《棗兒》第2課時示范公開課教學設計【統(tǒng)編人教版九年級語文下冊】

1、棗兒教學設計第2課時【教學目標】L有感情朗讀劇本，嘗試表演，揣摩語言，把握文中棗兒的象征意義。2.體會老人與男孩孤獨寂寞，理解作品表現(xiàn)的主題?！窘虒W重點】有感情朗讀劇本，嘗試表演，揣摩語言，把握文中棗兒的象征意義?！窘虒W難點】體會老人與男孩孤獨寂寞，理解作品表現(xiàn)的主題?！窘虒W過程】一、新課導入上節(jié)課，我們通過朗讀，把握了劇本的主要內容，了解了老人與男孩的人物形象，這 節(jié)課我們繼續(xù)學習，深入了解文本，看看這篇劇本想要表達什么主題。設計意圖：回顧課文內容，引導學生進入這節(jié)課的學習重點。二、問題探究（一）自主探究.探究任務“棗兒”在文中象征什么？作者想要借“棗兒”想要表達怎樣的思想感情（本文主旨）？

2、.探究方法（1）自由朗讀課文。（2）找出“棗兒” 一詞出現(xiàn)的地方，結合具體語句說說棗兒的象征義。（3）根據總結的象征義，結合課文內容，總結思想感情。.成果展示預設：“棗兒” 一詞出現(xiàn)的語句：怎么沒人來吃棗兒呢？多好吃的棗兒。我兒子就叫棗兒。我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。偷偷藏著一顆棗兒，是留給我爹的。(1)“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家 園的象征。(2)全劇以“棗兒”為象征，借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn) 代社會轉型過程中，人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失 落、精神家園的失落，以

3、及人們對傳統(tǒng)的固守、對精神家園的追尋，也呼喚人們認識和適 應時代開展帶來的變化，邁進現(xiàn)代社會的新生活。.活動小結棗兒這一劇本巧妙地運用了象征手法，隱含了全劇與“棗兒”有關，與親情有 關，賦予“棗兒”豐富深刻的內涵，使全劇有了深刻的思想內涵。設計意圖：自主理解“棗兒”的象征義，在朗讀中反復品味，探究劇本中心思想。(二)合作探究一.探究任務劇本開頭和結尾都用了同一首童謠，在劇本中有什么作用？.過程安排(1)小組內互相提供童謠朗讀，交流朗讀感受。(2)小組內分析探討童謠的作用，形成小組結論。(3)小組內指派一位同學作為代表進行發(fā)言。3 .成果展示預設：棗兒甜，棗兒香，要吃棗兒喊爹娘；爹娘給個竹竿竿，

4、打下棗兒一片片；爹不吃，娘不吃，留給娃娃過年吃。這首童謠表達了 “棗兒”中融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的 童謠形式開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關、與親情有關的特定內容，并將人們帶入具有 民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結尾也用了這首童謠，但情境有所變化，由幕 后轉為前臺，由哼唱變成呼喊，由沒人回應轉為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”既與開頭 相呼應，又強化了劇中的情境和內容，深化了全劇的思想內涵。設計意圖：借助合作探究的形式，體會童謠的作用，深化對內容及主旨的理解。三、課堂小結棗兒是一篇呼喚親情、渴望溫馨的作品，通過老人盼兒子歸來，孩子盼父親歸來 的故事，向人們揭示一個深

5、刻的社會問題一一空巢老人和留守兒童問題，呼吁我們多關愛 老人和兒童。設計意圖：引導學生回憶所學重點內容，鞏固知識。四、拓展延伸閱讀下面關于留守兒童和空巢老人的材料，結合劇本說說你的感受。材料一：隨著中國經濟開展，越來越多的青壯年農民遠離鄉(xiāng)土，涌入城市，廣大農村 地區(qū)便產生了一個特殊的未成年人群體一一留守兒童，中國有近1000萬留守兒童“一年到 頭見不到爸媽二雖然一局部留守兒童在艱辛的生活中，磨礪得異常堅強和勇敢，但也有相 當一大局部孩子因關愛缺乏、監(jiān)護不力、疏于照顧、缺乏撫慰等原因，難免產生孤獨感和 自卑感，行為往往走向偏執(zhí)。中國留守兒童心靈狀況白皮書（2015）材料二：有數(shù)據顯示，2000至

6、2010年十年間，中國城鎮(zhèn)空巢老人比例由42%上升到 54%,農村由37.9%升到45.6%。2013年中國空巢老人人口超過1億。隨著第一代獨生子女 的父母陸續(xù)進入老年，2030年中國空巢老人數(shù)將增加到兩億多，占到老人總數(shù)的九成。（新加坡聯(lián)合早報）隨著中國傳統(tǒng)家庭結構的逐漸瓦解，比方以前還是兒子要負責父母的養(yǎng)老，現(xiàn)在因為 許多子女婚后擁有自己的住房，與老人分開居住以及大批農民工離鄉(xiāng)，使一些老人成為 “空巢老人二（瑞士新蘇黎世報）過去中國由于傳統(tǒng)家庭結構趨于穩(wěn)定，這個問題還不明顯。隨著現(xiàn)代化進程的加快， 傳統(tǒng)社會漸行漸遠，趨向解體，三代同堂、四世同堂的景象已經很難看到。從上個世紀七十年代末至八十

7、年代初，我們的計劃生育國策推行獨生子女制，每個家 庭基本上都是一個子女，給家庭贍養(yǎng)老人帶來問題，也是贍養(yǎng)方式的問題?，F(xiàn)在的新生代生長在文化斷裂階段，傳統(tǒng)美德在新生代身上的痕跡不是很深刻。由于 經濟上的原因，這也是一個較為重要的原因，如果獨生子女收入較高還能夠照顧到家庭和 老人，但大局部人都是職業(yè)一般，收入偏低，經濟是一個限制?！翱粘怖先恕保袊金B(yǎng)老之痛？，來源：參考消息網預設：空巢老人、留守兒童他們缺失關愛，更需要親情的呵護，家人的陪伴。敬老愛 幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們不應只顧自己的事業(yè)而忽視老人和小孩，更應盡到自己的 責任，履行自己的義務，多關愛他們。設計意圖：通過閱讀課外材料，有助于

8、更深刻地理解本文主旨。五、布置作業(yè).課堂練習請選擇感興趣的片段，與同學合作表演，注意所飾演角色表情、說話語氣的差異，盡 量表現(xiàn)出角色內心情感的變化。學生可以參照下表試著表演。一小組示范表演，其他學生點評，如：表演是否自然、 有表現(xiàn)力，語氣語調、節(jié)奏重音是否得當。角色臺詞角色心理活動性格特征如何表演老人（捏捏男孩的臉） 爺爺小時候，還 不跟你一樣？臉 皮兒像這青棗， 嫩白光滑呢。唉！ 眨眼功夫，六十 年過去了快吃棗兒吧（從匾 子里挑了顆熟透 曬干的棗兒）你 吃這顆。喜愛男孩一幸福 回憶一感嘆時 光易逝一喜愛男 孩慈祥，和藹在捏男孩的 臉的同時，看 著男孩充滿 著喜愛。說到 “臉皮像這 青棗，嫩白光 滑呢”，有些 得意。說“唉， 眨眼功夫,60 年過去了” 時，感慨時光 易逝，不再看 男孩。挑棗兒 時，要特別認 真C給男孩遞 棗兒時.，看著 男孩?！懊月妨税?？疑惑一想寬慰懂事，善良注意與老人男孩（見老人沉默， 自語）不會的。這 棵樹好大好大， 老遠就瞧見了， 棗兒叔叔哪兒會 看不見？（見老 人不語），爺爺， 你怎么了？老人f擔憂老人的目光互動， 不要只是自 語，說臺詞時