在中學(xué)語文教學(xué)中如何體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念

1、在中學(xué)語文教學(xué)中如何表達(dá)“以人為本的教學(xué)理念【摘要】“以人為本的教育理念，要求我們在教育教學(xué)過程中，做到尊重人、理解人、開展人、進(jìn)步人，充分發(fā)揮人的主體作用。要做到這一點(diǎn)，在教學(xué)思想上，必須樹立科學(xué)的“大語文觀，重視課堂教學(xué)的人文價值；在教學(xué)內(nèi)容上，適當(dāng)打破教材，活化內(nèi)容；在教學(xué)方法上，注重過程，優(yōu)化方法；在教學(xué)考評方面，多元評價，鼓勵為主?！娟P(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；語文；課堂教學(xué)“以人為本的教學(xué)理念可以說是當(dāng)今素質(zhì)教育的核心思想，其主要觀點(diǎn)認(rèn)為，人是教育的中心，人是教育的根底，人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的根本。因此，“以人為本的教育理念，要求我們在教育教學(xué)過程中，做到尊重人、理解人、開展人、進(jìn)步人

2、，充分發(fā)揮人的主體作用。對中學(xué)語文教學(xué)來說，就是在課堂教學(xué)中表達(dá)語文豐富的思想內(nèi)涵，塑造學(xué)生完美安康的人格，拓展青少年兒童純潔美妙的心靈，從而培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語文的主動性、創(chuàng)造性，在此根底上，提升其語言文字才能，完成語文教學(xué)的各項任務(wù)。但是，由于當(dāng)前教育的功利性目的，使“以人為本的教育教學(xué)理念在現(xiàn)實(shí)中往往被應(yīng)試教育所左右，整個教學(xué)活動變成了無數(shù)知識點(diǎn)的簡單積累、訓(xùn)練和記憶過程，從而扼殺了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的鮮活的個性特征。因此，如何在教學(xué)過程中真正表達(dá)學(xué)生的主體性，恢復(fù)語文教學(xué)本身豐富的思想性、人文性，是當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中必需要解決的問題，也是真正貫徹落實(shí)“以人為本教學(xué)理念的關(guān)鍵所在。一、在教學(xué)思想

3、上，樹立科學(xué)的“大語文觀，重視課堂教學(xué)的人文價值，是中學(xué)語文教學(xué)表達(dá)“以人為本理念的根底中學(xué)生處于心智開展的關(guān)鍵階段，其單純的心靈迫切需要人性的光芒去普照?；貞涀约旱某砷L經(jīng)歷，我們會發(fā)現(xiàn)，為我們提供最初審美沖動的是童年那遙遠(yuǎn)的童話故事；我們記憶深處永不退色的情節(jié)是少年浪漫的情懷；影響我們一生的價值標(biāo)準(zhǔn)往往來自中小學(xué)期間一次偶爾的遭遇凡此種種，都說明中學(xué)教育是我們個性開展的關(guān)鍵時期，是興趣、道德、情感、意志等養(yǎng)成的起始階段。在這方面，中學(xué)語文教學(xué)具有無可替代的作用，語文教材的思想性、藝術(shù)性、興趣性是中學(xué)生感悟世界、理解人性的最直接有效的來源。所以，我們的語文課堂教學(xué)，從根本上來說，不僅僅是教學(xué)生

4、認(rèn)字、組詞、讀書，其最終目的是在于啟迪學(xué)生心靈，啟發(fā)學(xué)生思維，并幫助其形成作為人所具有的理解才能、判斷才能和審美才能。從這個意義上來說，語文教學(xué)的終極目的是人文價值而不是知識或者是工具價值。對中學(xué)語文老師來說，課堂教學(xué)活動能否真正超越知識性，把學(xué)生的情感、興趣、審美等主觀思維帶動起來，是決定其成功的關(guān)鍵所在。二、在教學(xué)內(nèi)容上，適當(dāng)打破教材，活化內(nèi)容，是中學(xué)語文教學(xué)表達(dá)“以人為本理念的重要手段現(xiàn)行中學(xué)語文教材提供的根本材料時空跨度大，從古代到當(dāng)代，從中國到外國，從自然到社會，從生活到藝術(shù)，涉及的內(nèi)容極為廣泛，蘊(yùn)含的人文因素極為豐富，是課堂教學(xué)的主要根據(jù)。但由于中學(xué)生年齡較小，知識積累不多，感性經(jīng)

5、歷缺乏，再加上各類作業(yè)量大，因此在教學(xué)過程中應(yīng)活化教材內(nèi)容。也就是說，從學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律出發(fā)，考慮學(xué)生原有的認(rèn)知構(gòu)造，一方面合理地組織和使用教材內(nèi)容，另一方面要根據(jù)教學(xué)目的和實(shí)際情況需要，聯(lián)絡(luò)生活，時時引進(jìn)時代的活水。換句話說，就是在教學(xué)中，老師要擅長捕捉生活現(xiàn)象，擅長聯(lián)絡(luò)生活情景，帶著學(xué)生步入“生活天地中學(xué)習(xí)和歷練。例如學(xué)習(xí)?小池?一詩，描寫小池的初夏之景。老師可以通過掛圖，讓學(xué)生感受清泉、綠菏、蜻蜓所構(gòu)成的美妙意境，再輔以動聽的音樂，使學(xué)生理解“無聲、“細(xì)流這種靜謐的氣氛，理解詩人對大自然深情的愛和安康美妙的生活情趣。通過探求古詩的意境美、人格美，引導(dǎo)學(xué)生在困難中、挫折中、逆境中不忘生活

6、的美，不忘人生的美，從而使自己的心胸逐漸寬廣，志趣逐步安康，情操逐步高尚。三、在教學(xué)方法上，注重過程，優(yōu)化方法，是小學(xué)語文教學(xué)表達(dá)“以人為本理念的重要途徑根據(jù)?九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)?的精神，優(yōu)化教學(xué)方法，特別要提倡以下三種學(xué)習(xí)方法。1合作學(xué)習(xí)。首先，合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生地位一樣，時機(jī)均等，會不受拘謹(jǐn)?shù)臅乘?，有利于潛能發(fā)揮。其次，合作學(xué)習(xí)時，信息的傳遞和反應(yīng)迅速，一樣觀點(diǎn)極易吻合，可引起學(xué)生共鳴，不同觀點(diǎn)又極易碰撞，可促使思維多項開展，有利于開拓學(xué)生思路。再次，為了證明自己的觀點(diǎn)，學(xué)生會反復(fù)推敲、琢磨課文，有利于培養(yǎng)個性，開展學(xué)生創(chuàng)造才能和組織交流才能。2探究學(xué)習(xí)。中學(xué)生好勝心強(qiáng)，最喜歡在大庭

7、廣眾之下顯示自己才能。教學(xué)中，老師應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。如在教?游園不值?中的“應(yīng)憐屐齒印蒼苔一句時，老師先對“屐齒、“蒼苔作解釋，接著放手讓學(xué)生試解。不出所料，學(xué)生對這句含義產(chǎn)生了分歧。有的從“我的角度解釋，認(rèn)為是“珍惜屐齒留在青苔上的印痕，理由是朋友沒見到，印痕應(yīng)珍惜。有的從朋友的角度解釋，認(rèn)為是“主人青苔，不愿別人踩上腳穎，理由是柴門不開，為惜青苔。學(xué)生讀中議，議中讀，最后終于達(dá)成一致，認(rèn)為后一種理解比擬符合情理。3開放學(xué)習(xí)。就是使語文課堂教學(xué)生活化、開放化，讓學(xué)生在應(yīng)對各種現(xiàn)實(shí)社會生活過程中培養(yǎng)起語文才能。我們知道，兒童現(xiàn)實(shí)生活中需要的言語交際活動，諸如

8、轉(zhuǎn)述、通話、問路、借東西、掛號看病等都應(yīng)列為寫說訓(xùn)練的內(nèi)容，同時要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)言語交際的情境，使寫說訓(xùn)練成為社會生活中現(xiàn)實(shí)的言語交際活動。由于兒童在課堂上學(xué)到的言語交際本領(lǐng)馬上就能在現(xiàn)實(shí)生活中派上用場，學(xué)生就會對作文產(chǎn)生濃重興趣。如某校有個班級與外地的某個班級組成友誼班，每兩個學(xué)生結(jié)成一個對子，開展定期通信活動，還要求雙方在信的末尾向?qū)Ψ教岢鰡栴}，請對方予以答復(fù)，這樣雙發(fā)自然交流，不知不覺中促進(jìn)了書面表達(dá)才能。在現(xiàn)實(shí)的言語交際活動中，學(xué)生寫信帶有朋友的關(guān)心、鼓勵、期待、信任、友誼等豐富的情感；學(xué)生讀信，反復(fù)琢磨對方表情達(dá)意的技巧，這樣既進(jìn)步了寫作程度，又培養(yǎng)了高尚情操。四、在教學(xué)考評方面，多元評

9、價，鼓勵為主，是小學(xué)語文教學(xué)表達(dá)“以人為本理念的重要環(huán)節(jié)從系統(tǒng)的根本原理看，中學(xué)生語文素養(yǎng)是多種因素構(gòu)成的整體，帶有整體性和綜合性。對學(xué)生學(xué)習(xí)語文效果的評價不能局限于某個維度，而應(yīng)實(shí)行多元化標(biāo)準(zhǔn)，也就是說要從知識與才能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進(jìn)展評價，這樣才能全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。為此，在對學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)展評價時，要著重把握以下兩點(diǎn)：1褒貶有度，重在褒獎。既然是評價就必須有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但不能僵化對待，而要講究評價的靈敏性，針對不同學(xué)生在不同時間內(nèi)的情況進(jìn)展不同的評價，做到褒貶有度，重在鼓勵，以使每個學(xué)生不斷看到希望，不斷獲得成功。比方對缺點(diǎn)較多習(xí)作的評價，假如全盤否認(rèn)，會挫傷學(xué)生

10、的積極性；假設(shè)全盤肯定，學(xué)生會沾沾自喜，良莠不分。正確的方法是要先評其優(yōu)，后糾其繆。這樣做，一方面可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)辯證思維，懂得看任何事物，不應(yīng)絕對肯定或否認(rèn)；另一方面可以使學(xué)生認(rèn)識到自己勞動的成功之處，嘗到成功的甜頭，堅決寫好作文的信心；同時，可以讓學(xué)生從老師的評價中學(xué)到言要有物，言要有據(jù)，增強(qiáng)學(xué)生語言表達(dá)的邏輯性和思維的縝密性。2尊重學(xué)生，順應(yīng)童心。教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生思維的過程，是不斷進(jìn)步學(xué)生認(rèn)識程度的過程，老師必須尊重學(xué)生，順應(yīng)童心。對一篇文章，不同的人有不同的理解，特別是成年人和孩子的理解往往不同，老師應(yīng)予以尊重，給予積極的評價，而不能硬把自己的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生。有時在不影響教育學(xué)生的前提下，不妨放棄己見，同意學(xué)生意見。此外，在中學(xué)語文課堂教學(xué)中表達(dá)“以人為本的教育理念，不僅僅要求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上有所打破和創(chuàng)新，對老師本人也提出了更高的要求。其中最主要的一點(diǎn)，就是老師本人要有豐富的人文情懷，對學(xué)生充滿關(guān)愛，對生活充滿激情，對工作充滿動力，對人生充滿向往常言說，只有幸?？鞓返睦蠋?，才能教出幸?？鞓返膶W(xué)生。從這一點(diǎn)上來講，“以人為本不僅僅是一種教育理念，更是一種人生態(tài)度。只要我們在教