高中音樂(lè)教案-音樂(lè)欣賞基本階段要素

1、音樂(lè)教案音 樂(lè)觀賞基本 階段、要素課 題：音樂(lè)觀賞基本 階段、要素?cái)?shù)學(xué)目 標(biāo)：1、明白音 樂(lè)觀賞的三個(gè) 階段；2、懂得情感體 驗(yàn)是觀賞音樂(lè)的重要通道；教學(xué)重點(diǎn) ：音樂(lè)定義的懂得 教學(xué) 難點(diǎn) ：音 樂(lè)定義的懂得 教學(xué)方法 ：講授、聽 賞 教 具：錄音機(jī)、多媒體 設(shè)備 德育 滲透：中國(guó)民 間音樂(lè)一枝獨(dú)秀 教學(xué) 過(guò)程 ： 2. 1. 組織教學(xué)導(dǎo)入新課高中欣 賞課 的支配：二年 時(shí)間上完音 樂(lè)、美術(shù),屬于必修 課；高中的音 樂(lè)課 不同于中學(xué),如主要是唱歌、欣（板 書：音 樂(lè)欣 賞賞,高中主要是：講：為什么要在高中 這么緊急 的學(xué) 習(xí)階 段開設(shè) 音樂(lè)觀賞課呢？（同學(xué)回答）音樂(lè)太重要了；（板書：1. 生活

2、中 到處 有音 樂(lè) 2. 音樂(lè)在生活中的作用 3. 每個(gè)人都是音 樂(lè) 請(qǐng)說(shuō)誕生活中 到處有音 樂(lè)；（同學(xué)回答： 電 影、電視 、餐館、商店、婚 喪嫁聚各 種儀式, 養(yǎng)殖 場(chǎng)、蔬菜大棚、 軍訓(xùn)、升旗、歌舞 廳、音 樂(lè)課 等）那么在這些場(chǎng)合中音 樂(lè)起什 么作用呢？（同學(xué)回答略）總結(jié) 審美功能： 凈化心靈, 調(diào)劑 情感,提高 審美樂(lè)趣熟悉 功能：超越 現(xiàn)實(shí),振 奮精神 信號(hào)象征：運(yùn) 動(dòng) 會(huì)上升國(guó)旗等 訓(xùn)練功能：健全大 腦、健康心理人 際關(guān) 系和諧化；消遣 功能：一聲來(lái)耳里,萬(wàn)事離心中 音樂(lè)、功能具有雙向性特點(diǎn)；好音 樂(lè)健康向上 不健康 消極、反面作用 所以需要有一副 鑒賞的耳 朵,鑒別 好的音 樂(lè),

3、拋棄不好的音 樂(lè)；每人都是音 樂(lè) 步履節(jié)奏, 節(jié)奏和情 緒緊 密聯(lián)系,如是哼上小曲吹個(gè)口哨,就有了旋 律；在音樂(lè)課 上觀賞的這些古今中外的音 樂(lè)作品是從古今中外文化 史上挑 選出的音 樂(lè)珍品,感受 這些作品,懂得 這些作品,能 夠很好的陶冶 情操,使同學(xué) 們熟悉 音樂(lè)訓(xùn)練不 僅僅是為了放松 消遣,更是 為了樹立高尚 的人格；同學(xué)走 進(jìn)音樂(lè)課 堂的目的就是學(xué) 習(xí)音樂(lè),傾聽音 樂(lè),和平 時(shí)在音 賞方 樂(lè)課 外聽音 樂(lè)是有本 質(zhì)區(qū)分的；平 時(shí)同學(xué) 們更多采納的是背景式的欣式, 這種 觀賞方式 為很多人所采納；背景式的欣賞是一 種以消遣與休息 為目的的音 樂(lè)觀賞方式,它的特點(diǎn)是欣 賞者并不以聽音 樂(lè)為

4、 主要目的,而是 把它作 為休息或從事其他工作和活 動(dòng)的襯托與背景；它 對(duì)改善 環(huán)境、 調(diào)解 精神起到肯定的作用,但 這種觀賞方式 對(duì)觀賞者不做要求,欣 賞者聽到音樂(lè),可以當(dāng)作相 識(shí)的伴侶,也可以把它當(dāng)作漠不相識(shí)的路人,可以聽而有感,也可以聽而不 聞,人 們的主要留意力不是放在音 樂(lè)上；這也就是我 們 要說(shuō)的音 樂(lè)觀賞的三個(gè) 階段中的第一個(gè) 階段：官能的欣 賞；所以 說(shuō)背景式 觀賞和審美的藝術(shù) 觀賞是有本 質(zhì)區(qū)分的, 為了保 證音樂(lè)觀賞教學(xué)中 審美式 藝術(shù) 觀賞,同學(xué) 們要養(yǎng)成傾聽、 傾聽、再 傾聽的欣 賞習(xí)慣 ；音樂(lè)觀賞可分為三個(gè)階段 1官能的欣 賞,有人稱之 為美感階段,在 這個(gè)層次上聽音

5、 樂(lè),不需要任何方式的摸索；（滿意于動(dòng)聽 動(dòng)聽或刺耳難聽）比如當(dāng)我 們?cè)谧鰟e的事情或在咖啡 廳、舞 廳時(shí),便心不在焉也沉迷在音響中了,這時(shí)單 憑音樂(lè)的感染力及氣氛就可以把我 們帶 到一種無(wú)意 識(shí)然而又是有魅力的心境中；而有不少音 樂(lè)愛 好者在聽音 樂(lè)會(huì)時(shí),也 僅僅 是為了忘掉自己,把音 樂(lè)作為一種勸慰或解脫；他 們進(jìn) 入了一個(gè)虛幻的世界,一個(gè)抱負(fù)世 界,在 這個(gè)世界中人 們無(wú)需摸索日常生活中的 現(xiàn)實(shí),當(dāng)然他 們 也沒有摸索音 樂(lè)；2情感的欣 賞（心情反應(yīng)）,有人稱之 為表達(dá) 階 段； 雖然很多作曲家 傾向于回避 爭(zhēng)論有關(guān)音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容,雖然想用 語(yǔ)言去解 釋一首音 樂(lè)作品的涵 義何在是非常困

6、 難的,但不 應(yīng)導(dǎo) 致另一個(gè)極端,即否 認(rèn)音樂(lè)想要 “ 表現(xiàn)” 什么內(nèi)容；在不同的 時(shí)刻,音 樂(lè)表達(dá)了安 詳或充滿的情感、后悔或 成功、憤慨或歡樂(lè)的情 緒,它以很多 微小的差 別和變化表達(dá)其中的 每 一種心情以及很多別的情 緒,它甚至可以表達(dá)一 種任何 語(yǔ)言中 都找不到適當(dāng)?shù)难?詞的涵 義；老柴如歌的行板及德活夏克自新大 陸交響曲其次 樂(lè)章的主 題我們聽了會(huì)淚水沾巾, 這 不是由于 聯(lián)想到什 么別的悲 傷大事即移情 聯(lián)想（當(dāng)然也有人會(huì) 移情 聯(lián)想）而 純粹是由于音 樂(lè)本身的魅力,是作曲家將 這種情 感用音 樂(lè)表達(dá)出來(lái), 經(jīng)樂(lè)隊(duì) 演奏后被欣 賞者所接受, 這是用任 何語(yǔ)言也無(wú)法表達(dá)的,只有 親耳

7、傾聽；（“ 江河水 ” 、3理智的欣 賞（理論上分析出曲了 為何是動(dòng)聽 動(dòng)聽, 為啥 是如此的情感等）,有人稱為純 音樂(lè)階 段；音 樂(lè)除了它的音響和所表達(dá)的情感外,是作曲家使用“ 音樂(lè)語(yǔ) 言” 創(chuàng)作 出來(lái)的,故欣 賞者應(yīng)有意 識(shí)也支傾聽旋律、 節(jié)奏、和聲、音色 等音 樂(lè)素材, 為了追隨作曲家的思路, 仍必需懂得一些音 樂(lè)曲 式結(jié)構(gòu)的原理,只有 這樣 才能對(duì)音樂(lè)作品 進(jìn)行全面的懂得,從 而獲得完善的 藝術(shù) 享受；要從官能、情感和理智三個(gè)方面也欣 方面的知 識(shí)：賞一部作品,就需明白以下幾個(gè)1、作者和作品的 時(shí)代背景；一首音 樂(lè)作品, 問(wèn)題表 現(xiàn)了作曲家 對(duì)現(xiàn)實(shí) 生活的感受；2、民族特點(diǎn)；俄國(guó)作曲家

8、格林卡說(shuō)過(guò) ：“ 制造音 樂(lè)的是人民,作曲家不 過(guò)把它 編成曲子而已 “ ；一切音 樂(lè)作品 都植根于民 間音樂(lè),因此都有各自的民族特點(diǎn),有些作品 概括也體 現(xiàn)了民族音 樂(lè)語(yǔ) 言的某些特點(diǎn)（如 999 朵玫瑰取材于彝族舞曲）,另一些作品就和詳細(xì)的民族民 間單調(diào)保持著親密的 聯(lián)系（如小提琴 協(xié)奏曲梁祝采納越 劇曲 調(diào)；3、作者的 創(chuàng)作個(gè)性；作曲家由于生活時(shí)代、 環(huán)境素養(yǎng)、經(jīng)受 和藝術(shù) 趣味的不同表 現(xiàn)為各不相同 創(chuàng)作個(gè)性；不 同作曲家有不同 創(chuàng)作風(fēng)格,同一作曲家在不同 時(shí)期的 創(chuàng)作 風(fēng)格也不盡一 樣；4、標(biāo)題 及無(wú)標(biāo)題 ；仍5、音樂(lè)語(yǔ) 言的表 現(xiàn)功能；音 樂(lè)語(yǔ)言包括很多要素,其中最主要的有四 種：節(jié)奏、旋律、和聲和音色；此外有節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、調(diào)式、 調(diào)性等；6、曲式和體裁；曲式是音 樂(lè)材料排列的 樣式,也就 是音樂(lè)的結(jié)構(gòu)布局；如 樂(lè)段、二段式、三段式、 復(fù)三段 式、回旋曲式、 變奏曲式、奏 鳴曲式、回旋奏 鳴曲、混合 曲式、套曲等；體裁是音 樂(lè)的品 種,如歌曲、舞曲、 進(jìn)行曲、諧謔 曲、敘事曲、夜曲、序曲、交響 曲、歌 劇、舞 劇、清唱 劇等；詩(shī)、協(xié)奏曲、 組除了音 樂(lè)語(yǔ) 言本身的表達(dá)外, 每一位指 揮家會(huì) 對(duì)同一部音