戰(zhàn)爭(zhēng)與和平初中讀后感600字

1、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平初中讀后感600字 對(duì)于戰(zhàn)斗與和平這本書，很多人都有著肯定的了解，但也要認(rèn)真閱讀才能體會(huì)的想法，找到書中蘊(yùn)含的哲理。以下是我整理的戰(zhàn)斗與和平學(xué)校讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考! 戰(zhàn)斗與和平學(xué)校讀后感600字1 戰(zhàn)斗與和平給了我這個(gè)小孩很多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。 始終以來(lái)，我都很喜愛(ài)皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心伴侶來(lái)對(duì)待。他隨和、和善、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，?jīng)常沉醉在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。 經(jīng)受了戰(zhàn)火洗禮后的

2、娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡樂(lè)。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰慧、和善、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以經(jīng)常懊悔。安德烈的死很惋惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)支配他，究竟在臨死時(shí)他徹悟了。 戰(zhàn)斗與和平里面有許多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告辭的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆忙走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)潔聊了幾句，皮埃爾由于癡戀娜塔莎又考慮到自身的境況而顯得漫不經(jīng)心，最終他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見(jiàn)，再見(jiàn)了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出

3、窗外，對(duì)慢慢遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂(lè)的微笑。這一段特殊使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話特別平淡，幾乎沒(méi)有什么特別的地方，但我仍舊可以感覺(jué)到戰(zhàn)斗陰影下人與人之間的依依真情。他好像覺(jué)得這一分別，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日，戰(zhàn)斗漸漸接近，明天風(fēng)雨不定，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。 有人說(shuō)，托爾斯泰那種僧侶式的不反抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說(shuō)，托爾斯泰屬于農(nóng)夫階級(jí)，他所提倡的農(nóng)夫宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此，我要說(shuō)，我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不反抗主義。由于人類太好勝了，他們不但要超過(guò)自己的同胞，還想進(jìn)一步制服那生養(yǎng)自己的大自然。 很明顯，人類是不行能制服自然的，他們將為自己的

4、好勝付出代價(jià)，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實(shí)莫非不正說(shuō)明白這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)夫階級(jí)局限性，那是不值一哂的，假如拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)宏大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。 不管怎么說(shuō)，托爾斯泰都是一位宏大的人物，他的思想是許多人無(wú)法理解的，所以，我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫腳。盡管他不反抗，偏向農(nóng)夫，但這究竟是他自己的共性，像許多其他人的共性一樣，我們沒(méi)有理由不敬重。而且，我更認(rèn)為，正是由于這種獨(dú)特的共性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。 戰(zhàn)斗與和平畢竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事

5、。戰(zhàn)斗與和平只是想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)潔。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。 戰(zhàn)斗與和平學(xué)校讀后感600字2 手捧一本戰(zhàn)斗與和平，仿佛置身于那個(gè)硝煙充滿的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的英勇和才智，從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)斗的殘酷，也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探究。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。 安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又高傲、冷漠的

6、年輕公爵形象。他厭倦上流.的虛偽、無(wú)聊，不情愿被這種生活所束縛，因此他樂(lè)觀參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，功成名就，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)斗的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能，當(dāng)他死里逃命回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無(wú)。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村，只想獨(dú)善其身。 在皮埃爾的熱忱勸告下，他慢慢振作起來(lái)，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了勝利，但他仍舊打算自己“應(yīng)當(dāng)安靜而平穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見(jiàn)漂亮的少女娜塔莎，娜塔莎的漂亮和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的憧憬。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中，加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的.改革熱潮。他贏

7、得了娜塔莎的愛(ài)情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)斗再度興起，安德烈身負(fù)重傷，最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。 安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價(jià)值。在起起落落中，他苦苦思考，尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思考也啟發(fā)我們讀者的思考：生命的意義究竟是什么?人應(yīng)當(dāng)怎樣生活?這樣的問(wèn)題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都應(yīng)當(dāng)曾經(jīng)想過(guò)，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的苦痛的內(nèi)心掙扎過(guò)程，甚至很可能到現(xiàn)在都沒(méi)有找到能夠真正勸說(shuō)自己的明確答案。我想，這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而

8、每個(gè)人追求人生意義的過(guò)程卻頗為相像。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢? 千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到現(xiàn)在每個(gè)人都還是一誕生就在不斷追尋，并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡?；蛟S，生活的意義、生命的價(jià)值就在于這猶如夸父追日一般永不停留的追尋吧! “人類一思索，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思索呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依舊飄浮著安靜、鎮(zhèn)靜的白云，老榕樹(shù)依舊歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。 戰(zhàn)斗與和平學(xué)校讀后感600字3 有人說(shuō)暢游書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實(shí)，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō)：“

9、人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣?！倍鴳?zhàn)斗與和平無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。 在和平中體會(huì)戰(zhàn)斗，是由于環(huán)境不同而無(wú)法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805-1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我突然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)斗與和平不也是如此?戰(zhàn)斗能造就以后的太平，長(zhǎng)期的和平底下卻隱蔽著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)斗就越駭人。相反，戰(zhàn)斗的規(guī)模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的，倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消逝于歷史的畫卷前告知我的，還有一句話：“這是大自然的平衡?！?戰(zhàn)斗與和平緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托

10、夫與華西里這四大貴族家庭綻開(kāi)，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說(shuō)戰(zhàn)斗與和平是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高超。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流.聚會(huì)：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足好玩，比如介紹“甲”給“乙”熟悉，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)辯之中，為此，她忙得不亦樂(lè)乎;后來(lái)，托爾斯泰在聚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō)，為了描寫這場(chǎng)戰(zhàn)斗的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了大量材料，訪問(wèn)了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)斗的參與者，還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng)，足見(jiàn)托爾斯泰的仔細(xì)付出，也因此造就了這一鴻篇巨著。 關(guān)于

11、戰(zhàn)斗與和平，托爾斯泰自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)事。戰(zhàn)斗與和平只是想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說(shuō)?！蹦撬氡磉_(dá)什么?首先，全書重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神;其次，托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱忱。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國(guó)家強(qiáng)大的心，雖然國(guó)籍不相同，但那一顆心是一樣的。 讀過(guò)此書后，我知道了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)斗中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要

12、把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布，使它綻放出自己最刺眼的光線! 戰(zhàn)斗與和平學(xué)校讀后感600字4 戰(zhàn)斗與和平這本書主要以反抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)斗為中心，通過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的具體描寫，反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。 1805年，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)連續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威逼，遂與奧地利簽訂盟約，共同反抗法軍。 雖然處處都是人心惶惶，但人們的生活并沒(méi)有被打亂，貴族們照舊進(jìn)行盛大的舞會(huì)接待客人，照舊和伴侶們談天玩樂(lè)。在莫斯科，人們生活安靜，在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)反抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無(wú)全部變成了俄國(guó)首富，姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了

13、一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還始終在追求著索麗婭。 沒(méi)過(guò)多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間，戰(zhàn)斗打到莫斯科來(lái)了，人們紛紛離開(kāi)，逃往別處。戰(zhàn)斗進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖好像很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍成功了。從那以后，生活恢復(fù)了安靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。 從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)斗中，俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和宏大的力氣。人民都情愿參軍為國(guó)犧牲做出自己的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好預(yù)備戰(zhàn)斗，只要國(guó)家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中很多平民出身的士兵

14、和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)勇敢、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事鎮(zhèn)靜冷靜，腦子很敏捷，每一步都思索得很具體、很周到，是人民才智的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)斗中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不行磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾勇敢地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)斗的最前線。 安德烈公爵不僅是庫(kù)圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀，人們永久都不會(huì)遺忘他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些勇敢獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不?jiǎn)單呀!在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危急在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮，只想著怎樣才能成功，才能讓子子

15、孫孫們幸福地生活，他們從來(lái)沒(méi)有為自己想過(guò)。 那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國(guó)家和人民，與膽小怕死、高傲自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么宏大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人敬重、尊敬的事，我們要向他們致敬，也要向勇敢的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切! 戰(zhàn)斗與和平學(xué)校讀后感600字5 戰(zhàn)斗與和平是一部雄偉巨著，它以戰(zhàn)斗問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展現(xiàn)了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí).風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。 作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)

16、的作品，但流傳至今，卻沒(méi)有任何隔閡感，其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷，穿越時(shí)空背景，照舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)斗與和平年月里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地呈現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史大事，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力氣的宏大成功。 場(chǎng)面壯麗，結(jié)構(gòu)清楚，具有劇烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象特別鮮亮、富有共性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)決，有較強(qiáng)的.活動(dòng)力量;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)力量，更側(cè)重于道德抱負(fù)的

17、追求;女仆人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生氣勃勃，喜愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗中得到了熬煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的熟悉價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪欲、虛偽和墮落的共性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。 我認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)懷的，應(yīng)當(dāng)是更寬闊的精神與永恒。戰(zhàn)斗與和平里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告知我們，這也正是其客觀之處。他好像盼望我們?nèi)オ?dú)立思索，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人

18、都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)戰(zhàn)斗與和平的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的戰(zhàn)斗與和平。 戰(zhàn)斗與和平給了我很多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。始終以來(lái)，我都很喜愛(ài)皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心伴侶來(lái)對(duì)待。他隨和、和善、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，?jīng)常沉醉在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。 經(jīng)受了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡樂(lè)。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰慧、和善、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以經(jīng)常懊悔。安德烈的死很惋惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)支配他，究竟在臨死時(shí)他徹悟了。 戰(zhàn)斗與和平里面有許多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告辭的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋