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1、短 歌 行河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。 揭示根源短 歌 行曹操 “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!闭f到三國英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。諸葛亮、周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個重要人物曹操。 曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國北方的實際統(tǒng)治者,是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢? 新課導(dǎo)入曹操(155 220)作者介紹 曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家

2、。封魏王。其子曹丕稱帝,追尊為武帝。 軍事功績: 初舉孝廉,任洛陽北部尉。在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196年)迎獻(xiàn)帝都許。從此用其名義發(fā)號施令,先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,逐漸統(tǒng)一了中國北部。 政治措施: 他在北方屯田,興修水利;用人唯才,吸納地主階級中下層人物,抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán),所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。 曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。 有的反映當(dāng)時社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如蒿里行:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!?有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如龜雖壽:“老驥伏櫪,志在千里;烈

3、士暮年,壯心不已。”又如短歌行等。 這些詩繼承了詩經(jīng)楚辭和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),但又有自己的創(chuàng)造。氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色,推動了五言詩的發(fā)展。 文學(xué)成就: 曹操是“建安文學(xué)”的開創(chuàng)者,與其子曹丕、曹植合稱“三曹”?!敖ò财咦印卑ǎ嚎兹?、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系,從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情,顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨特的風(fēng)格使得它被后世稱為“

4、建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”,在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。建安風(fēng)骨 建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,并征服烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)時曹操已經(jīng)54歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首短歌行。創(chuàng)作背景題解 什么叫短歌?樂府題解根據(jù)古詩“長歌已激烈”,曹丕燕歌行“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。 一

5、般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。樂府的別稱:歌:垓下歌白雪歌登幽州臺歌行:兵車行麗人行十五從軍行吟:秦中吟白頭吟引:李憑箜篌引曲:西洲曲秋風(fēng)曲渭城曲此外還有:謠、辭等別稱。文學(xué)常識1、關(guān)于“歌行” 2、用典 所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用:在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。

6、我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pjnwiyuduqmzb聽讀正音yn慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。 憂從中來,不可斷絕。 憂請你找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼?作者為什么“憂 ”呢? 具體賞析 對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。對著多少無實際意義相傳最早造酒的人,借代:代酒 作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。

7、”(曹植贈白馬彪)“浩浩陰陽移,年命如朝露?!?古詩十九首 驅(qū)車上東門) 正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。因此,他的“憂”是種積極的情感。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。對對方的尊稱古代衣領(lǐng)長久的樣子小聲叨念和思索 直接引用詩經(jīng)中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達(dá)一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!曹操在這用典表達(dá)了對賢

8、才的渴望。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿叫聲艾蒿 這四句選自詩經(jīng)小雅鹿鳴。表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋?!边@四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。 明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。拾取,采取東西向田間小路南北向小路枉駕以問候,懷念久別重逢 “明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情

9、況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)開頭。 通“宴” “越陌度阡”四句句意與前呼應(yīng),希望客人能長途跋涉,從四面八方驅(qū)駕探訪我曹操,作者仍是想象賢才歸己時的歡快場面。 月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。 烏鴉周,圈 前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其時月近中天。同時這也是社會環(huán)境描寫??衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。 烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。 “山不厭高,海

10、不厭深”借用管子.形勢解之語,用典,詩人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷,說明自己渴望多納賢才。原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!?“周公吐哺”出自史記魯周公世家。周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。借周公的典故,既表達(dá)了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志。翻譯 一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩??渴裁磥砼沤?/p>

11、憂悶?唯有狂飲方可解脫。 那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故,我一直低唱著子衿歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。 當(dāng)空懸掛的皓月喲,你運(yùn)轉(zhuǎn)著,永不停止;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。 明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。 只有像周公那樣見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。憂人生苦短對酒當(dāng)

12、歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。求賢不得青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。志一統(tǒng)天下情感英雄的慷慨悲歌“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”? 廣納賢才 建功立業(yè) 統(tǒng)一天下詩歌的主旨 : 這首詩感慨光陰易逝,功業(yè)難成,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。藝術(shù)手法鑒賞賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依? 烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。 明明如月,何時可掇?比興山不厭高,水不厭深。以山高水深比招納人才的闊大胸懷,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。 借代唯有杜康:以發(fā)明酒的人名來代指酒周公吐哺:作者以周公自比,表達(dá)求賢之誠懇,用周公禮賢下士的精神自勵。用典青青子衿,悠悠我心 :表達(dá)詩人念念不忘賢才的一片真情。 呦呦鹿鳴,食野之

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