《哲學常識》第二章 聯(lián)系與發(fā)展的規(guī)律和范疇 測試題

1、哲學常識第二章聯(lián)系與發(fā)展的規(guī)律和范疇測試題2012.12第一部分09-12歷年真題TOC o 1-5 h z（09真題）1、唯物主義和唯心主義作為哲學上的兩大基本派別，其根本分歧在于（）對物質和意識何者為第一性問題的不同回答B(yǎng).對物質是否可以被認識問題的不同回答C.對物質運動是否具有規(guī)律性問題的不同回答D.對意識是否具有能動作用問題的不同回答（09真題）2、23歲的烏克蘭女孩奧克薩娜瑪萊婭，由于小時候與狗共同生活了5年，她的舉止行為都和狗一樣，智力只相當于6歲兒童。這一事實蘊含的哲理是（）意識是客觀事物在人腦中的正確反映B.意識不能正確地反映客觀事物C.意識受主觀條件的影響D.意識的根源在于客

2、觀實在（09真題）3.歌德的一首小詩：“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行丁這首詩蘊含的哲理是（）A.不同事物有不同的矛盾B.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點C.矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的D.事物的矛盾的兩個方面各有特點（09真題）4.下列屬于唯心主義觀點的是（）巧婦難為無米之炊沒有調查就沒有發(fā)言權畫餅充饑我思故我在A.B.C.D.（09真題）5.在實際工作中，主觀主義的表現(xiàn)有（）教條主義本本主義經(jīng)驗主義唯物主義A.B.C.D.（09真題）6.下列成語中，能夠體現(xiàn)量變和質變辯證關系的是（）庖丁解牛，游刃有余繩鋸木斷，水滴石穿集腋成裘，聚沙成塔一葉障目，不見泰山A.B

3、.C.D.（09真題）7.下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學原理的是（）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。近水樓臺先得月，向陽花木易為春。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。A.B.C.D.（09真題）8誰毀棄了家園，誰就輸?shù)袅宋磥?；誰保護好環(huán)境，誰就贏得了明天?！边@句話所體現(xiàn)的哲學道理是（）只有正確的意識對事物的發(fā)展才具有反作用人類的未來是不可知的發(fā)揮人的主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎事物是相互聯(lián)系、變化發(fā)展的A.B.C.D.（10真題）9.哲學的基本問題是A.社會和自然的關系問題B.政治和經(jīng)濟的關系問題C.物質和意識的關系問題D.理論和實踐的關系問題（1

4、0真題）10.“愛情無須死去活來，溫馨就行；朋友無須如膠似漆，知心就行；金錢無須取之不盡，夠用就行；身體無須長命百歲，健康就行?！边@段話體現(xiàn)的哲理是A.抓住時機促進質變B.重視量的積累C.抓住機遇贏得主動D.把握適度原則（10真題）11.下列成語中與“一成不變”所蘊涵的哲學觀點相一致的有刻舟求劍、墨守成規(guī)流水不腐、戶樞不蠹固步自封、因循守舊聚沙成塔、集腋成裘A.B.C.D.（10真題）12.人類自誕生以來始終從事著的兩項基本活動是認識世界社會變革生產勞動改造世界A.B.C.D.（10真題）13.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是因為它具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性它與舊事物沒有任何聯(lián)系A.B.10真題）14.

5、內因和外因的辯證關系是外因對內因起決定作用內因是事物變化發(fā)展的內在根據(jù)A.B.它符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律它具有強大生命力和遠大前途C.D.外因通過內因起作用外因是事物存在和發(fā)展的必要條件C.D.（10真題）15.人們對同一個客觀對象可能有多種不同認識。從主觀方面看，產生這種差異主要因為立場不同、知識構成不同客觀事物本質的暴露和展現(xiàn)有一個過程社會歷史條件的限制世界觀、人生觀、思維方法不同A.B.C.D.（11真題）16.唯物辯證法的核心觀點是A.發(fā)展的觀點B.矛盾的觀點C.聯(lián)系的觀點D.運動的觀點（11真題）17.馬克思主義哲學認為，哲學與具體科學的關系是感性與理性的關系物質與意識的關系指導與被指

6、導的關系共性與個性的關系A.B.C.（12真題）18.哲學的基本問題是A.物質和意識的關系問題C.分析與綜合的關系問題（12真題）19.淮南子中說：“走不以手，的是A.整體功能及其變化會影響部分功能C.部分功能及其變化會影響整體功能（12真題）20.馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論人類認識史的頂峰和絕對真理A.B.事物之間的聯(lián)系是主觀的事物之間的聯(lián)系是客觀的D.運動與靜止的關系問題D.可知與不可知的關系問題縛手,走不能疾；飛不以尾，屈尾，飛不能遠?！边@強調整體功能大于部分功能之和D.部分功能有時會大于整體功能辯證唯物主義和歷史唯物主義關于自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學D.（12

7、真題）21.某市地鐵整個線網(wǎng)建設需要20多年時間。每年固定投資20至30億，不僅能拉動本地鋼材、水泥等建材的需求，還能提供成千上萬個就業(yè)崗位，促進農副產品和日用品的消費。這表明任何事物之間都存在必然聯(lián)系人們可以創(chuàng)造條件改變事物的具體聯(lián)系B.C.D.（12真題）22.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農家的炕頭上，收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你?！边@是央視走基層欄目的開卷語。新聞戰(zhàn)線“走基層、轉作風、改文風”啟示我們要一切從實際出發(fā)要相信群眾、依靠群眾認識是實踐的來源樹立群眾觀點、走群眾路線A.B.C.D.（12真題）

8、23.孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，弟子規(guī)中說“首孝悌”。隨著社會的發(fā)展，孝親意識不僅表現(xiàn)為對家庭的愛，而且逐步提升為對民族和國家的愛。人們對“孝”的認識的變遷說明了人對事物的認識是循環(huán)反復的同一事物在不同階段各有其特點人對事物的認識是不斷發(fā)展、深化的價值判斷和價值選擇具有歷史性A.B.C.D.（12真題）24在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因為力量，而是因為堅持?！薄皥猿志褪莿倮钡恼芾碓谟诹孔儽厝灰鹳|變量變是質變的基礎質變是量變的必然結果質變必然引起量變A.B.C.D.（11真題）25.新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)過艱難曲折的過程，原因何在？（10分）（12真題）26.為什么我們必須堅持具體

9、問題具體分析？（10分）第二部分高考真題1、現(xiàn)代社會存在多種風險，應該建立健全風險防范體系。經(jīng)過“非典”、禽流感和H1N1流感等事件，TOC o 1-5 h z人們逐漸意識到現(xiàn)代社會中風險存在的普遍性，加強了對風險的防范和管理，建立起風險預警機制。這一過程表明（）人們可以根據(jù)已有聯(lián)系建立新的聯(lián)系人們可以能動地運用因果關系自然與社會相互影響、相互制約認識事物的本質需要創(chuàng)造必要條件A.B.C.D.2、“只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能夠實現(xiàn)?！边@種說法（）A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B.揭示了意識能夠正確反反映客觀事物否定了意識的能動作用D.忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性3、氣象學家洛倫茲提

10、出，一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，導致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，引起四周其他系統(tǒng)的相應變化，可能兩周后在美國的得克薩斯引起一場龍卷風。蝴蝶效應”表明（）A.事物的聯(lián)系具有必然性B.事物的聯(lián)系具有直接性C.事物的聯(lián)系具有普遍性D.事物的聯(lián)系具有客觀性2009年10月1日，偉大的中華人民共和國將迎來建國60周年大慶。從井岡山的星星之火到新中國的誕生，偉大的革命歷程告訴我們：事物發(fā)展的總趨勢是前進的，盡管新事物開始時比較弱小，不如舊事物強大，但它具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途，最終必將要戰(zhàn)勝舊事物，據(jù)此回答45題。4、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，是因為（）A.新事物的力量是強大

11、的，又符合人們求新求變的愿望新事物符合客觀規(guī)律，具有遠大的發(fā)展前途新事物是后來出現(xiàn)的事物新事物的發(fā)展途徑是前進性和曲折性的統(tǒng)一TOC o 1-5 h z5、星星之火，可以燎原”這個著名論斷的哲學寓意是（）A.新事物開始十分弱小B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物C.新事物戰(zhàn)勝舊事物經(jīng)過一個長期過程D.事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一6、列寧說：只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁近的一小步，真理就會變成謬誤?！边@段話蘊涵任何事物都有保持其一定質的數(shù)量界限變只要事物發(fā)生量變，就必然引起質變A.B.量變超過一定的范圍和程度，事物必然發(fā)生質的哲理是（）做事情要注意分寸，掌握火候D.C.7、哲學上講的“一分為二”與

12、“合二而一”，體現(xiàn)了事物矛盾雙方（）A.在一定條件下相互依存B.在一定條件下相互轉化C.既對立又統(tǒng)一的關系D.既相互區(qū)別又相互排斥8、下列成語與“滴水穿石”；“只要功夫深鐵杵磨成針”蘊含相同哲理的是（A.仁者見仁智者見智B.精誠所至金石為開C.只知其一不知其二D.審時度勢趨利避害它是分析和判斷宏觀9、GDP是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟規(guī)模、綜合國力和國民收入水平的重要指標。經(jīng)濟運行狀況、正確實施宏觀調控政策的重要依據(jù)，但是它的局限性在于難以反映經(jīng)濟與社會發(fā)展的協(xié)調性。這反映了（）矛盾有主要和次要方面事物都是一分為二的矛盾有主要和次要之分A.B.事物都是表里如一的C.D.10、北京奧運會獎牌創(chuàng)造性地

13、將象征尊貴和美德的“金”“玉”材質組合在一起，實現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結合。這一設計與創(chuàng)新說明（）意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性創(chuàng)新必須堅持辯證的思維方法系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認識事物認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造A.B.C.D.11、歌德的一首小詩：“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行?！边@首詩蘊涵的哲理是（）A.不同事物有不同的矛盾B.事物矛盾的兩個方面各有特點C.矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的占八、同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特12、科普網(wǎng)2009年5月7日發(fā)表文章稱，太陽表面出現(xiàn)的黑子群引發(fā)的地球磁暴現(xiàn)象造成一些地方衛(wèi)星通訊、

14、地面電信的中斷。同時，也會增加大氣中臭氧的含量。這段材料體現(xiàn)的哲理是（）A.任何事物都是一分為二的B.矛盾的雙方在任何條件下都是可以轉化的圖2路向何方C.矛盾都具有其自身的特點D.矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的132008年京滬高鐵全面投入建設，預計2010年建成，設計時速達350公里/小時，京滬直達只需5小時。從蒸汽機車、內燃機車、電力機車到磁懸浮列車，動力越來越大，運力越來越強，速度越來越快。這表明（）A.新事物是對舊事物的徹底否定B.新事物是舊事物矛盾質變的結果C.事物的任何變化都是根本性質的變化D.事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程14、南北朝時的詩人王籍有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的詩

15、句，而宋代王安石則認為“一鳥不鳴山更幽”，黃庭堅說王安石的改動是“點金成鐵”。從哲學上看，這是因為王安石（）A.只見對立，不見統(tǒng)一E.只見統(tǒng)一，不見對立C.只見相互依存，不見相互轉化D.只見相互轉化，不見相互依存15、哲學家別林斯基“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是A.人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑b只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展C.要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展D要敢于蔑視權威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發(fā)展16、亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長達幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時，它鉆出地面，以每天60厘米的速

16、度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了A.靜止是相對的，運動是絕對的b只要發(fā)生量變，就有質的飛躍C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.認識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一17、碘是人體必需的元素，但“一刀切”補碘會使有些人攝碘過量。作為非缺碘地區(qū)，上海市場增售無碘鹽，市民可以根據(jù)實際情況自主調節(jié)攝碘量。材料體現(xiàn)的哲理有事情要把握度看問題要力求全面具體問題要具體分析做事情要突出重點A.B.C.D.18、（2010江蘇卷）針對中小學辦學中存在的偏流國家課程計劃、片面追求升學指標、學生在校集中學習時間過長等問題，2006年6月江蘇省教育廳頒布了深入實施素質教育的五嚴”規(guī)定。這表明A.制度創(chuàng)新是社會變革的先導B

17、.理論創(chuàng)新決定實踐創(chuàng)新C.事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的D.具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵19、（2010安徽卷）求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價值目標。下列選項與此相符合的是路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費孝通）天下之至柔，馳騁天下之至堅。（老子）A.B.C.D.20、（2010北京）孔子對不同問孝”的人回答不同。孟懿子問孝，子曰：無違?！弊佑螁栃?，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰色難?！鄙鲜鰡柎鸨砻鳎?/p>

18、）“孝”的內涵不具有共性“不孝”的表現(xiàn)大體相同“孝”的要求要體現(xiàn)個性“孝”的方式應因人而異A.B.C.21、（2010天津卷）與漫畫路向何方哲學寓意相一致的是A.旁觀者清，當局者迷b失之東隅，收之桑榆C.差之毫厘，謬以千里D.禍兮福依，福兮禍伏22、2004年以來，中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術創(chuàng)新成果。形成了具有世界領先水平的高速鐵路技術體系。今天，中國已步入高鐵時代，并正在成為高鐵技術輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程創(chuàng)新推動科技進步和社會生產力發(fā)展創(chuàng)新推動生產關系和人類思維的變革A.B.C.

19、D.23、（2010）到“十二五”末，本市人口年齡結構失衡的矛盾將更加突出。為此，有關部門提出，應加快研究和推行多種養(yǎng)老模式，以提升社會服務水平，提高人們生活質量，推進社會進步，材料體現(xiàn)的哲理有A.主要矛盾決定事物的性質B.矛盾以人們的主觀意志為轉移C.矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中起決定作用D.矛盾是事物變化發(fā)展的動力24、社會學家費孝通對處理好世界上不同文明之間的關系有這樣的設想與心愿；“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。其中蘊含的哲學道理有：A.事物的矛盾具有特殊性B.事物的矛盾具有普遍性C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中D.矛盾的特殊性也離不開普遍性25、（2009）絲瓜俯視南瓜說：“我

20、的藤蔓很長，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實很重，無法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實和溫暖；也能觀察到身邊細微的變化?！毕铝姓f法中與該寓言寓意一致的是A.公說公有理，婆說婆有理E.尺有所短，寸有所長C.金無足赤，人無完人D.葉障目，不見泰山26、（2009江蘇）“5.12”汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學高三學生時，用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個大字?！岸嚯y興邦”一詞蘊含的哲理是矛盾雙方相互依賴事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一矛盾雙方相互貫通事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一A.B.C.D.27、（2009四川）十九世紀四十年代以前，

21、西醫(yī)外科手術都是在沒有麻醉的情況下進行的，不僅增加了病人的痛苦，甚至會導致昏厥、休克和死亡。實現(xiàn)“刀下無痛”，一直是醫(yī)學界的夢想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法，盡可能地減輕病人外科手術的痛苦，但效果都很有限。直到化學止痛劑一氧化二氮和乙醸的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣，醫(yī)學才真正進入無痛手術時代。今天，麻醉劑已經(jīng)廣泛運用于外科臨床手術，但據(jù)醫(yī)學統(tǒng)計，仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失敗。這表明：A.矛盾雙方的統(tǒng)一是無條件的B.事物的矛盾具有各自的特點C.事物的性質是由主要矛盾決定的D.矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來28、（2009全國）自然災害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自覺地去認識

22、和把握自然規(guī)律、增強抵御自然災害能力，進而推動人類文明進步。正如恩格斯所說，“沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償?shù)摹?。從災難到進步，其中體現(xiàn)的深刻哲理是（）“災難”和“進步”作為矛盾雙方，包含著向對立面轉化的趨勢?！盀碾y”向“進步”轉化是無條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通?！盀碾y”在一定條件下可以向“進步”轉化，體現(xiàn)了矛盾的同一性?！盀碾y”促進“進步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用。A.B.C.D.29、（2009福建）在社會實踐活動期間，某校組織學生前往安徽鳳陽縣小崗村參觀，村干部向同學們生動地介紹了小崗村改革開放的歷程。小崗村的歷史是改革開放的歷史，小崗村是中國農村改革

23、的縮影”。從中同學們可以領悟到哲學道理是：（）A.事物發(fā)展的前途都是光明的B.矛盾的普遍性寓于特殊性中C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D.量變達到一定程度必然引起質變30、（2009）中醫(yī)在實踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類7把長期實踐中積累的經(jīng)驗集中起來，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對“類”有了認識之后，“因而伸之，觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是A.把握主要矛盾才能抓住問題關鍵B.從整體著眼才能把握局部的性質C.矛盾同一性和斗爭性相互依存D.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結31、（2009）美國科研人員做過這樣的

24、實驗：將一只青蛙放到沸水中，青蛙觸電般立即竄逃出去；又將青蛙放入涼水中，然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到溫度的變化，確沒有立即跳出去而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象被稱為“青蛙效應”。人可以避免“青蛙效應”在于能居安思危，并因“思所以?！倍鞍病?，其哲學道理是認識“?！钡臈l件、根源和前景是實現(xiàn)“安”的必要前提認識“?！钡谋厝恍?，則可以安之若素、泰然處之認識“安”與“?！钡囊来?、貫通關系，順應和迎接安危轉化的趨勢認識“安”與“?！钡陌?、轉化關系，努力實現(xiàn)轉危為安的趨安避危A.B.C.D.32、“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”蘊涵的哲理是A.對立統(tǒng)一的關系B.質量互變的關系C.肯定與

25、否定的關系D.矛盾的普遍性與特殊性的關系33、右邊的漫畫給我們的哲學啟示是A.要堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一B.要堅持運動的觀點C.要堅持全面的觀點D.要善于抓住主要矛盾34、在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術要求蘊含的哲學道理是（）A.矛盾普遍性是特殊性的前提B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C.矛盾普遍性寓于特殊性之中D.矛盾特殊性寓于普遍性之中35、經(jīng)驗告訴我們，手接觸到火會感覺到燙，甚至被灼傷。莊子天下中的辯者卻提出了“火不熱”命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們在一般與個別、主觀與客觀關系等問題上得到一些有益啟示。下列說法中合理的是“一般的火”獨立于“個別的火”