋振銘同學(xué)在課堂上的聽課狀態(tài)有了明顯的好轉(zhuǎn)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他母親說(shuō)：“自從你給了他那個(gè)特殊的獎(jiǎng)勵(lì)后，他對(duì)自己的要求嚴(yán)格了。”詢問(wèn)后我才知道，我獎(jiǎng)勵(lì)給同學(xué)們的卡片中僅有一張是最大的，在我按順序發(fā)的時(shí)候，恰好這張被宋振銘得到了，他回家后對(duì)母親說(shuō)：“老師可能覺(jué)得我這節(jié)課表現(xiàn)最好，所以把最大的一張送給我”。現(xiàn)在這張卡片還貼在他的床頭，誰(shuí)都不準(zhǔn)碰他說(shuō)那是“特殊的禮物”這位老師一次無(wú)意中的舉動(dòng)，卻造成了一個(gè)“美麗的誤會(huì)”。問(wèn)題：請(qǐng)你就此案例談?wù)勀愕目捶?得分評(píng)卷人六、寫作（40分）新

15、一輪的課程改革正在如火如荼的進(jìn)行著，針對(duì)新課程改革，每位負(fù)責(zé)任的教育工作者都應(yīng)該沉下心來(lái)做理性的思考，從課程追求的價(jià)值取向到課程目標(biāo)，從課程內(nèi)容到教學(xué)方式，從課程管理到教育評(píng)價(jià)，從微觀到宏觀做深度反思?；谝陨蟽?nèi)容，要求即將成為教師的你寫一篇文章。要求：1. 題目自擬，文章要解決一個(gè)問(wèn)題，要求剖析得有深度，而不是羅列現(xiàn)象或面面俱到。2. 可對(duì)課程改革做整體的綜合反思，也可分學(xué)科進(jìn)行反思。3. 字?jǐn)?shù)800字 一、判斷題1、杜威以反赫爾巴特教育理論出現(xiàn)，提出了“兒童中心，經(jīng)驗(yàn)中學(xué)和活動(dòng)中心”。（）2、學(xué)校教育是指增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想觀念的活動(dòng)。（）3、西歐中世紀(jì)早期教育的顯著特點(diǎn)是教

16、會(huì)幾乎壟斷了學(xué)校教育。（）4、大學(xué)提出道德教育的三綱領(lǐng)是“明明德”、“親民”、“止于至善”。（）5、教育的概念有廣義和狹義之分，而教育學(xué)上所談的教育主要指狹義的教育。（）6、教育以創(chuàng)造社會(huì)物資財(cái)富為直接目的，為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是其本質(zhì)的功能。（）7、參與式學(xué)習(xí)是指讓學(xué)生有機(jī)會(huì)討論關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的見解，鼓勵(lì)他們探索不同觀點(diǎn)。（）8、政治與教育之間并不是只有單向的決定作用，他們之間是彼此制約的。（）9、1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過(guò)的21世紀(jì)議程標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展理論的真正形成。（）10、現(xiàn)代社會(huì)中，教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。（）11、絕對(duì)的自由會(huì)導(dǎo)致自由的終結(jié)，不加限制的自由是自由的敵人

17、，這一命題同樣適用于教育活動(dòng)。（）12、在教育中，尊重人的個(gè)性是智慧的開端。（）13、個(gè)人本位的教育目的論典型的錯(cuò)誤是抽象地談?wù)摗吧鐣?huì)”。（）14、社會(huì)本位的教育目的論典型的錯(cuò)誤是抽象地談?wù)摗皞€(gè)人”。（）15、是否把提升個(gè)人做人的價(jià)值與尊嚴(yán)看作教育的目的，這是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個(gè)根本標(biāo)志。（）16、來(lái)自西方發(fā)達(dá)國(guó)家的資料表明：教學(xué)效果同教師的智力有顯著的相關(guān)。（）17、教育教學(xué)權(quán)是與教師在教育過(guò)程中的主導(dǎo)地位相適應(yīng)的基本權(quán)利。（）18、教育法規(guī)定：教師享有參加進(jìn)修或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利。（）19、教育工作是一項(xiàng)極復(fù)雜，極艱難的工作，有其特殊的理論、方法和規(guī)律。（）20、教師義務(wù)是指法律

18、對(duì)教師從事教育活動(dòng)的一定行為的約束。（）21、有些學(xué)科我們沒(méi)有正當(dāng)理由迫使學(xué)生學(xué)習(xí)，卻作為必修課程來(lái)開設(shè)，而另外一些學(xué)科我們有正當(dāng)?shù)睦碛善仁箤W(xué)生學(xué)習(xí)，卻只是作為選修課來(lái)開設(shè)。導(dǎo)致這一情形的主要原因是我們沒(méi)有弄清區(qū)分必修課程與選修課程的內(nèi)在依據(jù)。（）22、選修課開設(shè)得越多越好。（）23、所謂選修課，是一種對(duì)必修課起輔助作用的補(bǔ)充性課程。（）24、杜威所倡導(dǎo)的活動(dòng)課程主要的意圖在于，試圖在兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)所代表的人類種族經(jīng)驗(yàn)或邏輯經(jīng)驗(yàn)之間架起一座橋梁，以解決兒童現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)之間明顯的脫節(jié)問(wèn)題。（）25、學(xué)科課程是以知識(shí)（或文化）為本位的課程，活動(dòng)課程是以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為本位的課程。（）26

19、、教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式。（）27、教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣。（）28、根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的需要，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)更注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。（）29、教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，它包括了主要的和輔助的行為方式。（）30、通俗地講，教學(xué)就是教師的教加學(xué)生的學(xué)的活動(dòng)。（）31、學(xué)生思想品德形成的動(dòng)力是教師的幫助與教育。（）32、一般說(shuō)來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育必須按知、情、意、行的順序進(jìn)行。（）33、愛國(guó)主義教育是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的深厚感情和深切的愛，它具體體現(xiàn)為民族的自尊心和自豪感。（）34、教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)切忌讓他們參加有報(bào)酬的勞動(dòng)。

20、（）35、教育評(píng)價(jià)主要是一種用來(lái)評(píng)判教師的教與學(xué)生的學(xué)質(zhì)量高低的工具與手段。（）36、在教學(xué)過(guò)程發(fā)生前，弄清學(xué)生具有的各種偏好或特殊才能，也屬于診斷性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)范圍。（）37、深入實(shí)際、了解學(xué)生，是教師寫好學(xué)生操行評(píng)定的基本前提。（）38、診斷性評(píng)價(jià)主要是針對(duì)那些在學(xué)習(xí)和行為方面，存在問(wèn)題或障礙的學(xué)生進(jìn)行的，正常的學(xué)生不需要診斷性評(píng)價(jià)。（）39、對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要是通過(guò)紙筆測(cè)驗(yàn)進(jìn)行的。（）40、教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)不同學(xué)科、不同課型的具體特點(diǎn)而有所差異。（）二、單項(xiàng)選擇題1、壬戌學(xué)制中學(xué)階段采?。ˋ）。A、三三分段 B、4年一貫制 C、5年一貫制 D、6年一貫制2、我國(guó)近代由國(guó)家頒

21、布并實(shí)施的第一部學(xué)制是（A）。A、癸卯學(xué)制 B、壬子學(xué)制 C、癸丑學(xué)制 D、壬戌學(xué)制3、1905年清政府設(shè)立（B），作為統(tǒng)轄全國(guó)教育的中央教育行政機(jī)構(gòu)。A、教育部 B、學(xué)部 C、國(guó)子監(jiān) D、大學(xué)部4、我國(guó)大規(guī)模引進(jìn)西方教育理論開始于（B）。A、20世紀(jì)前 B、20世紀(jì)初 C、20世紀(jì)20年代 D、20世紀(jì)50年代5、“文翁興學(xué)”的舊址在現(xiàn)在的（D）。A、南京市 B、北京市 C、洛陽(yáng)市 D、成都市6、在學(xué)校文化建設(shè)中最具有決定作用的是（B）。A、規(guī)章制度 B、思想觀念 C、優(yōu)秀師資 D、物資設(shè)備7、科學(xué)技術(shù)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，其中最重要的途徑是（D）。A、科學(xué)實(shí)驗(yàn) B、社會(huì)經(jīng)驗(yàn) C、生產(chǎn)勞動(dòng)

22、 D、學(xué)校教育8、科學(xué)的體制化始于下列哪個(gè)時(shí)期（C）。A、十一二世紀(jì) B、十三四世紀(jì) C、十七八世紀(jì) D、十八九世紀(jì)9、據(jù)1995年統(tǒng)計(jì)我國(guó)800多所高校共承擔(dān)國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目的（A）。A、60% B、50% C、40% D、30%10、可持續(xù)發(fā)展的思想形成于二十世紀(jì)哪個(gè)年代（D）。A、60 B、70 C、90 D、8011、聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約第29條第2款強(qiáng)調(diào)的是（A）。A、教育應(yīng)培養(yǎng)兒童對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重 B、教育應(yīng)充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性C、教育應(yīng)致力于國(guó)際理解與溝通 D、教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)12、以下教育措施中與人權(quán)教育沒(méi)有直接關(guān)系的是（D）。A、學(xué)習(xí)了解重要的人權(quán)文件 B、學(xué)

23、會(huì)尊重他人、尊重自己C、了解保障自己合法權(quán)益的方式與方法 D、培養(yǎng)良好的社會(huì)公共精神13、以下關(guān)于“個(gè)性教育”涵義的表述中不恰當(dāng)?shù)氖牵–）。A、其目的在于充分實(shí)現(xiàn)個(gè)體內(nèi)在的、獨(dú)特的天賦潛能 B、其手段是要求教育者因材施教C、它鼓勵(lì)學(xué)生處處特立獨(dú)行，處處標(biāo)新立異 D、它以對(duì)學(xué)生基本自由的尊重為前提14、關(guān)于現(xiàn)代教育的“社會(huì)目的”，下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵―）。A、傳遞和保存人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)或文明成果B、培養(yǎng)能更新傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化，具有批判意識(shí)和創(chuàng)新精神的人C、培養(yǎng)既能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，同時(shí)又能合理改造現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的人D、復(fù)制、再生產(chǎn)現(xiàn)有的社會(huì)存在模式15、關(guān)于理性權(quán)威與非理性權(quán)威的區(qū)別，下列描

24、述中不恰當(dāng)?shù)氖牵–）。A、理性的權(quán)威訴諸理智的說(shuō)服，非理性的權(quán)威訴諸權(quán)力的壓服B、理性的權(quán)威建立在對(duì)話、討論、協(xié)商的基礎(chǔ)之上，非理性的權(quán)威建立在專斷獨(dú)自的基礎(chǔ)之上C、理性的權(quán)威排斥情感，非理性的權(quán)威依賴情感D、理性的權(quán)威愿意接受健全的批評(píng)，非理性的權(quán)威拒絕接受任何批評(píng)16、小平同志指出“一個(gè)學(xué)校能不能為工人階級(jí)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展德有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在（C）。”A、教育行政人員 B、校長(zhǎng) C、教師 D、學(xué)生17、下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)（A）。A、熱愛學(xué)生 B、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng) C、熱愛勞動(dòng) D、熱愛教育工作18、提出“教師一方

25、面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生?！钡慕逃沂牵˙）。A、列寧 B、加里寧 C、蘇霍姆林斯基 D、陶行知19、教師最基本的權(quán)利是（D）。A、管理學(xué)生權(quán) B、科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) C、民主管理權(quán) D、教育教學(xué)權(quán)20、教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明，教師任職期間應(yīng)接受（C）。A、高等教育 B、在職培訓(xùn) C、繼續(xù)教育 D、終身教育21、下列關(guān)于學(xué)科課程主要屬性的描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵―）。A、邏輯性 B、系統(tǒng)性 C、簡(jiǎn)約性 D、實(shí)踐性22、真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)與價(jià)值的是（B）。A、（美）克伯屈 B、（美）杜

26、威 C、（法）盧梭 D、（德）福祿貝爾23、下列關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述中不正確的是（D）。A、以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來(lái)設(shè)置課程B、打破學(xué)科界限，按活動(dòng)主題來(lái)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)C、課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)來(lái)組織課程D、活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)24、下列關(guān)于學(xué)科課程與活動(dòng)課程的關(guān)系描述不正確的是（A）。A、側(cè)重于間接經(jīng)驗(yàn)的獲取與側(cè)重于直接經(jīng)驗(yàn)的獲取的關(guān)系B、側(cè)重于書本公共知識(shí)的學(xué)習(xí)與側(cè)重于個(gè)人實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)的關(guān)系C、關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的邏輯方面與關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的心理方面的關(guān)系D、注重思維與注重行動(dòng)的關(guān)系25、在杜威看來(lái)，教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)在于（B）。A、將教材上的學(xué)科知識(shí)內(nèi)

27、化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B、從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展C、將掌握知識(shí)、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來(lái)D、教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)26、講述是教師主要的教學(xué)手段，一般可以分三個(gè)階段進(jìn)行（A）。A、導(dǎo)入、詳述和匯總 B、導(dǎo)入、分析和匯總 C、分析、詳述和總結(jié) D、分析、質(zhì)疑和總結(jié)27、討論時(shí)，每組的人數(shù)一般（A）。A、58人 B、1015人 C、越少越好 D、越多越好28、教學(xué)是學(xué)校教育工作的（A）部分。A、主體 B、客體 C、中介 D、范式29、作為特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程的教學(xué)過(guò)程，其簡(jiǎn)捷性主要是指（C）。A、任務(wù)較簡(jiǎn)單 B、教學(xué)進(jìn)度快C、短時(shí)間學(xué)到人類長(zhǎng)

28、期探索而形成的知識(shí) D、有教師引導(dǎo)，學(xué)生少出認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤30、作為特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程的教學(xué)過(guò)程，其間接性主要是指（B）。A、間接地獲得知識(shí) B、獲得間接經(jīng)驗(yàn) C、有教師幫助去獲得知識(shí) D、有同學(xué)幫助去獲得知識(shí)31、品德構(gòu)成的基礎(chǔ)是（A）。A、道德觀念 B、道德情感 C、道德意志 D、道德行為32、在德育中，要注意“一把鑰匙開一把鎖”是貫徹了哪條原則（D）。A、正面教育原則 B、集體教育原則 C、知行統(tǒng)一原則 D、因材施教原則33、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是（D）。A、各科教學(xué) B、團(tuán)隊(duì)活動(dòng) C、課外活動(dòng) D、班主任工作34、德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的（C）方面的總體規(guī)格要求。A、思想德育 B、政治思想 C

29、、思想品德 D、政治品德35、社會(huì)道德規(guī)范主要包括（A）。A、國(guó)民公德和社會(huì)公德 B、社會(huì)制度與社會(huì)規(guī)范C、人際關(guān)系與文明禮貌 D、道德知識(shí)與道德評(píng)價(jià)36、班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來(lái)的聯(lián)合生活方式，不包括（D）。A、班級(jí)環(huán)境布置B、班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng)C、班級(jí)制度與規(guī)范D、教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系37、在學(xué)習(xí)管理方面，首先要抓好（），其次要抓好（）。A、思想工作，學(xué)習(xí)成績(jī) B、課堂質(zhì)量，家庭作業(yè)布置C、課堂管理，學(xué)生檔案管理 D、課堂管理，課外活動(dòng)38、以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是（A）。A、指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織 B、豐富班級(jí)管理角色C、班級(jí)小干部的崗位轉(zhuǎn)換 D、形成班級(jí)管理角色的

30、動(dòng)態(tài)分配制度39、建國(guó)以來(lái)頒布的第一部教育法律是（C）。A、中華人民共和國(guó)教育改革和發(fā)展綱要B、中華人民共和國(guó)教育法C、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法D、中華人民共和國(guó)教師法40、以下評(píng)價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差評(píng)價(jià)不符的是（D）。A、對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較 B、對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較C、對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較 D、對(duì)不同個(gè)體同一學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較三、多項(xiàng)選擇題1、中國(guó)古代書院教育的特點(diǎn)包括（ABD）等。A、重視學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯和切磋 B、重視學(xué)生自學(xué) C、課程設(shè)置繁重 D、師生關(guān)系融洽2、中國(guó)古代選士制度先后經(jīng)歷了（ABD）。A、察舉制 B、九品中正制 C、文官制

31、D、科舉制3、學(xué)記提出教育教學(xué)過(guò)程的原則有（ABCD）。A、預(yù)防性原則 B、循序漸進(jìn)原則 C、及時(shí)施教原則 D、學(xué)習(xí)觀摩原則4、教育對(duì)人的勞動(dòng)能力的發(fā)展具有全面的有效的影響，它可以（ABCD）。A、改變勞動(dòng)力的性質(zhì)和形態(tài) B、使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力C、促進(jìn)勞動(dòng)力的自身再生產(chǎn) D、使簡(jiǎn)單勞動(dòng)力變成復(fù)雜勞動(dòng)力5、政治對(duì)教育的決定作用，主要表現(xiàn)在（ACD）。A、政治決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)利 B、政治決定著教育的方法C、政治決定著教育目的的性質(zhì) D、政治決定教育的內(nèi)容6、教育對(duì)政治的反作用，主要表現(xiàn)在（ABC）。A、教育培養(yǎng)政治制度所需要的人才 B、教育延續(xù)與發(fā)展政治制度C、教育民主化與教育平等 D、教育引導(dǎo)政治制度的變革7、在教育目的觀上，具有個(gè)人本位傾向的教育學(xué)者有（ABCD）。A、十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭 B、存在主義者 C、自由主義者 D、柏拉圖8、個(gè)人本位的教育目的論共同的價(jià)值取向有（ABC）。A、以個(gè)人自身的完善與發(fā)展的需要作為制定教育目的的根本依據(jù)B、主張尊重受教育者的天性與基本自由權(quán)利C、強(qiáng)調(diào)受教育者個(gè)性的存在價(jià)值及其充分發(fā)展的重要性D、完全排斥或否定教育的社會(huì)目的9、存在主義者信奉的教育目的觀主要有（ABCD）。A、教育應(yīng)使每個(gè)人認(rèn)識(shí)到自