談知經(jīng)濟時代中學(xué)數(shù)學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

1、談知經(jīng)濟時代中學(xué)數(shù)學(xué)教育的培養(yǎng)目的談知經(jīng)濟時代中學(xué)數(shù)學(xué)教育的培養(yǎng)目的一、知識經(jīng)濟時代要求我們重新認識數(shù)學(xué)隨著以計算機為標(biāo)志的現(xiàn)代計算工具的出現(xiàn)，今天的數(shù)學(xué)再用當(dāng)年恩格斯的數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)來描繪已顯得有些蒼白無力了，這就需要我們重新來認識數(shù)學(xué)，在知識經(jīng)濟時代，它有了更加豐富的內(nèi)涵，主要表如今：1、數(shù)學(xué)具有了作為科學(xué)的方法論的屬性。2、數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界的形式的科學(xué)。3、數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界的數(shù)學(xué)化過程。二、知識經(jīng)濟時代需要具備高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的人才那么，處于知識經(jīng)濟時代的普通公民應(yīng)具備什么樣的數(shù)學(xué)素質(zhì)呢.普遍認為，一個人要想在劇烈的社會競爭中處于不敗之地，必須具有高度的科學(xué)

2、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，而就數(shù)學(xué)素養(yǎng)來說，應(yīng)至少具備以下的才能和觀念。1、數(shù)學(xué)交流的才能。數(shù)學(xué)已滲入社會各部門，作為一種科學(xué)的語言，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代社會中人際交流不可缺少的工具，能初步運用這種本文由論文聯(lián)盟搜集整理簡約、準(zhǔn)確的語言來承受、表達數(shù)學(xué)思想是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。2、應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。就是主動嘗試從數(shù)學(xué)的角度運用數(shù)學(xué)的思想方法，尋求解決問題的策略，主動探究數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值。3、解決問題的才能。通過解決日常生活和各個學(xué)科中的問題，培養(yǎng)建立數(shù)學(xué)模型、理解數(shù)學(xué)方法、注重數(shù)學(xué)應(yīng)用的創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)才能，形成良好的思維品質(zhì)和合理的思維習(xí)慣。三、中學(xué)數(shù)學(xué)教育的培養(yǎng)目的我國的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)

3、學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：1獲得適應(yīng)將來社會生活和進一步開展所必需的重要數(shù)學(xué)知識包括數(shù)學(xué)事實、數(shù)學(xué)活動經(jīng)歷以及根本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能；2初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識；3體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的親密聯(lián)絡(luò)，理解數(shù)學(xué)的價值，增進對數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心；我們可將這一總體目的劃分為四個子目的，今分別闡述如下：1、關(guān)于數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)的培養(yǎng)目的數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)的培養(yǎng)目的是：通過中學(xué)數(shù)學(xué)教育使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)里最根本、最普遍、最重要的代數(shù)和幾何里的根底知識，同時使學(xué)生盡量多地學(xué)習(xí)一些近代和現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一些初步知識，從而使他們具備當(dāng)代社

4、會中每一個公民能適應(yīng)日常生活，參加消費勞動及進一步學(xué)習(xí)所必須的數(shù)學(xué)根底知識與根本技能，特別是掌握一些根本數(shù)學(xué)思想方法。關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，這些年一直重視不夠。筆者認為，在中常數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生浸透以下的數(shù)學(xué)思想方法：1導(dǎo)向型的思想方法，如抽象概括、化歸、數(shù)學(xué)模型、數(shù)形結(jié)合、歸納猜測等；2邏輯型的思想方法，如分類、類比、完全歸納、反證法、演繹法等；3技巧型的思想方法，如換元法、待定系數(shù)法等，在人們目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，只對演繹法及一些詳細的技巧型的思想方法有一定程度的重視，而對其它方法的重視那么不夠。我們今后必須大力加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，這是因為，數(shù)學(xué)思想方法不僅是獲取知識的手段，而且它比知識

5、具有更強的穩(wěn)定性和更普遍的適用性，學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快地獲取知識、更透地理解知識，使他受益終生，同時，加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，也是素質(zhì)教育的要求之一。2、關(guān)于數(shù)學(xué)才能素養(yǎng)的培養(yǎng)目的綜合一些文獻的闡述，可以將數(shù)學(xué)才能培養(yǎng)目的表述為：培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維才能、運算才能、記憶才能、語言表達才能、空間想象才能，并進一步形成學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識去分析和解決問題的才能。在這些才能中，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維才能為核心。另外，數(shù)學(xué)隨著人類文化史上罕見的開展浪潮，也在疾馳向前，不具備數(shù)學(xué)自學(xué)才能和沒有創(chuàng)造性的人是無法適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的。因此，從一定意義上講，自學(xué)才能和創(chuàng)造性思維才能是最重要的數(shù)學(xué)才能。3、關(guān)

6、于數(shù)學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng)目的在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)品質(zhì)素養(yǎng)的教學(xué)中，我們應(yīng)注意的方面：一是要結(jié)合數(shù)學(xué)知識的傳授，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)品質(zhì)。由于數(shù)學(xué)品質(zhì)對數(shù)學(xué)知識具有一定的依賴性，所以在知識傳授過程中浸透品質(zhì)的培養(yǎng)是進展品質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。再就是要有選擇、有重點的向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)的開展史和一些數(shù)學(xué)家的成長過程及主要事跡對學(xué)生進展品質(zhì)教育。另外，因為學(xué)生的模擬力較強，所以老師本身應(yīng)有良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，老師應(yīng)加強學(xué)術(shù)研究，努力討論教育規(guī)律，以不斷進步自身的整體素質(zhì)，以足以可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。4、關(guān)于創(chuàng)造性的培養(yǎng)目的創(chuàng)造性是人的開拓精神的本質(zhì)、核心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性或開拓精神，是數(shù)學(xué)教育始終令人感到鼓舞的奮斗目的。

7、我們的中學(xué)數(shù)學(xué)教育關(guān)于創(chuàng)造性培養(yǎng)目的確實切要求，應(yīng)當(dāng)是：1通過數(shù)學(xué)知識的傳授，形成學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念，要讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)頭腦，在觀察問題和提出問題的每一個過程中，帶有鮮明的數(shù)學(xué)色彩，做到能用數(shù)學(xué)的觀點觀察、審視發(fā)生在他們身邊的每一件事，到達三句話不離本行，以不斷形成適應(yīng)將來社會劇烈競爭的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。2通過數(shù)學(xué)知識的傳授、數(shù)學(xué)觀念的開展和數(shù)學(xué)才能的培養(yǎng)，要讓學(xué)生掌握分析問題和解決問題的根本數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法的主要特征之一是具有可創(chuàng)性。學(xué)生掌握它們對于將來能進展創(chuàng)造性的工作非常重要。3培養(yǎng)學(xué)生能解決一些開放性的問題?？梢越o定一種應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實環(huán)境，讓學(xué)生自己提出問題，自己尋求因素，自己設(shè)計解題程序，不一定要有統(tǒng)一的、預(yù)定的答案。根據(jù)以上闡述，我認為，中