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文檔簡(jiǎn)介

1、 驅(qū)遣我們的想象文章主旨本文用平實(shí)的語言,以一詩(shī)一文為例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的基本方法 ,告訴我們, 欣賞文藝作品時(shí),不僅要理解文字的表層含義 ,更要驅(qū)遣想象,透過文字進(jìn)入到作品的意境中 ,體 驗(yàn)閱讀的愉快。結(jié)構(gòu)圖示作者所感所想,讀者?(寫文字(讀文字)們4讀者欣賞文藝作品中的工6 (讀)文字(想拿國(guó)面象I感悟意境重難解讀本文的論證思路是什么?本文首先介紹了文字和文藝作品的產(chǎn)生,接著舉了王維的詩(shī)歌和高爾基的海燕的例子論證自己的觀點(diǎn),最后表明自己的觀點(diǎn):不要拘泥于文字,必須驅(qū)遣我們的想象,這樣才能進(jìn)入作品的意境中,體驗(yàn)閱讀的愉快。拓展鏈接有關(guān)“想象”的名言.我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可

2、以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。錢錘書.當(dāng)我檢驗(yàn)我自身和我的思想方法時(shí) ,我得出的結(jié)論是,對(duì)我來說,幻想的天賦比我的吸收積極知識(shí)的能力更有意義。一一愛因斯坦.科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象。一一雨果.想象力不是生來就有的先天素質(zhì),而是后天開拓的結(jié)果,它是完全能夠培養(yǎng)的一種能力。 一吳克楊.只要我們能夢(mèng)想的,我們就能夠?qū)崿F(xiàn)。 肯尼迪積累運(yùn)用夯實(shí)基岫1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A .歌遹(y 0)橋堤(t墨合(q )悵然(ch ng)B.記載億i) 跳望(n ng)可遠(yuǎn)(ku dng)靜悠(j ) 1C.鑒賞(ji 驅(qū)遣(qi a n)炊煙(chu 1 )阻礙(i)D .萌生(m e

3、ng)可安(g o u)拘逅(n )i洗刷 (shu a ).下列兩組詞語中,每組都有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來并改正。(1)歌謠曠遠(yuǎn)無關(guān)近要悵然凝望(2)婉如契合無可比擬有聲有色(1)改為 (2)改為.下列有關(guān)課文的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A .作者把所見所感寫出來,進(jìn)行抽象的分析,具體的描寫,不作刻板的記載,而作想象的安 排,這樣寫下的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。B.王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句,從字面上理解是大漠上一縷孤煙是筆直的,長(zhǎng)河 背后一輪落日是圓圓的,這樣理解是接觸不到作者的所見所感的。C.通過想象,我們可以領(lǐng)會(huì)到作者的意境,宛如聽一個(gè)朋友說著自己也正要說的話。D.驅(qū)遣著想

4、象,即使我們是高爾基作品中的海鷗、企鵝似的人物,也會(huì)感到海燕的快樂,因 而改取海燕的態(tài)度。.將下列句子組成語意連貫的一段話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()名著是人類文化的精華,閱讀它們,如同與大師們攜手共游,可以增長(zhǎng)見識(shí),啟迪智慧,提 高語文能力和人文素養(yǎng)。不妨先讀前言、后記和目錄,以便對(duì)這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解,猶如掌握了打開書的大門的鑰匙。閱讀名著以自讀為主,并且掌握一些基本的閱讀方法很有必要。最后要學(xué)會(huì)做點(diǎn)讀書筆記,可以抄名言,寫摘要,作批注,列提綱,制卡片,畫圖表,寫心 得等,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。還要注意略讀與精讀相結(jié)合,略讀全書有利于整體把握主

5、要內(nèi)容;精讀精彩部分和難點(diǎn)部分有利于不斷提高欣賞能力。A.B.C.D.文學(xué)常識(shí)填空。葉圣陶,原名葉紹鈞,江蘇蘇州人,現(xiàn)代 、家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家, 有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。閱讀理解提升能力整體感知.本文所表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?.在文中,作者主要運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?課外閱讀閱讀下文,回答問題。謹(jǐn)防數(shù)字化癡呆癥劉戟鋒上世紀(jì)90年代初,當(dāng)筆者的導(dǎo)師、著名理論家龔育之先生開始學(xué)習(xí)電腦打字時(shí),他自嘲道,練習(xí)電腦打字,是因?yàn)樽约旱淖謱懙貌缓谩?那時(shí)我們未曾想到,僅僅幾年后,就像尼葛洛龐 帝的數(shù) 字化生存描述的那樣,巨大的數(shù)字化浪潮,將包括兒童在內(nèi)的龐大社會(huì)群體一網(wǎng)打盡 ,人類社會(huì) 踏上

6、了數(shù)字化的不歸路。凡事有利也有弊,有得必有失。韓國(guó)首爾腦部平衡中心專家不無憂慮地告誡:長(zhǎng)期使用手機(jī) 等電子產(chǎn)品,將導(dǎo)致數(shù)字化癡呆癥。有報(bào)紙專門撰文列舉若干相關(guān)癥狀,如“你只記得住自己的單位電話和家庭電話”“你覺得新認(rèn)識(shí)了某人,但其實(shí)曾見過他”“你在車?yán)锇惭b導(dǎo)航設(shè)備后就看不懂 紙質(zhì)地圖了 ”等等。數(shù)字化癡呆癥?信還是不信?眾說紛紜,見仁見智。不管這類說法是危言聳聽 ,還是警世洪鐘,有一點(diǎn)可以肯定,從人類思維方式來 看,過度癡迷和依賴數(shù)字化產(chǎn)品 ,勢(shì)必導(dǎo)致大腦發(fā)育和使 用的不平衡。在數(shù)字化與信息化時(shí)代,動(dòng)動(dòng)手指就可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得應(yīng)有盡有的資料,知識(shí)的獲取即時(shí)化了,人類的創(chuàng)造力卻下降了。茶余飯后的談

7、資海量化了,人類的注意力卻分散了??萍寂c經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系全球化了 ,人類社會(huì)群體間的親情卻淡漠了。碎片化信息對(duì)人們生產(chǎn)生活的影響之大,可以一言以蔽之:以目廢心。當(dāng)數(shù)字化時(shí)代造成信息泛濫,負(fù)面效應(yīng)就會(huì)浮出水面。對(duì)一些熱點(diǎn)事件的全方位報(bào)道為何讓人產(chǎn)生信息厭倦之感?連篇累牘的電視劇為何讓人感到視覺疲勞?人類數(shù)千年大浪淘沙僅存的少數(shù)名著為何風(fēng)光不再?當(dāng)我們長(zhǎng)期沉溺在信息的汪洋大海里,為之欣喜,為之癲狂,為之焦慮時(shí),是否也該冷靜地檢討一下,我們的思維習(xí)慣、日常行為、生活體驗(yàn)是否發(fā)生了某種扭曲與異化?前不久,英國(guó)每日郵報(bào)報(bào)道了美國(guó)西弗吉尼亞州一個(gè)名叫“綠岸”的小鎮(zhèn)。由于該小鎮(zhèn)位于美國(guó)國(guó)家無線電靜默區(qū)內(nèi) ,手機(jī)、

8、路由器、電視、廣播等電子產(chǎn)品在這里統(tǒng)統(tǒng)失靈。如果有人 需要與外界傳遞消息,鎮(zhèn)上有唯一一臺(tái)付費(fèi)電話可以和外部聯(lián)系。據(jù)了解,從六七年前開始,越來越多想要戒掉“電子癮”的人們搬到這里,感受緩慢、寧?kù)o與本真的生活。對(duì)于那些對(duì)現(xiàn)代生活感到疲憊的人們來說,美國(guó)綠岸小鎮(zhèn)的桃花源式的生活可遇而不可求。在數(shù)字化時(shí)代,將過度使用數(shù)字產(chǎn)品引發(fā)的種種問題歸咎于器物本身,也不是一種客觀和理性的態(tài)度。克服數(shù)字化癡呆癥,需要增強(qiáng)對(duì)自身行為的把控能力 ,養(yǎng)成更加積極平衡、健康的生活方式,防止被數(shù)字化產(chǎn)品綁架了思維、“綁架” 了生活。.根據(jù)提示,用概括性的語言完成下面的梳理。(2分)長(zhǎng)期使用手機(jī)等電子產(chǎn)品,將導(dǎo)致數(shù)字化癡呆癥.

9、第段講到,我們的思維習(xí)慣、日常行為、生活體驗(yàn)都發(fā)生了某種扭曲與異化,請(qǐng)?jiān)诘诙?中找到具體的現(xiàn)象。(任寫兩點(diǎn)即可)(2分).找出文中運(yùn)用的主要的論證方法。(寫出兩個(gè))(2分).結(jié)合對(duì)第段畫線句子的理解,請(qǐng)你說說預(yù)防數(shù)字化癡呆癥的具體措施。(至少寫兩條)(2分)3綜合實(shí)踐探究創(chuàng)新.請(qǐng)你仿照下面的示例,發(fā)揮你的想象力,從“棉花、帆、釘子、谷穗、牡丹、梅花、菊花、竹子”中任選兩個(gè),分別寫一句含有生活哲理的格言。藕:無論是生活在水中,還是生活在淤泥里,都能夠保持一個(gè)純潔的靈魂。詳解詳析.解析D 泥”應(yīng)讀“ n f。. (1)近緊(2)婉宛.解析A 應(yīng)為“作者把所見所感寫出來,不作抽象的分析”。. B.作家教育.欣賞文藝作品,不僅要理解文字的表層含義,更要驅(qū)遣想象,透過文字進(jìn)入作品的意境中, 體驗(yàn)閱讀的愉快。.舉例論證。列舉王維使至塞上中的兩句詩(shī)和高爾基海燕的例子,具體有力地論證了“死盯著文字而不能進(jìn)入作品的意境,就享受不到閱讀的樂趣,所以在鑒賞文藝作品時(shí),我們要驅(qū) 遣想象”的觀點(diǎn)。.論述數(shù)字化癡呆癥的危害指出怎樣克服數(shù)字化癡呆癥.人類的創(chuàng)造力下降了;人類的注意力分散了;

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