重慶市豐都縣琢成學(xué)校2023學(xué)年中考語文適應(yīng)性模擬試題含答案解析

1、2023中考語文模擬測試卷注意事項1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累1下列各項中，沒有語病的一項是A政府各部門采取了互聯(lián)網(wǎng)辦公、電話預(yù)約等辦法，改善了服務(wù)水平。B

2、連徐高鐵建成后，我們到南京的時間將縮短一倍多。C近幾年來，他幾乎無時無刻不忘搜集、整理民歌，積累了大量的資料。D我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。2下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A逞能 撮弄 盤纏 三顧茅蘆B恪守 尷尬 盲從 附庸風(fēng)雅C拮據(jù) 應(yīng)酬 戮破 前仆后繼D秘決 尷尬 困厄 李代桃僵3下列詞語中沒有錯別字的一項是A渦行 駕馭 不屑置辨 文采藻飾B籠統(tǒng) 詰難 雕梁畫棟 嘩眾取寵C坎肩 皸裂 銖兩悉稱 無精打彩D惆悵 隱匿 兩脅插刀 味同嚼蠟4下列句子中，標(biāo)點符號使用完全正確的一項是( )A油松、國槐、側(cè)柏、玉蘭、紅瑞木、碧桃接連種下7棵樹苗

3、。B校長關(guān)切地詢問:吃過晚飯了嗎?剛剛報到的這些同學(xué)。C涼涼歌詞中的“不思量，自難相忘”，化用了蘇軾江城子中的詞句:“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。D如果沒有風(fēng)浪，就不能嘗試搏擊的力量，如果沒有曲折，就無法品味探索的樂趣人生不能太平淡。5古詩文名句默寫_，志在千里。（曹操龜雖壽）_，曉月當(dāng)簾掛玉鉤。（李賀南園十三首其六）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飛來峰）子夏曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，_。君子何患乎無兄弟也？” （顏淵第一二五）許渾的咸陽城東樓中現(xiàn)多用來比喻沖突或戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的緊張氣氛的句子是“ _，_”。詩詞中的大丈夫：大丈夫當(dāng)有孟子的“富貴不能淫，_，_”的堅定心志和崇高品德

4、；當(dāng)有蘇軾的江城子密州出獵中運用典故 “_，_”渴望得到朝廷重用、為國建功立業(yè)的心情；當(dāng)有夏完淳別云間“_，_”的堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神、視死如歸的赤子情懷。6在我們閱讀的名著中，常常會出現(xiàn)一些動物。你還記得嗎？格列佛游記中_（國家名）的主人是動物；小王子中小王子在地球上遇見了_（動物名），從而知道了“馴服”的意義；朝花夕拾中少年魯迅最喜愛的動物是_，后來它卻被長媽媽不小心踩死了。閱讀選段回答問題“他見那大蟲復(fù)翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?。定睛看時，一棒劈不著大蟲，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一

5、半在手里。那大蟲咆哮，性發(fā)起來，翻身又只一撲撲將來?！闭Z段中的“他”是指誰？從這個故事情節(jié)中能看出他有怎樣的性格特點？他是為何上梁山的？“他”是_性格特點：_上梁山的原因：_有人說：西游記人物的身上既有人性，也有物性。請你結(jié)合具體的故事情節(jié)，以豬八戒為例，談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。_二、閱讀7閱讀下文，完成小題岳陽樓記（節(jié)選）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金

6、，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？1選文的作者是 _朝代） _（人名）。2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。沙鷗翔集，錦鱗游泳3“或異二者之為”的“二者”在文中指“_”與“_”，這兩種人的特點，用第段的詞語概括就是“_”與“_”8閱讀下面的文言文，完成下列小題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而

7、或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。范仲淹岳陽樓記（節(jié)選）來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點綴；聽晚梵聲出松杪，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。王士禛漁洋山人文略（節(jié)選）米家父子：指宋代書法家、畫家米芾（f）、米友仁父子。太虛：指天空。梵聲：誦經(jīng)聲。松杪（mio）：松樹梢。演漾：蕩漾。1解釋下列加點詞在文中的意思。沙鷗翔集 集：_郁郁青青 郁郁：_把酒臨風(fēng) 把：_無復(fù)

8、微云點綴 無復(fù)：_悉成明霞 悉：_2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。上下天光，一碧萬頃。始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。3（甲）（乙）兩文均描寫了_之景，均表達(dá)出作者_(dá)之情（用原文詞語填空）。4兩選文作者的寫作意圖，有什么不同之處？9至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

9、悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？1解釋下列加點詞。至于負(fù)者歌于途 （_） （2）雜然而前陳者（_）蓋一歲之犯死者二焉 （_） （4）又安敢毒耶 （_）2下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是()A樂而不知太守之樂其樂也 醉能同其樂B去游人去而禽鳥樂也 則有去國懷鄉(xiāng)C而不知人之樂 吾恂恂而起D太守謂誰 予謂菊，花之隱逸者也3把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。醉能同其樂，醒能述以

10、文者，太守也。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣.4語段（甲）中寫“醉能同其樂”，語段（乙）中寫“熙熙而樂”，這兩種樂有何不同？10人的一生，絕大部分時間都是在家庭中度過的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障，而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。因此，家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強調(diào)人倫之道，重視家庭成員之間的和諧，在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范，如尊老愛幼、父慈子孝、夫勤婦儉等，這些家庭倫理道德規(guī)范對維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會穩(wěn)定都具有重要作用。禮記說：“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也?！彼?/p>

11、謂“肥”，即健康、和諧、融洽之意。在我國先賢看來，每個家庭成員都有自己的角色，每個角色都有自己的責(zé)任，所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體。當(dāng)然，家庭之中難免會有矛盾，這就需要協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)得好，大家都心情舒暢，同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富，培養(yǎng)子女健康成長，這就是“家和萬事興”。家庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機制之一是孝道。“百善孝為先”。孝道的基本內(nèi)容是父慈子孝，它在社會道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情，對家庭穩(wěn)定乃至社會穩(wěn)定有著極為重要的作用?？鬃诱J(rèn)為，“子生三年，然后免于父母之懷”，把“孝”的準(zhǔn)則訴諸報恩的情理。飲水思源、知恩圖報，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報恩

12、是一個有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外。中華文化的特別之處在于，它不像宗教那樣通過教堂而主要通過家庭來培育這種品質(zhì)?！傲圩杂H始”“孝弟也者，其為仁之本與”，強調(diào)從報父母養(yǎng)育之恩開始，再推廣到報師長教導(dǎo)之恩、朋友知遇之恩、國家培養(yǎng)之恩等。親情之愛猶如投進(jìn)湖里的石子，蕩開的層層漣漪由近及遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè)，弘揚祖輩進(jìn)取的精神和堅忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。家庭關(guān)系的另外一個重要協(xié)調(diào)和保障機制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，對待另一方的態(tài)度是衡量一個人乃至一個社會倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。歷史上，男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時并不

13、明顯，宋朝以后比較嚴(yán)重，這當(dāng)然是需要批判的。但即便在封建社會，也有許多忠于愛情、富不易妻的真君子。如東漢時期的宋弘，不娶皇族之女，不休患難之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成為千古佳話。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事，更是膾炙人口。這些事例對今天的中國人仍有很強的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實都表明：沒有穩(wěn)定和諧的夫婦關(guān)系，就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理揚棄，對于社會的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是( )A男尊女卑不是自古有之，而是經(jīng)過了歷史的演變，漢唐時出現(xiàn)，宋朝是最嚴(yán)重的。B家庭對一個人很重要，能夠提供豐富的物質(zhì)、精神保障，

14、決定了這個人一生的幸福。C家庭的每個成員都要擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，唯有如此,家庭才可能成為和諧的整體。D傳統(tǒng)的孝道強調(diào)從孝順父母始，然后由近及遠(yuǎn)、推而廣之，最終達(dá)到報效祖國的高度。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A文章強調(diào)了“父慈子孝”是孝道的內(nèi)容，論證了“孝道”對家庭和社會穩(wěn)定的重要作用。B文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時注重辯證論證，提出對其合理揚棄在當(dāng)今社會的意義。C文章先總論家庭和睦的重要性，然后列舉家庭和睦的表現(xiàn)，從而論證家和萬事興。D文章用引用和對比的論證方法論證了中華文化是通過家庭來培育“懂得報恩”的品質(zhì)的。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）A如果一個家庭充滿

15、矛盾，一家人不能同心協(xié)力發(fā)家致富，家庭就不會幸福。B西方通過宗教、中國通過家庭培育熏陶，報恩思想在中西方的獲得途徑及內(nèi)涵截然不同。C一代代繼承祖輩志向、理想、事業(yè)、精神和意志是家族、民族興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。D一個家庭只有每個成員間的關(guān)系和諧，才能保證家庭關(guān)系、家庭模式的穩(wěn)定，從而促進(jìn)社會的穩(wěn)定。11閱讀下面的文章，完成下面小題。 極光形成之謎1950年的一個夜晚，北極夜空上方出現(xiàn)淡紅和淡綠色的光弧，時而像在空中舞動的彩帶，時而像在空中燃燒的火焰，時而像懸在天邊的巨傘它輕盈地飄蕩，不斷變化著自己的形狀，持續(xù)了幾個小時。它多彩多姿，一會兒紅，一會兒藍(lán)，一會兒綠，一會兒紫，變幻莫測。這就是美麗的

16、極光。極光是太陽風(fēng)將帶電粒子吹到地球兩極上空，被地磁俘獲產(chǎn)生的一種特殊光學(xué)現(xiàn)象。極光在很多地方出現(xiàn)過，但“極光之源”到底在哪里呢？極光是如何形成的呢？極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢？科學(xué)家研究認(rèn)為，太陽活動是極光之源。極光出現(xiàn)的頻率與太陽活動有很大關(guān)系，極光就像太陽發(fā)出的電。太陽是一顆恒星，不斷放出光和熱。其表面和內(nèi)部進(jìn)行各種化學(xué)元素的核反應(yīng)，產(chǎn)生出強大的、內(nèi)含大量帶電粒子的帶電微粒流。這些帶電微粒射向空間，和地球外801200千米高空的稀薄氣體的分子碰撞時，由于速度快而產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象。太陽活動是周期性的，其周期大約11年。 在太陽活動的高潮期，太陽黑子出現(xiàn)得最多，有人發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個“大黑子”經(jīng)過

17、太陽中心的子午線2040小時后，地球上一定會出現(xiàn) 極光。那為什么極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極呢？原來，地球本身是個近似以南北極為地磁兩極的大磁石。太陽送來的粒子流接近地球時，以螺旋形的運動方式分別飛向兩個磁極。事實上，磁極不能完全控制所有的帶電粒子流，在太陽噴發(fā)的帶電粒子流非常強烈的年份，也能在兩極地區(qū)以外的一些地方觀察到極光。因為空氣成分非?；祀s，不同氣體成分如氧、氮、氦、氖等在帶電微粒流作用下，會發(fā)出不同的光，所以極光看上去多彩絢麗。有人從地球磁層的角度考慮，認(rèn)為地球磁層包裹著地球，就像地球的“保護(hù)網(wǎng)”，使之避免遭受太陽風(fēng)輻射粒子的侵襲。但在南北極的上空，這張“網(wǎng)”并不結(jié)實，有較大的“間隙”，

18、通過“間隙”，部分太陽風(fēng)便會侵入地球磁層。由于南北極上空有“間隙”，因此極光現(xiàn)象多發(fā)生在兩極地區(qū)的上空。但是，上述觀點雖較好地解釋了極地地區(qū)的極光現(xiàn)象，卻無法解釋近地面附近出現(xiàn)的極光現(xiàn)象。一些人認(rèn)為這些極光是由于地面附近的靜電放電所產(chǎn)生的。據(jù)史料記載，離地面1.23.0米都出現(xiàn)過極光。有時人們在出現(xiàn)近地極光的地方，還能聞到臭氧的味道。因為許多極光現(xiàn)象與彗星明亮的尾巴有相似之處，所以有人把極光現(xiàn)象與彗星聯(lián)系起來，這對認(rèn)識極光是有一定好處的。盡管極光之謎還沒有完全揭開，但人類對它已經(jīng)有了較科學(xué)的認(rèn)識，也許很快科學(xué)家們就能告訴我們極光真正的奧秘。1選文第段運用了哪種說明方法？有什么作用？2請具體分析

19、選文第段順序不能調(diào)換的原因。3選文第段的加點詞語“據(jù)史料記載”是如何體現(xiàn)說明文語言特點的？4選出下列內(nèi)容與選文不符的一項( )A極光看上去絢麗多彩，是因為空氣中含有氧、氮、氦、氖等不同氣體成分在帶電微粒流作用下，發(fā)出了不同的光。B極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極，但在太陽噴發(fā)的帶電粒子流非常強烈的年份，兩極地區(qū)以外的一些地方也能觀察到極光。C太陽活動是周期性的，其周期為11年。在太陽活動的高潮期，太陽黑子出現(xiàn)得最多。D極光形成之謎至今還沒有完全揭開，啟示我們科學(xué)探索之路是永無止境的。三、應(yīng)用12以“弘揚魯迅精神,宣傳中華優(yōu)秀文化”為主題的讀書活動在魯迅先生的故里紹興舉辦,邀請你參加此次活動。活動一:恰

20、當(dāng)?shù)厍度霑⒌孛?、人名是寫對?lián)的技巧之一。孫伏園悼念魯迅先生的挽聯(lián),就巧妙地嵌入了魯迅先生的作品名稱和主編的刊物的名稱,意中有意,感人至深。在下面的橫線處,根據(jù)提示的魯迅作品名稱和主編的刊物的名稱,選出你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)?將對聯(lián)補充完整。魯迅作品(含譯作):吶喊、彷徨、野草、而已集、熱風(fēng)、十月、毀滅魯迅先生主編的刊物:莽原、奔流上聯(lián):踏_,刈野草,熱風(fēng)奔流,一生_；下聯(lián):痛_,嘆而已,十月噩耗,萬眾_.活動二:魯迅的精神深刻影響著萬千讀者,請你在橫線上仿寫句子,要求句式一致,與上下文連貫。魯迅是一支利箭,無情地將敵人的胸膛刺穿；_,_.四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文春有桃紅柳綠，夏有稻香蛙聲，秋有

21、丹桂金菊，冬有雪花冰凌，四季皆風(fēng)景，都挺好；語文可以陶冶性情，數(shù)學(xué)可以錘煉思維，各科自成魅力，都挺好；天高可任鳥飛，海闊可憑魚躍，天高海闊都挺好；進(jìn)可以實現(xiàn)自我，退可以享受生命，進(jìn)退無關(guān)成敗，都挺好；出發(fā)能瀏覽沿途風(fēng)光，回歸可回味世間百態(tài)，出發(fā)回歸各有收獲，都挺好家庭和睦富足，社會國泰民安，世界風(fēng)平浪靜，讓人欣慰都挺好請以“都挺好”為題寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名；書寫要正確、規(guī)范、美觀。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】測試卷分析：A.搭配不當(dāng)，將“改善”改為“提高”。B.不能說“縮短一倍多”，應(yīng)

22、該改為“縮減了一半”。C.詞語使用錯誤或否定不當(dāng)，可將“無時無刻”改為“時刻”。D.正確。據(jù)此，答案為D。2、B【答案解析】測試卷分析：A.三顧茅蘆三顧茅廬； B.正確； C.戮破戳破； D.秘決秘訣。故答案為B。3、B【答案解析】A：渦行蝸行，不屑置辨不屑置辯。C：無精打彩無精打采。D：兩脅插刀兩肋插刀。故選B。4、A【答案解析】測試卷分析：A.正確。B.主謂倒裝句，問號應(yīng)該放在句末，謂語后應(yīng)該用逗號。正確的標(biāo)點應(yīng)為：校長關(guān)切地詢問：吃過晚飯了嗎，剛剛報到的這些同學(xué)？C.正確的標(biāo)點應(yīng)為：涼涼歌詞中的“不思量，自難相忘”，化用了蘇軾江城子中的詞句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。D. 正確的

23、標(biāo)點應(yīng)為：沒有風(fēng)浪，就不能嘗試搏擊的力量；沒有曲折，就無法品味探索的樂趣人生不能太平淡。據(jù)此，答案為A。5、（1）老驥伏櫪 （2）尋章摘句老雕蟲 （3）自緣身在最高層 （4）四海之內(nèi)皆兄弟也 （5）溪云初起日沉閣 山雨欲來風(fēng)滿樓 （6）貧賤不能移 威武不能屈 持節(jié)云中， 何日遣馮唐 毅魄歸來日， 靈旗空際看 【答案解析】本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“驥、櫪、雕、遣、魄”字的書寫。6、（1）慧骃國（智馬國、馬國）、 狐貍、 隱鼠 （2）武

24、松；有勇有謀； 武松殺嫂后又血濺鴛鴦樓，吃了人命官司，無路可走上梁山。 （3）示例：豬八戒的物性：他入贅高老莊，倒也勤快的很：耕田犁地，收割莊稼，不用刀杖，為高老莊出了不少力。但他的食量超大，一頓要吃三五斗米飯，連早間點心，也得百十個燒餅才夠。他的貪吃正是豬的特點體現(xiàn)。 豬八戒的人性：西天取經(jīng)的路上，無論孫悟空怎么拿捏豬八戒，豬八戒也從來不計較。有好幾回孫悟空掂著豬八戒的耳朵罵他是呆子是蠢貨，豬八戒一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。這份憨厚正是人性之一。 【答案解析】（1）格列弗游記的一章，是說格列弗到了一個人和馬顛倒的世界，在那里馬是聰明的/文明的生物，叫慧骃，而人類在那里是愚昧的/

25、低級的生物。小王子在地球上與一只狐貍成為了好朋友，狐貍使他懂得了愛與責(zé)任的意義。朝花夕拾中少年魯迅最喜愛的動物是小隱鼠。（2）由文段中的“大蟲、哨棒”可知是出自名著水滸傳“武松打虎”，勇斗大老虎，可知武松勇敢，武功高強，有勇有謀。武松上梁山的過程：武松殺了潘金蓮、西門慶之后，沒有上梁山，而是被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顧，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。不過武松也因此遭到蔣門神勾結(jié)官府以及張團(tuán)練的暗算，被迫大開殺戒，血濺鴛鴦樓，并書“殺人者打虎武松也”。武松逃亡后，得張青、孫二娘夫婦幫助，投奔二龍山，成為三位主要頭領(lǐng)之一。最后三山打青州時歸依梁山。（3）豬八戒所謂

26、“物性”，即“豬性”：是他身上具有豬的生理特征與習(xí)性的特點。所謂“人性”，是他身上還有的人思想感情，人的七情六欲。豬八戒相貌丑陋，生得長嘴大耳朵，腦后一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉活脫脫就是就像個豬的模樣。不光高太公嫌其丑，就連菩薩也覺的他生得又甚兇險。豬八戒非但長了一副豬身材，行動笨拙，而且懶于思考，總把妖精當(dāng)好人，堪稱愚蠢。因此，經(jīng)常被人罵為“呆子”和夯貨?！边@也符合豬的特征。二、閱讀7、1 宋 范仲淹 2沙鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚或沉或?。g快無比）3 感極而悲者 其喜洋洋者 以物喜 以己悲 【答案解析】1文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記

27、憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識。范仲淹范仲淹，字希文，謚文正，亦稱范履霜。北宋政治家、文學(xué)家、軍事家、教育家。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“集”：鳥停留在樹上，停歇。“鱗”：魚。3考查對文言文要點信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)

28、系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“或異二者之為”的“二者”的情感可提取“感極而悲者”“其喜洋洋者”作為答案。而這兩種人的特點，提取用第3段的詞語“以物喜”和“以己悲”概括。【答案點睛】譯文： 像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無

29、際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然

30、這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？寫于慶歷六年九月十五日。8、1 （1）停息 （2）草木茂盛 （3）持，執(zhí) （4）再也沒有 （1）全，都 2（1）天色湖光相接，一片青綠，廣闊無際。（2）開始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。3 明麗壯闊 快（樂） 4【甲】文先描寫了明麗壯闊之景，再由景引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)作鋪墊?！疽摇课膭t表達(dá)了作者對自然美景的喜愛之情。【答案解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意

31、辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“集”：鳥停留在樹上。所以千萬不要以今釋古。而“郁郁”在現(xiàn)代漢語中也有“草木茂盛”（如郁郁蔥蔥）的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“天光”：天色湖光?！耙槐獭保阂黄嗑G?！凹t暈”：紅色的光芒。“倏然”：忽然。3一問，概括描寫的景色。可提取“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔

32、集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”“觀返照吸江亭，青山落日太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點綴”等句分析，即可歸納出明麗壯闊的特點。二問，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文均表達(dá)出作者的情感可提取“來焦山有四快事”的“快”字作為答案。4分析兩選文寫作意圖的不同之處。文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文可從描寫明麗壯闊之景引出登樓之情進(jìn)而抒發(fā)自己的政治抱負(fù)的角度作答。乙文可從表達(dá)了作者對自然美景的喜愛之情的角度作答。

33、【答案點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，

34、波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。（二）譯文：來焦山游覽有四件感到暢快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在煙水蒼茫之中，居然像米家父子畫的筆意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，長江萬里，再也沒有微云點綴；聽寺院的晚鐘聲從松梢傳出，悠悠然產(chǎn)生超然世外的想法；清晨起床看海門日出，開始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高，照射著江水，江水都成一片明亮的紅霞，蕩漾不定。9、1背擺列連詞 作為發(fā)語詞怎么2B3

35、（1）醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。（2）現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在（他們）后面了。4甲文：游人樂太守也樂其樂或者與民同樂。乙文：蔣氏并不快樂，但是比起那些每天都有死亡危險和納稅的鄉(xiāng)鄰們，蔣氏顯然要快樂多了。【答案解析】1本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題考查詞語的古今異義現(xiàn)象?！吧w”，今義為“蓋子”，古義為“連詞”；“安”，今義為“安全”，古義為“怎么”。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2考查文言實詞中一詞

36、多義的理解。A樂：意動用法，以為樂/歡樂。B去：離開。C而：表轉(zhuǎn)折/表修飾。D謂：為，是/認(rèn)為。故選B。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“樂”“雖”等字詞的翻譯。4考查對文章重點詞語的理解。甲文：通過對游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。乙文，蔣氏的“熙熙而樂”是將自己與相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的。是用“一歲之犯死者二焉”的代價換來的，并不是真正的快樂。作者“聞而愈悲”的“悲”的不僅是蔣氏了，更

37、為老百姓受賦斂的壓迫與危害之深而“悲”。【答案點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯： 甲文：至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中

38、的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。乙文：兇暴的官吏來到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢，（不要說人）即使雞狗也不能夠安寧??！我就小心翼翼地起來，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來度過我的余年。估計一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時間我都可以快快樂樂地過日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有

39、死亡的威脅呢！現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在（他們）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇這件事）呢？”10、1D2C3B【答案解析】1A項，“漢唐時出現(xiàn)，宋朝是最嚴(yán)重的”錯誤，原文有“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時并不明顯，宋朝以后比較嚴(yán)重”，意思是漢唐時男尊女卑不明顯，但不能推斷就是在漢唐時出現(xiàn)的；同時，“宋朝以后比較嚴(yán)重”，不能說明“宋朝是最嚴(yán)重的”；B項，“豐富”錯誤，應(yīng)是“基本”的物質(zhì)保障；同時，“決定了這個人一生的幸?！闭f法太絕對，原文有“人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸?！保籆項，原文說“所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體”，可見，每個成員只擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是不夠

40、的。2考查論證結(jié)構(gòu)。第一段總論中華傳統(tǒng)家庭倫理道德規(guī)范對維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會穩(wěn)定的重要作用。第二、三、四段分別從“尊老愛幼”、“父慈子孝”、“夫勤婦儉”三個方面論述協(xié)調(diào)之道、“孝道”和“夫婦之道”對家庭和睦的作用。故C項錯誤。3 B項“報恩在中西方的內(nèi)涵不同”錯誤，此表述與文中“懂得報恩是一個有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外”矛盾。11、5下定義，科學(xué)準(zhǔn)確嚴(yán)密地揭示了極光的本質(zhì)特征。2第段寫太陽活動是極光之源及極光形成的原因，第段寫極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因；第段的內(nèi)容分別與第段內(nèi)容一一照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，所以不能調(diào)換。6“據(jù)史料記載”表明下文的內(nèi)容有科學(xué)依據(jù)，起到限制的作用，說明離

41、地面52-60米出現(xiàn)過極光的現(xiàn)象是有科學(xué)依據(jù)的，不是主觀臆造的，“據(jù)史料記載”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密特點。4C【答案解析】5測試卷分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點。選文第段運用的是下定義的說明方法，科學(xué)準(zhǔn)確地揭示了“極光”的本質(zhì)特征。點睛：下定義，是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。多采用判斷單句的形式。其格式多為“（種概念）是的（屬概念）”。其作用是：用簡明科學(xué)的語言對說明的對象或科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括

42、地揭示事物的特征/事理。2測試卷分析：考查對說明順序的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析文章或語段的內(nèi)容和段落之間的關(guān)系。文章一般都有其內(nèi)在的、固有的邏輯關(guān)系，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行梳理和分析即可作答。文章的段說明的是太陽活動是極光之源及極光形成的原因；段說明的是極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因。內(nèi)容上存在著遞進(jìn)關(guān)系。再從上下文來看，第段的內(nèi)容分別與第段的“但極光之源到底在哪里呢？極光是如何形成的呢？極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢？”這一內(nèi)容有先后對應(yīng)的關(guān)系。據(jù)此，兩段文字的順序不能調(diào)換的。6測試卷分析：考查說明文語言的準(zhǔn)確性。說明文語言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時間、空間

43、、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語、狀語或補語。恰當(dāng)使用這些詞語可使語言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。答題模式：先解釋詞語本義，再結(jié)合語境分析語境義，最后分析其說明作用。其作用是準(zhǔn)確/生動形象地說明了事物的特征/事理。體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。4測試卷分析：考查對說明內(nèi)容的理解。這類測試卷一般把選項的內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對，從內(nèi)容或語言等方面分析即可作答。本題中，C項，“其周期為55年”的說法是不準(zhǔn)確的，原文是“其周期大約55年”。據(jù)此，答案為C。三、應(yīng)用12、（1）莽原、 吶喊、 毀滅、 彷徨 （2）魯迅是一團(tuán)烈火，無盡地將青年的心靈溫暖； 魯迅是一頭孺

44、子牛，無私地將自己的青春奉獻(xiàn)。 【答案解析】（1）考查語言文字的運用能力。對聯(lián)書寫格式：要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。要位置相同，詞性相對。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。本題可根據(jù)文章題目所表現(xiàn)的意境來填寫作對。“踏”后應(yīng)跟名詞，可選“莽原”，“一生”后應(yīng)是動詞，且跟魯迅的生平有關(guān)，可選“吶喊”，魯迅“痛”的應(yīng)是“毀滅”，其逝去之后，民眾感到的應(yīng)是“彷徨”。（2）仿寫測試卷考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點。每一個仿寫題給出的例子都有一定的格式，