外國建筑史課件之賴特

1、4. Frank Lloyd Wright 賴特1869-1959Wright是20世紀(jì)美國一位最重要的建筑師，在世界上享有盛譽。他在大學(xué)學(xué)土木工程，后轉(zhuǎn)而從事建筑設(shè)計，曾在Suliven事務(wù)所負(fù)責(zé)住宅設(shè)計，后自己開業(yè)。Wright雖然是位現(xiàn)代建筑大師，但他與歐洲的現(xiàn)代建筑大師有很多不同。他對建筑工業(yè)化大規(guī)模建造不感興趣，但他也反對復(fù)古，提倡創(chuàng)造新建筑。他一生中設(shè)計最多的是別墅和小住宅，他是個浪漫主義者。2弗蘭克勞埃德賴特。（英文：Frank Lloyd Wright，1867年6月8日1959年4月9日），出生于美國威斯康星洲，他享有92歲高齡看，1959年方去世，是現(xiàn)代建筑家中稍有的高齡大

2、師20世紀(jì)上半葉最有影響的建筑師之一。在他超過70年的建筑師生涯（從1887年到1959年）中，不僅設(shè)計了一系列具有個人風(fēng)格的高質(zhì)量作品，還影響了整個美國建筑的進程。直到今天，他可能還是美國最著名的建筑師。 3早年 1867年6月8日，賴特出生在美國威斯康星州的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)理查德中心（Richland Center），那時美國內(nèi)戰(zhàn)剛剛結(jié)束兩年。在他童年時期，將大量時間用來玩他母親給他的、幼兒園教育由著名教育家福祿貝爾（Friedrich Wilhelm August Fr?bel）設(shè)計的系列玩具恩物。 在大學(xué)中，他原來學(xué)習(xí)土木工程，后來轉(zhuǎn)而從事建筑設(shè)計。他從十九世紀(jì)八十年代后期就開始在芝加哥從事建

3、筑活動，曾在當(dāng)時芝加哥學(xué)派建筑師沙利文的建筑事務(wù)所中工作過。 422歲那年，賴特與Catherine Tobin結(jié)婚，并在芝加哥的郊區(qū)橡樹公園（Oak Park）定居下來。1893年，賴特離開Sullivan的事務(wù)所之后，在芝加哥建立了自己的建筑實驗室；很快他在橡樹公園的家中設(shè)立了一個工作室，并把實驗室也搬到家中。在這一時期，賴特最著名的建筑設(shè)計是Prairie Houses。這幢房子屋頂?shù)钠露群苄。猩钌畹奶袅?，但沒有閣樓和地下室，長排的窗戶更加強調(diào)了房子低矮的印象。他采用完全自然的、帶有斑點的那種木料，并且沒有使用油漆，讓木料自然的美完整的體現(xiàn)出來。雖然賴特本人并不喜歡被貼上這樣的標(biāo)簽，可

4、實際上他已經(jīng)成為這個學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)人。在他眾多的演講中最著名的“設(shè)計的藝術(shù)和工藝”（The Art and Craft of the Machine），這是1901年。它標(biāo)志著設(shè)計的理念開始被美國建筑師接受和廣泛的傳播。 賴特的作品，直到1910年以后才被歐洲建筑師所了解。中年5崇尚自然的建筑觀“建筑是自然的，并且要成為自然地一部分”賴特幼年時期從自然中汲取精神力量和靈感，通過對自然界有機體進程的觀察形成了所有生命相互依存并且依存自然的深刻理解。東方思想的影響：賴特早年接觸日本藝術(shù)，在日本生活工作了6年，并于1918年到過中國。他對東方思想，特別是道家的自然觀，天人合一觀與“有無觀”十分推崇。6崇

5、尚自然的建筑觀賴特在許多文章的論述中表達(dá)了他對自然的崇敬，他認(rèn)為美來源于自然，因此特別強調(diào)建筑物的設(shè)計要尊重天然環(huán)境，每棟建筑物都應(yīng)是基地獨一無二的產(chǎn)物。只要基地的自然條件有特征，建筑就應(yīng)像在它的基地自然生長出來那樣與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。草原式住宅：講求建筑和自 然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，盡可能 最好地利用自然。7屬于美國的建筑文化“美國風(fēng)”建筑是賴特為理想、民主的美利堅合眾國所構(gòu)想的一種建筑體系。它的形成體現(xiàn)賴特對環(huán)境和文化的尊重。試圖解決美國人的居住問題建筑多靠近街道一側(cè)，結(jié)構(gòu)緊湊注重本土性，考慮地方的傳統(tǒng)、該區(qū)的氣候等立足于吸收民間傳統(tǒng)有價值的東西去創(chuàng)立美國自己的文化 十字形平面的運用 8活的有機的

6、建筑核心是“道法自然”與基地的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)主張建筑應(yīng)與大自然和諧，就像從大自然里生長出來似的建筑的色彩應(yīng)該和它所在的環(huán)境一致 考慮人的需要和感情 內(nèi)部空間是建筑的主體 借助于建筑結(jié)構(gòu)的可朔性，和連續(xù)性去實現(xiàn)整體性。 使用可利用的自然材料 力圖把室內(nèi)空間向外伸展，把大自然景色引進室內(nèi)局部和全體就如同全體和局部的關(guān)系。 有機建筑是賴特反復(fù)宣揚的建筑觀念，“活”的觀念和整體性是有機建筑的兩條基本原則，而體現(xiàn)建筑的內(nèi)在功能和目的；與環(huán)境協(xié)調(diào)；體現(xiàn)材料的本性是有機建筑在創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)。9活的有機的建筑有機思想與西方古典傳統(tǒng)以及理性、科學(xué)精神之間的差異：觀念上“順從自然”，而非“征服自然”。信賴“自然

7、法則”，而非“人為的規(guī)律”。重視個人情感的問題，即“人性的”，而非抽象的“人為萬物的標(biāo)準(zhǔn)”。融合實質(zhì)與心理的種種問題，不斷尋求新的解答，取代了即存的古典規(guī)律。以“體悟方式”獲取真理，而非客觀邏輯之推理。確立合理美的觀念，而非追求完美的比例關(guān)系以及絕對的美。10技術(shù)為藝術(shù)服務(wù) “科學(xué)可以創(chuàng)造文明，但不能創(chuàng)造文化，僅僅在科學(xué)統(tǒng)治之下，人們的生活將變的枯燥無味，工程師是科學(xué)家，并且可能也有獨創(chuàng)精神和創(chuàng)造力，但他不是一位有創(chuàng)造的藝術(shù)家”。 11表現(xiàn)材料的本性賴特的建筑作品充滿著天然氣息和藝術(shù)魅力，其秘訣就在于他對材料的獨特見解。泛神論的自然觀決定了他對材料天然特性的尊重，他不但注意觀察自然界浩瀚生物世

8、界的各種奇異生態(tài)，而且對材料的內(nèi)在性能，包括形態(tài)，文理，色澤，力學(xué)和化學(xué)性能等等仔細(xì)研究 .12有特性和詩意的形式賴特曾說過：“每位偉大的建筑師都是，而且必須是位偉大的詩人，他必須成為他那個時代的最偉大的有創(chuàng)見的解釋者”。 “在有機建筑領(lǐng)域內(nèi)，人的想象力可以使粗造的結(jié)構(gòu)語言變?yōu)橄鄳?yīng)的高尚形式，而不是去設(shè)計毫無生氣的立面和炫耀結(jié)構(gòu)骨架，形式的詩意對于偉大的建筑就象綠葉與樹木，花朵與植物。肌肉與骨頭一樣不可缺少?！?3連續(xù)運動的空間室內(nèi)外空間連接： 連續(xù)使用的玻璃門窗 屋頂延伸 角窗 代表作品草原式住宅 prairie house拉金公司辦公樓 Larkin Building東京帝國飯店 Impe

9、rial Hotel流水別墅 Kaufmann House on the Waterfall約翰遜公司總部 Johnson and son,Inc Racine,Wiscosin西塔里埃森 Taliesin west,Scottsdale,Arizona古根海姆博物館 The Guggenheim Museum,New York東京帝國飯店16東京帝國飯店Imperial Hotel，19151915年，賴特被請到日本設(shè)計東京的帝國飯店。這是一個層數(shù)不高的豪華飯館，平面大體為H形，有許多內(nèi)部庭院。建筑的墻面是磚砌的，但是用了大量的石刻裝飾，使建筑顯得復(fù)雜熱鬧。帝國飯店從建筑風(fēng)格來說它是西方和日

10、本的混合，而在裝飾圖案中同時又夾有墨西哥傳統(tǒng)藝術(shù)的某些特征。這種混合的建筑風(fēng)格在美國太平洋岸的一些地區(qū)原來就出現(xiàn)過。 1517東京帝國飯店Imperial Hotel，1915特別使帝國飯店和賴特本人獲得聲譽的是這座建筑在結(jié)構(gòu)上的成功。日本是多地震的地區(qū)，賴特和參與設(shè)計的工程師采取了一些新的抗震措施，連庭園中的水池也考慮到可以兼作消防水源之用。帝國飯店在1922年建成，1923年東京發(fā)生了大地震，周圍的大批房屋震到了，帝國飯店經(jīng)住了考驗并在火海中成為一個安全島。 平、立、剖面及裝飾來自美國的Midway 花園，構(gòu)造是日本的傳統(tǒng)磚構(gòu)造。結(jié)構(gòu)與建筑的評價一樣高流水別墅 193622流水別墅Kauf

11、mann House on the Waterfall，1936現(xiàn)代建筑的杰作之一，位于美國匹茲堡市郊區(qū)的熊溪河畔，由F.L.賴特設(shè)計。別墅主人為匹茲堡百貨公司老板德國移民考夫曼，故又稱考夫曼住宅。23流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，1936 別墅共三層，面積約380平方米，以二層（主入口層）的起居室為中心，其余房間向左右鋪展開來，別墅外形強調(diào)塊體組合，使建筑帶有明顯的雕塑感。兩層巨大的平臺高低錯落，一層平臺向左右延伸，二層平臺向前方挑出，幾片高聳的片石墻交錯著插在平臺之間，很有力度。溪水由平臺下怡然流出，建筑與溪水、山石、樹木自然地結(jié)合在一起，象是由地

12、下生長出來似的。 24流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，193625流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，19362126流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，193627流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，193628流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，1936別墅的室內(nèi)空間處理也堪稱典范，室內(nèi)空間自由延伸，相互穿插；內(nèi)外空間互相交融，渾然一體。2429流水別墅Kaufmann House on the Waterf

13、all，193661流水別墅在空間的處理、體量的組合及與環(huán)境的結(jié)合上均取得了極大的成功，為有機建筑理論作了確切的注釋，在現(xiàn)代建筑歷史上占有重要地位。30流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，1936首先，濃縮了賴特獨自主張的“有機”設(shè)計哲學(xué)第二，流水別墅的命名名副其實，成為一種以建筑詞匯再現(xiàn)自然環(huán)境的抽象表達(dá)，一個既具空間維度又有時間維度的具體實例。它是一個研究對比的作品，極端相對的元素容納于一種危險的平衡中，制造出完全不可預(yù)料的效果。 兩層的挑臺賴特增加的不僅是它的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的效率，也意味著增加了風(fēng)險。對流水別墅那大膽懸挑的關(guān)注使它成為現(xiàn)代主義者挑戰(zhàn)重力的一種

14、有力的表達(dá)方式。31流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，1936整個建筑群與四周的山脈、峽谷相連。強調(diào)混凝土可塑的荷重感，在視覺上凸現(xiàn)出來。注重突出材料的質(zhì)感、強調(diào)原真性與對比性。32流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，1936人與自然的契合 不只是用圍合空間來限定建筑形式，形成空間體驗，更重要的是這些空間介于建筑與建筑、建筑與環(huán)境之間走道、橋、平臺以及臺階。 33流水別墅Kaufmann House on the Waterfall，1936觸覺、嗅覺及聽覺總是成為感受建筑及其布置的整體因素。 使居住者從隱喻落到實際，以

15、一種真正的運動感知方式經(jīng)歷與流水別墅的建筑的交流。 西塔里埃森 1938391911年，賴特在威斯康星州斯普林格林（Spring Green， Wisconsin）建造了一處居住和工作的總部，他按照祖靠輩給這個地點起的名字，把它叫做“塔里埃森”（Taliesin）。1938年起，他在亞利桑那州斯科茨代爾（Scottsdale, Arizona）附近的沙漠上又修建了一處冬季使用的總部，稱為“西塔里埃森”。 “西塔里埃森”Taliesin West 40建在沙漠上的西塔里埃森 ,大量使用了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的紅木作房屋的上部結(jié)構(gòu)。清水磚墻也常出現(xiàn)在他的設(shè)計作品中 ,都恰如其分地展現(xiàn)材料的紋理、色彩和工藝。 “

16、西塔里埃森”Taliesin West西塔里埃森坐落在砂荒中，是一片單層的建筑群，其中包括工作室、作訪、賴特和學(xué)生們的住宅、起居室、文娛室等等。那里氣候炎熱，雨水稀少，西塔里埃森的建筑方式也就很特別，先用當(dāng)?shù)氐氖瘔K和水泥筑成厚重的矮墻和墩子，上面用木料和帆布遮蓋。需要通風(fēng)的時候，帆布板可以打開或移走 。41這是一組不拘形式的、充滿野趣的建筑群。它同當(dāng)?shù)氐淖匀痪拔锏购芷ヅ洌o人的印象是建筑物本身好像沙漠里的植物，也是從那塊土地中長出來的。 “西塔里埃森”Taliesin West約翰遜公司總部Johnson and son,Inc Racine,WiscosinThe Guggenheim Mu

17、seum古根海姆美術(shù)館平面53古根海姆博物館the Solomon R. Guggenheim Museum 古根海姆博物館的建館基礎(chǔ)博物館的奠基人所羅門R古根海姆出身于一個富裕的瑞士裔大家庭，他們家族主要是在19世紀(jì)美國采礦業(yè)中發(fā)家致富的。 1937年建立了所羅門R古根海姆基金會，其目的是為了“藝術(shù)上的促進、鼓勵和教育以及啟蒙大眾”。 最后，在1939年，古根漢姆在紐約曼哈頓東54街租下了一個舊的汽車展示室。改造成為一個功能齊全的臨時展覽空間，命名為非具象繪畫美術(shù)館。 54古根海姆博物館the Solomon R. Guggenheim Museum 美國紐約古根海姆博物館簡介紐約古根海姆博

18、物館是古根海姆博物館群的總部。該建筑是紐約著名的地標(biāo)建筑，由美國建筑師弗蘭克勞埃德賴特（Frank Lloyd Wright）設(shè)計。建筑坐落在紐約市一條街道的拐角處，與其他任何建物都迥然不同。55古根海姆博物館the Solomon R. Guggenheim Museum建筑設(shè)計古根海姆博物館的外部非常樸實無華，平滑的白色混凝土覆蓋在墻上，使它們仿佛更像一座巨大的雕塑而不是建筑物。 美術(shù)館分成兩個體積，大的一個是陳列廳，6層；小的是行政辦公部分，4層。56古根海姆博物館the Solomon R. Guggenheim Museum陳列大廳是一個倒立的螺旋形空間，高約30米，大廳頂部是一個花

19、瓣形的玻璃頂，四周是盤旋而上的層層挑臺，地面以3的坡度緩慢上升。 57參觀時觀眾先乘電梯到最上層，然后順坡而下，參觀路線共長430米。 古根海姆博物館the Solomon R. Guggenheim Museum普賴斯塔樓63賴特的影響20世紀(jì)建筑和藝術(shù)革新派的先行者，二十世紀(jì)的米開朗琪羅（埃羅沙里寧（Eero Saarinen）城市規(guī)劃方面：有機建筑思想對城市集中的厭惡，主張創(chuàng)造新的分散化的城市1932年消失中的城市（Disappearing City)完整敘述了廣畝城市(Broadacre City)思想 6420世紀(jì)建筑和藝術(shù)革新派的先行者，二十世紀(jì)的米開朗琪羅（埃羅沙里寧（Eero

20、Saarinen）廣畝城市” ( Broadacre City)賴特城市分散主義思想的總結(jié)倡尋美國化的規(guī)劃思想強調(diào)城市中的人的個性，反對集體主義反映了本世紀(jì)初對于現(xiàn)代城鎮(zhèn)環(huán)境的不滿以及對工業(yè)化時代以前人與環(huán)境相對和諧的狀態(tài)的懷念美國城市在20世紀(jì)60年代以后普遍的郊遷化、“市郊商業(yè)中心”、“組合城市”等在相當(dāng)程度上是賴特廣畝城思想的體現(xiàn)有機建筑理論 Organic architecturePg93-94有機建筑理論只可意會，不易言傳。追求各方面和諧一致“一切建筑都是為人服務(wù)并滿足其建造目的，它必須真實地體現(xiàn)基地和環(huán)境，必須真實地體現(xiàn)材料的特性，尤其必須忠于統(tǒng)一的原理，這是一個不受時代限制的一切

21、藝術(shù)品都有的美學(xué)原理，這種局部與整體的連續(xù)，平面、立面、主要結(jié)構(gòu)和細(xì)部的連續(xù)被賴特堅持并發(fā)展了，這就稱為有機建筑”-Wrights daughter有機建筑從未被完成過，有機建筑思想的完善目標(biāo)是永遠(yuǎn)達(dá)不到的-Wright5.Alvar Aalto 阿爾托芬蘭著名建筑師，赫爾辛基工業(yè)專科學(xué)校建筑系畢業(yè)，服過兩次役。芬蘭獨立后，他到過許多歐洲國家調(diào)查，1923年回芬蘭開業(yè)，他把現(xiàn)代建筑與民族特色結(jié)合起來，創(chuàng)造了富有鄉(xiāng)土氣息和人情味兒的建筑。他博學(xué)多才，研究城規(guī)、居住區(qū)、建筑群、單體、工業(yè)與民用建筑，室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計，對文學(xué)、藝術(shù)都有很深的造詣。 阿爾瓦阿爾托 （Alvar Aalto） 是 20

22、 世紀(jì)最偉大的芬蘭建筑大師，也是現(xiàn)代城市規(guī)劃、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的代表人物，人情化建筑理論的倡導(dǎo)者，同時也是一位設(shè)計大師及藝術(shù)家。 *1898年2月3日出生于芬蘭的庫奧爾塔內(nèi)小鎮(zhèn)。9歲時，全家搬到芬蘭中部的于瓦斯居拉。從小立志成為建筑師。1916年至1921年在赫爾辛基工業(yè)專科學(xué)校建筑學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)。隨后作為一名展示設(shè)計師工并在中歐、意大利及斯堪的納維亞地區(qū)旅行。1923年到1927年，先后在芬蘭的于韋斯屈萊市和圖爾庫市創(chuàng)辦自己的建筑事務(wù)所。*1924年，與設(shè)計師阿諾馬賽奧結(jié)婚。進行長達(dá)5年的木材彎曲實驗.*1928年參加國際現(xiàn)代建筑協(xié)會。*1929年，按照新興的功能主義建筑思想和伯萊格曼合作設(shè)計了為紀(jì)

23、念土爾庫建城700周年而舉辦的展覽會的建筑。阿爾托參加第二次國際現(xiàn)代建筑會議時，結(jié)識了格羅皮烏斯、密斯等包豪斯派前衛(wèi)建筑師。他與格羅皮烏斯建立友好關(guān)系，此后交往甚密，獲得許多新思想和新觀念。*1933 在赫爾辛基開設(shè)私人建筑事務(wù)所1935年阿爾托夫婦與好朋友瑪麗亞古里申一起創(chuàng)建了Artek公司，專為阿爾托設(shè)計的家具、燈飾及紡織品做海外推廣。 1937 英國皇家建筑師學(xué)會名譽會員19391944 丹麥建筑師學(xué)會名譽會員1940 瑞典建筑學(xué)會會員19431958 芬蘭建筑師學(xué)會主席(1958年起為名譽主席)19461948 美國麻省理工學(xué)院教授*1949年，阿爾托第一任妻子阿諾的去世對阿爾托造成極

24、大的打擊，因為他的許多思路都源自他們的共同創(chuàng)造。阿爾托進入一個保守和回顧時期，塞納約基市政廳的設(shè)計是最好的證明。 *1950年到1957年期間，阿爾托把精力完全放在了芬蘭的區(qū)域規(guī)劃上，參與了拉普蘭省的規(guī)劃工作。 1950 英國皇家藝術(shù)學(xué)會會員*1952 與埃利莎瑪基尼米結(jié)婚1955 芬蘭科學(xué)院院士意大利科學(xué)院院士法國建筑科學(xué)院院士1958 德國藝術(shù)科學(xué)院院士1959 芬蘭工程技術(shù)科學(xué)院院士1961 丹麥藝術(shù)科學(xué)院院士19631968 芬蘭科學(xué)院院長(1968年起為名譽院長)1966 德國建筑師學(xué)會名譽會員1976年5月11日逝世于赫爾辛基“建筑不應(yīng)該脫離自然和人類本身，而是應(yīng)該遵從于人類的發(fā)展

25、，這樣會使自然與人類更加接近?！?“標(biāo)準(zhǔn)化并不意味著所有的房屋都一模一樣，而主要是作為一種生產(chǎn)靈活體系的手段，以適應(yīng)各種家庭對不同房屋的需求，適應(yīng)不同地形、不同朝向、不同景色等等”“手，這雙塑造人類房舍、城市、大廈以至精細(xì)物品的手，應(yīng)該是柔軟的、仁慈的、目的在于讓所做的一切令人舒適愉快?！毖哉?“真正的建筑只存在于當(dāng)有人存在的時候，不論是悲劇還是喜劇?！?理念阿爾托本人傾服的是一種“自然再現(xiàn)”的理念。在出現(xiàn)“生態(tài)”這一概念之前，阿爾托的設(shè)計理念，早已滲透生態(tài)建筑的基本精神。1940年，他曾寫道：“建筑師所創(chuàng)造的世界應(yīng)該是一個和諧的、嘗試用線把生活的過去和 將來編織在一起的世界。而用來編織的最基

26、本的經(jīng)緯，就是人紛繁的情感之線與包括人在內(nèi)的自然之線?！笔軜淠玖鲿车闹本€條所“誘惑”，阿爾托選用大量木材，讓建筑與芬蘭周邊環(huán)境融合一致。 創(chuàng)作過程分期第一白色時期1923-1944紅色時期（塞尚時期）1945-1953第二白色時期 1953-1976第一白色時 期： 第一白色時期：19231944，這一時期，阿爾托受到當(dāng)時盛行的現(xiàn)代主義思潮及柯布西耶的影響，作品外形多采用簡潔的線條，以白色為主色調(diào)。有時在陽臺欄板上涂有強烈的色彩，或者外部用芬蘭特產(chǎn)的木材飾面，內(nèi)部采用自由設(shè)計。阿爾托把現(xiàn)代建筑的基本觀念引入芬蘭當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情中，形成了帶有地方民族特色的芬蘭現(xiàn)代建筑。 1937年巴黎世界博覽會芬

27、蘭館設(shè)計的成功，證實了阿爾托已經(jīng)成為現(xiàn)代主義先鋒之一。大量采用芬蘭特產(chǎn)的木材用作建筑結(jié)構(gòu)材料，同時也是展館里的展品。展廳圍繞庭院設(shè)計，保證取得良好采光。內(nèi)院和外墻的曲線設(shè)計是對規(guī)則幾何形的否定，表現(xiàn)阿爾托有機主義的思想。在當(dāng)時的建筑領(lǐng)域，新古典主義思潮再次興起，各國的會館均采用巨大冷漠的廊柱式建筑形式，而芬蘭館的小巧親切給人帶來無比驚喜。勒柯布西耶稱贊芬蘭館是“根深蒂固的、真實的”，這反映了阿爾瓦在正統(tǒng)的現(xiàn)代主義里表現(xiàn)出的獨特性、地方性。這是在建筑理論學(xué)家SigfriedGiedion提出的“不合理的標(biāo)準(zhǔn)化”之后的一種“結(jié)合”。阿爾托發(fā)展了一種反對體系化的個性化風(fēng)格，表現(xiàn)了現(xiàn)代主義中的浪漫化人

28、性化。20世紀(jì)30年代，阿爾托在工廠、住宅、醫(yī)院、圖書館、辦公樓和公共建筑的設(shè)計上取得很高成就。這時期重要的作品是：維普里市立圖書館(19301935)，圖爾庫報社辦公樓(19281919)，帕米歐結(jié)核病療養(yǎng)院(19291933)，瑪麗亞別墅(19381939)，山尼拉工業(yè)建筑和工人住宅區(qū)(19361939)。紅色時 期：紅色時期：19451953。這一時期又叫“賽尚時期”，這是阿爾托的成熟期。這時候他的建筑多采用天然的建筑材料，特別是紅磚的使用，這是由于芬蘭戰(zhàn)后經(jīng)濟資源的缺乏，不得不充分利用當(dāng)?shù)氐奶烊毁Y源。受戰(zhàn)爭影響，阿爾托在這時期的作品寥寥，比較重要的就是幾個城鎮(zhèn)規(guī)劃和貝克大樓。1949年

29、，妻子兼助手愛諾的去世，對阿爾托的心理和事業(yè)都是很大的打擊。他在珊納特賽羅市中心的設(shè)計中就體現(xiàn)出對愛妻的懷念和心里的落寞?；鸺t色未經(jīng)修飾的裸露墻體掩映在綠樹林里，依地形高高拔起的會議室，在夕陽余暉中顯得那么寂寞和寥落。建筑體環(huán)繞一個內(nèi)庭，寧靜安適，又有一些自閉，充分體現(xiàn)當(dāng)時阿爾托的心情。其他著名作品還有：伊瑪特拉規(guī)劃、奧坦尼米校園規(guī)劃、拉皮區(qū)域規(guī)劃等一些戰(zhàn)后重建工作。 珊納特賽羅市中心第二白色時 期：第二白色時期：19531976。1953年之后，阿爾托進入另一個事業(yè)高峰。由于經(jīng)濟復(fù)蘇，建筑材料與技術(shù)的發(fā)展，這時期的作品又回到了早期純理性的白色風(fēng)格，穩(wěn)重、干凈?？臻g卻是變化多端，進一步表現(xiàn)出流

30、動感。功能與外形并重，大師的成熟設(shè)計思想展露無余。著名的例子是：中芬蘭博物館、伏克賽涅斯卡教堂、卡雷別墅、沃爾夫斯堡文化教區(qū)中心、不來梅高層公寓大樓、亞琛劇院、芬蘭理工大學(xué)建筑群、瑞典烏普薩拉大學(xué)學(xué)牛會大樓、里奧拉教區(qū)中心、赫爾辛基芬蘭音樂廳、阿爾托博物館等。盡管這些建筑外表樸實，卻符合芬蘭當(dāng)時當(dāng)?shù)氐奶攸c，也反映了現(xiàn)代主義精神。其中許多建筑群都與環(huán)境融為一體，它的尺度、組合、目標(biāo)、手法都是人情化的表現(xiàn)，創(chuàng)造了一個真實又獨特的世界，也是一個有機的自然的世界，好像建筑就是自然的一部分，好像建筑就是我們的一部分。芬蘭音樂廳亞琛劇院伏克賽涅斯卡教堂代表作品Tuberculosis Sanatorium

31、 at Paimio , 1929-1933 帕米歐結(jié)核病療養(yǎng)院Municipal Library,Viipuri1927-1935維堡市立圖書館1938年紐約世界博覽會芬蘭館Villa Mairea, Noormarkku, 1937-1938 瑪利亞別墅MIT dormitory 貝克大樓Town Hall of Saynatsalo1950-1955 珊納特賽羅鎮(zhèn)中心Maison Carre,1956-1959 卡雷住宅Wolfsburg Cultural Center1959-1962 沃爾夫斯堡文化中心Church in Vuoksenniska1956-1958 伏克賽涅斯卡教堂白

32、色時期案例：帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院：帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院是1929年 參加設(shè)計競賽的中標(biāo)作品，1933年建成。療養(yǎng)院細(xì)致地考慮了療養(yǎng)人員的需要，每個病室都有良好的光線、通風(fēng)、視野和安靜的休養(yǎng)氣氛。建筑造型與功能和結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合，表現(xiàn)出具有理性邏輯的設(shè)計思想。形象簡潔、清新，給人以開朗、明快、樂觀的啟示。造成這種在人性化上突破的主要原因，是斯堪的那維亞國家的自然條件。這里冬季漫長，日照短暫，令人感覺壓抑。北歐盛產(chǎn)的木材和紅磚給人以溫馨的感覺。大尺寸的頂部圓筒形照明孔，一方面是能夠引入日光的天窗，另一方面是黑夜時的人造光源。把日光與人造光源歸于同一頂部來源，在心理上造成太陽未落的感

33、覺。這種設(shè)計，迄今還在斯堪的那維亞國家廣泛應(yīng)用.帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院的建筑功能靈活，使用方便，結(jié)構(gòu)輕巧地化為精致裝飾，造型藝術(shù)溫文爾雅，空間處理自由靈活且有動態(tài)，使人感到空間不僅是簡單的流動，而是在不斷地延伸、增長和變化。功能合理技術(shù)先進造型活潑色彩溫馨鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)維堡圖書館維堡圖書館是阿爾托在第一時期的作品從分析各種房間的功能用途和相互關(guān)系出發(fā)，把各部分恰當(dāng)?shù)慕M織在緊湊的建筑體量之內(nèi)整個圖書館由兩個靠在一起的長方體組成主要入口朝北，門廳布置得既方便又緊湊，十分妥帖圖書館的出納和閱覽部分在另一個長方形體量內(nèi)維堡圖書館是芬蘭第一座功能主義建筑。1927年阿爾托在該圖書館設(shè)計比賽中獲一等獎。圖書

34、館1935年建成，同年10月13日對外開放。是阿爾托早期建筑的代表作。在演講廳內(nèi)，用木條釘成波浪形的天花板，以便使每個座位上的人說話的聲音都能被大家聽到芬蘭盛產(chǎn)木材，由木建筑的傳統(tǒng)，采用木條拼制的天花，是演講廳帶上芬蘭的地方建筑色彩.。對建筑照明和聲學(xué)問題作了細(xì)致地考慮，大廳平屋頂上開著圓形天窗，窗口有一定高度，不使光線直射到書桌上.Municipal Library,Viipuri功能關(guān)系巧妙外觀簡潔室內(nèi)裝飾用波浪形木條天花，有芬蘭特色采光天窗閱覽室Church in Vuoksenniska兩層皮，內(nèi)外不一致，打破了現(xiàn)代建筑要求表里一致的清規(guī)戒律。教堂室內(nèi) 這個建筑群全部采用簡單的幾何形式

35、，但在材料的使用上具有斯堪的那維亞特點：使用紅磚、木材、黃銅等等，既具有現(xiàn)代主義的形式，又有傳統(tǒng)文化的特色，是把現(xiàn)代功能和傳統(tǒng)審美結(jié)合得非常好的例子，在斯堪的那維亞地區(qū)受到廣泛的注意和模仿。阿爾托的首先是為芬蘭人民的，具有史詩般的特征。芬蘭相對美國來說是小國，但卻能夠在美國推動的國際主義風(fēng)格運動中保持本民族精神，發(fā)展本民族的現(xiàn)代建筑，走出自己的道路，阿爾托是功不可沒的。 珊納特賽羅市政中心是阿爾托。，架的代表作。也是20世紀(jì)最優(yōu)秀的現(xiàn)代建筑作品之一為了紀(jì)念阿爾托誕生百周年。當(dāng)?shù)卣疀Q定重新修繕市政中心。工程于1993年啟動。1998年完工建筑物完全恢復(fù)到當(dāng)初的樣子 。珊納特賽羅市政中心 時間:

36、19501952 內(nèi)院的構(gòu)思是歐洲傳統(tǒng)議會模式的演變從古希臘，古羅馬到中世紀(jì)城鎮(zhèn)的議會都有內(nèi)院由于珊納特賽羅是個小鎮(zhèn)。阿爾托更多地吸收了中世紀(jì)意大利山城建筑的特點，使市政中心尺度親切宜人。進入內(nèi)院的兩個大臺階的處理各具特色。東南角的大臺階是規(guī)則的形式。西南角大臺階形式是自由的，相當(dāng)于階梯式革地。經(jīng)過大臺階到達(dá)升高的內(nèi)院顯示了市政中心在小鎮(zhèn)中應(yīng)有的地位。臺階布，在內(nèi)院的側(cè)面使空間處理更加活潑，避免了嚴(yán)肅的對稱布局。 會議大廳位于市政中心的最離處。也是建筑構(gòu)圖的中心、相當(dāng)于意大利山城的塔樓。議會大廳最高處為17m地方。當(dāng)局曾希望建得再高些。阿爾托告訴他們:意大利14世紀(jì)美麗的山城錫的市政廳也不過1

37、5m。議會大廳不僅是市政中心的構(gòu)圖中心也是全島的視覺焦點。市政中心不僅是領(lǐng)導(dǎo)部門。更像社區(qū)活動中心。內(nèi)院是市民的交往空間“兩個臺階布”，在內(nèi)院的南側(cè)避免破壞內(nèi)院的完整性有利于市民在內(nèi)院滯留市政中心既是權(quán)力的象征，更是民主的象征。內(nèi)院四周雖然功住不同。色影也有變化。但風(fēng)格統(tǒng)一窗的中庭上下延伸做成壁柱形式。隱喻抽象的森林。內(nèi)院草地多于硬質(zhì)鋪地。更像一個小公園而不是衙門。圖書館的引入增加了中心的文化氣氛。 市政中心包括行政辦公.會議室.議會大廳、公共圖書館和商店。阿爾托充分利用地形為市政中心設(shè)計了一個內(nèi)院。并將內(nèi)院標(biāo)離扭升到相當(dāng)于建筑物的二層。來這里辦公須通過東南和西南兩個角落的大臺階進入內(nèi)院。內(nèi)院

38、的南側(cè)是公共圖書館。東側(cè)和北側(cè)是行政辦公。西側(cè)為工作人員的宿舍。議會大廳設(shè)在東南角的三層非常醒目的位，一層的各部分直接對外。向四周開門。南側(cè)圖書館的下面是商店。東側(cè)議會辦公的下面是銀行和議會的輔助用房.功能分區(qū)明確.首層與二層互不干擾，設(shè)計同時考慮到圖書館和議會辦公可以向下層擴展。使用靈活。平面圖材料的選擇有鮮明的地方特色。建筑物以紅磚。木材和鐵為主要建筑材料。結(jié)構(gòu)為混合結(jié)構(gòu)磚承重。鋼筋混凝土樓板。市政中心的室內(nèi)裝修非常質(zhì)樸，紅磚場不加粉飾。木材也保持原色。通向三層會議廳的大樓梯為磚鋪地面。木板吊頂。會議廳的木屋架猶如一組鏤空的木墻上的一招抽象畫是阿爾托的一位畫家朋友的作品。室內(nèi)氣氛既鄉(xiāng)土又現(xiàn)

39、代。阿爾托對外瑞紅磚的質(zhì)感有獨到的見解。他認(rèn)為燒制的磚無需挑選規(guī)格也無播太嚴(yán)格砌磚時叫工人將磚局部向外出挑或后退一點點使墻面生動活潑，避免過于整齊的機器效果。路面在陽光照射下會產(chǎn)生特殊的質(zhì)感，充分展示建筑材料本身的藝術(shù)魅力。市政中心建成后。阿爾托特別感謝幾位磚瓦工人認(rèn)為市政中心的磚的可以作為芬蘭磚砌體的樣板。阿爾托喜歡具有傳統(tǒng)特色的舊房子。他希望市政廳建成后盡。減少令人有新的感覺，而是像已經(jīng)建成過一段時期的樣子。 市政中心建筑全部為自然采光。窗的大小位置與立面構(gòu)圖密切結(jié)合。南立面二層圖書館為大面積的窗。豎線條的窗挺劃分和窗下沿的高低變化有些瓦頂?shù)男Ч?。北立面的女兒墻則以凹入的線腳做出瓦頂效果。

40、與南立面形成實虛對比。三層議會大廳的屋頂做成蝴蝶展翅狀。與南側(cè)的斜頂呼應(yīng)豐富了建筑的輪廓線。屋頂形式的變化是市政中心構(gòu)圖豐宮的重要元索。Town Hall of Saynatsalo時間：19471948地點：麻省理工學(xué)院麻省理工學(xué)院位于波士頓附近。1946年，阿爾托接受委托在臨近查爾斯河繁華的海岸線的地方設(shè)計一棟學(xué)生宿舍樓。他希望使宿舍盡可能多的房間面向太陽和河流，而不是面向聚集的車流，所以解決這一問題的方案就是把宿舍樓設(shè)計成蜿蜒曲折的形式，形成一種傾斜著流動的風(fēng)景。西面主要是一些次要的空間，例如公用房間、走廊以及位于大廳一層入口處以扇形方式向外發(fā)散的樓梯。為了避免走廊的光線昏暗，他將小賣部

41、和自助餐廳的高度降低了一些。宿舍的表面用的是粗糙的紅色石磚，而低矮的餐廳部分使用的是灰色大理石。西面是一個常青藤纏繞的藤架和一座大型露天花園。這座有著紅色石磚墻、外形蜿蜒曲折的宿舍樓，跟其他建筑相比是那么與眾不同，從而成為一座標(biāo)志性建筑。這種北歐浪漫主義的建筑手法使得當(dāng)時的國際先鋒派大為震驚。同時這種理性主義原則下的反理性形式，體現(xiàn)了阿爾托對現(xiàn)代主義獨裁專斷的否定。希契柯克稱它有“表現(xiàn)主義”傾向。貝克大樓貝克大樓瑪利亞別墅背景資料建造時間：1938-1939地點：努瑪庫，赫爾辛基西北約100英里委托人：古利申夫婦空間構(gòu)成分析一層 一個矩形服務(wù)區(qū)域，一個正方形的大公共空間 + 過廊 + 蒸汽浴室

42、 （L型） + + 游泳池 （不規(guī)則） 二層：過廳游戲區(qū)主臥畫室次臥現(xiàn)代主義建筑追求自由平面，盡量減少墻面分隔，讓室內(nèi)空間自由流動。這是因為新型建筑材料的應(yīng)用使得梁柱成為承重體系，墻體被解放出來，可以只依據(jù)空間需要決定墻的布局。像瑪麗亞這樣休閑避暑的住宅更需要自由生動的空間情趣。但是阿爾托最具創(chuàng)新的地方是把梁柱的自由度和傳統(tǒng)材料巧妙地結(jié)合起來：曲線的入口雨篷、船形畫室和曲線的游泳池使得建筑的線條更自然流暢富有變化，而不是像其他現(xiàn)代主義大師拘泥于單調(diào)嚴(yán)肅的幾何形體。入口處，未經(jīng)修飾的小樹枝排列成柱廊的模樣，雨篷的曲線自由活潑，從濃密的枝葉中露出一角，頗有幾分鄉(xiāng)村住宅的味道位于起居空間內(nèi)的樓梯由不

43、規(guī)則地排列的柱子圍合，柱子上圍繞綠色藤條，形成亦虛亦實的情趣空間，而不是做成普通的全封閉樓梯間一道L形毛石墻，增強了典型的北歐原始粗獷的風(fēng)格，同時強調(diào)了院落的空間芬蘭大廈第二白色時期案例芬蘭大廈位于赫爾辛基市中心德勒灣畔。芬蘭大廈是一座頗具現(xiàn)代風(fēng)格的多功能建筑，宛如一架巨大的白色鋼琴靜靜地靠在湖邊，湖水中倒映出線條流暢的琴身，好似一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。 這是世界著名的芬蘭建筑大師阿爾托獨具匠心的杰作，被譽為芬蘭現(xiàn)代建筑藝術(shù)中的一顆明珠。這里既可以舉行音樂會和國際會議，也可以舉辦展覽會和大型宴會。 這座建筑從里到外都是由Alvar Aalto設(shè)計的，主體部分于1971年完工，而側(cè)翼會場則在1975年

44、完工。這里現(xiàn)在是赫爾辛基交響樂團演奏廳，舉行各種音樂會和活動。為了襯托周圍Hesperia公園和特勒灣的景色，尤其是在冬天，專門設(shè)計了這座引人注目的白色建筑。芬蘭大廈是芬蘭現(xiàn)代文化無可爭議的活動基地。 具有諷刺意味的是，芬蘭大廈存在生態(tài)缺陷，它正面的卡拉拉大理石不僅變成了灰色，而且因芬蘭寒冷的冬季而扭曲變形?，F(xiàn)在已新鋪了一層白色大理石，但是所有人都懷疑這還能持續(xù)多長時間。同時，這座建筑還有另外一個頗受關(guān)注的問題：音樂廳的音響很差，現(xiàn)正進行一系列的電子檢測，以期改進。白色時期（1924-1944） 外形簡潔，功能合理，白色基調(diào)，偶然有大膽色彩利用充分利用地形環(huán)境和氣候條件光、聲的室內(nèi)設(shè)計，處處為

45、使用者考慮與芬蘭地方相結(jié)合的轉(zhuǎn)型時期的代表作；白色基礎(chǔ)上加直條木材飾面、空間更加靈活；用地面色彩、材質(zhì)來進行內(nèi)部空間的限定、平面限定紅色時期（1945-1953） 自然材料與人工材料對比，空間復(fù)雜，地形利用，自由變化的造型，紅磚砌筑爭取好的朝向；選擇曲線平面形式，避免街道視線干擾；紅磚砌筑利用地基工程中挖出的土抬高中心廣場第二白色時期（1953-1976） 空間變化非常多，流動感，波形面從基地出發(fā)。封閉的結(jié)構(gòu)，但具有希臘集會式的開敞阿爾托的建筑成就的最基本的本質(zhì)是他深深地根植于芬蘭的土壤。 芬蘭，自然的風(fēng)景，堅強的人民與新獲得的獨立不僅僅是阿爾托基本的動力建筑與基地的和諧、個人價值的體驗以及崛起國度的自我宣言；而且他對于技術(shù)的果敢與興趣時