2022年學(xué)習(xí)《幼兒教育新理念》心得體會(huì)模板

1、第15頁(yè)共15頁(yè)2022年學(xué)習(xí)幼兒教育新理念心得體會(huì)模板平壩縣夏云小學(xué)胡夏蓮隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中。通過(guò)繼續(xù)教育新理念的學(xué)習(xí)，使我不斷掌握現(xiàn)代化教育理論，如何用理念貫穿于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的?；貞泤⒓訉W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，感覺(jué)收獲還是很大的，下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。讓我樹(shù)立先進(jìn)的教育思想和教育理念，樹(shù)立正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀。把育人作為教育工作的根本，面向全體學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。尊重教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生提供適合

2、的教育。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了自己的觀念，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做樂(lè)于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)教師。沒(méi)有想到的是，本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí)，在這里，卻變得是那樣的吸引我?？傊@次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友。_年_月篇二：新知識(shí)新理念學(xué)習(xí)心得體會(huì)2022年學(xué)習(xí)幼兒教育新理念心得體會(huì)模板（二）通過(guò)對(duì)新知識(shí)新理念的學(xué)習(xí)，結(jié)

3、合自身教學(xué)實(shí)踐，以及對(duì)平時(shí)所聽(tīng)課改觀摩研討中的一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行反思，而教師聽(tīng)后、看后、考后，能實(shí)際應(yīng)用到教學(xué)中的確很少。更令人深思的是部分教師自以為，每一節(jié)課都“蜻蜓點(diǎn)水式”開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)就是所謂的新課程教學(xué)。一、新課程理念“消化不良”教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，一些教師追求形式上的熱鬧，而忽略了課堂實(shí)效性。認(rèn)為課堂“動(dòng)”起來(lái)了，學(xué)生“站”起來(lái)了，就是新課程教學(xué)，一堂課下來(lái)，學(xué)生真正學(xué)到了什么呢。學(xué)生除了“鬧過(guò)”“喊過(guò)”，真正收獲、積累、感悟的東西很少。教師在這方面缺乏理性的思考，沒(méi)有把提高課堂實(shí)效性作為新課程教學(xué)的終極目標(biāo)滲透到教育教學(xué)行為中去。二是一些教師盲目開(kāi)展小組合作，

4、把它作為點(diǎn)綴課堂的“一道風(fēng)景”。對(duì)合作探究的內(nèi)容缺乏精心策劃，對(duì)合作的評(píng)價(jià)往往側(cè)重個(gè)人。三是追求課堂教學(xué)手段的多變，一堂課，有教師又是用多媒體，又是用幻燈機(jī)，又是用直觀教具等，教師忙個(gè)不停，而學(xué)生則玩?zhèn)€不息，課堂看似熱熱鬧鬧，學(xué)生實(shí)際上是一無(wú)所獲。四是課堂評(píng)價(jià)機(jī)械單一。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重和贊賞，有教師就是“你真棒”、“好樣的”等一些機(jī)械性的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺乏個(gè)性化和針對(duì)性，學(xué)生也是霧里看花不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。二、重教學(xué)方法變化，輕實(shí)際效能一提新課改，有人就認(rèn)為要教學(xué)手段現(xiàn)代化，而要教學(xué)手段現(xiàn)代化，就非得使用多媒體不可。于是就有教師說(shuō)什么學(xué)校條件差，沒(méi)有多媒體，搞不好新課改；于是就可以看到凡是

5、公開(kāi)課就用多媒體。使用現(xiàn)代化手段并不等同于新課改，新課改也不僅僅是采用一些現(xiàn)代化教學(xué)手段那么簡(jiǎn)單，只要我們真正把新課改的理念貫穿到課堂教學(xué)中，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，即使不使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，同樣能推進(jìn)新課程改革。三、課程目標(biāo)把握不準(zhǔn)新課改教學(xué)目標(biāo)是“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維一體的有機(jī)結(jié)合。“三維目標(biāo)”應(yīng)該是有機(jī)地滲透在教學(xué)過(guò)程中，1、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)，提高學(xué)習(xí)積極性在教學(xué)中，充分_學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如：很好。說(shuō)得真好。你懂得真多。你的想象非常豐富。真聰明。你的解法非常棒等等。調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感

6、，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。同時(shí)教師經(jīng)常贊賞學(xué)生，能促進(jìn)師生間的融洽與友誼，使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人。2、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果在教學(xué)實(shí)踐中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)。3、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。新課程改革提出，學(xué)生的發(fā)展除了“知識(shí)與技能”，還包括“過(guò)程與方法”、“情感與價(jià)值觀”；除了學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)，還有一般性發(fā)展目標(biāo);除了學(xué)業(yè)成績(jī)，還有學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、動(dòng)手實(shí)踐能力、解決問(wèn)題的能力、科學(xué)探究的精神以及健康的審美情趣等。我認(rèn)為，自主、合作、探究

7、的學(xué)習(xí)方式是一個(gè)相互聯(lián)系不可分割的整體，它以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)為前提。沒(méi)有學(xué)生個(gè)體充分的自主學(xué)習(xí)，合作、探究就無(wú)從說(shuō)起。無(wú)論是自主學(xué)習(xí)，合作、探究，一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題是，學(xué)生要有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而主動(dòng)性興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。2015、_篇三：新理念學(xué)習(xí)心得體會(huì)2022年學(xué)習(xí)幼兒教育新理念心得體會(huì)模板（三）波水學(xué)校楊兵通過(guò)對(duì)新理念的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以及對(duì)平時(shí)所聽(tīng)課改觀摩研討中的一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行反思，而教師聽(tīng)后、看后、考后，能實(shí)際應(yīng)用到教學(xué)中的確很少，如教師所言：“開(kāi)新車(chē)走老路?！备钊松钏嫉氖遣糠纸處熥砸詾?，每一節(jié)課都“蜻蜓點(diǎn)水式”開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)就是所謂的新課程教學(xué)。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)

8、踐，談?wù)勑抡n程實(shí)施中課堂教學(xué)中存在的誤區(qū)：一、新課程理念“消化不良”教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，又是一個(gè)新舊矛盾劇烈碰撞、此消彼長(zhǎng)的過(guò)程。一些教師由于沒(méi)有將新課程理念真正內(nèi)化為指導(dǎo)自己的教育思想，就很難將新課程理念轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)行為。目前，在新課程教學(xué)中就存在一些誤區(qū)：一是一些教師追求形式上的熱鬧，而忽略了課堂實(shí)效性。認(rèn)為課堂“動(dòng)”起來(lái)了，學(xué)生“站”起來(lái)了，就是新課程教學(xué)；課堂表面不在是以前的滿(mǎn)堂灌了，就是新課改所倡導(dǎo)的“活”的課堂。一堂課下來(lái)，學(xué)生真正學(xué)到了什么呢。學(xué)生除了“鬧過(guò)”“喊過(guò)”，真正收獲、積累、感悟的東西很少。教師在這方面缺乏理性的思考，沒(méi)有把提高課堂實(shí)效性作為新

9、課程教學(xué)的終極目標(biāo)滲透到教育教學(xué)行為中去。二是一些教師盲目開(kāi)展小組合作，把它作為點(diǎn)綴課堂的“一道風(fēng)景”。認(rèn)為有了合作才是新課程教學(xué)，而忽略了合作的必要性和實(shí)效性。教師對(duì)學(xué)生合作小組缺乏有效的搭配和必要的職責(zé)分工，對(duì)合作探究的內(nèi)容缺乏精心策劃，對(duì)合作的情景缺乏有效的創(chuàng)設(shè)和渲染，對(duì)合作的評(píng)價(jià)往往側(cè)重個(gè)人。三是追求課堂教學(xué)手段的多變，一堂課，有教師又是用多媒體，又是用幻燈機(jī)，又是用直觀教具等，教師忙個(gè)不停，而學(xué)生則玩?zhèn)€不息，課堂看似熱熱鬧鬧，學(xué)生實(shí)際上是一無(wú)所獲。四是課堂評(píng)價(jià)機(jī)械單一。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重和贊賞，有教師就是“你真棒”、“好樣的”等一些機(jī)械性的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺乏個(gè)性化和針對(duì)性，學(xué)

10、生也是霧里看花不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。二、重教學(xué)手段變化，輕實(shí)際效能一提新課改，有人就認(rèn)為要教學(xué)手段現(xiàn)代化，而要教學(xué)手段現(xiàn)代化，就非得使用多媒體不可。于是就有教師說(shuō)什么學(xué)校條件差，沒(méi)有多媒體，沒(méi)有幻燈機(jī)，搞不好新課改；于是就可以看到凡是公開(kāi)課就用多媒體。誠(chéng)然，現(xiàn)代化教學(xué)手段能夠豐富課堂教學(xué)的內(nèi)涵，拓展課堂教學(xué)的空間，但它畢竟只是一種為教學(xué)服務(wù)的輔助手段，不可能也永遠(yuǎn)替代不了課堂教學(xué)本身。使用現(xiàn)代化手段并不等同于新課改，新課改也不僅僅是采用一些現(xiàn)代化教學(xué)手段那么簡(jiǎn)單。新課改改的是內(nèi)涵，是實(shí)質(zhì)，而不是外在形式。只要我們真正把新課改的理念貫穿到課堂教學(xué)中，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，即使不使用現(xiàn)代化的

11、教學(xué)手段，同樣能推進(jìn)新課程改革。三、課程目標(biāo)把握不準(zhǔn)新課改教學(xué)目標(biāo)是“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維一體的有機(jī)結(jié)合?！叭S目標(biāo)”應(yīng)該是有機(jī)地滲透在教學(xué)過(guò)程中，然而有的老師注重了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，卻弱化了對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)；有教師還在“雙基”教學(xué)的困惑中掙扎，課堂教學(xué)中厚此薄彼的現(xiàn)象依然嚴(yán)峻。如果我們向下面這樣做也許會(huì)更好：1、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果在教學(xué)實(shí)踐中，試圖從日常生活入手，力爭(zhēng)從息息相關(guān)的生活中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的“眼球”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知

12、識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。2、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)，提高學(xué)習(xí)積極性在教學(xué)中，充分_學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如：很好。說(shuō)得真好。你懂得真多。你的想象非常豐富。真聰明。你的證明很有說(shuō)服力。你的解法非常棒等等。調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。同時(shí)教師經(jīng)常贊賞學(xué)生，能促進(jìn)師生間的融洽與友誼，使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人。3、嘗試“做中學(xué)”提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。做中學(xué)”的基本流程是“學(xué)生提出問(wèn)題假設(shè)和猜想分組討論調(diào)查和研究得到并介紹自己的成果結(jié)論學(xué)生能力評(píng)定”，它與課改的思想觀念

13、是不謀而同的，其最終目的不是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何獲取優(yōu)秀的考試成績(jī)，而是學(xué)會(huì)如何應(yīng)付未來(lái)的挑戰(zhàn)。新課程改革提出，學(xué)生的發(fā)展除了“知識(shí)與技能”，還包括“過(guò)程與方法”、“情感與價(jià)值觀”；除了學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)，還有一般性發(fā)展目標(biāo);除了學(xué)業(yè)成績(jī)，還有學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、動(dòng)手實(shí)踐能力、解決問(wèn)題的能力、科學(xué)探究的精神以及健康的審美情趣等。無(wú)論怎樣的分類(lèi)，這些都是一個(gè)人全面發(fā)展的方面，也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求所應(yīng)儲(chǔ)備的素質(zhì)。在探索自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式上面，我們僅僅是剛剛起步。在許多問(wèn)題上，跟課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式還有相當(dāng)?shù)木嚯x。我認(rèn)為，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)是教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。如果教師不轉(zhuǎn)換角

14、色，還把自己置于課堂教學(xué)中至高無(wú)上的地位，那么即使你從形式上怎樣模仿，也只能是邯鄲學(xué)步。其次，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是一個(gè)相互聯(lián)系不可分割的整體，它以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)為前提。沒(méi)有學(xué)生個(gè)體充分的自主學(xué)習(xí)，合作、探究就無(wú)從說(shuō)起。無(wú)論是自主學(xué)習(xí)，合作、探究，一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題是，學(xué)生要有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而主動(dòng)性興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。因此，構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，激勵(lì)他們的自信心。_年_月篇四：評(píng)好課：新理念_新方法學(xué)習(xí)心得體會(huì)2022年學(xué)習(xí)幼兒教育新理念心得體會(huì)模板（四）劉艷紅我校_全校教職工對(duì)評(píng)好課：新理念新方法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我收獲不?。哼@次的

15、學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教師的專(zhuān)業(yè)主體地位不僅體現(xiàn)在備課上課中，也體現(xiàn)在聽(tīng)課評(píng)課中。新課程理念提倡教師主體地位體現(xiàn)在我們教育教學(xué)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)在我們的工作思想中，所以聽(tīng)課評(píng)課變成了“觀課議課”。下面就感觸最深的“議課”談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：簡(jiǎn)約是議課的_力。心得一：“議課”代替“評(píng)課”，將參與觀課議課活動(dòng)的各方關(guān)系簡(jiǎn)約化了。以前我們參加教研活動(dòng)常聽(tīng)到這樣的說(shuō)法：聽(tīng)過(guò)課后要評(píng)課。聽(tīng)?wèi)T了并沒(méi)有覺(jué)得不妥，通過(guò)這次學(xué)習(xí)才明白：一個(gè)“評(píng)”字將授課者置于被評(píng)價(jià)位置，是“客”了，而聽(tīng)課者成了“主”。“客”的發(fā)言總會(huì)受到不少制約，“主”也不是就能暢所欲言，“主”往往無(wú)形中受授課者年齡、身份、地位等因素影響來(lái)評(píng)課。

16、聽(tīng)某位名師的觀摩課一片贊揚(yáng)；聽(tīng)某位新人的課，權(quán)威先定調(diào)，愿意發(fā)言評(píng)課的多是跟風(fēng)而言這樣的評(píng)課將參加活動(dòng)的各方關(guān)系變得世俗，復(fù)雜，違背了開(kāi)展教研活動(dòng)的本意。而“議課”的“議”則說(shuō)明，觀課議課者與授課者關(guān)系之間是平等的關(guān)系，無(wú)“主”“客”之分，大家都是教研活動(dòng)的主體。心得二：“議課”將我們觀課的目的簡(jiǎn)約化。我們觀課后不是想評(píng)價(jià)這個(gè)授課者是否優(yōu)秀，我們的目的是“改進(jìn)、發(fā)展”教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。授課者只是為大家搭建了一個(gè)討論的平臺(tái)，不必為自己的失誤感到尷尬，流水只有碰到與自身有抵觸的地方才能把它的活力釋放出來(lái)，你會(huì)改進(jìn)自己；授課者也不用為精彩的才華展示而沾沾自喜，因?yàn)槟阒皇翘峁┝艘环N可行的課堂形式

17、，你還需要發(fā)展，因?yàn)槊總€(gè)班級(jí)的學(xué)生都是有著鮮明個(gè)性的個(gè)體。授課者與觀課者都要秉持正確的態(tài)度以及由此衍生的誠(chéng)懇的關(guān)懷、智慧的判斷，融合在議課之中。心得三?！白h課”的內(nèi)容簡(jiǎn)約。評(píng)課易流于面面俱到，既繁復(fù)凌亂又不易突出重點(diǎn)?！白h課”則強(qiáng)調(diào)集中話(huà)題，超越表面現(xiàn)象，深入課堂事實(shí)，議出更多的教學(xué)可能性供教師自主選擇。這樣才有助于教師個(gè)體真正的提高。亨利梭羅在瓦爾登湖里說(shuō)：“人生為千頭萬(wàn)緒的繁復(fù)而耗盡。要簡(jiǎn)潔，要簡(jiǎn)潔?！蔽覀兊慕虒W(xué)教研活動(dòng)也要呼喚簡(jiǎn)潔。因?yàn)樗彩俏覀內(nèi)松囊徊糠帧Ｄ敲?，?qǐng)從議課做起，屏棄一切雜念，只要記著：我是議課活動(dòng)的主體，我議課的目的是促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。這樣的

18、簡(jiǎn)約不僅是議課的_力，也是從事其他教學(xué)教研活動(dòng)應(yīng)遵循的原則。2022年學(xué)習(xí)幼兒教育新理念心得體會(huì)模板（五）二十一世紀(jì)是各方面飛速發(fā)展的時(shí)代。隨著時(shí)代飛速發(fā)展的步伐，人類(lèi)知識(shí)的更迭，教學(xué)設(shè)備的更新，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育觀念的轉(zhuǎn)換，藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識(shí)面對(duì)現(xiàn)在的教育已是落伍，跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，也不能完成時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老，越學(xué)越覺(jué)得自己知識(shí)少?！边@是多少年來(lái)，人們?cè)趯W(xué)習(xí)進(jìn)程中得出的結(jié)論。學(xué)習(xí)教育新理念，使我發(fā)覺(jué)科學(xué)知識(shí)浩如煙海，無(wú)邊無(wú)際。而自己所掌握的知識(shí)是多么的膚淺，只不過(guò)是滄海里的一粟罷了。學(xué)習(xí)了教育新理念，使我開(kāi)闊了視野，

19、增長(zhǎng)了不少的知識(shí)。下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)：教師從事的是教書(shū)育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識(shí)是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實(shí)的文化基礎(chǔ)是從事教育教學(xué)工作的文化基礎(chǔ)，也是教師進(jìn)一步自學(xué)、進(jìn)修的文化基礎(chǔ)，是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，是教師知識(shí)技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的落實(shí)必須突破應(yīng)試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果，而應(yīng)試教育從一定意義上說(shuō)，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下，學(xué)生失去了豐富的感性和情感，變得呆板，以致部分學(xué)生為了滿(mǎn)足感情的需要，產(chǎn)生了盲目追星的傾向，嚴(yán)重影響了個(gè)性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

20、，個(gè)性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。三、創(chuàng)新精神的的培養(yǎng)。教育新理念是讓我們的目光看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要讓學(xué)生成為主體、讓他們?cè)诘贸晒Φ母惺艿耐瑫r(shí)，融進(jìn)自已的情感和想象、創(chuàng)造。過(guò)去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識(shí)技能，現(xiàn)在是讓學(xué)生來(lái)主動(dòng)參與教學(xué)，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討，如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來(lái)了，那么學(xué)生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來(lái)。創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提，是一個(gè)人勇于改變自己，改造社會(huì)，勇于破舊立新，勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神放在首位，充分體現(xiàn)教育以人

21、為本的的教學(xué)目的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，擔(dān)負(fù)著為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的_公民打好基礎(chǔ)的重任。我們教師應(yīng)當(dāng)加深對(duì)教育新理念的學(xué)習(xí)，不斷地探索教學(xué)教法，為教改做出貢獻(xiàn)，為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)高素質(zhì)人才奉獻(xiàn)自已的力量。學(xué)習(xí)教育新理念心得最近，我認(rèn)真閱讀了教育新理念這本書(shū)，通過(guò)閱讀袁先生關(guān)于素質(zhì)教育的論述，使我對(duì)素質(zhì)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念，我常常被典型的事例而吸引，對(duì)書(shū)中闡述的觀點(diǎn)，我更是覺(jué)得大受啟發(fā)，這的確是一本融理論與實(shí)踐于一體，用生動(dòng)的故事講深刻道理的可親可愛(ài)之作。當(dāng)今教師迫切需要不斷更新

22、教育理念，提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德，學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的自覺(jué)性。學(xué)習(xí)了教育新理念，使我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了不少的知識(shí)。下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)：我們的課堂教學(xué)是“問(wèn)題教學(xué)”，學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題走進(jìn)課堂，教師提出問(wèn)題學(xué)生解決，學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題走出課堂，學(xué)生的頭腦只是一個(gè)儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，這不由得使人們對(duì)教育的真正功能產(chǎn)生了深思，在文中，袁教授對(duì)此給予了明確回答，他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義，其一：對(duì)教師而言，_學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多

23、變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格_力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格形成與發(fā)展。問(wèn)題的能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師，讓問(wèn)題成為知識(shí)的紐帶吧。知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無(wú)疑是必要的，但我們太注重認(rèn)識(shí)結(jié)果的教學(xué)了，我們不僅希望學(xué)生掌握知識(shí)，更希望學(xué)生掌握分析知識(shí)，選擇知識(shí)、更新知識(shí)的能力。在科學(xué)課堂上教師要帶領(lǐng)學(xué)生去親身經(jīng)歷、體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，這種經(jīng)歷的過(guò)程比得出的結(jié)果更重要。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過(guò)程，才能把知識(shí)變成智慧。教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表

24、，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書(shū)育人的目的。教育新理念這本書(shū)在我今后的工作中一定還會(huì)給我們不少的啟迪。我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，不斷發(fā)展和豐富素質(zhì)教育的新理念。2022年學(xué)習(xí)幼兒教育新理念心得體會(huì)模板（六）從事了十年的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，越來(lái)越覺(jué)得要給每一位學(xué)生更多的發(fā)展空間。讀了教育新理念案例解析，更堅(jiān)定了自己的信心，其中對(duì)教育觀的闡述給我留下了深刻的印象。一、“促進(jìn)人和諧發(fā)展的教育是理想的教育”花草需要季節(jié)和等待，不能拔苗助長(zhǎng)，孩子需要寬容和時(shí)間，不能急功近利。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代

25、教育，都有各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)_昨天，但不_昨天；憧憬理想，又承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。在矛盾中找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，讓我們的教育更和諧，把空間還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。你是否把學(xué)生的課堂的全占了。你是否把學(xué)生的課外時(shí)間全規(guī)劃了。你是否把學(xué)生要知道的東西全講光了。你是否把學(xué)生應(yīng)該做事全代勞了。今后，我想要做個(gè)“懶”教師。二、“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們_每一位學(xué)生的發(fā)展，將光投向每一個(gè)孩子，讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂(lè)，都能獲得成功的喜悅。哈佛大學(xué)_年校慶時(shí)，有人問(wèn)校長(zhǎng)：“學(xué)校最值得你自豪的是什么?！毙ｉL(zhǎng)回答：“哈佛最引以自豪的，不是培養(yǎng)了_位美國(guó)總統(tǒng)，不是造就了_位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而是

26、給予每個(gè)學(xué)生以充分選擇和發(fā)展的空間，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光，讓每一個(gè)從哈佛走出來(lái)的人都創(chuàng)造成功?！毙ｉL(zhǎng)說(shuō)得很棒，也在理。因?yàn)槟苓M(jìn)哈佛的都是精英人才。對(duì)于面向大眾的基礎(chǔ)教育，我覺(jué)得基礎(chǔ)與空間得并重，為學(xué)生的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)。過(guò)去我們習(xí)慣于“帶著知識(shí)走向?qū)W生”，而現(xiàn)在，我們更強(qiáng)調(diào)“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，_學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自主地發(fā)展。給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們自己去體驗(yàn)；給學(xué)生一點(diǎn)困難，讓他們自己去解決；給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去探求；給學(xué)生一種條件，讓他們自己去磨煉；給學(xué)生一片空間，讓他們自己去拓展；給學(xué)生一片陽(yáng)光，讓他們自己去燦爛。師德培訓(xùn)心得學(xué)習(xí)體會(huì)經(jīng)過(guò)學(xué)校

27、的師德培訓(xùn)，以及對(duì)教學(xué)綱要的解讀，心里頗有感觸。切合實(shí)際，適時(shí)而為是我們當(dāng)前教育教學(xué)中所面臨的首要任務(wù)。高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范教師實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對(duì)教師職業(yè)道德都很重視。在我國(guó)，自古以來(lái)對(duì)教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強(qiáng)調(diào)為人師表、以身立教，以及對(duì)學(xué)生的人格感化。西方則一貫強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”?，F(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識(shí)”，而且還要通過(guò)傳授知識(shí)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性

28、變化”，這就意味著教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)有更全面的責(zé)任。因此，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識(shí)與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)技能與專(zhuān)業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一?？梢?jiàn)，做教師難，做一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)師德教師更難。_給予教師的稱(chēng)號(hào)是“人類(lèi)靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實(shí)我們壓根兒就是人。師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對(duì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來(lái)看，實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一體化是必要的?，F(xiàn)在，教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢(shì)，加以社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，現(xiàn)實(shí)如此殘酷，如何使師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

29、相結(jié)合，是我們一直探討的話(huà)題。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺(jué)得教師專(zhuān)業(yè)道德的發(fā)展與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的，同時(shí)也受到教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與整體專(zhuān)業(yè)水平所制約。比如，新入職教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設(shè)要適應(yīng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設(shè)的目標(biāo)，在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。因此，師德教育作為師德建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)與教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。盡管教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學(xué)校教育教學(xué)場(chǎng)景中的日常專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。師德主要表現(xiàn)在教

30、師的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐當(dāng)中，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中形成與發(fā)展的，專(zhuān)業(yè)道德規(guī)范只有在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中才能內(nèi)化為教師的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。道德具有實(shí)踐性與情境性的特征，不同的教育教學(xué)情境會(huì)呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問(wèn)題，教師在實(shí)際工作中究竟會(huì)如何做，在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中能不能主動(dòng)按照教師專(zhuān)業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責(zé)，這與他本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著極大的關(guān)系。因此，師德教育要與教師日常的專(zhuān)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，讓教師在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)對(duì)道德現(xiàn)象、道德問(wèn)題，甚至是道德沖突的認(rèn)識(shí)、解釋與詮釋來(lái)提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓(xùn)不能這樣的說(shuō)教，更不能一刀切，一培訓(xùn)就一哄上，其實(shí)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓(xùn)是沒(méi)有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。目前的師德教育還沒(méi)有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端，主要表現(xiàn)為偏重宣傳說(shuō)教，與教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐相脫離。2022年學(xué)習(xí)幼兒教育新理念心得體會(huì)模板（七）天柱縣竹林中