【精編匯總版】活動一回復舊貌合集

1、【精編匯總版】舉動一答復古貌合集】12/12【精編匯總版】舉動一答復古貌合集/X文武二帝願建於1891年，由當時的七約鄕平易近集資建成，以紀念太和市落成。七約鄕公所不竭非常重視文武劇的歷史價値，故於1983年批準根據(jù)古物古蹟條例,將該劇列為法定古蹟，並於1985年完成修葺工程。丿活動一回復舊貌目標(1)讓同學認識大埔墟近百年來在地輿.上的變遷(2)讓同學懂得從頭建構歷史之困難(3)訓練同學空間的創(chuàng)造力(-)活動-引起動機(1)老師先展示一張攝於約五十年前的大埔墟全景相片(附件)，讓同學指出與 現(xiàn)在的大埔墟有何分別。(建議答案：比如傳統(tǒng)村屋、農田、蒸氣火車，老師只需稍作提示，可讓同 學自由發(fā)揮，

2、只要言之成理便可。)(2)提問：若將歷史巨輪轉至一百年前，大埔墟乂會是何許面貌呢？(建議：同學可目由發(fā)揮，只要冒之成理便可，因為問題重點在於引發(fā)同學 之相像力。)(3)引子：透過以下的小組活動，觀同學先前想像的是否屬實！-小組活動(1)讓同學透過一份描述一百年前大埔墟地貌的筆墨資料(附件二)來重建一百 年前的大埔墟：每4位學生一組，同學將膠片造在現(xiàn)今大埔墟街道圖(附件 三)上，透過閱讀附件二，用箱頭筆繪出一百年前大埔墟的地貌。(2)待各組同學完成後，老師操作以上器材與同學一起再做一次，以淸晰資猜中 某些混淆之處(示範一)。(3)提問：資料是否足夠？(三)教具(1) 一張攝於約五十年前的大埔墟全

3、景相片(附件一)(2)每組一份描述一百年前大埔墟地貌的筆墨資料(附件二)、一張現(xiàn)今大埔墟街 道圖(附件三)、一張膠片、一枝箱頭筆(3)高映機附件一：攝於1957年的大埔墟全景相片大片農地廣福橋大埔舊墟村屋蒸氣火車文武廟就在這裡 HYPERLINK http:/WWW.Ca WWW.Ca大埔墟附件二：邱東新界風物與平易近情（香港：三聯(lián)書店有限公司，1997年版），頁22- 23，在九十多年前，太和市只是瀕海農田，由舊火車站至懷仁街，由北盛街至 差館山腳，都是農田一片，廣福道一帶，原是海灘。其後陸續(xù)擴建的有：靖遠街仁興術南盛街、北盛街，而懷義街初期無 商業(yè)，只有巨賈住宅而已“慎仁街因地近海，故整條

4、街都是魚肆，每日早晨， 漁平易近就將魚運到，交由魚肆代賣。東昌街舊稱鴨麻寮，初期有幾伙養(yǎng)鴨人家 在此養(yǎng)鴨，由本日廣福道之渣打銀行起，至廣福橋頭一帶，都是繭船停泊之地，繭船 多由香港運載貨物到此本日寶鄉(xiāng)街南面一帶，原為西洋菜田，近好年華酒樓後面，則種蓮蘊、芽 菇、通菜等物，其水源是從泮涌側山溪流出，穿過鐵路而流入田屮。在該段西洋菜田之屮，最早之建築物為寶華戲院，其後有大明里 、 大榮里、 鄉(xiāng)山會街、寶鄉(xiāng)街、大光里、廣福里、運頭街、東昌街等陳續(xù)建成，附件三：現(xiàn)今大埔街道圖 .翱*幄洋浦Pun Cheng一舜富 .#! 久唐，；l. M ,fi ,i , *Tai Po 専大埔墟 PtaE Cow

5、Ad 9忠信里 Chung Shun Lane檐.F心示範一： HYPERLINK 活動二齊來睇槻(-)目標(1)讓同學接觸差異的史料(2)讓同學起頭嘗試剖析史料(-)活動-引起動機(1)老師先展示一張文武廟的平面圓膠片(附件一)，讓同學估究竟是什麼建築物。(建議：老師錯誤地引導同學生答復不正確答案，比如：靠近街市、廟宇前後設 有公園、廟宇內有客房等，老師暫時不開估，以引發(fā)同學的好奇心。)(2)老師再展示一系列從街市逐步進入文武廟內的相片(附件二)，讓同學再估究竟是 什麼建築物。(建議：老師正確地引導同學生答復正確答案。)(3)老師開估，並指示出文武劇在建築上某些特異之處，比如：靠近街市、期宇

6、前後 設冇公園、期宇內冇客房等。(4)引子：爲何獻宇與街市這麼近？-小組活動(1)每34位同學為一組，同組組員各得差異資料(資料一、二、三)(2)各組員分別閱讀後，向其他組員簡要答復兩個問題：(a)根據(jù)所閱資料，成立太和市的原因是什麼？(建議答案：資料一：七約先賢，冇見推展地方事業(yè)，必需團結自強，故配合鶴建太和市，以 謀鄕誼永固；資料二：基於鄧族對舊墟市場有壟斷之勢，與鄰近村子積怨日深，後文湛泉因買 魚不獲而決心另起爐灶，成立新墟以擺脫鄧族操作；資料三：基於文屋村漸興起，藉腿風家園被毀，成立新墟市。)(b)所閱資料屬於那一類歴史資料？(建議答案：資料一：立於廟內的碑文第一手史料資料二：報章中記

7、口述歷史第二手史料資料三：書本中的學者硏究第二手史科)(3)各組員報告完畢後，一起討論：那資料的可信性較高？(建議：老師只提用各資料的疑點，而不宜強要學生承受本人的觀點。疑點：資料是立於廟內的碑文，有隱惡揚善之嫌；資料二是經常與鄧族對立一方的後人 単方面的意見，不能作實；資料三是學者依據(jù)有限的文獻佐証己說)(4)各組獲結論後，全班進行第一次投票。(5)老師與全班同學,起討論三份資料有差異說法之原因及它們的可信性。(6)全班進行第二次投票（三）教具（1）一張文武廟的平面圖膠片（附件一）、高映機（2）一系列從街市逐步進入文武廟內的相片佃寸件二）匚作紙附件一：文武廟的平面圖街市 對聯(lián)I 樓梯 碑文

8、F-_l 學春口蕎著歡Clj門附件二：一系列從街市逐步進入文武廟內的相片公園相片二相片三大門對酬公室相片八相片九相片十一為祭壇工作紙一資料一：重修文武二帝古廟碑記註：若老師想使用碑文相片，可參單元四。資料二：申佳仁因吵嘴建成的墟載華僑日報1993年6月13日。族人成立，可想而知，大埔頭村鄧姓族人 藥攵丐亠一一王戈，9 玷受 對舊都市場有境新的優(yōu)勢,為鄰近村子的 厶丿戶.走萬8玄鄕紳父老所不滿，無奈鄰近無其他墟市新界的傅統(tǒng)墟塡，雖說形成經過比 較自然，但在從無到有之間，必有 一個觸發(fā)點，令到建墟者捫板定案。但 論到各個觸發(fā)點之夠戲劇性，相俏非大 埔墟莫屬。大埔墟可說是鄕紳們喚交喩出來的。遠在一百

9、年前，大埔區(qū)本來已有一 個墟市，其地位在今口汀角路天后廟附 近，據(jù)稱是在三百年前由大埔頭村鄧姓由於積怨日深，經常吵嘴。 ，生、的後人據(jù)經 常與鄧 氏對立 一方的單方面 稱：冇 一天， 泰亨鄉(xiāng)紳文湛泉，在舊城買一尾石斑時，被一位 鄧族人士作兜駡將軍，魚商懼於鄒族在 舊城的勢力，乃將石斑改僖與該位鄧姓族 人。文湛泉本身亦為巨室鄉(xiāng)絆，被人如此落面，甚爲氣憤。 決心另起爐灶，成立一個新墟市，擺脫鄧族操作。 結果，這位文老先生聯(lián)合了一批來自其他鄕約，而平 時亦對大埔頭鄧族冇意見的鄉(xiāng)紳父老，他們包括泰亨、 林村、粉嶺、翕和、集和汀角及樟樹灘,巖後商定帖翕 和約碗窯村馬氏送出田土，泰亨文氏負責一切建築費 用

10、，在本日富善街興建卄八間舖位，建成後由各鄉(xiāng)認 購。另建一間文武廟,作爲辦事處及宗教中心。 經過一番挫折，大埔墟終於簫建落成，並於一八九二 年(光緒卜八年)農科七月初八日盟墟，初時稱太和 市後來才改為大埔墟現(xiàn)名。申佳仁資料三：節(jié)錄 吳偷霓霞歷史的新界載變遷中的新界，頁14。新墟（按：即太和巾，亦即現(xiàn)在的大埔墟）地址地原是姓文的一 解小村在觀音河的西岸。岸西各村 如要去大埔墟（按：現(xiàn)在的 大埔舊墟）作買賣，都要經過這文屋村，於是文屋村亦漸漸興盛起 來。根據(jù)現(xiàn)存於舊墟天后廟內的一塊碑文大埔示論所記，嘉 慶年間，文元著在文屋村起界起鋪，這立刻引起了大埔舊爐主的 反對，他們入稟新安縣衙門，說文屋村建鋪貿

11、易，搶去鄧孝子祠的 祀糧。新安縣便張貼告示，下令文姓只可起做房屋，不得起舖。 但在周治十二年（一八七三年）的腿風中，文屋村被毀為平地，文屋 村人得大埔喝七約鄕平易近的撐持，招商合作，重建屋舖。當時的舊墟 主又告到衙門去，可是次文屋村人家園被毀，軍建是必需的，況又 得七約鄉(xiāng)平易近所撐持：而且文屋村的重建又在河西岸，共無越界。所 以縣官未即理會舊墟的投訴。到了光緒十八年（一八九二年）七約鄕 平易近（林村、下坑、粉嶺、汀角、船灣、翕和、樟樹灘）配合入稟縣官， 要求成立新墟市?？h官於是到大埔視察，並答允成立新墟。但為了 安撫舊墟的鄧氏墟主，便在該地的天后廟中立一告示，嚴禁文族越 界在舊墟建舖。F活動三

12、文武寶藏(一)目標(1)讓同學仔細地觀察及欣賞廟內的古蹟文物(-)活動(1)老師宜將系列文武廟的相片(附件二)製作成髙映片或PowerPoint (2)老師投影相片，並邊作解說，亦可發(fā)問相關問題或進行教學活動。(三)教具(1)文武廟寶藏地位簡圖(附件一)(2) 一系列文武廟的相片(附件二)附件一：文武廟寶藏地位簡圖附件二：一系列文武廟的相片 （一）彩畫彩畫一彩畫三彩彘四1.彩畫次要以什麼作主題？（建議答案：傳說中的不祥動物、山水風景、 花卉）2.為何廟宇會縉上彩畫？（建議答案：不祥物以作保佑廟宇之效、典 雅裝飾以示成立葡宇者之威望）（-）對聯(lián)4老師只顯示右邊的對聯(lián)，求同學對下聯(lián)。重點是同學 能

13、將文與武相對。2.老師可簡要解釋文與武 所指的是什麼或整對對聯(lián)的 意思。3.提問：為何會在文武廟門前掛上這對對聯(lián)？（建議答案：點出文武二帝之 威武）功崇外域英風義勇貫乾坤沐恩弟子樟樹滯舄李武義工溫姓仝拜人地儲墟文或朋 七緒癸已年季冬u- 德耀中天筆墨流香昭日月.提問：這一對對聯(lián)，除了聯(lián) 文對文武二帝的頒揚外，有 那些筆墨有助我們懂得文 武二帝廟的歷史？ （建議答案：從致送對聯(lián) 者，可見樟樹灘狗有參 予建廟事宜;從致送對聯(lián)年 份，可見文武二帝廟建成於 光緖癸巳年季冬（1892 4K 冬季）對聯(lián)二（三）碑文1.提問：建劇後，人們立碑文的原因為何？（建議答案：記錄建廟原委、建廟日期、建廟者等）提問:

14、這對後人懂得這所廟宇 有何幫助？（建議答案：提供較精確可 信之資料）這兩塊碑文，分別記述了重建 文武二帝之原因，老師可要求 同學細閱，並列可相關問題， 囑同學冋答。碑文一註：若老師想使用副製碑文，可參單元二。大埔文武廟約於九卜年前，山大埔七約大眾 斥建建造，藉以紀念富善街太和市之創(chuàng)立 現(xiàn)通稱為大埔城)。一九八五年，大埔七約鄕公所委員會為使古 廟恢復舊觀，再大屮修茸，而當局亦從旁提 供技術與財政之協(xié)助。大埔七約鄕公所委員會熱心公益與當局衷 誠合作，使文武期能於一九八四年蒲月十一 日列為法定歴史建築，謹申謝忱。文武崩受 古物古蹟條例保護，妄加損毀，即屬違法。古物事務監(jiān)督碑文二（四）字畫人好生常天願

15、字畫一字畫二事好行凡人願孝中丿6i 1.從這字畫，可見文武廟認為 一個好人除了要具備文事武 功外，還要有何德性？ （建議答案：節(jié)儉、清廉、孝 順、忠莪）2.為何具備這些德性，才算是 好人呢？（建議答案：讓同學自由作!答，只耍言之成理便可）（五）陳設活動四文得定武得？目標(1)讓同學認識廟的宗教作用(2)讓同學身同感爻及懂得人們祭祀文武二帝的原因(五)活動一引發(fā)動機(1)調在：老師請有為學業(yè)而煩惱的同學舉手浮現(xiàn)，並詢問其解擾方式。(2)提問：試獨以往屮國人乂如何呢？二屮心活動(1)透過一系列相片來介紹人們拜祭文武二帝的情況(附件)。(2)老師派發(fā)工作紙一。(六)教具(1) 一系列人們拜祭文武二帝

16、的相片(附件一)(2)工作紙一附件一：一系列人們拜祭文武二帝的相片：相片一：全景相片二：祭品1相片五求籤相片六解籤工作紙一資料一：節(jié)錄 李幹榮文武廟與公秤載大埔太和市開城百周年紀念特刊大埔文武樹，位於太和市之富善街。建自晚清光緒-卜八年（公元一八九二 年），祀文、武二帝，故名。廟宇開光與太和市啓市，於當年農曆七月初八日同 時舉行。迺七約大眾自有之物業(yè)，歷垂百載。文帝梓潼，掌文昌主祿籍，謐梓滝文昌帝君，為學院、邑庠、崇文而設 祀。武帝闔聖，有神勇，由忠義，封忠勇開聖帝君。為社會、商團尙武而立 供。建斯廟旨，為與鄕平易近同表格模板敬仰！資料二：節(jié)錄 香港文武廟事略小冊子文代表格模板文事，武代表格模

17、板武功，文事以文昌帝君1為模範，武功以關 聖帝看2為典型。文武二帝廟即為奉祀文昌帝君及關聖帝君之廟，簡稱文武 廟。清代所定祀典，除崇祀大成至聖孔子先師外，左建文昌廟，右建關帝廟， 以為文事武功之表格模板率，均在崇祀之列，平易近間積久成俗，至今仍奉行不替。I若朝人張亞子，受封為掌管平易近間祿籍之神，元朝時加封爲文昌帝君。2三國時人關雲長，輔助蜀漢，忠義勇武，爲世人所崇敬,明朝天子封爲協(xié)天護國忠義大帝。資料三：節(jié)錄二帝書阮小冊子白隋唐以來，科舉考試便成為晉身仕宦的主耍途徑。一旦金榜題名，為家 族宗族在地方上爭光。因此族中父老均以培實子弟讀書、應試和入仕途為要 務，鄧族族人向來非常重視文教，於水頭與

18、水尾村之間興建一座五層髙的文 昌塔，供奉文呂及關帝，以期提髙子弟科舉成就，相傳自塔建成後，族中不 少子弟均於科舉試中及第，可惜文昌塔後來為一族人所毀，（直至）道光年問， 興築二帝書院，以供奉文武二帝及作硏習學術書室。1.試根據(jù).卜.述資料，解釋為何中國傳統(tǒng)社會供奉文武二帝？（建議答案：文昌帝乃文事之模範，而關聖帝乃武功之典型，故平易近間供奉之， 以乞求二帝保佑子弟科舉及第，順利晉身仕途，以為家族爭光）2.就上述資料，試估計現(xiàn)今香港，次要是那種人供奉文武二帝？他們有什麼願 望？（建議答案：同學可自由作答，只要能配合文武兩帝之功能便可，）3.張亜子和關雲長是古代文事武功的典範，而爻後人崇祀。試提議

19、今人文武典 範各一，並簡要解稗原因何在。（建議答案：同學可自由作答，只要言之成理。）活動五求職廣埸(-)目標(1)讓同學認識廟的經濟作用(-)活動一競猜遊戲(1)猜一種傳統(tǒng)的職業(yè)(公秤手):老師先提供數(shù)張與這份職業(yè)有關的相片(附件一) 以作提示，將全班分為兩大組，每組輪流向老師(公秤手)發(fā)問問題，老師只 答復是與否，老師可規(guī)限每組發(fā)問次數(shù)，乂或直至其屮一組猜屮為 止。二屮心活動(兩項選擇)選擇一：老師派發(fā)工作紙一選擇二：老師播放吾土吾情：廟人廟宇，然後派發(fā)工作紙二(三)教具(1)數(shù)張冇關公秤手的相片(附件一)。(2) H作紙一或工作紙二、吾土吾情：廟人廟宇錄影帶、放影機。附件一：競猜遊戲提示我

20、的服務對象：貨物買賣雙方我的所屬機構：大埔七約鄕公所的文武二帝廟我的職業(yè)就是：公秤手工作紙一資料一：節(jié)錄 邱東新界風物與平易近情（香港：三聯(lián)書店有限公司，1997年版），頁 116-117 。在新界地區(qū)，還有公秤設備，有專人持秤為顧客與菜農將菜過秤，作 為平正交易。每百斤果菜，只發(fā)出秤銀三元至四元，由買賣雙方各付其半。該等公秤之管理制度，是由當?shù)貧v史久長之團體負責，以投標方式出租持平人， 一年為期，期滿另行開設。投得者定期繳交房錢與負責團體，如有拖欠，負責團 體有權打消合約。手續(xù)辦妥時，還要將總價目三分之二半數(shù)，用現(xiàn)金或物業(yè)作按 揭，以保出投人之損失。負責之團體，每年所收秤金，部份捐助區(qū)內各社團活動經費，或捐助各慈善 機構以及其他獎學金公益金等該等公秤是傳統(tǒng)之管理制度，凡有墟場，必有公秤。在昔U無所謂磅者，超 過一百斤之農作物，普通屮用不能秤起，而買賣雙方普通都不會攜帶大秤出 街，於是在此種情況下，公秤管理制度就應運而生。買賣雙方都得到平正，付出少數(shù)