青海省西寧市海湖中學(xué)2021屆高三語文上學(xué)期第一階段測試試題

1、青海省西寧市海湖中學(xué)2021屆高三語文上學(xué)期第一階段測試試題分值：150分時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）閱讀下面的文字，完成13題.什么是美學(xué)?我個(gè)人的回答:審美就是人與世界的一種關(guān)系,沒有實(shí)體性的美.審美是人與對象的一種特殊的關(guān)系，這種關(guān)系實(shí)際上是一種經(jīng)驗(yàn)，也是一種肯定性的情感體驗(yàn).中國到底有沒有美學(xué)？鮑姆加登認(rèn)為美學(xué)是“感性認(rèn)識的完善”,黑格爾認(rèn)為美學(xué)是“理念的感性顯現(xiàn)”。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，中國沒有美學(xué)，因?yàn)橹袊糯鷽]有這樣明確的表述。但是我們中國肯定有自己的藝術(shù)的生存方式,有人和對象的審美的關(guān)系,也就是說中國有自己的美學(xué)。那么我們怎么概括

2、？今天我們做了一個(gè)概括叫“生生美學(xué)”。提出“生生美學(xué)”的動(dòng)因就是試圖在歐陸現(xiàn)象學(xué)生態(tài)美學(xué)與英美哲學(xué)環(huán)境美學(xué)之外提出一種中國自己的生態(tài)美學(xué)。梁漱溟將孔子學(xué)術(shù)之要旨概括為“生”，指出:“這一個(gè)生字是最重要的觀念,知道這個(gè)就知道所有孔家的話?！蹦沧谌收J(rèn)為，“中國哲學(xué)以生命為中心，儒道兩家是中國所固有的,后來加上佛教,亦還是如此?！边@就是儒家之愛生-仁者愛人，道家之養(yǎng)生,佛家之護(hù)生。周易中原有“生生之謂德也”一說.最高的道德是什么？是“生生?！疤斓刂蟮略簧?天地給予人類的最大的恩賜是什么？是“生”。中國美學(xué)將“生生之德”轉(zhuǎn)化為“生生之美”，將“生字重言，使其具有了“生命的創(chuàng)生”之意,中國的美學(xué)是生

3、命創(chuàng)生的美學(xué)，是創(chuàng)造生命的美學(xué),這樣就使“生生”具有了本體論的內(nèi)涵。而生命直抵藝術(shù)之深處，所有感動(dòng)人的藝術(shù)都是具有蓬勃生命的藝術(shù)，具有美的內(nèi)涵和美的含義。具有生命的藝術(shù)才是美的藝術(shù)?！吧缹W(xué)”的文化特點(diǎn)到底是什么？第一個(gè)文化特點(diǎn)是“天人合一”的文化傳統(tǒng)。“天人合一”是中國古代具有本源性的文化傳統(tǒng)與文化立場，此成為生生美學(xué)生成的主要文化背景,決定其明德敬天、以德配天的文化傳統(tǒng)。第二個(gè)文化特點(diǎn)是“陰陽相生”的生命美學(xué)?！耙魂幰魂栔^道”之陰陽相互生成宇宙萬物的根本規(guī)律，也是藝術(shù)與審美的根本規(guī)律。中國藝術(shù)通過筆墨、虛實(shí)、留白等形成陰陽對比，誕育生命，也誕育無窮的藝術(shù)意蘊(yùn).西方近代以來也有著名的康德

4、的審美的“二律背反理論，“感性”和“理性的二律背反，“感性”和“理性”同時(shí)都有價(jià)值，但又相悖，這就形成一種審美?！斑@種美具有無比強(qiáng)大的張力與魅力?！钡谌齻€(gè)文化特點(diǎn)是“太極圖示”的藝術(shù)思維模式?！疤珮O圖示”是東方形態(tài)的古典現(xiàn)象學(xué)，所謂“無極乃太極，太極動(dòng)而生陽，一動(dòng)一靜，互為本根”，是一種東方式的富有無窮生命力量的圓形美學(xué).第四個(gè)文化特點(diǎn)是總體透視的藝術(shù)特征。畢加索以前的西方古典藝術(shù)，比如俄羅斯的油畫等，它們都是焦點(diǎn)透視，用一個(gè)人的視點(diǎn)看物體。中國是總體透視,就是用一個(gè)總的意境、總的理想、總的精神、總的神采把整個(gè)畫統(tǒng)攝住。第五個(gè)文化特點(diǎn)是“意在言外的意境審美模式。這里面提出一個(gè)問題，就是中國的美

5、學(xué)和藝術(shù)有沒有自己的邏輯性和藝術(shù)理性？學(xué)術(shù)界，包括西方理論界有些人認(rèn)為中國古代美學(xué)與藝術(shù)理論沒有理性邏輯，但我們認(rèn)為，“生生美學(xué)”雖沒有西方傳統(tǒng)的工具理性邏輯,卻具有“意在言外”的意境式審美邏輯是一種對于看不見的意蘊(yùn)的追尋，是更高更深的藝術(shù)邏輯.（選自曾繁仁先生于2019年7月8日在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上的演講，有刪改）1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A。審美是一種經(jīng)驗(yàn)性的情感體驗(yàn),它拋開了審美對象實(shí)體性的美,體現(xiàn)的是人與世界的一種特殊的關(guān)系。B?！吧缹W(xué)”是區(qū)別于鮑姆加登的歐陸現(xiàn)象學(xué)生態(tài)美學(xué)和黑格爾的英美哲學(xué)環(huán)境美學(xué)的中國特色的中國美學(xué)。C.“生生美學(xué)中“生生”的概念來自于

6、儒家哲學(xué)觀，并且運(yùn)用了重言，凸顯了中國美學(xué)生命的本體論。d中國藝術(shù)往往通過筆墨、虛實(shí)、留白等手法，遵循陰陽相互生成宇宙萬物的根本規(guī)律，給人一種審美感受。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.全文采用的是層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，先從“生生美學(xué)”的提出原因出發(fā)，再論及“生生”的概念，再論及文化特點(diǎn)。B。文章第三段用大量引用論證，既論證了“生生美學(xué)”的內(nèi)涵，又顯得典雅厚重，有說服力。C.文章第四段中舉俄羅斯油畫的例子,意欲對比焦點(diǎn)透視與總體透視的藝術(shù)特征，從而凸顯出總體透視的優(yōu)勢。d文章第四段引用康德的“二律背反”的例子，用類比論證巧證“陰陽相生”既是相背的，也是有審美價(jià)值的。3。根據(jù)原文

7、內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）意境式的審美邏輯是高于工具邏輯的藝術(shù)邏輯，因此可以印證中國的“生生美學(xué)”的邏輯性強(qiáng)于現(xiàn)象學(xué)生態(tài)美學(xué)和哲學(xué)環(huán)境美學(xué).清明上河圖以“繁榮祥和的意境統(tǒng)攝整個(gè)畫面，“景隨人遷，人隨景移”，不依某一人的視點(diǎn)來繪圖，符合“總體透視”的藝術(shù)特征。中國之生生美學(xué)的起源、文化特點(diǎn)都是帶有中國特色的，它的提出彰顯了中國特色,增強(qiáng)了文化自信。d“生生美學(xué)”是通過概括中國自己的藝術(shù)生存方式，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化精髓，提出的中國生態(tài)美學(xué)概念.（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字,完成46題.材料一：是全球治當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，消除矛盾、化解危機(jī)，實(shí)

8、現(xiàn)全人類的可持續(xù)發(fā)展理的大課題。“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是中國順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢向世界貢獻(xiàn)的中國方案，其中“堅(jiān)持對話協(xié)商”“堅(jiān)持共建共享”“堅(jiān)持合作共贏”“堅(jiān)持交流互鑒”“堅(jiān)持綠色低碳”的行動(dòng)主張直接回應(yīng)了“世界怎么了、我們怎么辦”這一全球治理難題。目前，中國正通過一系列舉措將理念落實(shí)為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，以自己的實(shí)踐推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，展現(xiàn)中國大國擔(dān)當(dāng)，為完善全球治理貢獻(xiàn)中國力量。2014年至2016年,中國同“一帶一路”沿線國家的貿(mào)易總額超過3萬億美元，對沿線國家投資累計(jì)超過500億美元，“一帶一路”倡議取得的豐碩成果為發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)大的“中國力量”（摘編自任潔人類命運(yùn)共同體：全球治理

9、的中國方案、譚星宇開放的世界開放的經(jīng)濟(jì)）材料二：2019年1月3日，嫦娥四號探測器自主著陸在月球背面，實(shí)現(xiàn)了人類探測器的首次月背著陸和巡視探測，并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖。於融四二中惺工跑廄于金DTH玨，角片1 口避切發(fā)弱 目的的行春/月號力平蠢點(diǎn)L包點(diǎn)為期蹣國修孤物繼 W出地月中凄通恬支持嫦娥四號任務(wù)引入了德國、瑞典、沙特等多項(xiàng)國際合作項(xiàng)目，開辟了我國月球與深空探測國際合作的新范式。這些國際合作載荷將向全世界科學(xué)家開放數(shù)據(jù)，為人類和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國方案、中國力量。過去十年，中國向亞太空間合作組織提供22萬幅衛(wèi)星圖像，約8000景衛(wèi)星圖

10、像在成員國得到應(yīng)用，促進(jìn)了亞太區(qū)域科研、災(zāi)難監(jiān)測與管理能力和水平的提高；中國利用優(yōu)勢資源，服務(wù)航天領(lǐng)域的博士研究生學(xué)位教育，為各成員國培養(yǎng)青年英才；中國提出與亞太空間合作組織各成員國共同構(gòu)建“一帶一路”空間信息走廊的倡議，并在第一屆高峰論壇期間與各成員國共同發(fā)布北京宣言，以提升各成員國航天基礎(chǔ)能力、共享服務(wù)能力、快速響應(yīng)能力、產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)能力和互聯(lián)互通能力.（摘編自新華網(wǎng)“嫦娥四號”月背探索記、張克儉堅(jiān)持共商共建共享為亞太空間合作頁獻(xiàn)中國力量等）材料三：2017年5月我國首次海域天然氣水合物（又稱“可燃冰”）試采成功，這是中國能源開發(fā)一次歷史性突破，對推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命具有重要而深遠(yuǎn)的影響。每

11、立方米的可冰天然氣燃燒產(chǎn)生的能量是等量常規(guī)天然氣的1。43倍,明顯高于煤炭、石油,燃燒污染卻又比煤炭、石油小,更加清潔環(huán)保。神狐海域可燃冰試采攻堅(jiān)克難獲得成功，依賴于“中國理論”的創(chuàng)新。試采現(xiàn)場指揮部辦公室主任邱海峻介紹說，我國在全球率先建立了可燃冰“兩期三型”成礦理論，創(chuàng)立可燃冰“三相控制”開采理論，應(yīng)用于試采模擬和實(shí)施方案制定,確保了試采過程安全可控?！暗蜐B粉砂質(zhì)儲(chǔ)層水合物礦藏在海上絲綢之路沿線國家廣泛分布，很多國家對可燃冰有強(qiáng)烈需求。我們現(xiàn)在掌握了這一技術(shù)，將來可以進(jìn)行技術(shù)輸出，有利于解決一帶一路沿線資源、能源問題,推動(dòng)一帶一路沿線的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和融合?！鼻窈＞f。（摘編自吳濤、張旭東我國可

12、燃冰資源可用百年以上）材料四：新世紀(jì)以來，能源、環(huán)境、氣候變化問題嚴(yán)重制約著全球可持續(xù)發(fā)展，而中國倡導(dǎo)的建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng),加快清潔能源國際共享，正在成為世界各國的共識。目前，我國正加快構(gòu)建清潔能源低碳體系。在核電研究方面，作為四代核電技術(shù)的高溫氣冷堆是一種近乎理想的安全的核反應(yīng)堆，業(yè)內(nèi)人士將其稱為“固有安全性”。清華大學(xué)核能與新能源研究院院長張作義指出：“關(guān)于第四代核能技術(shù)，國際上美國、德國、日本、俄羅斯都做了大量的研究，但只做到方案研究,而我們國家是世界上第一個(gè)實(shí)際建造電站的。2018年10月31日，由哈電集團(tuán)（秦皇島）重型裝備有限公司承建的蒸汽發(fā)生器通過出廠驗(yàn)收，標(biāo)志高溫氣冷堆示范工程關(guān)

13、鍵設(shè)備的研發(fā)制造難題已全面攻克。對此,哈電重裝董事長王守革自豪地說：“這臺(tái)高溫氣冷堆核電蒸汽發(fā)生器的研制成功，從設(shè)計(jì)、材料、工藝各個(gè)環(huán)節(jié)都實(shí)現(xiàn)了完全的自主創(chuàng)新，為我國核電在一帶一路中順利走出去開辟了一條全新道路。”（摘編自王璐、左翰嫡全球能源互聯(lián)網(wǎng)頂層設(shè)計(jì)已完成，韓維正低頭有勇氣抬頭靠實(shí)力）下列對材料相關(guān)內(nèi)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）我國提出的“一帶一路”倡議著力打造共建共享、合作共贏的國與國關(guān)系，內(nèi)容涵蓋了經(jīng)濟(jì)、科技等多個(gè)領(lǐng)域，其中又以貿(mào)易投資為工作重心。“鵲橋”中繼星把接收到的地面站的遙控指令通過前向鏈路轉(zhuǎn)發(fā)給著陸器、巡視器，再經(jīng)由返向鏈路把收到的數(shù)據(jù)以不同的頻段轉(zhuǎn)發(fā)到地面站。向全世

14、界開放航天數(shù)據(jù)，中國這一舉措不僅能幫助亞太空間合作組織成員國提升航天科技實(shí)力,還能為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國力量., 其技術(shù)輸出有D?！翱扇急遍_采和高溫氣冷堆研制是我國對“堅(jiān)持綠色低碳”行動(dòng)主張的具體落實(shí)利于解決“一帶一路”沿線國家的能源問題.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.破解“世界怎么了、我們怎么辦”這一全球治理難題，要有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢的清晰認(rèn)識，也要有相應(yīng)的實(shí)踐，在這兩方面，中國都作出了表率B。無論是提出構(gòu)建“一帶一路”空間信息走廊，還是倡導(dǎo)建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng)，都說明中國具有全球治理開放合作的大格局和大國擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。C.在航天科技、可燃冰開采和核電

15、站建設(shè)等領(lǐng)域，中國雖然起步比歐美發(fā)達(dá)國家晚，但都能憑借自主創(chuàng)新全面趕超，取得令人自豪的世界一流業(yè)績。d海域可燃冰的開采理論和第四代核能技術(shù)的研發(fā)成果，都能使我國占領(lǐng)新能源研發(fā)技術(shù)高地，為推動(dòng)全球能源消費(fèi)革命和完善全球治理創(chuàng)造條件6。未來，我國可以在哪些方面進(jìn)一步為全球治理與發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量？請根據(jù)材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一條繩索【秘魯】弗朗西斯科埃斯卡特胡安發(fā)現(xiàn)了一條從天上垂下來的繩索。那條長得令人難以置信的繩索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云層里，胡安一邊看著它一邊想身邊沒有人會(huì)相信他看到的這一幕?！斑@孩子太孤獨(dú)，

16、出現(xiàn)幻覺了。聽到胡安的故事，他姑姑會(huì)這么說?！皯?yīng)該帶他去看心理醫(yī)生！最后她會(huì)得出這樣的結(jié)論。于是胡安一直跑回了家，看見他爸爸正坐在門口的那段老樹干上?！坝幸粭l繩子從天上垂下來！”胡安喊道。父親沉默地看了他一眼，好像胡安說的是一種奇怪的無法理解的方言。胡安痛恨沒有人認(rèn)真地對待這件事，然而他已經(jīng)習(xí)慣了，人們總是把他當(dāng)成一個(gè)小孩子，盡管他都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車到處來去。“爸爸，你得看看，我發(fā)現(xiàn)的那條繩子非常粗大，我一個(gè)人沒法把它運(yùn)回家?！焙苍囍酶赣H的語言表達(dá)，想讓他別再像平時(shí)那樣用輕蔑的表情看著自己?！罢埬襾硪幌掳?，爸爸，就一會(huì)兒?！焙舶蟮馈５@仍是徒勞，父親不喜歡胡安求他

17、玩耍，就像不喜歡玩耍本身，于是那孩子決定再次消失，重新向發(fā)現(xiàn)那條繩索的地方跑去他很快又看到了它，在大草原中央，紋絲不動(dòng),風(fēng)吹拂著，但那條繩索仍定定地懸在那里,并不是繃緊了，只是靜靜的.胡安看了它一會(huì)兒,又向天上望去，尋找一種解釋，但是同樣一無所獲，這時(shí)他想到直到現(xiàn)在他還沒有碰過那條繩索，就決定碰碰看，好證明那是真實(shí)的,而不僅僅是一種幻覺，或是海市蜃樓，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的.胡安重新看了一下繩索，決定走過去。但因?yàn)槟撤N原因，他又想起了摟著繩索渴死的旅行者，不敢向前走一步.考慮了幾秒鐘后，他吸了一口氣,向前邁出了第一步，然后，又一步，直到剩下不到一米的距離，他伸出胳膊，用指尖輕輕地

18、碰了一嚇繩索?！昂苘洝保?。胡安決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索，使勁向下一拉，但是什么也沒發(fā)生,繩索頂住了他的全部力量，于是他決定全身吊上去,他助跑，牢牢地?fù)еK索縱身一跳，就像一個(gè)九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上.胡安想起了一個(gè)小孩和三顆菜豆的故事，那個(gè)小孩在他家院子里種下了三顆菜豆，最后菜豆長成了一顆巨大的爬蔓植物，一直長到了天上，那孩子順著它爬上去，在頂端發(fā)現(xiàn)了一座城堡，里面滿是財(cái)寶。但是真的是菜豆嗎？菜豆不會(huì)長成爬蔓植物呀，真是個(gè)奇怪的故事胡安學(xué)校的作業(yè)本上總是寫滿了老師的評語，說他是個(gè)非常不專心的孩子，喜歡在課堂上想入非非.現(xiàn)在胡安可給了所有那些老師一個(gè)理由了，在他眼前出現(xiàn)了一

19、條懸空的神奇的繩索?！拔覒?yīng)該爬上去，我得看看這是什么.”他這樣想著，開始攀著繩索向上爬。胡安爬到了十米高的時(shí)候，就害怕得不敢繼續(xù)了，但是也沒有勇氣松開手，于是就停在了那里,不知道該怎么辦,他的小手很疼，胳膊開始顫抖，他決定慢慢地滑到地面上去，然后從家里隨便找個(gè)人來，讓他看看這條繩索。但是他剛準(zhǔn)備動(dòng)一下，就感到繩索開始下降。突然，從很高的地方傳來一聲：砰胡安一下子掉在了地面上，繩索開始往他身上落，好像終于從固定它的地方松開了。繩索不停地往胡安身上落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安絕望地挪動(dòng)著胳膊，這時(shí)他感到繩索濕透了他終于從里面鉆了出來，一溜煙跑回了家。父母不想聽胡安解釋，他到家的時(shí)候天已經(jīng)

20、黑了，開始下著細(xì)雨；一頓懲罰后,他上樓回到自己的房間，透過窗戶看著雨，無法講述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母決定停止度假回城去；胡安無法回到發(fā)現(xiàn)繩索的地方了，全家人都監(jiān)視著他,同時(shí)全家人都受夠了那場綿綿不絕的雨。似乎所有人都認(rèn)為他是那場雨的罪魁禍?zhǔn)自诶K索落地的地方,大雨形成了一個(gè)湖；隨著時(shí)間的流逝，湖帶來了植物，植物引來了動(dòng)物，大草原變成了一個(gè)山谷；七十年后，那個(gè)被稱為“拉坎提亞的山谷里的湖成了當(dāng)?shù)睾喻V最多的地方.最近一次我去那里,一邊和孩子們在湖里游玩，一邊與好幾個(gè)釣魚愛好者和漁夫一起釣著河鱒。但是一些東西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一個(gè)人沒有在垂釣，那是一個(gè)老人，他看

21、著沁涼的湖水，似乎在思念著什么，看了他好一會(huì)兒，我禁不住好奇心驅(qū)使，上前問他在找什么.“我的繩索.”他回答道。（譯林2010年第2期，有刪改）7。下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說生動(dòng)形象地塑造了胡安這個(gè)人物，運(yùn)用了語言、動(dòng)作和心理描寫表現(xiàn)他的性格特點(diǎn)。B.小說主要采用第三人稱的敘述視角，但結(jié)尾兩段則采用第一人稱的敘述視角，這樣可以使故事更具有真實(shí)感。C。小說交代胡安決定爬上繩索的動(dòng)因，是為了進(jìn)一步表現(xiàn)胡安喜歡幻想的性格，是為了展現(xiàn)胡安的行為很怪異。D。小說中白繩索”象征意義豐富，既象征著成人缺失的童年好奇本能，也象征著人們向往的某種奇跡或理想等內(nèi)容.8.小說主

22、人公胡安這“一條繩索”的探究與追尋，展現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）9。七十年后胡安仍在尋找他的繩索，結(jié)合文本簡要分析這樣結(jié)尾的妙處.（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4個(gè)小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，除大理評事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng).后數(shù)年，親繼亡.拯廬墓終喪，猶徘徊不忍去，里中父老數(shù)來勸勉.久之，赴調(diào),知天長縣。尋拜監(jiān)察御史里行，改監(jiān)察御史。時(shí)張堯佐除節(jié)度、宣徽兩使，右司諫張擇行、唐介與拯共論之，語甚切.又嘗建言曰：“國家歲賂契丹，非御戎.之策

23、。宜練兵選將，務(wù)實(shí)邊備.”又請重門下封駁之制，及廢錮贓吏，選守宰，行考試補(bǔ)蔭弟子之法.當(dāng)時(shí)諸道轉(zhuǎn)運(yùn)加按察使，其奏劾官吏多摭細(xì)故，務(wù)苛察相高尚，吏不自安，拯于是請罷按察使。徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴；拯命制者才足貢數(shù)。歲滿，不持一硯歸。歷三司戶部判官出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使改尚書工部員外郎直集賢院徙陜西又徙河北入為三司戶部副使。秦隴斜谷務(wù)造船材木，率課取于民；又七州出賦河橋竹索，恒數(shù)十萬，拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞，邊郡稍警，命拯往河北調(diào)發(fā)軍食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，開I、洛、趙三州民田萬五千頃，率用牧馬，請悉以賦民?！睆闹＝庵蓰}法率病民，拯往經(jīng)度之，請一切通商販。除

24、天章閣待制、知諫院。數(shù)論斥權(quán)幸大臣，請罷一切內(nèi)除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏，愿置之坐右，以為龜鑒.又上言天子當(dāng)明聽納，辨朋黨，惜人才，不主先入之說，凡七事；請去刻薄，抑僥幸，正刑明禁，戒興作，禁妖妄。朝廷多施行之。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚?。中官勢族筑園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去?；虺值厝匝杂袀卧霾綌?shù)者，皆審驗(yàn)劾奏之。拯性直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?，平居無私書。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí).嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大瑩中。不從吾志，非吾子若孫也。”（節(jié)選自宋史列傳第七十五，有

25、刪節(jié)）10。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A。歷三司戶部判官/出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使/改尚書工部員外郎/直集賢院/徙陜西/又徙河北/入為三司戶部副使B.歷三司戶部判官/出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使/改尚書/工部員外郎/直集賢院/徙陜西/又徙河北/入為三司戶部副使C.歷三司戶部判官/出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使/改尚書/工部員外郎直集賢院/徙陜西/又徙河北入為三司戶部副使D。歷三司戶部判官/出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使/改尚書工部員外郎/直集賢院/徙陜西/又徙河北/入為三司戶部副使11。下列對文中加點(diǎn)詞說詞語的相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過最后一級考試者，稱為進(jìn)士。隋朝于605年首

26、次開的進(jìn)士科，被視為科舉的開始。隋、唐時(shí)，“進(jìn)士科”只是科舉各科中的其一，考的是詩賦。因?yàn)檫M(jìn)士科是?？疲既∮肿铍y，故此最為尊貴，地位亦成為各科之首。B.節(jié)度，又稱節(jié)度使，古代集地方軍政大權(quán)的官職。唐初在邊境設(shè)置.后遍設(shè)于內(nèi)地，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面.至北宋初解除了節(jié)度使的兵權(quán)，成為一種榮銜。C.戎，最早字形見于商代甲骨文，其字由用于進(jìn)攻的戈”和用于防御的甲”構(gòu)成，本義是兵器的總稱，引申指兵器的使用者一一兵士、軍人，又引申指與軍事有關(guān)的事情。戎在上古時(shí)期又指稱中國西部的少數(shù)民族。D。課，最早見于戰(zhàn)國文字，本義是考核，引申為檢測、征收賦稅、差派勞役、學(xué)習(xí)、作業(yè)等義。文中的意思是“差派勞役”。12.下

27、列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.包拯為人至孝，最初考中進(jìn)士，被授予知縣官職，因?yàn)楦改赣H年紀(jì)都大了，辭官不去赴任.得到監(jiān)和州稅的官職，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)老人。B.包拯清正廉潔，生活簡樸。在端州為官?zèng)]拿一塊端硯回家。雖然地位高貴，但吃穿用度也跟他是百姓時(shí)一樣。他對子孫也嚴(yán)格要求，警戒他們不許貪贓枉法。C.包拯關(guān)注民生，興利除弊。他請求把用來牧馬的民田還給百姓耕種；改革解州危害百姓的鹽法，請求進(jìn)行通商貿(mào)易。D.包拯剛毅正直，不畏權(quán)貴.擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí)，曾多次論述斥責(zé)權(quán)貴得寵大臣，請求免去一切由內(nèi)廷施予的曲意恩賜。貴戚宦官因此而大為收斂，聽說的人都很

28、害怕他。 TOC o 1-5 h z 13.請把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴；拯命制者才足貢數(shù).（5分）（2）拯性直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也.（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成1415題.惜春杜牧春半年已除，其余強(qiáng)為有。即此醉殘花，便同嘗臘酒。悵望送春杯，殷勤掃花帚。誰為駐東流，年年長在手？14。下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)暗含有一年之計(jì)在于春之意，所以春天過了一半就意味著一年就過去了。B.頷聯(lián)將對著凋零的花朵而醉與飲臘月酒進(jìn)行比較，相同點(diǎn)是一個(gè)時(shí)段將完了。C

29、o頸聯(lián)寫詩人放下酒杯，殷勤拿起掃帚把一地殘花打掃干凈，惆悵中有幾分快樂。d古代許多惜春詩大發(fā)“流水落花，春去也”的悲傷之情，這首詩的格調(diào)有所不同。 TOC o 1-5 h z 15。請聯(lián)系全詩，對尾聯(lián)做簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子勸學(xué)中，作者認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的。人要改造成為“”的君子，就要“:學(xué)習(xí)的意義是十分重大的.（2）韓愈師說中，用驚詫語氣表明士大夫不重師道的后果的兩句是“,（3）蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，“一句寫周瑜的服飾，寫其有儒將風(fēng)度;“”一句寫其韜略，寫出

30、了其沉著的性格。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題.5000年前是個(gè)文明誕生的大時(shí)代。世界上的幾大流域地孕育出早期文明。在中國的史前時(shí)代，就開始出各具特色的文化序列。在長江下游地區(qū)，出現(xiàn)了一個(gè)尚玉的考古學(xué)文化一一良諸文化。在它之前，玉器就已廣受尊崇，但在此時(shí)卻達(dá)到空前的繁榮。除了文字和青銅器，良渚文化在各個(gè)方西均已達(dá)到國家文明的要求。我們發(fā)現(xiàn)，通行的文明標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)成為判斷一種文化是否進(jìn)入文明社會(huì)的生硬公式。青銅器在文明社會(huì)中承載的禮制規(guī)范的意義，在良渚文化中是在玉器上的.文字具有記錄語言、傳承文化的工具，在良諸文化中，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識，也極大

31、程度地聯(lián)結(jié)著人們的思想。目前來看，良渚文明是我們所能確證的中國最早的文明，（）。在這個(gè)持續(xù)變化的過程中，禮制規(guī)范、等級社會(huì)模式等文明因素不斷地傳承、交匯，直至夏商。從良渚到商周，正是中華文明從區(qū)域性文明向大一統(tǒng)逐步匯聚的一個(gè)連續(xù)不斷的過程17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.不約而同演化即使表現(xiàn)B。不約而同演變盡管體現(xiàn)C.殊途同歸演化盡管表現(xiàn)D.殊途同歸演變即使體現(xiàn)18。文中國橫線的句子有語病，卜列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.文字是記錄語言、傳承文化的工具，在良渚文化中，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識，也極大程度地反映出人們的思想。B。文字具有記錄語言

32、、傳承文化的功能，對良渚文化，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識，也極大程度地展現(xiàn)出人們的思想。Co文字具有記錄語言、傳承文化的工具，雖然良渚文化尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識，也極大程度地折射出人們的思想。d文字具有記錄語言、傳承文化的作用，良渚文化雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識，也極大程度地發(fā)現(xiàn)了人們的思想.19。下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A。相繼繁榮的是陶寺、石嵬、二里頭文明，在這之后的1000多年，區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化B.在這之后的1000多年，區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化，陶寺、石嵬、二里頭文明相繼繁榮C.在

33、這之后的1000多年，陶寺、石嵬、二里頭文明的相繼繁榮，使得區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化D.區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化，在這之后的1000多年，陶寺、石嵬、二里頭文明相繼繁榮20。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）？恩格斯曾說，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。對這句話的第一種理解是勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中發(fā)揮了巨大作用，這是幾百萬年前已經(jīng)完成的完成式。但是，對這句話的第二種理解則不是完成式，是指動(dòng)手動(dòng)腦、出力流汗的勞動(dòng)一直在持續(xù)促進(jìn)個(gè)體的手和腦的協(xié)調(diào)發(fā)展。這意味著，如果小朋友長期坐在那里動(dòng)腦筋思考數(shù)學(xué)題、背英語單詞而沒有動(dòng)手勞動(dòng)，。勞

34、動(dòng)如此重要，家長需要認(rèn)識到勞動(dòng)對于孩子的重要意義，多讓孩子參與勞動(dòng)。21。請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮.要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個(gè)字.（5分）2019年7月19日21時(shí)06分，在太空邀游了1036天的“天宮二號”空間實(shí)驗(yàn)室受控離軌并再入大氣層，少量落入南太平洋預(yù)定安全海域，回歸地球懷抱。作為我國第一個(gè)真正意義上的太空實(shí)驗(yàn)室，空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)是“天宮二號”任務(wù)的重要內(nèi)容.“天宮二號”共搭載14項(xiàng)的600千克重的應(yīng)用載荷，以及航天醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備和在軌維修試驗(yàn)設(shè)備，在軌運(yùn)行期間，開展了60余項(xiàng)空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)。如今，隨著“天宮二號”任務(wù)的結(jié)束，中國載人航天工程的第三步一一空間

35、站工程將全面展開，中國也由此正式邁進(jìn)“空間站時(shí)代”。四、寫作（60分）22.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作目前讀書和知識已經(jīng)成為全社會(huì)的共識，“知識改變命運(yùn)”的觀念深入人心.英國哲學(xué)家培根說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才“知識就是力量”，高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，古人說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，現(xiàn)代人說“不要讓孩子輸在起跑線上”，補(bǔ)習(xí)學(xué)校說“考上一本，報(bào)恩父母”，著名作家高曉聲說“人生還有詩和遠(yuǎn)方。前一段時(shí)間，網(wǎng)上流傳有考上清華、北大的學(xué)生政府獎(jiǎng)勵(lì)每人幾萬元，企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)每人一套價(jià)值幾百萬的房子，一時(shí)間名牌大學(xué)成了莘莘學(xué)子的夢想。作為高三學(xué)生，即將參加明年的高考.學(xué)校準(zhǔn)備召開家長

36、會(huì)，請你根據(jù)上面的材料和自己的對讀書、知識的理解，準(zhǔn)備一篇在家長會(huì)上的發(fā)言稿或者給家長的一封信。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字.2020年高三第一次月考語文答案.D（A項(xiàng)，“經(jīng)驗(yàn)性的情感體驗(yàn)”，錯(cuò)誤，原文為“肯定性的情感體驗(yàn)”。B項(xiàng)，“鮑姆加登的歐陸現(xiàn)象學(xué)生態(tài)美學(xué)和黑格爾的英美哲學(xué)環(huán)境美學(xué)”對應(yīng)無據(jù)。C項(xiàng)，“生生”的概念出自于周易，不是儒家哲學(xué)觀.）.C（誤解文意，沒有“凸顯出總體透視的優(yōu)勢”的作用。）3。A（“生生美學(xué)的邏輯性強(qiáng)于現(xiàn)象學(xué)生態(tài)美學(xué)和哲學(xué)環(huán)境美學(xué)推理于文無據(jù)。）4。D詳解A項(xiàng)，“其中又以貿(mào)易投資為工作重

37、心”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“2014年至2016年倡議取得的豐碩成果為發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)大的中國力量”分析可知，“其中又以貿(mào)易投資為工作重心”于文無據(jù)。B項(xiàng)，“再經(jīng)由返向鏈路把收到的數(shù)據(jù)以不同的頻段轉(zhuǎn)發(fā)到地面站”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二圖片內(nèi)容分析，“鵲橋”中繼星把接收到的地面站的遙控指令通過前向鏈路轉(zhuǎn)發(fā)給著陸器、巡視器，再經(jīng)由返向鏈路把收到的數(shù)據(jù)發(fā)送回中繼星，再經(jīng)過對地?cái)?shù)傳以不同的頻段轉(zhuǎn)發(fā)到地面站。C項(xiàng),“中國這一舉措不僅能幫助亞太空間合作組織成員國提升航天科技實(shí)力”錯(cuò)誤.結(jié)合“嫦娥四號任務(wù)引入了德國、瑞典、沙特等多項(xiàng)國際合作項(xiàng)目,開辟了我國月球與深空探測國際合作的新范式。這些國際合作載荷將向全

38、世界科學(xué)家開放數(shù)據(jù)，為人類和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國方案、中國力量”分析可知，“中國這一舉措不僅能幫助亞太空間合作組織成員國提升航天科技實(shí)力”于文無據(jù)。5。C詳解C項(xiàng)，“中國雖然起步比歐美發(fā)達(dá)國家晚，但都能憑借自主創(chuàng)新全面趕超，取得令人自豪的世界一流業(yè)績”錯(cuò)誤?！瓣P(guān)于第四代核能技術(shù)，國際上美國、德國、日本、俄羅斯都做了大量的研究，但只做到方案研究，而我們國家是世界上第一個(gè)實(shí)際建造電站的“2017年5月我國首次海域天然氣水合物（又稱可燃冰）試采成功，這是中國能源開發(fā)一次歷史性突破，對推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命具有重要而深遠(yuǎn)的影響2019年1月3日繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背

39、影像圖”“嫦娥四號任務(wù)引入了德國、瑞典、沙特等多項(xiàng)國際合作項(xiàng)目，開辟了我國月球與深空探測國際合作的新范式”等分析可知，“中國雖然起步比歐美發(fā)達(dá)國家晚，但都能憑借自主創(chuàng)新全面趕超，取得令人自豪的世界一流業(yè)績于文無據(jù).6.理論方面：完善、推廣“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“帶一路”等倡議，繼續(xù)為解決全球治理難題提供中國方案；經(jīng)濟(jì)方面：加大對外投資和貿(mào)易力度，繼續(xù)為全球開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入中國力量：科技方面：加大對外科技合作、共享、輸出力度，繼續(xù)促進(jìn)全球科技發(fā)展和環(huán)境保護(hù)。（評分細(xì)則:“理論、“經(jīng)濟(jì)、“科技三個(gè)概括性的詞語可以沒有,但內(nèi)容一定要從這三個(gè)方面來分析的：照抄原文，不加提煉的酌情扣分）7。C“是為了

40、展現(xiàn)胡安的行為很怪異”錯(cuò)。8。（1）好奇而自信：看見繩索極力攀爬想探尋究竟，父親等人不相信但仍相信自己的所見、相信自己能夠探究清楚.2）膽怯而謹(jǐn)慎：一步一步十分小心接近繩索,用指尖輕輕觸碰繩索，爬到十米害怕得不敢繼續(xù).3）勇敢而執(zhí)著:在央求父親無果后，自己向繩索跑去，一探究竟;七十年后還在尋找繩索.（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)5分，要結(jié)合文本簡要分析。）。人物塑造方面，突出了人物性格，用七十年的發(fā)展軌跡進(jìn)一步表現(xiàn)胡安充滿好奇的精神和執(zhí)著探索的欲望.情節(jié)設(shè)置方面，照應(yīng)標(biāo)題與前文情節(jié)，使繩索成為小說線索與推動(dòng)力，貫穿全文,使小說結(jié)構(gòu)更加完整。主旨表達(dá)方面，深化了小說的主題，人物用一生來探索而不僅僅出于童年的好

41、奇心，使主題更有深意。手法運(yùn)用方面，既在讀者意料之外，打破讀者心理預(yù)期，引發(fā)深層次思索；又留下空白，增加了小說的神秘感，留下了更多想象回味的空間。A.根據(jù)動(dòng)詞判定，“直集賢院”與“尚書員外郎”是并列的官職，所以應(yīng)該斷開。D.“課”在文中是“征收賦稅”。.D不是擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí),而是“除天章閣待制、知諫院”時(shí)。.端州出產(chǎn)硯臺(tái)，此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取幾十倍的硯臺(tái)來送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯 TOC o 1-5 h z 臺(tái)僅僅滿足貢數(shù).包拯性格正直,憎惡官吏苛雜刻薄，致力于敦厚寬容之政，雖然非常憎恨惡行，但從來沒有不用忠恕之道來推行政務(wù)的.（1）緣，趁著，順著；率，皆、者B;（六國互喪，率賂秦

42、也。）遺，贈(zèng)送、給予；才，僅僅、只；語意通順1分.（2）句式：“而未嘗不推以忠恕也”狀語后置；惡，厭惡；務(wù)，致力于，極力從事；嫉，憎恨；語意通順1分。文言文參考譯文包拯字希仁,是廬州合肥（今安徽合肥）人。最初考中進(jìn)士,被授為大理評事，出任建昌縣的知縣。因?yàn)楦改赣H年紀(jì)都大了，包拯辭官不去赴任。得到監(jiān)和州稅的官職,父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)老人。幾年之后,他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉(xiāng)父老多次前來勸慰勉勵(lì)。過了很長時(shí)間，包拯才去接受調(diào)遣，管理天長縣。不久拜監(jiān)察御史裹行，改監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)張堯佐除節(jié)度、宣徽雨使,右司諫張擇行、

43、唐介與包拯一起奏論此事，言辭很急切。又曾經(jīng)建議說：“國家每年向契丹交納財(cái)物,不是抵御戎人的計(jì)策，應(yīng)該操練軍隊(duì)選擇將領(lǐng),致力于充實(shí)邊境守備?！坝终埱笾匾曢T下封還駁正的制度，以及廢黜貪官污吏不得做官,選擇郡守縣宰，推行考核試用補(bǔ)任恩蔭子弟的方法。當(dāng)時(shí)各道轉(zhuǎn)運(yùn)加按察使,他們上奏彈劾官吏大多指摘細(xì)小過失，注重苛刻嚴(yán)察相互標(biāo)榜，官吏自覺不安，包拯因此請求免去按察使.（包拯）轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府，升為殿中丞.端州出產(chǎn)硯臺(tái)，此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái)，來贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴；包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù)。當(dāng)政滿一年沒拿一方硯臺(tái)回家。歷任三司戶部判官，出京任京東轉(zhuǎn)運(yùn)使,改尚書工部員外郎、直集賢院，調(diào)任陜西,又調(diào)任河北,入朝任三司戶部副使。秦隴斜谷務(wù)所的造船木材,一概向百姓征收索?。挥制邆€(gè)州交納河橋竹索的賦稅，一般有幾十萬，包拯都奏請加以廢除。契丹在鄰近邊塞地區(qū)集結(jié)軍隊(duì)，邊境州郡漸加戒備,命令包拯去河北調(diào)發(fā)軍糧。包拯說：“漳河地區(qū)肥沃的土壤，百姓不能耕種,邢、沼、趙三州農(nóng)田一萬五千頃，一概用來牧馬，請求把這些全都分給百姓?！奥爮乃囊庖?解州鹽法規(guī)定使百姓困竭,包拯前去加以經(jīng)營管理,請求一概與商販流通交換。除天章閣待制、知諫院。多次論述斥責(zé)權(quán)貴得寵大臣，請求免去一切由內(nèi)廷施予的曲意恩賜。又依次遞上唐魏鄭公的三